شرح ایساغوجی فی علم المنطق اثیر الدین ابهری #کتاب #منطق

العنوان: مجموعة رسائل في المنطق والمناظرة (از صفحه ۱۹ فایل قسمت عربی شروع می‌شود) #کتاب #منطق

🔉 صوت درس #مطول جلسه ۱۱ 📌موضوع: مقدمه، فصاحت کلمه، غرابت. 🎙استاد: شیخ محمدهادی #عصمتی

💥مطالب درس؛ جلسه ۱۱: 1️⃣فصاحت کلمه خلوص کلمه از سه چیز است: تنافر حروف، غرابت، مخالفت قیاس. 2️⃣غرابت یعنی کلمه وحشیة نباشد و وحشیه بودن به این است که معنای ظاهر و آشکاری نداشته باشد و استعمال آن نامأنوس باشد. 3️⃣غرابت بر دو قسم است: اول اینکه ماده‌ی کلمه نامأنوس باشد و به‌دست‌آوردنِ معنای آن نیاز به مراجعه به کتب لغوی مبسوط دارد؛ مانند کلمه تَکَأْكَأْتُم و اِفْرَنْقِعُوا. دوم اینکه هیئت کلمه در موقعیتی که استعمال شده معنای ظاهر و آشکاری ندارد و نیاز به تأویل و توجیه دارد؛ مانند کلمه مُسَرَّج که سه تأویل برای آن گفته شده است(از سُرَیجِیّ یا سِراج یا سَرَّجَ اللهُ وَجهَهُ باشد) ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

🔉 صوت درس #مطول جلسه ۱۲ 📌موضوع: مقدمه، فصاحت کلمه، تتمه غرابت-مخالفت قیاس. 🎙استاد: شیخ محمدهادی #عصمتی

💥مطالب درس؛ جلسه ۱۲: 1️⃣فصاحت کلمه خلوص کلمه از سه چیز است: تنافر حروف، غرابت، مخالفت قیاس. 2️⃣غرابت یعنی کلمه وحشیة نباشد و وحشیه بودن به این است که معنای ظاهر و آشکاری نداشته باشد و استعمال آن نامأنوس باشد. 3️⃣کلمة وحشیة دو اصطلاح دارد: اول: کلمه‌ای که طبع از آن تنفر دارد. طبق اين معنا وحشی اخص از غریب است. دوم: کلمه‌ای که معنای آشکار ندارد و استعمالش نامأنوس است. این معنا مساوی با غرابت بوده و در تعریف غرابت مد نظر است. 4️⃣کلمه وحشی بر دو قسم است: ۱- غریب حسن: کلمه ای که قبلا مانوس الاستعمال بوده و بعد نامأنوس شده است لذا استعمالش ایرادی ندارد. علمایی که کتاب‌های غریب القرآن و غریب الحدیث می‌نویسند مرادشان این قسم از غریب است. ۲- غریب قبیح: کلمه‌ای که به طور کلی استعمالش نامأنوس است. این قسم مخلّ به فصاحت است. 5️⃣سومین چیزی که نباید در کلمه فصیح باشد مخالفت کلمه با قیاس و قواعد مستنبط از تتبع در لغت عرب است؛ مانند الاَجْلَل که قیاسش الأجَلّ به ادغام است. 6️⃣کلمه‌ای که مخالف قواعد است ولی ثبوت لُغَوی از سوی واضع دارد می‌تواند فصیح شمرده شود؛ مانند عَوِرَ که قاعده اعلال در آن اجرا نشده است. 7️⃣مخالفت کلمه با قواعد همراه با ثبوت لغوی می‌تواند از باب تخصیص، مخل به فصاحت نباشد و می‌تواند خودش تابع قواعد ثانویه یا منطق زبانی باشد و چون موافق با این دست از قواعد و منطق زبانی است مخل به فصاحت شمرده نشده است. ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

#انگیزشی این ۱۰ جمله رو عمیقا بخون : ۱. یادت باشه تا خودت نخوای هیچکس نمیتونه زندگیت رو خراب کنه ۲. یادت باشه که آرامش رو باید تو وجود خودت پیدا کنی ۳. یادت باشه خدا همیشه مواظبته ۴. یادت باشه ته قلبت یه جایی برای بخشیدن آدما بذاری ۵. منتظر هیچ دستی در هیچ جای این دنیا نباش ۶. زبان استخوان ندارد اما آنقدر قوی هست که بتواند قلبی را بشکند ۷. مراقب حرف هایمان باشیم ۸. گاهی در حذف شدن کسی از زندگیتان حکمتی نهفته است اینقدر اصرار به برگشتنش نکنید ۹. دردهایت را دورت نچین که دیوار شوند، زیر پایت بچین که پله شوند ۱۰. هیچوقت نگران فردایت نباش، خدای دیروز و امروزت فردا هم هست ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

💥چند موضوع پیشنهادی برای مقاله💥 ۱- نقش راویان زیدی در نقل روایات مهدوی ۲- مصدر شناسی حدیث رفع ۳- کتاب‌شناسی فقهی به صورت مضاف به عالم یا کتاب؛ مانند: کتاب‌شناسی فقهی علامه حلی، شیخ انصاری، سیدمصطفی خمینی قدس سرهم ... یا کتاب‌شناسیِ تحریر الوسیله، العروة الوثقی، مکاسب، ۴- کتاب‌شناسی اصول فقهی مانند بالا. (روش کتاب‌شناسی در یک نشست علمی ارائه شده که در کانال یادداشتهای علمی بارگزاری شده است.) ۵- تفسیر تمدنی آیات نصرت الهی ۶- کاربست فقهی آیاتِ امم سابقه از دیدگاه صاحب جواهر یا فقهای دیگر قدس الله اسرارهم. ۷- عوامل تضعیف سلامت و پایداری خانواده در قرآن و حدیث و راهکارهای حل آنها ۸- چالش‌های حدیثی پیشروی راویان عصر امام حسن عسکری علیه السلام ۹- شبکه مسائل کلینیک روان‌درمانی و راهبردهای اسلامی ۱۰- ظرفیت سنجی آموزه‌های عرفانی اسلام در رفع آسیب‌های اخلاقی عصر حاضر ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

#نشست_علمی کتاب‌شناسی تخصصی علم فقه 🔹️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi

امام صادق علیه السلام: هر کس این سوره را در هر شب جمعه بخواند کفاره گناهان ما بین دو جمعه خواهد بود. 📚بحارالانوار، ج ۸۶، ص ۳۶۲ ♻️کانال یادداشتهای علمی @yaddashtha_elmi