💢برخورد شدید شهید سیدمصطفی خمینی با نفوذی غرب‌زده 🔹« در تاريخ خردادماه 1349 آقاى صادق قطب‏زاده براى نخستين بار به #نجف آمد و در شب يكشنبه 31 خرداد ماه در منزل برادر #سيدمصطفى به سر برد. بايد تأكيد كنم، شناختى را كه ملت عزيز ايران امروز از آقاى #قطب‏زاده پيدا كرده است، برادر شهيد در همان يك شب از او به دست آورد و براستى دريافت كه او چه عنصر خطرناكى براى انقلاب ايران خواهد بود. 🔸گويا وضع امروز و سوءاستفاده‏هايى را كه آقاى قطب‏زاده و باند او، از #انقلاب و رهبر آن به عمل آورده و سپس توطئه‏هايى را كه عليه انقلاب و #جمهورى_اسلامى به كار گرفت با چشم دل مى‏ديد، و از اين رو به شدت رنج مى‏برد. بارها به من و ديگر برادران روحانى توصيه مى‏كرد كه از هرگونه همكارى و حتى ديدار با قطب‏زاده بپرهيزيم و خود نيز از آن شب كه قطب‏زاده در منزلش بود تا روزى كه به شهادت رسيد ديگر حاضر نشد كه با او روبه‏رو شود و تلاش‏هاى همه جانبۀ آقاى قطب‏زاده براى تنها يك ساعت ديدار و گفتگو با آن شهيد آگاه با شكست روبه‏رو شد ◀️و جالب آنكه آقاى قطب‏زاده در سال 1350 ـ كه بار ديگر راهى نجف شده بود ـ پس از ورود، ساك دستى خود را به دست يكى از افرادى كه در منزل امام كار مى‏كرد ـ به‏نام غلامرضا ـ داد تا به منزل شهيد سيدمصطفى خمينى ببرد و به او خبر دهد كه آقاى قطب‏زاده به آنجا وارد خواهد شد! در حضور شهيد حاج سيد مصطفى بودم كه غلامرضا ساك او را آورد و پيام او را به آن شهيد رسانيد؛ ليكن او با عصبانيت ساك را به بيرون افكند و به غلامرضا گفت: از قول من به او بگو كه حق آمدن به منزل مرا ندارد! 🔹فرداى آن روز آقا سيدمصطفى در بيرونى منزل #امام نشسته بود، آقاى قطب‏زاده وارد شد و به او سلام كرد، شهيد سلام او را پاسخ داد و روى خود را از او برگردانيد و پس از لحظه‏اى از جا برخاست و از مجلس بيرون رفت. اين برخورد قاطع و انعطاف‏ناپذير آن شهيد با آقاى قطب‏زاده براى بسيارى از افراد كه از ماهيت او آگاهى نداشتند شگفت‏آور بود و برخى نيز به حاج سيد مصطفى اعتراض مى‏كردند كه شما چگونه افراد #ماركسيست را به حضور مى‏پذيريد و با آنان به گفتگو مى‏نشينيد، ليكن از پذيرش و گفتگو با آقاى قطب‏زاده سر باز مى‏زنيد؟ 🔸او پاسخ مى‏داد كه فرق يك ماركسيست با صادق قطب‏زاده، فرق #كافر و #منافق است. وقتى كه با يك ماركسيست روبه‏رو مى‏شوم مى‏دانم كه طرف حساب چكاره است اما در برخورد با افرادى مثل قطب‏زاده نمى‏دانم طرف حساب من كيست و چكاره است و از اين آمد و رفت چه نقشه‏اى در سر دارد، آنچه برايم مسلم است اين است كه قطب‏زاده و قطب‏زاده‏ها در راه #خمينى نيستند و به روحانيت ايمان ندارند و خلاصه آدم‏هاى مرموزى به نظر مى‏آيند و لذا ترجيح مى‏دهم كه اصلاً از هرگونه تماس و مذاكرات با اينگونه افراد پرهيز كنم تا از شرّشان درامان باشم.»(نهضت امام خمینی ج2 ص591-590) ✳️پی‌نوشت: حوزه علمیه به عنوان مرکز تصمیم‌سازی و فرماندهی عمومی همواره مورد توجه #نفوذی‌های_منافق بوده و هست. گرچه امروز نیز قطب‌زاده‌ها و #پادوهای_میدانی‌شان در حوزه مقدسه قم حضور دارند اما #سیدمصطفی‌ها نیز زنده‌اند و قطعا نخواهند گذاشت اهداف شوم لیبرال‌مسلک‌های منافق در قم و نظام اسلامی محقق شود و تاشناسایی و محاکمه و کوتاه کردن دست همه نفوذی‌ها به روشنگری‌های خود ادامه خواهند داد. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

نماینده قانون گذاری که خود قانون شکن است ! نماینده مخالف حجاب !!! #حجاب 🌸 @AXNEVESHTEHEJAB

گزارش تصویری اردوی جهادی شهید مشتاقی 🆔 @Zeynab5897 کانال دفاع بی سلاح👆👆👆

گزارش تصویری اردوی جهادی شهید مشتاقی 🆔 @Zeynab5897 کانال دفاع بی سلاح👆👆👆

گزارش تصویری اردوی جهادی شهید مشتاقی 🆔 @Zeynab5897 کانال دفاع بی سلاح👆👆👆

تصویر رئیس پارلمان نیوزیلند در حال شیر دادن به کودک خود در جلسه پارلمان غرب‌زدگانی که سگ را به جای فرزند بزرگ میکنند تئوریسین و بزرگان غرب را اینگونه دیده بودند؟ #کلیپهای_داغ_سیاسی @clipsiyasi https://eitaa.com/clipsiyasi

وظایف مومنان در زمان غیبت امام عصر (عج) چیست؟ ⛅💠⛅💠⛅💠⛅💠 تكاليف منتظران حضرت مهدی (عج) ۱-تحصيل شناخت صفات و آداب و ويژگيهای آن جناب ۲-رعايت ادب نسبت به ياد او ۳-محبت خاص نسبت به آن حضرت ۴-محبوب نمودن او در ميان مردم ۵-انتظار فرج و ظهور آن حضرت ۶-اظهار اشتياق به ديدار آن حضرت ۷-ذكر مناقب و فضايل آن حضرت ۸-اندوهگين بودن مومن از فراق آن حضرت ۹-حضور در مجالس فضايل و مناقب آن حضرت ۱۰-تشكيل مجالس ذكر مناقب و فضايل آن حضرت ۱۱-سرودن و خواندن شعر در فضايل و مناقب آن حضرت ۱۲-قيام، هنگام ياد شدن نام يا القاب آن حضرت ۱۳-گريستن و گرياندن وخود را به گريه كنندگان شبيه نمودن بر فراق آن حضرت ۱۴-درخواست معرفت امام عصر از خداوند ۱۵-تداوم درخواست معرفت آن حضرت ۱۶-مداوت به خواندن دعای غريق ۱۷-دعا در زمان غيبت آن حضرت ۱۸-شناختن علامتهای ظهور آن حضرت ۱۹- تسليم بودن و عجله نكردن ۲۰-صدقه دادن به قصه سلامتی آن حضرت ۲۱-صدقه دادن به نيابت آن حضرت ۲۲-حج رفتن به نيابت از آن حضرت و فرستادن نايب از طرف آن جناب ۲۳-طواف بيت الحرام به نيابت از امام و نايب ساختن ديگری تا از طرف ايشان طواف نمايد ۲۴-زيارت مشاهد رسول خدا و ائمه به نيابت از مولايمان ۲۵-استحباب اعزام نايب برای زيارت از سوی آن حضرت ۲۶-سعی در خدمت كردن به آن حضرت ۲۷-اهتمام ورزيدن به ياری آن جناب ۲۸-تصميم قلبی بر ياری كردن آن جناب در زمان حضرت و ظهور او ۲۹-تجديد بيعت با آن حضرت بعد از فرائض همه روزه و هر جمعه ۳۰-صله آن حضرت به وسيله مال ۳۱-صله شيعيان و دوستان صالح امام به وسيله مال ۳۲-خوشحال كردن مومنين ۳۳-خيرخواهی برای آن حضرت ۳۴-زيارت كردن آن حضرت ۳۵-ديدار مومنين صالح و سلام كردن بر آنان  ۳۶-درود فرستادن بر آن حضرت ۳۷-هديه كردن ثواب نماز به آن جناب ۳۸-هديه نماز مخصوص ۳۹-نماز هديه به آن حضرت به گونه مخصوص و در وقت معين ۴۰-اهدا قرائت قرآن به آن حضرت ۴۱-توسل و طلب شفاعت نزد خداوند به وسيله آن حضرت ۴۲-دادخواهی و توجه نمودن و عرض حاجت بر آن حضرت ۴۳-دعوت كردن مردم به آن حضرت ۴۴-رعايت حقوق آن حضرت و مواظبت بر ادای آنها و رعايت وظايف نسبت به آن بزرگوار ۴۵-خشوع دل هنگام ياد آن حضرت ۴۶-عالم بايد علمش را آشكار سازد ۴۷-تقيه كردن از اشرار و مخفی داشتن راز از اغيار ۴۸-صبر كردن بر اذيت و تكذيب و ساير محنتها ۴۹-درخواست صبر از خدای تعالی ۵۰-سفارش يكديگر به صبر در زمان غيبت حضرت قائم  ۵۱-پرهيز از مجالسی كه نام آن حضرت در آنها مورد تمسخر باشد ۵۲-تظاهر با ستمگران و اهل باطل ۵۳-ناشناس ماندن و پرهيز از شهرت يافتن ۵۴-تهذيب نفس ۵۵-اتفاق و اجتماع بر نصرت آن حضرت ۵۶-موفق شدن بر توبه واقعی و بازگرداندن حقوق به صاحبان آنها ۵۷-پيوسته به ياد آن حضرت بودن و به آدابش عمل كردن ۵۸-دعا به درگاه الهی برای جلوگيری از نسيان ياد آن حضرت ۵۹-اينكه بدنت نسبت به آن جناب خاشع باشد ۶۰-مقدم داشتن خواسته آن حضرت برخواسته خود ۶۱-احترام كردن نزديكان و منسوبين به آن حضرت ۶۲-بزرگداشت اماكنی كه به قدوم آن حضرت زينت يافته اند ۶۳-وقت ظهور را تعيين نكردن و تكذيب وقتگذاران ۶۴-تكذيب مدعيان نيابت خاصه از آن حضرت در زمان غيبت كبری ۶۵-درخواست ديدار آن حضرت با عافيت و ايمان ۶۶-اقتدا و تاسی جستن به اخلاق و اعمال آن حضرت ۶۷-حفظ زبان از غير ياد خداوند و مانند آن ۶۸-نماز آن حضرت ۶۹-گريستن در معصيت مولايمان حضرت امام حسين ۷۰-زيارت قبر مولايمان امام حسين ۷۱-بسيار لعنت كردن بر بنی اميه در آشكار و پنهان ۷۲-اهتمام در ادای حقوق برادران دينی ۷۳-مهيا كردن سلاح و اسب در انتظار ظهور آن جناب... 📚منبع: برگرفته از كتاب گران قدر "مكيال المكارم" تاليف مرحوم آيت الله سيد محمدتقی موسوی اصفهانی (جلددوم) که هر یک از موارد بالا را به طور جامع و مفصل از جانب معصومین (ع) توضیح داده است ⛅💠⛅💠⛅💠⛅💠

♨️♨️ داغ داغ♨️♨️ این سخنرانی #دکتر_حسن_عباسی خطاب به وزیر اطلاعات هم شاید دلیل زندان رفتن اینبار ایشان باشد حتما ببینید و نشر دهید @khabaretaze

‏ابوترابی عضوکمیسیون قضایی مجلس: "نفتکش گریس۱ که توقیف شد ازطریق لو رفتن اطلاعات آن ازسوی نفوذیهای وزارت نفت بود و دشمن اشراف کامل بر این وزارتخانه پیدا کرده" عجیب نیست، وقتی دولت اساسا نفوذ را تهدید نمیداند و تازه دنبال بستن راه‌های دورزدن تحریم است تا بجای ایستادگی، تنازل کنیم. @feghvaenghelab

تحلیل مقام معظم رهبری از فتنه‌گریهای دشمن علیه #مرجعیت بعد از ارتحال #آیةاللَّه‌العظمی_اراکی/بخش دوم #حافظه_تاریخی/۲۳-۹-۷۳ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻   🔹خانمها و آقایان! گذشته از ۲۵۰۰ سال پادشاهی ایران - که ادّعایش را میکردند و ما خبر درستی از آن نداریم؛ خودشان هم خبر نداشتند و حرفی میزدند - آنچه در طول یکی دو قرن اخیر، زیر سایه‌ی سنگین و شوم پادشاهان پهلوی و قاجار بر این مملکت گذشت، پدر ملّت را درآورد! ایران از عظمت و عزّت تاریخی خود ساقط شد؛ از کاروان علم عقب افتاد؛ از کاروان تمدّن عقب افتاد؛ در سیاست عقب افتاد؛ در اقتصاد عقب افتاد و منابع حیاتیاش را از دست داد. مردم اینها را از سلطنت دیدند. چه کسی آنها را نجات داد؟ چه کسی آنها را بیدار کرد؟ آن مرد روحانىِ بزرگ. 🔹مردم، پیشکسوتی و پیشقدمی روحانیون را دیده‌اند. مردم علمای واقعىِ دین را دوست دارند. هر وقت در این مملکت یک نغمه‌ی آزادىِ واقعی بوده است، رهبرش روحانیون بوده‌اند. این تاریخ است. تاریخی که روحانیون ننوشته‌اند؛ تاریخی که دشمنان روحانیون نوشته‌اند، امّا در آن به این حقیقت اعتراف کرده‌اند. در مراسم تشییع و عزای مرحوم آیةاللَّه العظمی اراکی این را مردم نشان دادند. بنابراین تبلیغات دشمن نقش بر آب شد. تبلیغ کردند که در جامعه‌ی ایران، دیگر کسی وجود ندارد که شایسته‌ی مرجعیّت باشد. 🔸مردم در مقابل چشم خودشان دیدند که ناگهان #فهرستی_از_علمای_شایسته‌ی #مرجعیّت از طرف #خُبره‌های_فن منتشر شد. #کسانی_که_میتوانند_بشناسند و حوزه‌ها دست آنهاست و قوام حوزه‌ها به آنهاست؛ #میتوانند_بگویند که #چه_کسی_شایسته‌ی_مرجعیّت_است. 🔸 البتّه آقایان فقط پنج، شش نفر را معیّن و معرّفی کردند. چنین مصلحت دانستند که پنج، شش نفر را بگویند؛ دیگر صد نفر را که نمیشود گفت. امّا من به شما عرض کنم، امروز اگر بخواهیم در حوزه‌ی علمیّه‌ی قم کسانی را که لایق مرجعیّتند، بشماریم، از صد نفر هم بیشترند؛ فقط در همین حوزه‌ی علمیّه‌ی قم. تنها شش نفرشان آن بزرگانی بودند که خبره‌های فن اسم آوردند؛ ولی فقط آنها نیستند. دو نفر دیگرشان را هم جامعه‌ی روحانیت مبارز اسم برد؛ ولی فقط آنها نیستند. علمای شایسته‌ی مرجعیت، حداقل صد نفرند.   🔸میگویند: آقا، ریشه‌های کهن و نسل علمای بزرگ تمام شد. شما چه میفهمید علمای بزرگ کیاند و حوزه‌ها چیستند؟ #سیاستمداران_انگلیس_و_امریکا و #خبرگزاریهای_دنیا #نمیتوانند واضحترین مسائل ملّت ما را بفهمند و تحلیل کنند. اگر میتوانستند بفهمند، این‌قدر از ملّت ایران شکست نمیخوردند! پس قادر به تحلیل نیستند. آن وقت وارد اظهار نظر در امر حوزه‌ها میشوند که از پیچیده‌ترین مسائل است. 🔹 #اهل_حوزه #میدانند #چه_کسانی_لیاقت_دارند و #چه_کسانی_ندارند. شما چه میفهمید که نسل علمای بزرگ برافتاده یا برنیفتاده است؟ 🔸بعد از رحلت امام، چهار مرجع درجه‌ی یک از دنیا رفته‌اند. البتّه تعداد بیشتر بوده است، امّا آن چهار نفر را میگوییم که بسیار معروف بودند. مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی، مرحوم آیةاللَّه العظمی گلپایگانی، مرحوم آیةاللَّه العظمی خویی و مرحوم آیةاللَّه العظمی مرعشی؛ این چهار نفر. غیر از مرحوم اراکی که به هنگام رحلت، سنّشان صدوسه سال بود، بقیه حول و حوش نود سال سن داشتند. یعنی در سال ۱۳۴۰ که مرحوم آیةاللَّه العظمی بروجردی از دنیا رفت، این آقایانِ نود ساله، حول و حوش شصت سالگی بودند. هنگام ارتحال، نود سالشان بود؛ پس سی و سه سال قبل از آن، در سنین بین پنجاه و هفت، هشت سال تا شصت و دو سه سال به سر می‌بردند. 🔹همیشه همین‌طور است. آن روز که مرحوم آقای خویی، مرحوم آقای گلپایگانی و مرحوم آقای مرعشی به عنوان مرجع معرّفی شدند، سنّشان از برخی کسانی که امروز به عنوان مرجع معرّفی شده‌اند، کمتر بود و بعضی هم تقریباً همسنّ اینها بودند. از چه رو بیخود دهن میجنبانید که نسل علمای حوزه تمام شد؟ شما چه میدانید علمای حوزه که‌اند و نسلشان کدام است؟ چرا بیخود اظهار نظر میکنید؟ این هم یک مطلب.   🔸مطلب دیگر این‌که شروع کردند کسان خاصّی را به اسم معرفی کردن که فلان کس از همه بالاتر است. بنا کردند برای مردم مسلمان حکم دادن و فتوا صادر کردن! مردم در امر مرجعیّت، از همه جا سختگیرترند. حقّش هم همین است. 🔸 من هم به شما عرض میکنم: عزیزان من! #در_امر_مرجعیّت_سختگیر_باشید. مبادا #احساسات، شما را به سمتی بکشاند. سختگیر به همان طرق شرعی که وجود دارد، باشید. شاهد عادل بطلبید؛ آن هم نه یکی؛ آن هم نه هر شاهد عادلی. دو شاهد عادل خبره و این کاره، که بشناسند. آنها باید شهادت بدهند که فلان کس جایز التّقلید و شایسته‌ی تقلید است تا بشود از او تقلید کرد. @rozaneebefarda

📣 آیین رونمایی از سه جلد کتاب شرح نهج‌البلاغه اثر رهبر معظّم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) 🔻 نبوّت‌ها در نهج‌البلاغه (درس‌های سال ۱۳۵۹) 🔻 منشور حکومت علوی (درس‌های سال ۵۲ و ۵۳) 🔻 راه روشن مدیران (دیدارهای با هیأت دولت در ماه مبارک رمضان از سال ۱۳۷۲ تا ۱۳۹۵) 🎙 سخنران : آیت‌الله اعرافی ⏱ زمان: دوشنبه ۴ شهریور ۹۸ ساعت ۱۷:۳۰ تا ۱۹ 💢 مکان: سالن اجتماعات مدرسه علمیه دارالشفاء @qom_khamenei_ir