🎥 فیلم| جشن میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها 🌴 دوران #دفاع_مقدس 💠 مقر تاکتیکی لشکر ۱۷ علی بن ابی طالب(علیه‌السلام)- گردان سیدالشهدا(ع) 🔹 قبل از عملیات کربلای چهار 🔸زمستان 1365

🌟عالم سرمست باده اعطیناست 🌟جشن میلاد فاطمه زهراست 📹 هم‌خوانی سرود مداحان اهل‌بیت علیهم‌السلام در دیدار با رهبر انقلاب. ۱۴۰۰/۱۱/۳

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه ۰۴ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesda 24 January 2022 قمری: الثلاثاء ۲۱ جمادی الثانیه ۱۴۴۳ 🌹 امروز متعلق است به: 🔸حضرت امام حسن مجتبی و امام حسین عليهما السّلام 💠 اذکار روز: 👈هزارمرتبه ذکر یا قاضى الحاجات 👈۱۲۹مرتبه یالطیف بگوید تا مال کثیر یابد. 🙏بارالها در فرج حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف تعجیل فرما و گره از مشکلات همه مردم باز کن ✅تقویم روز: بسته شدن فرودگاه مهرآباد به دستور بختیار برای جلوگیری از ورود امام ⏳🗓روز شمار تاریخ: ◼️⏳۰۶ روز تا شهادت حضرت امام هادی علیه السلام به قولی (۲۵۳ ه ق) 🌹⏳۰۸ روز تا بازگشت حضرت امام خمینی رحمه الله علیه به ایران (۱۳۵۷ ه ش )و آغاز دهه مبارک فجر 💐⏳۱۰ روز تا ولادت با سعادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق) و شب لیله الرغائب

صفحه ۳۰۹ مصحف شریف سوره مبارکه مریم #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

🔸ترتیل صفحه 309 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام حجاز 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۰۹🌷 اسماعیل صادق الوعد: خداوند در این آیات، از پیامبرِ والامقامی به نام «اسماعیل» یاد کرده است. البتّه بر اساس روایات اهل بیت، او اسماعیلِ مشهور - یعنی فرزند حضرت ابراهیم ـ نبوده؛ بلکه یکی دیگر از پیامبران خدا و هم نام آن حضرت بوده است. این آیات به دو ویژگی مهم آن مرد آسمانی اشاره می کند: 1ـ او به وعده هایش بسیار پایبند بوده است. این ویژگی، یکی از نشانه های روشن ایمان به خداست؛ زیرا کسی که به خدا ایمان دارد و او را حاضر و ناظر می داند و معتقد است که باید در مورد کارهایش در پیشگاه او پاسخگو باشد، به عمل به وعده هایش با دیگران دقّت می کند و به قول و قرارش کاملاً پای¬بند است. در روایات معصومین می خوانیم که علّت اینکه خداوند اسماعیل را «صادق الوعد» نامیده، این است که او با شخصی در زمان و مکان خاصّی وعده گذاشت؛ امّا آن شخص در وعده گاه خود حاضر نشد و اسماعیل به سبب وعده اش با آن شخص، تا یک سال ( در کنار کارهای دیگرش) به وعده‏ ی خود با او توجه داشت و منتظر آمدن او بود. در روایتی می خوانیم که پیامبر اسلام نیز با یکی از اصحابش در کنار کعبه وعده گذاشت؛ ولی آن شخص فراموش کرد و سر وعده حاضر نشد. پس پیامبر سه روز در آن مکان منتظر او ماند؛ تا اینکه یکی از مردم به آن مرد خبر داد و آن شخص نزد پیامبر آمد و از ایشان عذرخواهی کرد. 2ـ دوّمین ویژگی ای که این آیات برای حضرت اسماعیل برشمرده، توجّه او به امور دینی و مذهبی خانواده اش است. بر اساس آیه‏ ی 55، او پیوسته خانواده اش را به خواندن نماز و ادای واجبات مالی مانند زکات و همچنین انفاق و صدقه های مستحب توصیه می کرده است. به‏ طور کلّی هر انسان باایمانی، در مرحله‏ ی نخست، به امور مادّی و معنوی خانواده اش توجّه دارد، و در مرحله‏ ی بعد، به امور دیگران. می دانیم که پیامبر اسلام نیز دعوت خود را از همسر گرامی اش خدیجه و پسرعمویش علی ـ که همچون فرزند در دامان او پرورش یافته بود ـ شروع کرد، و سپس خویشاوندان خود را به اسلام دعوت کرد، و پس از آن، همه‏ ی مردم را به دین خدا فرا خواند. خداوند در آیه‏ ی 6 سوره‏ ی تحریم فرموده است: «ای کسانی که ایمان آورده اید، خود و خانواده تان را از آتش [دوزخ] حفظ کنید.»

✅بهترین راه استجابت دعا، دعا برای دیگران ✍️امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: اگر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، از عرش ندا می‌شود: برای تو صد هزار برابر مثل او است (صد هزار برابر برای تو است) این در حالی است که اگر برای خودش دعا می‌کرد، فقط به اندازه همان یک دعایش به او داده می‌شد. پس دعای تضمین شده‌ای که صد هزار برابر آن داده می‌شود، بهتر است از دعایی (دعای شخص دعاکننده برای خود) که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود. 📚من لایحضره الفقیه، ج2، ص212

🌹 تقویم شیعه🌹 ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه ۰۵ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday 25 January 2022 قمری: الثلاثاء ۲۲ جمادی الثانیه ۱۴۴۳ 🌹 امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 💠 اذکار روز: 👈هزارمرتبه یا ارحم الراحمین 👈۹۰۳مرتبه یا قابض بگوید تا به حاجت خود برسد. 🙏بارالها در فرج حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف تعجیل فرما و گره از مشکلات همه مردم باز کن ✅وقایع روز: مناسبت خاصی ثبت نشده است ⏳🗓روز شمار تاریخ: ◼️⏳۰۵ روز تا شهادت حضرت امام هادی علیه السلام به قولی (۲۵۳ ه ق) 🌹⏳۰۷ روز تا بازگشت حضرت امام خمینی رحمه الله علیه به ایران (۱۳۵۷ ه ش )و آغاز دهه مبارک فجر 💐⏳۰۹ روز تا ولادت با سعادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق) و شب لیله الرغائب

صفحه ۳۱۰ مصحف شریف سوره مبارکه مریم #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

🔸ترتیل صفحه 310 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام سه گاه - عراق 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۱۰🌷 همه وارد دوزخ می شوند: این آیات به یکی از حوادث شگفت انگیزی که در آینده برای همه‏ ی ما رخ می نماید، اشاره می کند. بر اساس این آیات، تصمیم قطعی خداوند بر این است که تمام انسان ها در روز قیامت وارد دوزخ شوند و آنگاه افراد پرهیزگار نجات یابند و افراد ستمکار در دوزخ باقی بمانند. در روایتی از پیامبر اسلام می خوانیم: «هیچ شخص نیکوکار و بدکاری باقی نمی ماند مگر این که داخل دوزخ می شود. سپس آتش در برابر مؤمنان سرد و سالم می شود؛ همان طور که برای ابراهیم شد؛ تا حدّی که آتش دوزخ از شدّت سرما فریاد برمی آورد. آنگاه خدا پرهیزگاران را نجات می دهد و ستمکاران را در آتش رها می کند.» در حدیث دیگری از همان حضرت می خوانیم: «روز قیامت، آتش به فرد باایمان می گوید: ای مؤمن، زودتر از من بگذر که نورت شعله‏ ی مرا خاموش کرد.» ممکن است این سؤال پیش بیاید که چرا خداوند، افراد خوب و باایمان را نیز در آتش جهنّم وارد می کند. در پاسخ این سؤال باید به این نکته توجّه کنیم که دیدن دوزخ و عذاب های آن، مقدمه ای برای لذّت بردن هر چه بیشتر مؤمنان از نعمت های بهشت است؛ چراکه «قدر عافیت کسی داند که به مصیبتی گرفتار آید»؛ هر چند که بهشتیان گرفتار مصیبت نمی شوند و تنها صحنه‏ ی مصیبت را مشاهده می کنند، و همان گونه که در روایات پیشین خواندیم، آتش بر آنان سرد و سالم می شود و نور آنان، شعله‏ ی آتش را کنار می زند. به ‏علاوه، آنان چنان سریع و قاطع از آتش می گذرند که کمترین اثری از آتش در آن ها باقی نمی ماند. در روایتی از پیامبر می خوانیم: « مردم همگی وارد آتش [دوزخ] می شوند. سپس طبق کارهایشان از آن بیرون می آیند؛ گروهی چون برق جهنده، دسته ای مانند حرکت باد، عدّه ای همچون دویدن شدید اسب، بعضی مانند سواری عادی، گروهی چون پیاده ای که تند می دود، و بعضی نیز مانند راه رفتن معمول.» از روایات معصومین استفاده می شود که بهشتیان هرچند از دوزخ عبور می کنند متوجّه چیزی از سختی ها و عذاب های آن نمی شوند. در حدیثی می خوانیم: «هنگامی که بهشتیان وارد بهشت می شوند، به یکدیگر می گویند: مگر پروردگارمان به ما وعده نداده بود که از دوزخ عبور می کنیم؟ پس به ایشان گفته می شود: عبور کردید؛ ولی آتش دوزخ برای شما خاموش بود.»