✅محرومیت یعنی....👆👆 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

♨️تأثیر شیطان بر معصومین! 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#ادبستان_نماز نماز نردبانی برافراشته در تمام طول عمر است تا بتوان شبانه روزی و چندین بار- نه تنها در ساعتی مشخص – بر فرازش رفت، بی واسطه با معبود سخن کرد وبا حبیب درد دل کرد. #نمازاول_وقت

صفحه ۲۵۱ مصحف شریف سوره مبارکه رعد 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔸ترتیل صفحه 251 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام صبا 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

قرآن ترجمه المیزان سوره 13 سوره مبارکه الرعد صفحه 251 لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (14) فقط از آنِ اوست دعاى بجا و درست و جز خداوند کسانى را که مى خوانند ، هيچ چيزى براى آنان برآورده نمى سازند [مَثَل آن دعا کنندگان نيست] ، مگر مانند دراز کننده دستانش به طرف آب براى اينکه به دهانش برسد ، در حالى که آن [آب ]هرگز رساى به دهانش نيست و دعاى کافران جز در نهايت تباهى نيست. (14) وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ۩ (15) و کسانى که در آسمانها و زمين هستند - از سر طاعت و يا اکراه - تنها او را سجده مى کنند و [نيز ]سايه هايشان در صبحگاهها و عصرگاهها. (15) قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16) بگو: <پروردگار آسمانها و زمين کيست؟> بگو:<خداوند>. بگو:<پس آيا ياور و سرپرستانى جز او برگرفته ايد که اختيار هيچ سودى و زيانى را براى خويش ندارند؟> بگو: <آيا کور و بينا يکسانند ; بلکه آيا تاريکيها و نور برابرند ; بلکه آيا براى خداوند شريکانى قرار دادند که آفريدند همانند آفريده او. آن گاه آفريده خدا و شريکان بر آنان همانند و مشتبه شد>. بگو: <خداوند آفريننده هر چيزى است و او يکتايى است غالب [بر همگان]>. (16) أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17) از آسمان آبى فرو فرستاد. پس رودهايى به اندازه ظرفيّتشان جارى شدند. آن گاه سيلاب کفى پف کرده برداشت و [نيز] از آنچه در آتش براى به دست آوردن زيورى و يا کالايى بر آن شعله مى افروزند ، کفى همانند آن [کف سيلاب ]برمى آيد. اين چنين خداوند حق و باطل را مَثَل مى زند و اما کف که دور ريختنى است ، [از ميان ]مى رود و امّا آنچه به مردم سود مى رساند در زمين مى ماند. اين گونه ، خداوند مَثَلها را بيان مى کند. (17) لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (18) پاداش نيکو از آنِ کسانى است که پروردگارشان را اجابت کردند و کسانى که او را اجابت نکردند اگر از آنِ ايشان باشد همه آنچه در زمين است و مانندش که به آن ضميمه شود ; آن را قطعاً براى رهايى خويش مى پردازند. اينان برايشان حسابرسى ناگوارى است و جايگاهشان جهنم است و بد بستر مهيايى است. (18) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

نکته تفسیری صفحه ۲۵۱: حق و باطل: خدای مهربان در كتاب خود، حقایق ارزشمند را با زبانی ساده و روان بیان كرده و بندگان خویش ـ چه باسواد و دانشمند و چه بی سواد و عامی ـ را از سفره‏ی دانش خود بهره داده است. به همین‏ سبب بارها از مثال های گوناگون استفاده كرده تا مطالب سخت و دشوار را به مردم بفهماند. این آیه با مثال زیبایی ویژگی های «حق و باطل» را چنین بیان كرده است: 1ـ حق مانند آب زلال، سودمند است، و باطل مانند كف روی آب، بی خاصیت و بی‏ارزش. انسان‏ها نیز از مردان حق و حقیقت و سخنان و تعالیم آنان همیشه سود برده‏اند؛ امّا انسان های زورگو، گنهكار، دروغگو و فریبكار هیچ گاه به مردم سودی نرسانده اند. 2ـ حق مانند آب روان، پرمحتوا و باارزش، و در عین حال، خاموش و متواضع است؛ ولی باطل مانند كف روی آب، اهل خودنمایی و بزرگ نشان دادن خود است. مردان حق و حقیقت و سخنان درست و باارزش، بی آنكه جار و جنجال كنند، ارزش و محتوا دارند، و انسان¬های باطل اندیش و تهی‏مغز، با فریاد و غوغا تنها می توانند اندکی خودنمایی كنند. 3ـ حق مانند آب زلال و طلای خالص، به خودی خود ارزش دارد؛ ولی باطل باید خود را با حق بیامیزد تا بتواند برای مدّتی دیگران را فریب دهد و در جایگاه حق بنشیند؛ مانند انگشتر فلزی كه با روكش طلا پوشیده می شود. مردان خدا و تعلیمات الهی آنان، سراسر درستی و راستی هستند و هیچ گاه به تأیید دیگران نیازی ندارند؛ ولی سخن باطل و غیر الهی باید با قدری از حق و حقیقت مخلوط شود تا بتواند مردم را بفریبد. 4ـ حق همچون آب زلال كه برای زندگی بشر لازم است و به او سود می رساند، در تاریخ باقی می ماند، و باطل مانند كف روی آب، دیر یا زود از بین می رود. به راستی از میان ابراهیم و نمرود، موسی و فرعون، محمّد و ابوجهل، علی و معاویه، و حسین و یزید، نام و یاد كدامیك باقی‏ مانده است؟ 5ـ مبارزه ی حق و باطل همیشگی است و تا پایان دنیا ادامه دارد. پس باید در همه جا مراقب باطل و اهالی آن بود، آن را شناخت و در برابر آن موضع‏ مناسب گرفت . 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd