سفر کربلا خانوادگی بود؛ طفل و پیر همراه شده بودند.. قیام خانوادگی بود؛ دختر بچه‌ها، دل چنین مسیر و فرازی را ندارند... دست کم، بابا باید ور دلشان باشد! که سفر بگذرد؛ بابا نباشد؛ سفر خوش هم زهر می‌شود... چه رسد به سفر قیام! چه رسد به سفر بی پایان...

🏴چیکار کنیم امام حسین علیه السلام زود تحویل‌مون بگیره؟

🏴طفلان_زینب....🏴 داداش حسین....😭💔 رخصت بده دو طفل خودم را فدا کنم این فیضِ روسپید شدن را ز من مگیر هم "دختر شهیدم" و هم "خواهر شهید" این "مادر شهید" شدن را ز من مگیر امان ازدل زینب...😔💔

🌹 روز چهارم محرم

🔻شب چهارم #محرم زبان حال حضرت زینب(س) : 💠جوونای من میشن مدافع حرمت 💠برات دو تا حیدر آوردم 😭😭

🖤بر دخت حسین 💚رقیه جان صلوات 🖤بر سه ساله 💚عمه ی شهیدان صلوات 🖤بر او که مثل عمویش 💚باب الحوائج است صلوات ✍اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ💚

هدیه آوردم برایت یا حسین هستی زینب فدایت یا حسین…🖤 #محرم #شب_چهارم_محرم @Heyate_Majazii

✨﷽✨﷽✨﷽ Imam Husain, (peace be with him): Inviting self and others to good deeds, and forbidding self and others from evil consist of: 1- Inviting people with actions and verbally to Islam and making them interested in the guidance of Islam. 2- Taking back the usurped rights of the deprived and returning them to the deserving. 3- Opposing and fighting oppressors (political and economic, etc.), 4- Distributing public property among people. 5- Taking Islamic funds/dues and delivering them to the true entitled of these properties (And this is all moving towards the well-being and health and pride and happiness of the society, not to disturb the people). 📖 Al-Hayat, volume 6, page 20. 📖 Tahf al-Aqool, p. 171. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 💠حضرت امام‌ حسین صلوات الله و سلامه عليه: امر به معروف و نهی از منکر اینهاست: ۱- دعوت مردم به اسلام و علاقه مند کردن آنان به احکام اسلام، ۲- پس گرفتن حقوق غصب شده محرومان و بازگرداندن به خود آنان، ۳- مخالفت و ستیز با ظالمان (سیاسی و اقتصادی و ...)، ۴- تقسیم اموال عمومی میان مردم، ۵- گرفتن وجوهات شرعی و رساندن آنها به دست صاحبان اصلی این اموال (و اینهاست که همه در جهت رفاه و سلامتی و سربلندی و شاد دلی جامعه حرکت می‌کند، نه ایجاد مزاحمت برای مردم). 📖الحیات، جلد ۶، ص ۲۰. 📖تحف‌العقول، ص ۱۷۱.