#موشن‌ قاتل خاموش طبیعت 🔸 تا حالا به این فکر کردید که فیلتر‌های کوچک سیگاری که تو طبیعت‌ رها میشن چقدر برای ما و طبیعت ضرر دارن؟

🎥 شاه کلید رفع مشکلات! #منبر_کوتاه

حق یا حق‌نما ؟! بصیرت الزاما تشخیص حق از باطل نیست... 🔹 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی

#تا_ساحل_آرامش #کتاب_اول #کتاب_صوتی #فانوس_دانایی #شناختهای_لازم_در_زندگی_مشترک 🎧❓پرسش های گام دوم، انتخاب نادرست. زندگی یا طلاق؟

محمد ماهان مداحی

#دکتر_فرهنگ ✅ وقتی از مردها در کار های کوچک تشکر بشود... 👌این کلیپ رو حتما خانم ها ببینند. #آداب_همسرداری #سبک_زندگی_اسلامی •┈••✾❀🕊🌹🕊❀✾••┈•

﷽ ←‏ #استوری 🔺شهید سلیمانی: ما از مرگ ترس نداریم...! چون از جان گذشته‌ایم! 🇮🇷 #الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ

🌹 تقویم شیعه🌹 ☀️ شمسی: پنج شنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ هجری شمسی میلادی:Thursday 17 may 2023 قمری: الخميس ۲۷ شوال ۱٤٤٤ 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علی العسكری عليهما السّلام 💠 اذکار روز: 👈صد مرتبه ذکر لا اله الا الله الملک الحق المبین 👈۳۰۸ مرتبه یا رزاق بگوید تا روزى اش فراوان شود. 🙏بارالها در فرج حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف تعجیل فرما و گره از مشکلات همه مردم باز کن ✅وقایع روز: 🇮🇷بزرگداشت حکیم عمرخیام 🌍روز جهانی موزه و میراث فرهنگی 🗓روز شمار تاریخ: 💐⏳۰۳ روز تا میلاد حضرت معصومه سلام الله علیها و روز دختر (آغاز دهه کرامت) 💐⏳۰۷ روز تا بزرگداشت حضرت صالح بن موسی کاظم علیه السلام 💐⏳۰۸ روز تا بزرگداشت حضرت احمد بن موسی کاظم علیه السلام(شاهچراغ) 💐⏳۱۳ روز تا ولادت با سعادت حضرت امام رضا علیه السلام(۱۴۸ه ق) 🇮🇷⬛️⏳۱۷ روز تا سالروز ارتحال حضرت امام خمینی رحمه‌الله علیه (۱۳۶۸ه ش) #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡

صفحه ۱۷۹ مصحف شریف سوره مبارکه انفال #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

🌷نکته تفسیری صفحه ۱۷۹🌷 بلایی که تر و خشک را با هم می سوزاند: از گذشته تاکنون، جوامع دچار بلایای طبیعی گوناگونی مانند قحط، سیل، زلزله و... شده اند. گاهی هم بلایای اجتماعی بر سرشان فرود آمده و جامعه شان دچار مصیبت هایی مانند جنگ یا تفرقه شده است. این آیه به برخی بلایای اجتماعی خاص اشاره می کند که جامعه ی انسانی را به نابودی می کشاند و تر و خشک را در خود می سوزاند. آن مصیبت بزرگ، ممکن است وضعیّت نابسامان اجتماعی باشد که در پی مخالفت با پیشوای برحق مسلمانان به وجود می آید؛ پیشوایی که از سوی خدا برای رهبری امّت تعیین شده است و هیچ کس حق تغییر او و مخالفت با وی را ندارد. آری، خدای بزرگ، از روی لطف و مهربانی، رهبرانی برای مردم قرار داد که از هر عیب و بدی پاک بودند و می توانستند امّت اسلامی را به بهترین وضع زندگی در دنیا و آخرت برسانند، و به مردم هشدار داد که از مخالفت با آنان بپرهیزند. اسف انگیز این که امّت اسلامی به توصیه ی پیامبر در مورد جانشین پس از ایشان بی توجّهی کردند و جامعه ی اسلامی را به گرداب حوادث تلخی افکندند؛ حوادثی که مسلمانان قرن هاست تاوان سنگین آن را ‏می پردازند. یکی از آن حوادث دردناک، ماجرای خونین کربلاست؛ که در آن، پیش چشمان حیرت زده‏ ی تاریخ، جگرگوشه های رسول خدا و یاران فداکار او را مدعیان پیروی از اسلام به فجیح ترین صورت ممکن کشتند، و عواقب آن همچنان دامن گیر امت اسلامی ست. پس از آن فاجعه، لشکریان یزید به قصد سرکوب مردم مدینه، به آن شهر مقدّس حمله کردند و هزار نفر را در بیرون شهر به قتل رساندند، و پس از آن، به دستور یزید، به مدّت سه روز، جان و مال و ناموس مردم شهر پیامبر برای لشکریان متجاوز مباح شمرده شد! سپس به قبله گاه مسلمین یورش بردند و با سنگ انداز به خانه ی خدا حمله کردند. آری، این تنها بخش کوچکی از حوادث تکان دهنده‏ ی تاریخ است که مسلمانان به سبب انحراف از خط ولایت و رهبری امامان معصوم، به آن دچار شدند. در روایت تکان دهنده ای از دانشمندان اهل سنّت می خوانیم: «هنگامی که این آیه نازل شد، پیامبر فرمود: کسی که پس از وفات من در مورد جانشینی ام به علی ظلم کند، چنان است که نبوّت من و نبوّت تمام پیامبران پیش از مرا انکار کرده باشد.» براستی اگر پیشوایان برحق پیامبر، رهبری امّت را به دست می گرفتند، اکنون جامعه‏ ی اسلامی چه وضعیّتی داشت؟ این آیه، هشداری به تمام جوامع در طول تاریخ است. امروزه نیز اگر امّت اسلام با تمسّک به قرآن و اهل بیت و بیعت با ولایت فقیه که ادامه‏ ی ولایت اهلبیت است، در مسیر صحیح اسلام گام بردارند، هرگز دشمنان اسلام قادر به مقابله‏ ی با آنان نخواهند بود؛ و گرنه همان فتنه ها و بلایای تاریخی تکرار خواهد شد.

🪐عدالت برتر است يا جود و بخشش؟ #نهج_البلاغه ▫️العَدْلُ يَضَعُ الاُْمُورَ مَوَاضِعَهَا، وَالْجُودُ يُخْرِجُهَا مِنْ جِهَتِهَا، و الْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ، وَالْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ،.. 🟠عدل، هرچيزى را در جاى خود قرار مى دهد ولى جود و بخشش آن را از مسيرش فراتر مى برد عدالت، قانونى است همگانى ولى جود و بخشش جنبه خصوصى دارد بنابراين، عدل، شريف تر و برتر است 🖊در واقع امام عليه السلام به دو نكته اساسى اشاره فرموده است: نخست اين كه نتيجه عدالت اين است كه هر كسى در جامعه به حق خويش برسد و هرچيز در جاى خود باشد. روشن است كه در اين صورت تمام افراد اجتماع به تلاش و كوشش برمى خيزند تا بتوانند حق عادلانه خود را بگيرند در نتيجه جامعه در سايه عدالت، شكوفا و فعال و مترقى مى شود. اما جود و بخشش چنين نيست زيرا چيزى اضافه بر استحقاق افراد است كه البته در جاى خود بسيار خوب و شايسته است ولى اى بسا همين صفت خوب و شايسته سبب شود كه عده اى به تنبلى روى آورند و تلاش و كوشش را كم كنند و به انتظار جود و بخشش سخاوتمندان بنشينند. سپس امام عليه السلام به نكته مهم ديگرى اشاره مى كند، مى فرمايد: عدالت امرى است فراگير كه تمام جامعه انسانى مى توانند از آن بهره مند گردند و در سايه آن به زندگى آبرومندى ادامه دهند در حالى كه جود و بخشش فراگير نيست و هميشه موضعى و محدود است و روشن است چيزى كه آثار مثبت آن همه افراد جامعه را فرامى گيرد از چيزى كه جنبه محدود دارد بهتر و اشرف و افضل است. 📘#حکمت_437