دعای شب بیستم ماه رمضان دعای پیامبر صلّی الله علیه وآله در شب بیستم ماه رمضان عبارت است از: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِمَّا مَضَى مِنْ ذُنُوبِي وَ مَا نَسِيتُهُ،وَ هُوَ مَكْتُوبٌ عَلَيَّ بِحِفْظِ كِرَامٍ كَاتِبِينِ، يَعْلَمُونَ مَا أَفْعَلُ،وَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْ مُوبِقَاتِ الذُّنُوبِ، وَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِمَّا فَرَضَ عَلَيَّ فَتَوَانَيْتُ، وَ أَسْتَغْفِرُهُ مِنْ مُفْظِعَاتِ الذُّنُوبِ، وَ أَسْتَغْفِرُهُ مِنَ الزَّلَّاتِ وَ مَا كَسَبَتْ يَدَايَ، وَ أُؤْمِنُ بِهِ وَ أَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ كَثِيراً.» پس هفت بار می گویی: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ. و سپس می گویی: «وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اعْفُ عَنِّي، وَ اغْفِرْ لِي مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِي، وَ اسْتَجِبْ يَا سَيِّدِي دُعَايَ، فَإنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.» (بحارالأنوار، ج98، ص78-79 به نقل از البلدالامین) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🌸 در روزگار پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم، محلّ نزول فرشتگانِ شب قدر، آستانِ مصطفى صلى الله علیه وآله وسلم بوده است. این امر مورد قبول همگان است. امر دیگرى که مورد قبول است این است که پس از پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم نیز شب قدر هست؛ چنان که در قرآن کریم در سوره ى قدر و سوره ى دُخان به روشنى ذکر شده است که شب قدر در هر سال هست. رشیدالدّین میبدى، مفسّر معروف اهل تسنّن، مى گوید: برخى گفته اند: این شب قدر، به روزگاران پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم بود و سپس از میان رفت؛ امّا چنین نیست؛ زیرا که همه ى اصحاب پیامبر و علماى اسلام معتقدند که شب قدر تا قیام قیامت باقى است. (کشف‌الأسرار 10: 59) 🌸 از ابوذر غِفارى روایت است که گفت: به پیامبر خدا گفتم: اى پیامبر! آیا شب قدر و نزول فرشتگان در آن شب، تنها در زمان پیامبران وجود دارد و چون پیامبران از جهان رفتند دیگر شب قدرى نیست؟ پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم فرمود: “نه، بلکه شب قدر تا قیام قیامت هست.” 🌸

◾️ سلام صبح بخیر

🖤 🖤 🖤 ▪️دنیا... ز خاک پای #علی پا گرفت ... ......و بعد ... ▪️فرزند او .... برای خودش یک کفن نبرد...😭 بِعَلی بِعَلی بِعَلی ✨اللهم عجل لولیک الفرج✨ .......💔💔💔💔💔 ):🖤

✍امام صادق(علیه السلام): مقدّرات در شب نوزدهم تعيين، در شب بيست و يكم تأييد و در شب بيست و سوم امضا می‌شود 📚كافي ، ج۴، ص ۱۵۹

نماز شب بيست‌ويکم ماه مبارک رمضان 📋 دستور نماز ۸ رکعت (۴ نماز دو رکعتی) هر رکعت بعد از حمد هر سوره اي که خواست بخواند 📜 اثر اين نماز： مولي الموحدين اميرالمؤمنين علي عليه السلام فرمودند： هر کس اين نماز رابخواند ✅ دربهاي آسمانها براي او گشوده شود و دعاي او مستجاب گردد ✅باضافه پاداشهاي زيادي که براي اوست در نزد خداوند متعال بحار الانوار ج ۹۴ ص ۳۸۱ 🔸به نيت سلامتي و تعجيل فرج امام زمان عليه السلام بخوانيد 🔸أللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَج

یا مولا علی مددی زهرا رسیده عطر پیمبر بیاورد مرهم برای این دل پرپر بیاورد سی سال در نبودن زهرا شکسته ای پهلو به پهلویش پس آن در شکسته ای درکوفه های درد مکرر شکسته ای ازمردم و نبودن باور شکسته ای آجرک الله بقیة الله

قرآن کریم: دشمن علی علیه‌السلام کافر است علامه طباطبایی در المیزان در ذیل آیه نخست سوره معارج ، روایتی آورده است بدین شرح: بعد از آنكه رسول خدا (ص) على (ع) را به خلافت نصب كرد و فرمود: "من كنت مولاه فعلى مولاه- هر كه من مولاى او هستم على مولاى او است" خبر به شهرهاى عرب رسيد ، از آن جمله خبر به گوش نعمان بن حارث فهرى رسيد. نعمان از ديار خود حركت نموده به نزد رسول خدا (ص) مشرف شد و عرضه داشت: به ما دستور دادى كه به "لا اله الا اللَّه" اعتراف كنيم و نيز به اينكه تو رسول خدايى شهادت دهيم و دستور دادى جهاد كنيم ، حج به جاى آوريم ، روزه بگيريم ، نماز بخوانيم ، ما هم قبول كرديم. آيا به اين مقدار راضى نشدى تا اينكه اين پسر را به خلافت نصب نموده و گفتى: "من كنت مولاه فعلى مولاه" حال بگو بدانم اين از ناحيه خودت بود و يا از ناحيه خداى تعالى؟ پیامبر (ص) فرمود: به آن خدايى سوگند كه به جز او معبودى نيست ، اين دستور از ناحيه خدا بود. نعمان بن حارث برگشت در حالى كه مى‏گفت: بار الها اگر اين سخن حق است و از ناحيه تو است پس سنگى از آسمان بر سر ما ببار همين كه سخنش تمام شد خداى تعالى با سنگى آسمانى بر سرش كوبيد و او را در جا كشت و سپس اين آيه را نازل فرمود: "سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ" 📚ترجمه المیزان، ذیل آیه شریفه 1️⃣ نکته: طبق روایتی که جناب علامه از مجمع‌البیان نقل کردند ، حارث بن نعمان مدعی است که به همه دستورات الهی گردن نهاده و تنها زیر بار حکم ولایت کسی همچون علی علیه‌السلام نمی‌رود. در آیه بعد می‌خوانیم که از وی به عنوان "کافر" یاد شده می‌فرماید: لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِع‏ از این آیه فهمیده می‌شود که اگر کسی اهل نماز ، روزه ، جهاد ، خمس و زکات و ... هم باشد ، اما معتقد به ولایت حضرتش نباشد (در منطق قرآن) باز کافر است (و البته کفر ، مراتب دارد ...) _______________