📰 اخبار روزانه شنبه 23 اسفند . Pdf 🔺عقل معاش و تهدید امر تواصی 🔺اراده ما را نشانه رفته‌اند! 🔺تأکید بر روابط راهبردی در بیستمین سالگرد یک معاهده همکاری! 🔺تحلیل نشریه آمریکایی از سیاست دولت بایدن: تغییر در حد لحن و بیان! 🔺سودای سود بیشتر در بازار مسکن 🔺پادرمیانی به سبک آمریکا! 🔺حمله تروریستی به کشتی تجاری ایران در مدیترانه 🔺همتی: به دوره رشد اقتصادی وارد شدیم 🔺قانون‌گذار آمریکایی: چرا اول آمریکا به برجام بازنگردد؟ 🔺شلیک از سر ترس و به اهداف خیالی! 🔺ائتلاف ۱۶ کشور ازجمله ایران بر ضد تحریم و زور 🔺حقوق ۴ هزار دلاری برای شرکت در جنگ یمن 🔺واردات نفت چین از ایران افزایش می‌یابد #اخبار_روزانه @jahaade_kabir

🗓سالروز رحلت آیةالله کاشانی/۱ 💠امام خمینی ‼️آقای کاشانی از جوانی در نجف بودند و یک روحانی مبارز بودند. مبارزه با استعمار، آن وقت البته انگلستان بود مبارزه با او. در ایران هم که آمدند تمام زندگی‌شان صرف همین معنا شد و من از نزدیک ایشان را میشناختم ۶۲/۹/۲۶ ‼️شیاطین میخواهند تمام منافع ملتها را چپاول کنند و از سالهای طولانی نقشه‌های عجیب و غریبی داشته‌اند و مع‌الأسف قشرهای زیادی هم از این نقشه‌ها غافل بودند؛ از جمله این مطلب که روحانیون در امور سیاسی نباید دخالت کنند. آنها باید مردم را در این نماز و روزه و امثال اینها هدایت کنند و دخالت در سیاست یک فحشی بود برای اهل علم اگر میگفتند فلان آخوند سیاسی است، وقتی مرحوم آقای کاشانی را که به خرم آباد تبعید کرده بودند و در قلعۀ فلک الافلاک محبوس بود، رئیس ارتش آنجا رو کرد به آقای کاشانی که سیاست، شأن شما نیست، چرا شما در سیاست دخالت میکنید؟ آقای کاشانی هم فرمود: «خیلی خری»، شما نمیدانید که این کلمه در آن وقت مساوی با قتل بود، ایشان گفتند: تو خیلی خری، اگر من دخالت در سیاست نکنم پس کی دخالت بکند؟! ۵۹/۱۰/۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز رحلت آیةالله کاشانی/۲ 💠امام خمینی: ‼️خدا میداند که در کشف حجاب، این پهلوی‌ها چه جنایتهایی کردند، حتی به‌علمای بزرگ هم پیشنهاد میکردند که شما مجلس بگیرید با خانمهایتان؛ با زنهایتان بیایید در مجلس برای اینکه فرموده‌اند. نقل کردند که یکی‌شان رفته بود پیش مرحوم آقای کاشانی گفته بود که فرموده‌اند که شما باید در آن مجلسی که مختلط است شرکت کنید. ایشان فرموده بودند: فلان خوردند. او گفته بود که آن بالایی‌ها گفته‌اند. گفته بود: من هم همان بالایی‌ها را می‌گویم. بله، اینها می‌خواستند با ارعاب و هو و جنجال، کار را انجام بدهند. لهذا، به ایشان هیچ تعرّضی نکردند! ۵۹/۸/۱۴ 💠رهبر انقلاب: ‼️مرحوم آيةالله كاشانى يك مرد مجتهد قوى بود كه در دوران بعد از حادثه‌ى ۲۸ مرداد ايشان چند سفر مشهد آمده بودند، بنده آن وقت طلبه جوانى بودم در مجلس ايشان حاضر ميشدم. ايشان دو سال ماه رمضان در مشهد بود علماى بزرگ مشهد در شبهاى ماه رمضان ميآمدند در محضر ايشان بحثهاى علمى میشد و همه از مرحوم آيةالله كاشانى استفاده‌هاى زيادى میكردند! ۶۳/۴/۲۹ ‼️امام یکبار به ما گفتند که من هیچکس را به شجاعت مرحوم آقای کاشانی ندیدم، میفرمودند یک مأمور کلانتری آمد پیش آقای کاشانی و گفت که مثلاً فرمانده‌مان سلام رساندند و گفت شما و خانواده به فلان مجلس، که باید زنهایشان بی حجاب میبودند، دعوتید؛ آقای کاشانی هم نزدیک به این تعبیر میگوید که فرمانده‌تان خیلی غلط زیادی کردند! ۹۱/۱/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز رحلت آیةالله کاشانی/۳ 💠امام خمینی ‼️این گروهی(جبهه ملی) که با اسلام و روحانیت اسلام سر سخت مخالف بودند. از اولش هم مخالف بودند. اولش هم وقتی که مرحوم آیت‌اللّه‌ کاشانی دید که اینها خلاف دارند میکنند و صحبت کرد، اینها این کار کردند که یک سگی را نزدیک مجلس عینک به آن زدند و اسمش را «آیت‌‌اللّه‌» گذاشتند! این در زمان آن (مصدق) بود که اینها فخر میکنند به وجود او. او هم مُسلِم نبود. من در آن روز در منزل یکی از علمای تهران بودم که این خبر را شنیدم که یک سگی را عینک زده‌اند و به اسم «آیت اللّه‌» توی خیابانها میگردانند. من به آن آقا عرض کردم که این دیگر مخالفت با شخص نیست؛ این (مصدق) سیلی خواهد خورد و طولی نکشید که سیلی را خورد و اگر مانده بود سیلی بر اسلام میزد! این «جبهۀ ملی»، از میرزای شیرازی در قضیۀ تنباکو و شیخ فضل الله نوری تا آقای کاشانی و تمام علمایی که در خلال مشروطیت برای اسلام کار کردند را بد گفتند! آن روزنامه جبهۀ ملی را پیدا بکنید و ببینید که در آن میرزای شیرازی را متهم کرده به دروغگویی! شیخ فضل الله را این قدر فحش داده! مگر جرم شیخ فضل الله و کاشانی بیچاره چه بود؟ جرمشان این بود که میگفت قانون باید اسلامی باشد. جرم شیخ فضل الله این بود که احکام قصاص غیر انسانی نیست، انسانی است. جرم اینها همین است که اینها عقیده‌شان این است که باید اسلام در ایران پیاده بشود. و شما می‌گویید که احکام غرب مترقی است. در تمام طول سلطنت رضا شاه و محمدرضا شاه سبّ به اسلام در کار نبوده، اما «جبهۀ ملی» سبّ اسلام کرده است! ۶۰/۳/۲۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز تقریظ رهبری بر کتاب 📗جدال در زیویه خاطرات آقایان 📝مشکوری،پاسیار،حسینی‌وصابری 💠رهبرانقلاب ‼️چند ساعتی از شب و روزهای ایام مبارک شهرالله به خواندن این خاطرات گذشت. بااینکه آدم‌های متفاوت، از جا‌ها و قضایای متفاوت و در زمانهای متفاوت، و همه بیخبر از یکدیگر گفته و نوشته‌اند، محصول همهٔ این خاطرات یک چیز است: همه از عظمت حادثهٔ هشت سالهٔ دفاع مقدّس و تحوّل شگرفی که در دل و جان و فکر و عمل جوانان این کشور پدید آورده بود، خبر می‌دهند و ابعاد بی‌‌‌نهایت این معجزهٔ الهی تاریخ را ـ بتقریب ـ نشان می‌دهند. دریغ از آن روزهای فراموش نشدنی، دریغ از آن ماجرای معجزنشان، دریغ از آن تجربهٔ درس‌آموز و جان های پاکی که آن را شکل دادند.. و دریغ از آن جویبار رحمت و فضل خدا که کسانی چه زیرکانه و هوشمندانه از آن نوشیدند. خوشا بحال آنان و افسوس بر جانهای محرومی که در سرنوشتشان بهره از آن لطف بیحساب رقم نخورده بود. آنان که بهره‌مند شدند، به گذشت و مجاهدت و موقع‌شناسی ـ و البته بتوفیق حق ـ‌ این نعمت را یافتند. وما.. آیا نباید با هوشمندی و زیرکی جویبار رحمت را که هرگز منقطع نیست ـ و هرگاه به‌گونه‌ئی و در مجرائی ـ بشناسیم و با گذشت و مجاهدت، توفیق الهی را جلب و خود را از آن سیراب سازیم؟ در میان این چند نوشته، نوشتهٔ شهید از همه معطّر‌تر و معنوی‌تر و مؤثر‌تر است و نوشتهٔ «ولی صابری» از همه زیبا‌تر و هنرمندانه‌تر است! ۷۰/۱۲/۲۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز فوت میخائیل بولگاکف 🏴نویسنده رمان مهجور دل سگ 🏴و رمان‌مشهورمرشدومارگاریتا 💠رهبرانقلاب ‼️من در مقوله سینما و هنرهای تجسمی و تصویری و امثال اینها یک مستمع عامی هستم اما در مورد شعر و رمان نه، آدم عامی نیستم؛ از این آثاری که وجود دارد، زیاد خوانده‌ام. هنرمند هر دوره، آنکسی است که متعلق به آن دوره است. من اگر بخواهم یک نمونه‌ی کامل این موضوع را برای شما مطرح کنم، باید از یک رمان نام ببرم. من رمانی به نام «دل سگ» خواندم، که نویسنده‌اش روسی است، این رمان، داستانی علمی، تخیلی است، این رمان، رمان کوچکی هم هست؛ اما بسیار هنرمندانه است. این رمان در ایران هم ترجمه شده و چاپ گردیده است ولی شماها اسمش را هم نشنیده‌اید. رمان «دل سگ»، یک رمان ضد انقلابی است اوایل انقلاب روسیه نوشته و نویسنده بعضی از کارهای انقلاب را مسخره کرده است؛ مثل همین کارهایی که در اینجا هم نظیرش را دیده بودیم. این اثر، اصلاً جزو ادبیات روسیه نیست. این رمان میتوانست در دنیا پخش بشود! ۷۰/۹/۴ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز فوت هاوارد فاست 🏳نویسنده رمان "آمریکایی" 💠رهبرانقلاب ‼️نمیدانم شما چقدر با وضع دموکراسیهای غربی و انتخابات آنجا آشنا هستید. هرچه در این زمینه اطلاع پیدا کنید و معلوماتتان بیشتر شود، به ناکامی تحزب و دمکراسی غربی بیشتر پی خواهید برد. کتابی هست که بعید است شما آن را مطالعه کرده باشید -لابد کمتر وقت میکنید کتاب بخوانید- این کتاب از یک رمان نویس معروف امریکایی به نام «هاوارد فاست» است، او ده، دوازده جلد کتاب دارد که بنده بعضی از کتابهایش را دارم و خیلی از آنها را خوانده‌ام، او یک رمان‌نویس بسیار خوبی است؛ او کتابی دارد بنام «آمریکایی» که شرح حال فلان کس معروف در امریکاست. آدم وقتی این کتاب را میخواند، واقعا میفهمد که انتخابات آمریکایی یعنی چه! کسانی که در آن انتخابات هیچ کاره‌ی محضند، مردمند؛ من میبینم الان کسانی برای اینگونه تحزب در کشور تلاش میکنند؛ من اینگونه حزب را قبول ندارم! ۷۷/۱۲/۴ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز فوت هاوارد فاست 🏳نویسنده رمان "آمریکایی" 💠رهبرانقلاب ‼️نمیدانم شما چقدر با وضع دموکراسیهای غربی و انتخابات آنجا آشنا هستید. هرچه در این زمینه اطلاع پیدا کنید و معلوماتتان بیشتر شود، به ناکامی تحزب و دمکراسی غربی بیشتر پی خواهید برد. کتابی هست که بعید است شما آن را مطالعه کرده باشید -لابد کمتر وقت میکنید کتاب بخوانید- این کتاب از یک رمان نویس معروف امریکایی به نام «هاوارد فاست» است، او ده، دوازده جلد کتاب دارد که بنده بعضی از کتابهایش را دارم و خیلی از آنها را خوانده‌ام، او یک رمان‌نویس بسیار خوبی است؛ او کتابی دارد بنام «آمریکایی» که شرح حال فلان کس معروف در امریکاست. آدم وقتی این کتاب را میخواند، واقعا میفهمد که انتخابات آمریکایی یعنی چه! کسانی که در آن انتخابات هیچ کاره‌ی محضند، مردمند؛ من میبینم الان کسانی برای اینگونه تحزب در کشور تلاش میکنند؛ من اینگونه حزب را قبول ندارم! ۷۷/۱۲/۴ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

چهل منبع مهم دریافت مقالات علمى: 1. ieeexplore.ieee.org 2. acm.org 3. link.springer.com 4. wiley.com 5. sciencedirect.com 6. acs.org 7. aiaa.org 8. aip.org 9. ajpe.org 10. aps.org 11. ascelibrary.org 12. asm.org 13. asme.org 14. bioone.org 15. birpublications.org 16. bmj.com 18. emeraldinsight.com 19. geoscienceworld.org 20. icevirtuallibrary.com 21. informahealthcare.com 22. informs.org 23. ingentaconnect.com 24. iop.org 25. jamanetwork.com 26. joponline.org 27. jstor.org 28. mitpressjournals.org 29. nature.com 30. nrcresearchpress.com 31. oxfordjournals.org 32. royalsocietypublishing.org 33. rsc.org 34. rubberchemtechnol.org 35. sagepub.com 36. scientific.net 37. spiedigitallibrary.org 38. springermaterials.com 39. tandfonline.com 40. theiet.org دانلود رایگان کتاب www.ketabnak.com www.urbanity.ir www.98ia.com www.takbook.com www.irpdf.com www.parsbook.org www.irebooks.com www.farsibooks.ir www.ketabesabz.com www.readbook.ir سایتهای مهم علمی،پژوهشی www.digitallibraryplus.com www.daneshyar.net بانک های اطلاعاتی www.umi.com/pqdauto www.search.ebscohost.com www.sciencedirect.com www.emeraldinsight.com www.online.sagepub.com www.springerlink.com www.scopus.com http://apps.isiknowledge.com www.anjoman.urbanity.ir پایان نامه های داخلی و خارجی www.irandoc.ac.ir www.urbanity.ir www.umi.com/pgdauto www.mhrn.net www.theses.org مقالات فارسی www.urbanity.ir www.shahrsaz.ir www.magiran.com www.civilica.com www.sid.ir کتابخانه ملی ایران، آمریکا و انگلیس www.nlai.ir www.loc.gov www.bl.uk دسترسی آزاد روانشناسی و آموزش و پرورش http://eric.ed.gov اطلاعات عمومی کشورها www.worldatlas.com پایگاه اطلاعات اسلامی www.seraj.ir مقالات رایگان کتابداری و اطلاع رسانی www.infolibrarian.com آرشیو مقالات از سال ۱۹۹۸ www.findarticles.com کتابخانه الکترونیک www.digital.library.upenn.edu/books رایانه و بانکهای اطلاعاتی فارس www.srco.ir دانشنامه آزاد اینترنتی www.wikipedia.org دایره المعارف بریتانیکا www.brit :دانشگاه اهايو https://etd.ohiolink.edu/ap:1:100766165341125 florida: http://etd.lib.fsu.edu/ETD-db/ دسترسي به متن کامل پايان نامه هاي 435 دانشگاه از24 کشور اروپايي http://www.dart-europe.eu/basic-search.php دسترسي رايگان به بانک مقالات دانشگاه کاليفرنيا http://escholarship.org/ دسترسي رايگان به بانک مقالات دانشگاه TENNESSEE http://www.lib.utk.edu:90/cgi-perl/dbBro...i?help=148 دسترسي رايگان به 1,550,632 مقاله ي دانشگاهي http://www.oalib.com/ دسترسي به پايان نامه هاي الکترونيکي دانشگاه ناتينگهام http://etheses.nottingham.ac.uk/ دسترسي رايگان به کتاب ها و ژورنال هاي سايت In Tech http://www.intechopen.com/ دسترسي رايگان به مقالات علمي دانشگاه McGill http://digitool.library.mcgill.ca/R دسترسي رايگان به مقالات علمي مقالات 1753 ژورنال-دانشگاه استنفورد http://highwire.stanford.edu/ Directory of Open Access Journals http://www.doaj.org/ دسترسي به مقالات و متون علمي پايگاه Proceeding of the National Academy of Sciences ايالت متحده ي آمريکا http://www.pnas.org روزنامه ها و مجلات انگليسي روزنامه گاردين http://www.guardian.co.uk روزنامه نيويورك تايمز http://www.nytimes.com روزنامه واشنگتن تايمز http://www.washtimes.com روزنامه واشنگتن پست http://www.washpost.com/index.shtml روزنامه تايمز http://www.the-times.co.uk/news

شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی اعلی الله مقامه الشریف : "آنهایی که ولایت فقیه را قبول ندارند، در هر مقامی که باشند، سرنگون خواهند شد". (سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید بهشتی، ج۱، ص۶۲۱) @maktab_imamayn1404

سلام و درود در ترازوی خلق و خوی خود با شاخص معیار رفتار پیامبر گرامی اسلام آنچه در ذیل مي‌آيد بيان ۱۰۰ خصلت از خصوصيات رفتاري پيامبر اکرم(ص) است که بازگوکننده بخشي از سلوک فردي و اجتماعي و سبک زندگي آن حضرت مي‌باشد. بدون شک تأسي به سيره و سنت آن حضرت راهگشاي حل مشکلات و بهسازی نظام اخلاقی زنان و مردان باایمان و جامعه اسلامی خواهد بود.امید آنکه سیرت آن بزرگ مرد،الگوی رفتاری ماباشد: اگر در یک مقیاس با ملاک قردادن رفتار پیامبر به خود نمره دهیم نمره ما از مقیاس کل، نمره ۴۰۰ خواهد شد . ما چه نمره ای می گیریم . مهم ان است که در پاسخ دادن با خود صادق باشیم وارزیابی واقعی ( هرانچا هست ) از خود به عمل اوریم. نمره مقیاس برای هر سوال کاملا وهمیشه(نمره۴)خیلی زیاد و بیشتر مواقع (نمره۴) تاحد متوسط و گهگاهی (نمره ۲)کم و به ندرت (نمره ۱)اصلا و هیچوقت (نمره صفر) ۱-هنگام راه رفتن با آرامي و وقار راه مي رفت ۲-در راه رفتن قدم ها را بر زمين نمي کشيد. ۳-نگاهش پيوسته به زير افتاده و بر زمين دوخته بود. ۴-هرکه را مي ديد مبادرت به سلام مي کرد و کسي در سلام بر او سبقت نگرفت. ۵-وقتي با کسي دست مي داد دست خود را زودتر از دست او بيرون نمي کشيد. ۶-با مردم چنان معاشرت مي کرد که هرکس گمان مي کرد عزيزترين فرد نزد آن حضرت است. ۷-هرگاه به کسي مي نگريست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمي کرد. ۸-هرگز به روي مردم چشم نمي دوخت و خيره نگاه نمي کرد. ۹-چون اشاره مي کرد با دست اشاره مي کرد نه با چشم و ابرو. ۱۰-سکوتي طولاني داشت و تا نياز نمي شد لب به سخن نمي گشود. ۱۱-هرگاه با کسي، هم صحبت مي شد به سخنان او خوب گوش فرا مي داد. ۱۲-چون با کسي سخن مي گفت کاملا برمي گشت و رو به او مي نشست. ۱۳-با هرکه مي نشست تا او اراده برخاستن نمي کرد آن حضرت برنمي خاست. ۱۴-در مجلسي نمي نشست و برنمي خاست مگر با ياد خدا. ۱۵-هنگام ورود به مجلسي در آخر و نزديک درب مي نشست نه در صدر آن. ۱۶-در مجلس جاي خاصي را به خود اختصاص نمي داد و از آن نهي مي کرد. ۱۷-هرگز در حضور مردم تکيه نمي زد. ۱۸-اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود. ۱۹-اگر در محضر او چيزي رخ مي داد که ناپسند وي بود ناديده مي گرفت. ۲۰-اگر از کسي خطايي صادر مي گشت آن را نقل نمي کرد. ۲۱-کسي را بر لغزش و خطاي در سخن مواخذه نمي کرد. ۲۲-هرگز با کسي جدل و منازعه نمي کرد. ۲۳-هرگز سخن کسي را قطع نمي کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگويد. ۲۴-پاسخ به سوالي را چند مرتبه تکرار مي کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود. ۲۵-چون سخن ناصواب از کسي مي شنيد. نمي فرمودـ« چرا فلاني چنين گفت» بلکه مي فرمود « بعضي مردم را چه مي شود که چنين مي گويند؟» ۲۶-با فقرا زياد نشست و برخاست مي کرد و با آنان هم غذا مي شد. ۲۷-دعوت بندگان و غلامان را مي پذيرفت. ۲۸-هديه را قبول مي کرد اگرچه به اندازه يک جرعه شير بود. ۲۹-بيش از همه صله رحم به جا مي آورد. ۳۰-به خويشاوندان خود احسان مي کرد بي آنکه آنان را بر ديگران برتري دهد. ۳۱-کار نيک را تحسين و تشويق مي فرمود و کار بد را تقبيح مي نمود و از آن نهي مي کرد. ۳۲-آنچه موجب صلاح دين و دنياي مردم بود به آنان مي فرمود و مکرر مي‌گفت هرآنچه حاضران از من مي شنوند به غايبان برسانند. ۳۳-هرکه عذر مي آورد عذر او را قبول مي کرد. ۳۴-هرگز کسي را حقير نمي شمرد. ۳۵-هرگز کسي را دشنام نداد و يا به لقب هاي بد نخواند. ۳۶-هرگز کسي از اطرافيان و بستگان خود را نفرين نکرد. ۳۷-هرگز عيب مردم را جستجو نمي کرد. ۳۸-از شر مردم برحذر بود ولي از آنان کناره نمي گرفت و با همه خوشخو بود. ۳۹-هرگز مذمت مردم را نمي کرد و بسيار مدح آنان نمي گفت. ۴۰-بر جسارت ديگران صبر مي فرمود و بدي را به نيکي جزا مي داد. ۴۱-از بيماران عيادت مي کرد اگرچه دور افتاده ترين نقطه مدينه بود. ۴۲-سراغ اصحاب خود را مي گرفت و همواره جوياي حال آنان مي شد. ۴۳-اصحاب را به بهترين نام هايشان صدا مي زد. ۴۴-با اصحابش در کارها بسيار مشورت مي کرد و بر آن تاکيد مي فرمود. ۴۵-در جمع يارانش دايره وار مي نشست و اگر غريبه اي بر آنان وارد مي شد نمي توانست تشخيص دهد که پيامبر کداميک از ايشان است. ۴۶-ميان يارانش انس و الفت برقرار مي کرد. ۴۷-وفادارترين مردم به عهد و پيمان بود. ۴۸-هرگاه چيزي به فقير مي بخشيد به دست خودش مي داد و به کسي حواله نمي کرد. ۴۹-اگر در حال نماز بود و کسي پيش او مي آمد نمازش را کوتاه مي کرد. ۵۰-اگر در حال نماز بود و کودکي گريه مي کرد نمازش را کوتاه مي کرد. ۵۱-عزيزترين افراد نزد او کسي بود که خيرش بيشتر به ديگران مي رسيد. ۵۲-احدي از محضر او نا اميد نبود و مي فرمود « برسانيد به من حاجت کسي را که نمي تواند حاجتش را به من برساند.» ۵۳-هرگاه کسي از او حاجتي مي خواست اگر مقدور بود روا مي فرمود و گرنه با سخني خوش و با وعده اي نيکو

او را راضي مي کرد. ۵۴-هرگز جواب رد به درخواست کسي نداد مگر آنکه براي معصيت باشد. ۵۵-پيران را بسيار اکرام مي کرد و با کودکان بسيار مهربان بود. ۵۶-غريبان را خيلي مراعات مي کرد. ۵۷-با نيکي به شروران، دل آنان را به دست مي آورد و مجذوب خود مي کرد. ۵۸-همواره متبسم بود و در عين حال خوف زيادي از خدا بردل داشت . ۵۹-چون شاد مي شد چشم ها را بر هم مي گذاشت و خيلي اظهار فرح نمي کرد. ۶۰-اکثر خنديدن آن حضرت تبسم بود و صدايش به خنده بلند نمي شد . ۶۱-مزاح مي کرد اما به بهانه مزاح و خنداندن، حرف لغو و باطل نمي زد. ۶۲-نام بد را تغيير مي داد و به جاي آن نام نيک مي گذاشت. ۶۳-بردباري اش همواره بر خشم او سبقت مي گرفت. ۶۴-از براي فوت دنيا ناراحت نمي شد و يا به خشم نمي آمد. ۶۵-از براي خدا آنچنان به خشم مي آمد که ديگر کسي او را نمي شناخت ۶۶-هرگز براي خودش انتقام نگرفت مگر آنکه حريم حق شکسته شود. ۶۷-هيچ خصلتي نزد آن حضرت منفورتر از دروغگويي نبود. ۶۸-در حال خشنودي و نا خشنودي جز ياد حق بر زبان نداشت. ۶۹-هرگز درهم و ديناري نزد خود پس انداز نکرد . ۷۰-در خوراک و پوشاک چيزي زيادتر از خدمتکارانش نداشت. ۷۱-روي خاک مي نشست و روي خاک غذا مي خورد. ۷۲- روي زمين مي خوابيد. ۷۳-کفش و لباس را خودش وصله مي کرد. ۷۴-با دست خودش شير مي دوشيد و پاي شتر ش را خودش مي بست. ۷۵-هر مرکبي برايش مهيا بود سوار مي شد و برايش فرقي نمي کرد. ۷۶-هرجا مي رفت عبايي که داشت به عنوان زير انداز خود استفاده مي کرد. ۷۷-اکثر جامه هاي آن حضرت سفيد بود. ۷۸-چون جامه نو مي پوشيد جامه قبلي خود را به فقيري مي بخشيد. ۷۹-جامه فاخري که داشت مخصوص روز جمعه بود. ۸۰-در هنگام کفش و لباس پوشيدن هميشه از سمت راست آغاز مي کرد. ۸۱-ژوليده مو بودن را کراهت مي دانست. ۸۲-هميشه خوشبو بود و بيشترين مخارج آن حضرت براي خريدن عطر بود. ۸۳-هميشه با وضو بود و هنگام وضو گرفتن مسواک مي زد. ۸۴-نور چشم او در نماز بود و آسايش و آرامش خود را در نماز مي يافت. ۸۵-ايام سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم هرماه را روزه مي داشت. ۸۶-هرگز نعمتي را مذمت نکرد. ۸۷-اندک نعمت خداوند را بزرگ مي شمرد. ۸۸-هرگز از غذايي تعريف نکرد يا از غذايي بد نگفت. ۸۹-موقع غذا هرچه حاضر مي کردند ميل مي فرمود. ۹۰-در سر سفره از جلوي خود غذا تناول مي فرمود. ۹۱-بر سر غذا از همه زودتر حاضر مي شد و از همه ديرتر دست مي کشيد. ۹۲-تا گرسنه نمي شد غذا ميل نمي کرد و قبل از سير شدن منصرف مي شد. ۹۳-معده اش هيچ گاه دو غذا را در خود جمع نکرد. ۹۴-در غذا هرگز آروغ نزد. ۹۵-تا آنجا که امکان داشت تنها غذا نمي خورد. ۹۶-بعد از غذا دستها را مي شست و روي خود مي کشيد. ۹۷-وقت آشاميدن سه جرعه آب مي نوشيد؛ اول آنها بسم الله و آخر آنها الحمدلله. ۹۸-از دوشيزگان پرده نشين با حياتر بود. ۹۹-چون مي خواست به منزل وارد شود سه بار اجازه مي خواست. ۱۰۰-اوقات داخل منزل را به سه بخش تقسيم مي کرد: بخشي براي خدا، بخشي براي خانواده و بخشي براي خودش بود و وقت خودش را نيز با مردم قسمت مي کرد. منابع: کتاب «منتهي الآمال» محدث قمي و کتاب «مکارم الاخلاق» طبرسي یا حق التماس دعا م بافرانی