🔊#دوره_مقدماتی_فلسفه_علم برای طلاب سطح یک 📘براساس کتاب درآمدی بر #فلسفه_علم برای طلابی که می‌خواهند در عرصه‌های #روش‌شناسی، #روش_تحقیق، #علم‌شناسی، #تولید_علم_دینی، #علوم_انسانی_اسلامی و مانند این موارد کار بکنند یادگیری فلسفه علم ضروری است. ⚠️ان شاءالله این درس هفته‌ای یک جلسه برگزار می‌شود. 📥دانلود صوتها از طریق کانال های زیر: ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi ♻️کانال دروس حوزوی در سروش https://splus.ir/darsosul

#معرفی_کتاب 📚کتاب #درآمدی_بر_فلسفه_علم ✍️نوشته رضا حبیبی 🗄انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره 💡معرفی مباحث کتاب درآمدی بر فلسفه علم مفهوم شناسی علم و فلسفه تعریف فلسفه علم روش تحقیق در علوم تجربی فرایند تحقیق نسبت سنجی و مقایسه متافیزیک و علوم تجربی پوزیتویسم (اثبات پذیری) نقد مبنایی پوزیتویسم نظریه ابطال پذیری نقد ابطال پذیری ساختار انقلاب های علمی نقد نظریه ساختار انقلاب های علمی مکتب بر ضد روش جمع بندی #فلسفه_علم #روش‌شناسی #روش_تحقیق #علم‌شناسی ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

صوت تدریس کتاب #درآمدی_بر_فلسفه_علم تألیف رضا حبیبی جلسه ۱ موضوع: فوائد پرداختن به فلسفه علم استاد: شیخ محمدهادی #عصمتی ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

🔉 صوت درس #مطول جلسه ۱۰ 📌موضوع: مقدمه، فصاحت کلمه، تنافر حروف. 🎙استاد: شیخ محمدهادی #عصمتی

💥مطالب درس؛ جلسه ۱۰: 1️⃣فصاحت کلمه خلوص کلمه از سه چیز است: تنافر حروف، غرابت، مخالفت قیاس. 2️⃣تنافر وصفی است در کلمه که موجب سنگینی کلمه و سخت شدن تلفظ آن می‌شود. 3️⃣سنگینی کلمه گاهی متناهی است یعنی تنافر حروف آن زیاد است مانند هعخع؛ و گاهی پایین‌تر از آن است مانند مستشزرات. 4️⃣برخی گمان کرده‌اند منشأ سنگینی حروف، اوصاف حروف از قبیل مهموسه و مجهوره بودن، رخوه و شدت داشتن است مانند مستشزرات؛ تاء مهموسه شدیده و شین مهموسه رخوه و زاء مجهوره است لذا تنافر حروف دارد. این حرف مثال نقض دارد مانند مستشرف؛ تاء مهموسه شدیده و شین مهموسه رخوه و راء مجهوره است در عین حال تنافر حروف ندارد. بنابراين اين حرف صحیح نیست. 5️⃣برخی گمان کرده‌اند منشأ سنگینی حروف قرب و بعد مخارج حروف است مثل اینکه اولِ کلمه با حروف شفهی آغاز و با حروف حلقی تمام شود مانند مَلَُعَ ولی این حرف هم مثال نقض دارد مانند بَلَغَ. 6️⃣برخی گمان کرده‌اند منشأ سنگینی حروف خیلی دور بودن مخارج حروف یا خیلی نزدیک بودن مخارج حروف است. اگر مخارج خیلی دور باشد مثل به صورت پریدن راه رفتن است و اگر مخارج خیلی نزدیک باشد مثل در غُل و زنجیر راه رفتن است و هر دو سخت می‌باشد. 7️⃣مطلب فوق مثال نقض از قرآن دارد مانند أَلَمْ أَعْهَدْ که همزه و عین و هاء قریب المخرج هستند و قرآن فصیح است پس تمام کلمات آن هم فصیح است. همچنین کلمه جَیش فصیح است و در عین حال حروف آن قریب المخرج هستند. 8️⃣برخی گمان کرده اند فصاحت قرآن ملازمه با فصاحت تمام کلماتش ندارد. دو مؤید برای این گمان گفته شده: اول اینکه کلام متصف به عربی بودن می‌شود در حالی که ممکن است تمام کلماتش عربی نباشد و فصاحت کلام هم همینطور است. دوم اینکه فصاحت کلمه وصف جزءِ کلام است و فصاحت کلام وصف کلّ است و انتفای وصف جزء مستلزم انتفای وصف کل نیست. 9️⃣ردّ تفتارانی بر کلام فوق: ۱- فصاحت کلمه در تعریف فصاحت کلام لحاظ شده لذا با انتفای فصاحت کلمه فصاحت کلام هم منتفی می‌شود. ۲- در عربی بودن کلام عربی بودن تمام کلمات شرط است. ۳- لا اقل عربی بودن نظم و اسلوب کلام در عربی بودن کلام شرط است. ۴- لا اقل عربی بودن اغلب کلمات شرط است. به هر حال قیاس عربیتِ کلام با فصاحت کلام اشتباه است زیرا در فصاحت کلام فصاحت تمام کلمات قطعا شرط است به خلاف عربیت کلام. ۵- بر فرض کلام بدون فصاحت کلمه فصیح حساب بشود، فصیح نبودن کلمه قرآن هم مستلزم جهل یا عجز خداوند است تعالی الله عن ذلک علوا کبیرا. ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

شرح ایساغوجی فی علم المنطق اثیر الدین ابهری #کتاب #منطق

العنوان: مجموعة رسائل في المنطق والمناظرة (از صفحه ۱۹ فایل قسمت عربی شروع می‌شود) #کتاب #منطق

🔉 صوت درس #مطول جلسه ۱۱ 📌موضوع: مقدمه، فصاحت کلمه، غرابت. 🎙استاد: شیخ محمدهادی #عصمتی

💥مطالب درس؛ جلسه ۱۱: 1️⃣فصاحت کلمه خلوص کلمه از سه چیز است: تنافر حروف، غرابت، مخالفت قیاس. 2️⃣غرابت یعنی کلمه وحشیة نباشد و وحشیه بودن به این است که معنای ظاهر و آشکاری نداشته باشد و استعمال آن نامأنوس باشد. 3️⃣غرابت بر دو قسم است: اول اینکه ماده‌ی کلمه نامأنوس باشد و به‌دست‌آوردنِ معنای آن نیاز به مراجعه به کتب لغوی مبسوط دارد؛ مانند کلمه تَکَأْكَأْتُم و اِفْرَنْقِعُوا. دوم اینکه هیئت کلمه در موقعیتی که استعمال شده معنای ظاهر و آشکاری ندارد و نیاز به تأویل و توجیه دارد؛ مانند کلمه مُسَرَّج که سه تأویل برای آن گفته شده است(از سُرَیجِیّ یا سِراج یا سَرَّجَ اللهُ وَجهَهُ باشد) ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

🔉 صوت درس #مطول جلسه ۱۲ 📌موضوع: مقدمه، فصاحت کلمه، تتمه غرابت-مخالفت قیاس. 🎙استاد: شیخ محمدهادی #عصمتی