امروز | یکشنبه | صفحه اول روی گیشه مطبوعات | روزنامه جوان نگاه الهیاتی به مساله تصادفات جاده‌ای ای؛ آیا الهیات راه حل دارد؟ دانلود پی دی اف کامل روزنامه https://www.pishkhan.com/Archive/1403/03/14030327/Javan74971109711850515554163.pdf @yahyajahangiri

امروز|یکشنبه روی گیشه مطبوعات | روزنامه جوان نگاه الهیاتی به مساله تصادفات جاده‌ای ای؛ آیا الهیات راه حل دارد؟ دانلود پی دی اف کامل روزنامه https://www.pishkhan.com/Archive/1403/03/14030327/Javan74971109711850515554163.pdf @yahyajahangiri

واکنش های متعدد داشتم واکنش گوینده خبر سیما

https://iqna.ir/20EdaI مصاحبه انگلیسی دکتر یحیی جهانگیری با ایکنا درباره فلسفه حج @yahyajahangiri 👍

شاید این حج ۵مم بود و دعای عرفه و دوربین سیما که شکار کرد خدایا حال خوبمان را از ما مگیر ولا تسلبنا ما انا فیه @yahyajahangiri

اساساً ادیان آسمانی آمدند تا انسان را از زمینی بودن به پرواز بکشند و نگذارند انسان علیرغم اینکه در زمین است، ولی در زمین بماند، گفت: انسان در زمین آفریده شده است و قرآن می‎فرماید: «انِّی جَاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً»؛ اما باید یادمان باشد، که برای زمین آفریده نشده است، یعنی آفریده نشده است که در یک مکان بماند، بلکه می‌تواند رشد کند و کل جهان و حتی سیارات دیگر و فراتر از آن را هم ببیند خداوند می‌گوید من انسان را در زمین آفریدم، اما باید بدانیم که محدوده قدرت او تنها بر زمین نیست، بلکه بر زمین و آسمان است؛ لذا در زیارت ائمه(ع) داریم که «وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرَضِینَ وَ السَماوات»؛ پس اگر انسان این است، حوزه، قلمرو و محدوده پرواز او فقط زمین نیست بلکه همه هستی است و اگر اینگونه است این انسان نباید در زمین بماند و باید به همه هستی برود و آن‌ها را درک کند. بر همین اساس ادیان آمدند تا این پر پرواز را به انسان بیاموزند https://iqna.ir/00GQ8Z

این محقق و کارشناس حوزه دین تصریح کرد: قربانی کردن در این روز بدین جهت است که انسان در زمین بودن، در زمین ماندن و تمامی علاقه‌های انسانی و زمینی‌اش را سر ببرد؛ این علاقه‌ها اگر بریده نشود، پر پرواز محقق نخواهد شد و نمی‌تواند پر بکشد. حاجی در عید قربان قربانی‌اش را می‎بُرد و بعد از قربانی کردن است که می‌تواند وارد خانه خدا شود؛ این یعنی تا زمانی که علاقه‌ها را قطع نکند نمی‌تواند، خدایی شود؛ خدایی شدن یعنی رسیدن به همه هستی، لذا حاجی تا نبرد نمی‌تواند به همه هستی سرک بکشد و خدایی شود. او در زمین است و باید این برش‌ها اتفاق بیفتد؛ لذا برش قربانی نشانه‌ای از بریدن علاقه انسان به‌هر چیزی است که او را زمین‌گیر می‌کند. https://iqna.ir/00GQ8Z

وی ادامه داد: در سیر حج حاجی روز هشتم باید حرکت خود را آغاز کند؛ در این روز لباس‌هایش را از تن جدا می‎کند، چراکه باید هر آنچه که او را زمین‌گیر می‌کند و نمی‌گذارد پر پرواز او گشوده شود از خود جدا کند؛ او باید لباسی به وسعت انسانیت بپوشد، چراکه در مقصد همه انسان‌ها این لباس را بر تن دارند. او تا زمانی که نشانه‌های زمین‌گیر بودن را دارد نمی‌تواند به حریم الهی وارد شود؛ یکی از نشانه‌های آن لباس زمینی‎ بر تن داشتن است و لذا باید همه علقه و علاقه‌ها و همه نشانه‌های زمینی بودن را از خود ببرد تا بتوانید بپرد؛ لذا در گام اول لباس‎هایش را درمی‎آورد. حجت‌الاسلام جهانگیری سهروردی اضافه کرد: درگام دوم حاجی به عرفات می‎رسد؛ در اینجا فردی می‌تواند از زمین جدا شود که ابتدا نشانه‌های زمینی بودنش را جدا کند. حال باید یاد بگیرد، معرفت کسب کند و بیاموزد که چگونه این پرواز را انجام دهد. به سرزمین عرفات در روز عرفه می‌رسد؛ باید هم زمان و هم زمینه‌اش معرفت و عرفان باشد؛ یعنی هم زمینه و هم زمانه‌اش معرفتی باشد تا بتواند پرواز کند. انسان نمی‌تواند بدون اینکه در اتمسفر و فضای معرفت باشد پر بکشد. این‌ها را که آموخت باید حرکت کرده و افق پروازش را مشخص کند. بعد از آن به مشعر و منا می‎رسد. او در مشعر به این آگاهی می‎رسد که می‎خواهد پرواز کند؛ وقتی که به این شعور رسید، افق پرواز خود را در سرزمین منا، سرزمین آرمان‌ها و آرزو‌ها مشخص می‌کند. https://iqna.ir/00GQ8Z