🎥 ڪلیپ ڪوتاه و جالبی ڪه بعد از دیدنش ناخودآگاه آن را براے دیگران ارسال خواهید ڪرد ! @yadegaranir

🎞 کلیپ ویژه 🌺👑 حجابی که ماند و تاجی که افتاد 📆 هفدهم دی‌ماه ۱۳۱۴ در تاریخ ایران یک روز سیاه است. روزی که رضاخان، همسر و دختران خود را برای اولین بار بدون حجاب در انظار عمومی به نمایش درآورد و پس از آن، ماموران شهربانی و پاسبان‌ها در کوچه و خیابان‌ها با خشونت حجاب از سر زنان ایرانی برمی‌داشتند. 🗂 پرونده سالروز #کشف_حجاب رضاخانی @yadegaranir

#دوشنبه_های_آموزش #مجموعه_فرهنگی_یادگاران_امام 🌸شاخه دانش آموزی شهید ابراهیم هادی 🌸 🔺بحث کارگاهی با حضور حجت الاسلام عسگری با موضوع چرایی دین @yadegaranir

#دوشنبه_های_آموزش #مجموعه_فرهنگی_یادگاران_امام 🌸شاخه دانش آموزی شهید ابراهیم هادی🌸 💠بحث گروهی با محوریت نشریه خط حزب الله @yadegaranir

🌹اگر زنان چادری میخواستند نشانشان میدادم عرقی که در فصل گرما بخاطر حفظ حجاب می ریزند دانه دانه اش خورشید است. شما خورشید خدا هستید و سه جا برای او نور میشود ... آیت الله بهاءالدینی @yadegaranir

🔴 به بهانه ۱۷ دی ماه و #کشف_حجاب رضاخانی 🌹ببینید خانمی که امام زمان (عج) بر پیکر او حاضر شد ♦️ این بانو هفت سال بخاطر کشف حجاب در دوره رضاخان از منزل بیرون نرفت... @yadegaranir

🎬 #کلیپ جنجالی 📝 استاد #رائفی_پور -« زن یا کالای جنسی؟! » قسمت سوم @yadegaranir

ویدئو کامل قسمت پنجم مستند " خارج از دید ۲ " نزار زکی که بود و چگونه توانست به ایران و ۱۴ کشور عربی نفوذ کند؟ چگونه نزار زکی میخواست با توسعه استارت‌آپ‌ها و اینترنت خصوصی به امنیت سایبری ایران نفوذ کند؟ پروژه وی برای افزایش اشتغال زنان ایران تا این که شغلشان بر خانواده و و کودک اثر داشته باشد، چه بود؟ پروژ‌هایی که نزار زکی برای براندازی جمهوری اسلامی و ترویج ارزش های فمنیستی در ایران داشت، چه بود؟ تصاویری از بازداشت نزار زکی در سال ۱۳۹۴ قبل از ترک ایران @yadegaranir

امام امیرالمومنین علی (علیه السلام) : هرکه اطمینان داشته باشد که آنچه خدا برایش مقدر کرده است به او می رسد ، دلش آرام گیرد @yadegaranir

⭕️فتنه ۹۸ را بشناسید #دکتر_حسن_عباسی @yadegaranir

سردار سعید قاسمی : تنها یه بازی هست که برد برده همجنسبازی 😂 @yadegaranir

#محمد_ایمانی : معمای چشم‌انداز کبود - ۱ ✍این حکمت از امیر مؤمنان علیه‌السلام است که فرمود «إِذَا ازْدَحَمَ الْجَوَابُ خَفِیَ الصَّوَابُ. هنگامی که پاسخ، فراوان و درهم شود، (پاسخ) درست پنهان می‌ماند». یک ویژگی فضای مجازی، کثرت تردید و تشکیک، و انبوهی پاسخ‌هاست؛ چنان‌که یافتن پاسخ صحیح برای مخاطب دشوار می‌شود. مجله نیوزویک ژوئن ۲۰۱۷ نوشت «چگونه انبوه اطلاعات و داده‌ها، دموکراسی و انتخابات را به فساد می‌کشاند و نابود می‌کند؟ (با) مغزشویی». 🔹قضاوت درباره موقعیتی که انقلاب اسلامی در چهل‌سالگی خویش ایستاده، عملاً در فضایی پر ازدحام و جنجال انجام می‌شود. علت روشن است. در کنار قضاوتی که هر کدام ما می‌توانیم داشته باشیم، قدرت‌های معارض با جمهوری اسلامی می‌کوشند قضاوت مطلوب خود را تحمیل کنند. آنها نفس چهل سالگی یک انقلاب مستقل را نابودکننده سلطه خود می‌شمارند. به یک معنا، هدف اصلی پروژه براندازی نرم، انداختن نظام و انقلاب از چشم مردمی است که خود، ریشه‌های این حرکت بالنده و پیش‌رونده هستند. ناامید و بی‌اعتماد کردن مردم، حرف اصلی را در این هجوم رسانه‌ای می‌زند. ♦️چهل‌سالگی انقلاب، با امتحان پس دادن طیف تجدیدنظرطلب، مردّد و مرتجع نسبت به اصول راهبردی مقارن شده است. این طیف که از افراد سهل‌اندیش نسبت به دشمن تا عناصر نفوذزده و ماموریت‌دار را شامل می‌شود، نمی‌خواهند مسئولیت عواقب نسخه‌ای را که پیچیده و راهی را که به عنوان در باغ سبز نشان داده‌اند، بپذیرند. بنابراین با بی‌صداقتی، ناکارکردی و بدعملی خود را پای انقلاب می‌نویسند. 🔹این طیف چون تحت فشار شدید افکار عمومی هستند، وعده‌ها را انکار می‌کنند و به شبهه‌افکنی یا ساختارشکنی، و دامن زدن به التهاب متوسل می‌شوند. اینجاست که وسط نقشه دشمن نقش‌آفرینی می‌کنند. بلکه تبدیل به نقطه پرگار عملیات دشمن و تکیه‌گاه اهرم فشار او می‌شوند. ♦️افراطیون، زمانی ساز خروج از حاکمیت می‌نواختند اما در چند انتخابات اخیر، به تناسب، تبدیل به شریک یا پادوی احزاب اشرافی شدند. آنها در انتخابات ۹۲ و ۹۴ و ۹۶ گفتند ما تضمین فلان نامزدها و فهرست‌ها هستیم اما حالا می‌گویند ما نامزد نداشته‌ایم و مسئولیت عمل آنها در دولت و مجلس با ما نیست! 🔹یکی از همین‌ها درباره چند استعفا در دولت نوشت «علت اصلی استعفاها ی اخیر، فقدان چشم‌انداز نسبت به آینده است. نه فقط دولت، بلکه کل اجزای حکومت، چشم‌انداز روشنی برای آینده ندارد». گویا مولوی، در جواب امثال همین ورشکستگان به تقصیر سرود؛ «پیش چشمت داشتی شیشه کبود- زان سبب عالم کبودت می‌نمود / گر نه کوری، این کبودی دان ز خویش- خویش را بد گو، مگو کس را تو بیش». و به تعبیر شیخ بهایی؛ «حال متکلّم از کلامش پیداست- از کوزه همان برون تراود که در اوست». ناامیدی، تراوش جان‌های تهی‌مایه‌ای است که به غرب امید بستند و نه محصول رویکرد انقلاب اسلامی. 🔸یادداشت روز کیهان (ادامه دارد) @yadegaranir