یادی کنیم از حاج محمود اکبرزاده شاعر انقلابی که چهار سال پیش در ایام کرونا به دیدار معشوق شتافتند. دوستی که با ایشان رابطه فامیلی دارد نقل میکند که حتی در ایام بیماری ندیدم میز ایشان خالی از کتاب باشد. عادت ایشان این بود که حتما قبل از خواب مطالعه داشته باشند سنتی که امروز جایش در بین این قشر خالیست. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ✏️ رهبر انقلاب: اگر خود انسان مبانی معرفتی مستحکمی در درون نداشته باشد، بعید است که بتواند در دیگران معرفت ایجاد کند. خودمان را [تقویت کنیم]. شماها جوانید، شماها باحوصله‌اید، شماها وقت دارید؛ مطالعه کنید، کتاب بخوانید؛ هم کتاب شعر، هم کتاب نثر؛ کتابهای شهید مطهّری را بخوانید، کتابهای اخلاق را بخوانید، کتابهای حدیث را بخوانید، تفسیر بخوانید. ما تفسیرهای خوبی داریم؛ اگر به عربی هم مسلّط نیستید، تفسیرهای فارسیِ خیلی خوبی امروز در دسترس همه هست. ۱۴۰۱/۱۰/۲۲ @yavaghit

🚨 خطر 🚨 کودکی کودکان را محترم بشماریم @yavaghit

داستان عجیب شهادت شهید مصطفی صدرزاده(سیدابراهیم) در روز تاسوعا و نذر مادرش 🖤💔 با حال خوب ببینید منم دعا کنید 🪴 @seyyedoona @yavaghit

موقعیت زینب‌گونگی بعد از کربلای شصت و یک بار تاریخ بیش از گذشته به دوش زنان افتاده است. زینب کبری (س) نور پنهان فاطمه زهرا (س) را دوباره نمایان کرد و این نور دیگر خاموش شدنی نیست. «موقعیت زینب‌گونگی» یک شاهراه زنانه است و پس از زینب کبری (س) هر زنی بخواهد بار تاریخ را به دوش بکشد به این ریسمان چنگ می‌زند. این تمسک چگونه است؟ اینگونه که زنان وقتی شکوفا می‌شوند (بطرزی شگفت‌انگیز) تلاش می‌کنند به هر بهانه‌ای خود را در یکی از چهره‌ها و موقعیت‌های زینبی نشان بدهند و با حضرتش مواسات و یگانگی کنند. این عمیق‌ترین اتصال است. این نوعی از مقام فناست. اینجا گویا زنان کربلایی خود را در رسالت زنانه‌ی زینبی منحل می‌کنند و در پروژه‌ی زینب کبری (س) ذوب می‌شوند. روضه‌ها را به زینب‌ها بسپارید، هیئت‌ها را به زینب‌ها بسپارید، خطبه‌ها را به زینب‌ها بسپارید، رهبری را به زینب‌ها بسپارید، گریه‌ها را به زینب‌ها بسپارید. من تضمین می‌کنند قلب مردان اینگونه بیشتر رقیق و لطیف می‌شود. ظرفیت‌های شکوفا نشده‌ی روضه و هیئت تنها با زنان و نگاه‌های زنانه شکوفا می‌شوند. مردان نمی‌توانند این موهبت را به اوج برسانند. اینجا ماجرای درهم‌آمیزی عقل و عاطفه‌ی زنانه در منتهی‌الیه خودش است و این کار از مردان برنمی‌آید. توجه به این نکته فرم و محتوای هیأت‌های ما و نرم‌افزار عزا و مناسک ما را دگرگون می‌کند. زنان دیگر مخاطب و مصرف‌کننده‌ی‌ روضه‌ها باقی نمی‌مانند و بیش از این ما را از نگاه‌ها و روایت‌های خودشان محروم نمی‌کنند. زنان بدون آنکه به لحاظ اجتماعی مسئولیت و جایگاه نبوت داشته باشند می‌توانند بار پیامبری و احیاگری را تکویناً به دوش بکشند. اگر می‌خواهید روضه‌های حسین عالم‌گیر بشود باید این صدا از حنجره‌های زنانه به گوش عالم برسد و اگر می‌خواهید عالم را بر محور ولایت الله ببینید باید زاویه‌های کمتر گفته‌‌شده زنان را بشنوید. مردان خطیب و ستایشگر بیش از گذشته محتاج درک و فهم روایت زنانه از کربلا هستند. ماجرای کربلای شصت و یک را نه به چشم نوعی حادثه‌ی تاریخی، بلکه به چشم اعلام قواعد هستی و تکوینی عالم در بین زن و مرد ببینید. روضه و هیات حتی بیش از نهاد خانه موقف شکوفایی زنان است. من این را از زندگی‌نامه‌ی زینب کبری (س) می‌فهمم. شب عاشورای 1402 @Mahdi_Takallou @yavaghit

چشم‌‏هایم خواب، موجم خفته باد آبی آرامشم، آشفته باد!.. وای بر من، وای بر من، وای دل مانده در مرداب حسرت پای دل‏ پیچ و تاب رودم از درد دل است برکه از اندوه دل پا در گل است‏ @yavaghit

🔴 پروفسور هانری کوربن فرانسوی: همه ادیان با مرگ پیامبران خود، مُردند. ▪️ یهود با مرگ موسی ▪️مسیحیت با مرگ عیسی ▪️ سُنی‌ها با مرگ محمد (ص) مردند. ▪️فقط شیعیان از مرگ امتناع کردند. ▪️آنها نامزد مرگ نیستند، چون حسین را در ابتدا و مهدی را در انتهای راه دارند. ▪️امام حسین از عمق تاریخ آنها را هُل می‌دهد و امام مهدی آنها را به آینده دعوت می‌کند.» ▪️«چنین جامعه‌ای نمی‌تواند بمیرد، چون رهبری و آرمان‌های آن زنده و در حال تجدید شدن است.» الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌ @ghadiri1404 @yavaghit ↩️ لطفا برای دیگران ارسال فرمایید

💠 ما هر قدر خودمان را بکشیم، #إحیاء_شعائر_حسینی کرده ایم! ( پیاده‌روی اربعین، عزاداری، نذری دادن و....) که خدا می‌داند ارزشش فوق تصور است اما «خمینی» #إحیاء_انسان_حسینی کرد! او بود که با ایده «تربیت در ذیل مبارزه»، اشبه الناس به شهدای کربلا را تربیت کرد و جلوی چشم انسان ها گذاشت! انسان های تشنه انسانیت! ✍️روح الله شمسی کوشکی | @rouhollah_shamsi_koushki @yavaghit