❇️ ماجرای عجیب تفحص یک شهید در نیمه شعبان ✨ انتشار به مناسبت ولادت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دسته گلی ازجنس صلوات نثار همه شهدا #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ

🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱 🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱 🌺🌱🌺🌱🌺🌱 🌱🌺🌱🌺🌱 🌺🌱🌺🌱 🌱🌺🌱 🌺🌱 🎉با سلام و عرض تبریک ایام ولادت صاحب الزمان (عج)، اسامی بـرنـدگـان مسابقه «مهارت‌ها و موانع گوش دادن فعال»، بر اساس قرعه‌کشی میان بهترین پاسخ‌ها، به شرح ذیل اعلام می‌گردد.🎁 ⭕️لطفا جهت دریافت هدایای نقدی ۳۰۰هزار تومانی خود ۱_تصویر کارت ملی ۲_شماره تماس خود ۳_شماره کارت سپه خود ۴-محل خدمت و نام صنعتِ سرپرست خود را به آیدی زیر ارسال نمایید: @mds3thr 🔸۱.احمد ملایی 🔹۲.فاطمه پورامین 🔸۳.سمیرا احمدی 🔹۴.ناهید غفورزاده 🔸۵.سمیرا سادات صانعی زاده 🔹۶.سهیلا اسماعیلی 🔸۷.نسرین معتمدی 🔹۸.طیبه بوالحسنی 🔸۹.سمیرا رفیعی کرکوندی 🔹۱۰.محسن سرمدی ┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ @khanesabz110 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

💠 به نام خداوند جان و خرد! سلام به شما خستگی را در رختخواب رخوت بپیچیم و کفش هایمان را به صبحی تازه آشنا کنیم و با سلامی دوباره به آفتاب، سفر صبح را آغاز کنیم 🌺(اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم)🌺 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✅ سلام و ادب روز شنبه زیبایتان به خیر 🌺اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ🌺 ✅ ذکر روز شنبه :  یا رب العالمین ( ای پروردگار جهانیان ) 100 مرتبه. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹 آیات صفحه🌹(363)🌹را تلاوت کرده و به پیامبران، اماممان‌، خانم فاطمه الزهرا(س)و خانم معصومه(س)هدیه می نماییم: ☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

صفحه ۳۶۳ مصحف شریف سوره‌ی مبارکه فرقان #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

🔸ترتیل صفحه 363 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

🌷تفسیر مختصر صفحه ۳۶۳🌷 منبع: برگزیده ی تفسیر نمونه / آیت الله ناصر مکارم شیرازی  (آیه 33)- سپس براى تأکید بیشتر روى پاسخ فوق مى‏فرماید: «آنها هیچ مثلى براى تو نمى‏آورند (و هیچ بحث و سخنى را براى تضعیف دعوت تو طرح نمى‏کنند) مگر این که ما حق را براى تو مى‏آوریم، و تفسیرى بهتر» و پاسخى دندان شکن که در برابر آن ناتوان شوند! (وَ لا یَأْتُونَکَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْناکَ بِالْحَقِّ وَ أَحْسَنَ تَفْسِیراً).  (آیه 34)- و از آنجا که این دشمنان کینه‏توز و مشرکان متعصب و لجوج بعد از مجموعه ایرادات خود چنین استنتاج کرده بودند که محمّد و یارانش با این صفات و این کتاب و این برنامه‏هایى که دارند بدترین خلق خدایند- العیاذ باللّه- و چون ذکر این سخن با کلام فصیح و بلیغى همچون قرآن تناسب نداشت در این آیه خداوند به پاسخ این سخن مى‏پردازد بى‏آنکه اصل گفتار آنها را نقل کند، مى‏گوید: تو گمراه نیستى «آنان که بر صورتهایشان به سوى جهنم محشور مى‏شوند بدترین محل را دارند و گمراه‏ترین افرادند» (الَّذِینَ یُحْشَرُونَ عَلى‏ وُجُوهِهِمْ إِلى‏ جَهَنَّمَ أُوْلئِکَ شَرٌّ مَکاناً وَ أَضَلُّ سَبِیلًا). این از یک سو نشانه خوارى و ذلّت آنهاست، چرا که آنها در دنیا نهایت کبر و غرور و خود برتر بینى نسبت به خلق خدا داشتند، و از سوى دیگر تجسّمى است از گمراهیشان در این جهان. در مقابل گروهى قامتهایى همچون سرو دارند و صورتهاى درخشانى همچون ماه، با گامهاى بلند بسرعت به سوى بهشت مى‏روند.  (آیه 35)- این همه درس عبرت و این همه بى‏خبرى! در اینجا قرآن مجید براى دلدارى پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و مؤمنان از یک سو و تهدید مشرکان بهانه‏جو از سوى دیگر به تاریخ اقوام گذشته و سر گذشت شوم آنها اشاره کرده، نخست مى‏فرماید: «و ما به موسى، کتاب (آسمانى) دادیم، و برادرش هارون را یاور او قرار دادیم» (وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسَى الْکِتابَ وَ جَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزِیراً).   (آیه 36)- ما به آن دو خطاب کردیم «و گفتیم: به سوى این قوم بروید که آیات ما را تکذیب کردند» (فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا). آنها از یک سو آیات و نشانه‏هاى خدا را که در آفاق و انفس و در تمام عالم هستى وجود دارد عملا تکذیب نمودند و از سوى دیگر تعلیمات انبیاى پیشین را نیز نادیده گرفته، و آنها را تکذیب نمودند. ولى با تمام تلاش و کوششى که موسى و برادرش انجام دادند، و با دیدن آن همه معجزات عظیم و متنوع و روشن، باز راه کفر و انکار را پیش گرفتند، لذا «ما آنها را شدیدا در هم کوبیدیم و نابود کردیم» (فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِیراً).   (آیه 37)- همچنین «قوم نوح را هنگامى که رسولان الهى را تکذیب کردند، غرق نمودیم و (سر نوشت) آنها را نشانه روشنى براى عموم مردم قرار دادیم، و براى همه ستمگران عذاب دردناکى فراهم ساختیم» (وَ قَوْمَ نُوحٍ لَمَّا کَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْناهُمْ وَ جَعَلْناهُمْ لِلنَّاسِ آیَةً وَ أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِینَ عَذاباً أَلِیماً).   (آیه 38)- همچنین «قوم عاد و ثمود و اصحاب الرس و اقوام بسیار دیگرى را که در این میان بودند» هلاک کردیم (وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ أَصْحابَ الرَّسِّ وَ قُرُوناً بَیْنَ ذلِکَ کَثِیراً). قوم عاد همان قوم «هود» پیامبر بزرگ خدا هستند، که از سر زمین احقاف (یا یمن) مبعوث شد، و قوم ثمود، قوم پیامبر خدا «صالح» هستند که از سر زمین وادى القرى (میان مدینه و شام) مبعوث گردید، و «اصحاب رس» قومى بودند که درخت صنوبرى را- که «یافث» فرزند «نوح» غرس کرده بود- مى‏پرستیدند، آنها دوازده شهر آباد داشتند که بر کنار نهرى به نام «رس» بود. هنگامى که آنها در کفر و بت پرستى فرو رفتند، خداوند پیامبرى از بنى اسرائیل به سوى آنها فرستاد اما آنها ایمان نیاوردند، پیامبر براى قلع ماده فساد از خدا تقاضا کرد آن درخت بخشکد آن درخت خشکید. آنها هنگامى که چنین دیدند سخت ناراحت شدند، و تصمیم بر کشتن آن پیامبر گرفتند، چاهى عمیق کندند و او را در آن افکندند. خداوند به خاطر این اعمال زشت، و این ظلم و ستمها آنها را به عذاب شدیدى گرفتار کرد و نابود ساخت.  (آیه 39)- ولى ما هرگز آنها را غافلگیرانه مجازات نکردیم، بلکه «براى هر یک از آنها مثلها زدیم» (وَ کُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ). به ایرادهاى آنها پاسخ گفتیم، همچون پاسخ ایرادهایى که به تو مى‏کنند، اخطار کردیم، انذار نمودیم، و سر نوشت و داستانهاى گذشتگان را براى آنها باز گو کردیم. اما هنگامى که هیچ یک از اینها سودى نداد «هر یک از آنها را در هم شکستیم و هلاک کردیم» (وَ کُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِیراً).   (آیه 40)- و سر انجام در این آیه اشاره به ویرانه‏هاى شهرهاى قوم لوط مى‏کند که در سر راه مردم حجاز به شام قرار گرفته، و تابلو زنده و گویایى از سر نوشت دردناک این آلودگان و مشرکان است، مى‏فرماید: «آنها [مشرکان مکّه‏] از کنار شهرى که باران شرّ

و بد بختى [بارانى از سنگهاى نابود کننده‏] بر سرشان ریخته شد گذشتند آیا آنها (در سفرهایشان به شام) این صحنه را ندیدند» و در زندگى آنها نیندیشیدند؟! (وَ لَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْیَةِ الَّتِی أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَ فَلَمْ یَکُونُوا یَرَوْنَها).  آرى! این صحنه را دیده بودند، ولى هرگز درس عبرت نگرفتند چرا که «آنها به رستاخیز ایمان و امید ندارند»! (بَلْ کانُوا لا یَرْجُونَ نُشُوراً). مرگ را پایان این زندگى مى‏شمرند، و اگر به زندگى پس از مرگ هم معتقد باشند اعتقادى بسیار سست و بى‏پایه دارند.  (آیه 41)- این آیه نمونه دیگرى از منطق مشرکان و کیفیت بر خورد آنها با پیامبر اسلام و دعوت راستین او را باز گو مى‏کند. نخست مى‏گوید: «آنها هنگامى که تو را مى‏بینند (تنها کارى که انجام مى‏دهند این است که) به باد مسخره‏ات مى‏گیرند (و مى‏گویند:) آیا این همان کسى است که خدا او را به عنوان پیامبر بر انگیخته است» (وَ إِذا رَأَوْکَ إِنْ یَتَّخِذُونَکَ إِلَّا هُزُواً أَ هذَا الَّذِی بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا).   (آیه 42)- سپس قرآن در ادامه گفتار مشرکان و از زبان آنها چنین نقل مى‏کند:  «اگر ما بر پرستش خدایانمان استقامت نمى‏کردیم بیم آن مى‏رفت که ما را گمراه سازد» و ارتباطمان را با آنها قطع کند (إِنْ کادَ لَیُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا لَوْ لا أَنْ صَبَرْنا عَلَیْها). ولى قرآن از چند راه به آنها پاسخ مى‏گوید نخست با یک جمله کوبنده به این گروه که اهل منطق نبودند چنین پاسخ مى‏دهد: «هنگامى که عذاب الهى را ببینند بزودى مى‏فهمند چه کسى گمراهتر بوده است»؟! (وَ سَوْفَ یَعْلَمُونَ حِینَ یَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِیلًا).   (آیه 43)- دومین پاسخى که قرآن به سخنان آنها مى‏دهد در این آیه آمده است، روى سخن را به پیامبر کرده، به عنوان دلدارى و تسلّى خاطر و هم به عنوان بیان دلیل اصلى عدم پذیرش دعوت پیامبر از سوى آنان مى‏فرماید: «آیا دیدى کسى که معبود خود را هواى نفس خویش برگزیده»؟! (أَ رَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ).  «آیا با این حالت تو قادر به هدایت او و دفاع از او هستى»؟! (أَ فَأَنْتَ تَکُونُ عَلَیْهِ وَکِیلًا). یعنى، اگر آنها در برابر دعوت تو دست به استهزاء و انکار و انواع مخالفتها زدند نه خاطر آن بوده که منطق تو ضعیف و دلائل تو غیر قانع کننده و در آئینت جاى شک و تردید است بلکه به خاطر این است که آنها پیرو فرمان عقل و منطق نیستند، معبود آنها هواى نفسشان است، و هوى پرستى سر چشمه غفلت و بى‏خبرى و کفر و بى‏ایمانى است.

🔈#صوت بسیار زیبا و #دلنشین 🔴شرح #خطبه ۱۵۴ #نهج_البلاغه

🖋 امید برای روز نو 👈🏼 انتظار حقیقی فرج و انجام وظایف منتظران ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) چه نتیجه‌ای دارد؟ 🔻 انتظار فرج همواره عاملی مؤثر برای تحرّک‌آفرینی در جامعه‌ی اسلامی خصوصاً شیعیان بوده است «انتظار، سازنده است، لذا در روایات ما، معارف ما، انتظار فرج جایگاه بسیار مهمّی دارد... اَفضَلُ اَعمالِ اُمّتی انِتِظارُ الفَرَج؛ یعنی برترینِ اعمال امّت من این است که منتظر فرج باشند؛ [یعنی] امید. در یک روایتی از موسی‌بن‌جعفر [آمده]: اَفضَلُ العِبادَةِ بَعدَ المَعرِفَةِ اِنتِظارُ الفَرَج. معرفت یعنی توحید و معرفتِ حقایق الهی، [برترین اعمال] بعد از آن، انتظار فرج است... پس در انتظار فرج امید هست، تحرّک هست، اقدام وجود دارد» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ 📜 نسخه کامل #سخن_هفته این شماره خط حزب‌الله را در khl.ink/khat مطالعه کنید

احکام نماز قضا

🎥 در ساعات باقیمانده سال چه کنیم؟ ▪️آقامجتبی تهرانی

🌺🎈 🌺کلیپ زیبای آقا مهدی خوب 👈بسیار زیبا و دلنشین 👈حتما ببینید 🔷🔸💠🔸🔷

🔆 طنز تاریخی زمانِ شاه... 📲 در فضای مجازی در یکی از گروها، جوان ۲۲ ساله‌ای بحث میکردم ➖ می‌گفت: زمان شاه گرانی نبود و مردم رفاه داشتند! ➕ پرسیدم پس چرا #انقلاب کردند؟ ➖اصل حرفش این بود که امام مردم را با وعده‌های دروغین فریب داد؟ ➕ گفتم‌ مثلا چه وعده‌ای که مردم حاضر شدند بخاطر آن، دست از رفاه بکشند و مقابل توپ و تانک بروند و آن همه کشته بدهند!؟ ➖ گفت: آب، برق، مسکن و اتوبوس مجانی! ➕دیدم سند تاریخی آوردن فایده‌ای ندارد، فقط پرسیدم: این مردم در چه رفاهی بودند که اکثریت آنها محتاج آب و برق مجانی بودند!!!! 👌اگر رفاه بود، دیگر کسی به چنین وعده هایی نیازی نبود.👌 📚در مرور و فهم تاریخ ساده نباشیم./علیرضا زادبر #پهلوی_بدون_روتو‌ش 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم، با ذکر #صلوات ،

مهسا محمدی نصر

پخش شیرینی به مناسبت شب نیمه شعبان عباس مختاری

ولادت حضرت مهدی مبارک باد کاری از امیر عباس نوری

کاری از خانم ستایش غلامیان

🎥 از ۱۳۰۱ تا ۱۴۰۱ خلاصه‌ای از مهم‌ترین اتفاق‌های قرن ۱۴ در ایران

بازدلتنگ #شهیدان می شوم بی قرار یاد یاران می شوم یاد #جانبازان میدان جنون آشنایان غبارخاک وخون یادآنانی ک #مجنون بوده اند #تشنه_اروند_و_کارون بوده اند 🌺شادی روح مطهر شهدا, امام شهدا صلوات #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ

🌺🌺توبیایی بهارمی آید🌺🌺 اخرین روزهای سال ۱۴۰۰ جهت سلامتی وفرج صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دست بدعا برمیداریم اللهم عجل لولیک الفرج یا صاحب الزمان ادرکنی یا صاحب الزمان اغثنی «اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَ فی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً» التماس دعا #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ

‏🌲 نهالی به نیت حاج قاسم 🔸همزمان با یکم فروردین سالروز تولد سردار دل ها، پویشی برای کاشت نهال به نیت شهید حاج قاسم سلیمانی آغاز به کار خواهد کرد. 🔹در این پویش مردم و علاقمندان شهید سلیمانی در یک حرکت اجتماعی و برای پاسداشت طبیعت، به نیت حاج قاسم نهالی را غرس خواهند کرد. 🔹شما هم می‌توانید به نیت حاج قاسم نهالی را در روز یکم فروردین کاشته و تصاویر و فیلم آن را برای سایت شهید سلیمانی به نشانی soleimani .ir ارسال نمایید.

صفحه ۳۶۴ مصحف شریف سوره‌ی مبارکه فرقان #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

🔸ترتیل صفحه 364 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام ماهور 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۶۴ 🌷 مانند چهارپایان؛ بلکه گمراه تر!: فرض کنید کاغذی را به شما داده اند که سؤالات و معمّاهای دشواری در آن نوشته شده و به شما اجازه داده اند برای حل آن ها از هر راه ممکن استفاده کنید. بدون شک شما دو راه بیشتر ندارید: 1ـ به کار گرفتن فکر و اندیشه برای حلّ مـعمّـاها؛ 2ـ پـرسیـدن از افرادی که پاسخ آن را می دانند. در حقیقت، دو راه «تفکّر و اندیشیدن برای رسیدن به پاسخ سؤالات و پیدا کردن راه حل ها» و «گوش کردن به سخنان کسانی که از پاسخ ها و راه حل ها آگاه اند»، تنها راههای رسیدنِ انسان به حقیقت است. از این رو خداوند در قرآن، بندگان خویش را به هر دو راه توصیه کرده و از آنان خواسته که عقل های خود را به کار گیرند، یا به سخن دانایان گوش فرا دهند، و نیز در مورد به کار نبستن عقل و گوش نکردن به سخن دانایان، هشدار داده است . در حقیقت آنچه انسان ها را از حیوانات جدا می کند، همین قدرت تشخیص درست از نادرست و حق از باطل است، و اگر این ویژگی در انسانی وجود نداشته باشد، دیگر با حیوانات تفاوتی نخواهد داشت. این آیه‏ در این باره می گوید که پیروی از هوا و هوس، راههای فهم حقیقت را به روی انسان می بندد و او را از اندیشیدن به حقایق یا شنیدن آن از دانایان باز می دارد؛ از این رو چنین افرادی را با چهارپایان که عقل و شعور ندارند برابر دانسته (کَالاَنعام) و حتّی آنان را گمراه تر از چهارپایان برشمرده است(بَل هُم اَضَل)؛ زیرا: 1ـ چهارپایان نمی توانند حقیقتی را درک کنند؛ ولی هواپرستان نخواسته اند که درک کنند؛ 2ـ چهارپایان، حساب و کتابی ندارند؛ ولی چنین افرادی باید در پیشگاه خدا پاسخ¬گو باشند؛ 3ـ چهارپایان برای انسان ها خدمات زیادی انجام می دهند و حتّی مرگشان برای انسان ها مفید است؛ ولی افراد هواپرست و کوردل، چیزی جز مصیبت و ننگ برای جامعه‏ ی انسان ها ندارند و انسان های بسیاری، آرامش و زندگی شان را به سبب هواپرستی چنین افرادی از دست داده اند؛ 4ـ چهارپایان معمولاً برای کسی خطری ندارند؛ ولی چنین افرادی بسیار خطرناک اند؛ 5ـ چهارپایان از برنامه ای که خدا به طور غریزی برایشان معین کرده، پیروی می کنند؛ ولی چنین افرادی از برنامه ای که خدا برای سعادت ابدی شان فرستاده، پیروی نمی کنند؛ 6ـ چهارپایان هیچ گاه اشتباهاتشان را توجیه نمی کنند و خود را چنان می نمایند که هستند؛ ولی هواپرستانِ گرگ صفت معمولاً خود را در زیر چهره ای زیبا پنهان می کنند و جنایت و گناهان خویش را توجیه کرده، گاهی وظیفه ی الهی برمی شمرند! بی سبب نیست که خداوند در آیه‏ ی 22 سوره‏ ی انفال، افرادی را که نه عقل خود را به کار می گیرند و نه حاضر به شنیدن سخن حق هستند، «بدترین جنبنده» (شَرَّالدَّواب) نامیده است!