هدایت شده از گل یاس
نکته تفسیری صفحه ۵۷۸:
راه و بیراهه:
اگر از ما بخواهند که چند ویژگیِ اصلی انسان را بیان کنیم، همه ی ما «اختیار» را حتماً جزء آنها نام خواهیم برد. اختیار، ویژگی جدانشدنی انسان از اوست، و همین صفت است که او را از دیگر جانداران جدا کرده، شایسته ی ستایش یا سرزنش می کند. ما هیچگاه به زنبور برای درست کردن عسل یا به گاو برای ساختن شیر «آفرین» نمی گوییم؛ ولی یک انسان را برای یک اختراعِ مفید تحسین می کنیم. علّت این مطلب، روشن است؛ زیرا زنبور و گاو، هیچ اختیاری در ساختن عسل یا شیر ندارند و بدون اینکه خود بخواهند و تنها بنا بر آفرینش خدای بزرگ، عسل و شیر می سازند؛ ولی یک انسان، با اختیار خود و تحمّل رنج های فراوان، به یک اختراع بزرگ دست می یابد. همچنین ما هیچگاه یک شیر را برای کشتن و دریدنِ یک آهو سرزنش نمی کنیم؛ ولی انسانی را برای سیلی زدن ناروا به گوش یک نفر یا کندنِ بی علت یک درخت سرزنش می کنیم؛ زیرا شیر، به فرمان غریزه و بدون فکر و عقل، آهو را می کُشد؛ ولی انسان، دارای عقل و فکر و شعور است و رفتار و کردارش را خودش رقم می زند. منشأ وجود دادگاهها و کیفرهای گوناگون نیز «اختیار» انسان است.
حال اگر انسان مختار بدون هیچ برنامه و هدفی در دنیا قرار می گرفت، چه اتّفاقی می افتاد؛ چه اینکه هم انسان، خواسته ها و امیال گوناگونی دارد و هم امکاناتِ روی زمین محدود است؟ از همه ی اینها مهم تر اینکه دنیا، نخستین مرحله ی زندگی انسان است و پس از آن، مراحل بسیار بزرگتری پیش روی انسان قرار دارد. به راستی آیا ممکن است خدای حکیم، انسان را در چنین وضعی به حال خود رها کند؟ بی شک اگر چنین اعتقادی داشته باشیم، حکمتِ خدا را انکار کرده ایم. از این رو خداوند با فرستادن پیامبران، برنامه ی زندگی انسانها را به آنان نشان داده و راه صحیح زندگی را برایشان مشخّص کرده است؛ راهی که فرجام آن، بهشت است؛ جایی که اختیار انسان به طور کامل شکوفا می شود و انسان هر چه بخواهد، در اختیارش قرار می گیرد؛ نعمت هایی که حقیقت آن توصیف شدنی نیست و آیات 5 تا 22 همین سوره، گوشه ای از آنها را برای ما توضیح داده اند. همچنین پیامبران، از سوی خدا، راههای انحرافی را به ما نشان داده اند؛ راههایی که فرجام آنها دوزخ است؛ جایی که به فرمودهی آیه ی 4 همین سوره، ساکنانش در غل و زنجیر و آتش سوزان قرار دارند. آری، دین خدا، راهی به سرای آزادی و خوشبختی است، و راههای دیگر، بیراهه هایی به سوی سرای اسارت و بدبختی هستند. اکنون ماییم و دوراهی سعادت و شقاوت که می توانیم با قدم گذاشتن در راه هدایت، شکر آن را به جای آوریم، یا با حرکت در بیراهه های گمراهی، از ناسپاسانِ نعمتِ هدایت باشیم.
حاج مهدی رسولی4_6023699092998194461.mp3
زمان:
حجم:
3.52M
مناجات دلنشین 🌿
ویژه مداحی های امام زمان (عج)
( باید بمیرم من برای تو )
🎙بانوای: #حاج_مهدی_رسولی
#امام_زمان
#جمعه
#لبیک_یا_خامنه_ای
#نماز_زیارت
❓ این دو رکعت نمازی که بعضیها موقع زیارت میخونن، چیه و چهجوریه؟
📚 همه مراجع:
📝 «نماز زیارت» رو فقط میشه بعد از زیارت پیامبر (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم)، امامها (علیهمالسلام) و حضرت اباالفضل (علیهالسلام) خوند.
✍️ یعنی مستحبه بعد از زیارت این عزیزان، دو رکعت نماز مثل نماز صبح بخونیم با این نیت: «نماز زیارت فلان امام رو میخونم، قربةً الیالله».
البته همین که نیت توی دلتون باشه، کافیه و اصلاً لازم نیست به زبون بیارین.
😉
📝 برای بقیه امامزادهها اصلاً «نماز زیارت» نداریم و نمیشه نیت «نماز زیارت» کرد؛ ولی میشه دو رکعت نماز مستحبی به نیت «قربةً اِلیالله» خوند و ثوابش رو به روح اونها هدیه کرد.😍
🔺عروةالوثقی، ج1، فصل في صلاةالإستیجار؛ پرسمان احکام.
🔴 #سلامِ_نفتی
💠 در محلّهی ما یک گاریچی بود که نفت میفروخت و به او عمو نفتی میگفتند. یک روز مرا دید و گفت: سلام. ببخشید خانهتان را گازکشی کردهاید!؟ گفتم: بله! گفت: پس درست فهمیدم. چون سلامهایت تغییر کرده است!😔 من تعجب کردم، گفتم: یعنی چه!؟ گفت: قبل از اینکه خانهات گازکشی شود، خوب مرا تحویل میگرفتی، حالم را میپرسیدی. همه اهل محل همینطور بودند. هرکس خانهاش گازکشی میشود، دیگر سلام علیک او تغییر میکند.
💠 از اون لحظه، فهمیدم سی سال سلامم بوی نفت میداده. عوض اینکه بوی انسانیت و اخلاقیات بدهد.
💠 سی سال او را با اخلاق خوب تحويل گرفتم. خیال میکردم اخلاقم خوب است. ولی حالا که خانه را گازکشی کردم ناخودآگاه فکر کردم نیازی نیست به او سلام کنم.
💠 یادمان باشد، سلاممان نفتی نباشد و بوی نیاز ندهد! و البته به کسی سوءظن نداشته باشیم و نگوییم چرا سلام کردنت نفتی است بلکه استقبال گرمی از توجّه او کنیم.
هدایت شده از 🌷شمیم یار🌷
🎤🎤ویژه برنامه یاران ولایت
سخنران: حجت الاسلام پورعلی
🎬🎬زمان: شنبه 30 مهر1401 ساعت 19 الی 20
🎇🎇موضوع: دوست یابی
همراه با اهدای هدیه به 20 نفر به قید قرعه
جهت ورود به برنامه از طریق مرورگر کروم و یا فایرفاکس و به عنوان مهمان از طریق لینک ذیل وارد شوید.
https://www.skyroom.online/ch/eshpa/shimiaei
10.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
میرسدروزۍبهپایان نوبت
هجـــرانیآر..💚
#الݪهمعجللولیڪالفـرج..✨
جمعه های انتظار
هدایت شده از گل یاس
📖 تقویم شیعه
☀️
شمسی: شنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۱
میلادی:Satur 22 0ctober 2022
قمری: السبت ٢٥ ربيع الأول ۱۴۴۴
🌹امروز متعلق است به:
🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم
💠 اذکار روز:
👈صد مرتبه یا رب العالمین
👈 ۱۰۶۰مرتبه یاغنى بگوید تا غنى گردد.
🙏بارالها در فرج حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف تعجیل فرما و گره از مشکلات همه مردم باز کن
✅وقایع مهم روز:
مناسبت خاصی ثبت نشده است
⏳🗓روز شمار تاریخ:
💐⏳۰۸ روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام
💐⏳۱۲ روز تا ولادت باسعادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ه ق)
⬛️⏳۱۴ روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ه ق)
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
هدایت شده از گل یاس
نکته تفسیری صفحه ۵۷۹:
پاداش اخلاص:
می دانیم که این آیات پس از ایثار و فداکاری بی نظیر امام علی علیه السلام و خانواده ی گرامی اش یعنی حضرت فاطمه سلام الله علیها …، امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام نازل شده اند. ماجرا از این قرار است که امام علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها به توصیه ی پیامبر‹، برای شفای بیماری پسران خود نذر کردند که سه روز روزه بگیرند. پس از بهبود فرزندان، آنان نذر خود را ادا کردند و همه با هم سه روز روزه گرفتند؛ ولی در روز یکم، غذای خود را به شخصی بینوا، در روز دوّم به یک یتیم و در روز سوّم به یک اسیر دادند و هر سه روز، خود با آب افطار کردند.
پس از آن، خدا آیات این سوره را نازل کرد و فداکاری آنها را ستود و نعمت های بی نظیری را برای چنین افرادی برشمرد؛[1] نعمتهایی که برخی از آنها در جای دیگری از قرآن نیامده است؛ نعمتهایی مانند:
1ـ نوشیدنی ناب بهشتی که با مادّه ای بسیار خوشبو آمیخته شده است(کَأسٍا کـانَ مِـزاجُها کافورا)؛
2ـ شادابی و خوشحالی بزرگ(نَضرَةً وَ سُرورا)؛
3ـ باغی بیمـانـنـد(جَنَّةً)؛
4ـ لـباسهای ابریشمی بی نظیر(حَریراً)؛
5ـ تکیه زدن بر تخت های سلطنتی بهشت(مُتَّکِئینَ فیها عَلَی الاَراِّئِکِ)؛
6ـ نبودن هیچ نوع گرما و سرمای آزاردهنده در بهشت(لایَرَونَ فیها شَمساً وَ لا زَمهَریرا)؛
7ـ سایه ی گسترده، خنک و دائمی درختان بهشتی(وَ دانِیَةً عَلَیهِم ظِلّْالُها)؛
8ـ میوه ها و خوشه هایِ در دسترس(وَ ذُلِّلَت قُطوفُها تَذلیلاً)؛
9ـ غذاهای رنگارنگ و نوشیدنی های گوارا در ظرفهای نقره ای بی نظیر و جامه ای بلورین زیبا(بِآنِیَةٍ مِن فِضَّةٍ وَ اَکوابٍ کانَت قَواریرَا)؛
10ـ جامی دیگر از نوشیدنی ناب بهشتی که از چشمهای به نام «سلسبیل» است(عَیناً فیها تُسَمّیّْ سَلسَبیلا)؛
11ـ حضور خدمتکاران بسیار زیبارو و درخشان در مجلس بزم و تفریح بهشتیان(وِلدانٌ مُخَلَّدون)؛
12ـ نعمتی وصف ناشدنی(نَعیماً)؛
13ـ فرمانروایی بسیار گسترده ی هر یک از بهشتیان در قلمرو سلطنـت خـود در بـهشت(مُلکاً کَبیرا)؛
14ـ لـباسهایی از ابریـشم خـالص(ثـِیابُ سُندُسٍ)؛
15ـ دستبندها و جواهر نقرهای(اَساوِرَ مِن فِضَّةٍ)؛
16ـ گرفتن نوشیدنی پاک بهشتی از پروردگار جهان(سَقاهُم رَبُّهُم شَراباً طَهورا)؛ نوشیدنی ای که علاوه بر لذت مادی، به فرموده ی امام صادق علیه السلام ، جان و روحشان را از هر چیز غیر خدایی پاک می کند؛[2] نعمتی که شاید هیچ نعمتی در قرآن برتر از آن نباشد. البته به یاد داشته باشیم که تمام این نعمت های رنگارنگ، پاداش نیت خالصانه ی نیکوکاران است، و نه مقدار انفاق و صدقه شان؛ چه اینکه انفاق امام علی علیه السلام و خانواده ی گرامی اش به هر یک از آن افراد بینوا، یتیم و اسیر، تنها یک قرص نان بود و بس؛ ولی آنچه این انفاقِ مختصر آنان را چنین شایسته ی پاداش الهی کرد، اخلاصِ بی نظیر آنان بود که با وجود علاقه و احتیاج به غذا، آن را انفاق کردند و به آن افراد نیازمند گفتند: «ما فقط برای رضای خدا به شما غذا می دهیم و هیچ پاداش و تشکّری از شما نمی خواهیم.»(اِنَّما نُطعِمُکُم لِوَجهِ اللهِ لا نُریدُ مِنکُم جَزاِّءً وَ لا شُکورا).
[1] - ر.ک به مجمع البیان، ج10، ص611
[2] - همان، ص624