eitaa logo
🌴 یاوران قرآن
5.8هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.5هزار ویدیو
477 فایل
جهت هرگونه انتقاد و پیشنهاد و تبادل @Yazahra8054 سایر کانالهای ما یاوران نماز @yavarannamaz ره توشه معلمان @rahtoosheh12
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔎📖🔍 🔎📖🔍 ✅پرسش: آیا می شود سرنوشت را با کارهای خوب، تغییر داد؟ 🌺 پاسخ: استاد مطهرى مى گويد: «اگر مقصود از سرنوشت و قضا و قدر الهي،‌انكار اسباب و مسببات و از آن جمله قوه و نيرو و اراده و اختيار بشر است، چنين قضا و قدر و سرنوشتى وجود ندارد و نمى تواند وجود داشته باشد». (1) 🌿بايد دانست در عين حال كه دست تقدير الهي در زندگي انسان است و قضا و قدر الهي مردود نيست، نقش انسان در تعيين سرنوشت زندگي پذيرفتني است. در حقيقت نقش انسان نه تنها مغاير با سرنوشت نيست، بلكه جزئي از همان سرنوشت است. در سرنوشت و تقدير انسان - چه مومن باشد و چه كافر- چنين است كه او سرنوشت خود را تعيين نمايد. در واقع اختيار داشتن انسان جزئي از تقديرات الهي است. 💥بشر هميشه خود را در سر چهار راه هايي مي‌بيند. هيچ گونه اجباري كه فقط يكي از آن‌ها را انتخاب كند ندارد و ساير راه‌ها بر او بسته نيست. انتخاب يكي از آن‌ها به نظر و فكر و اراده او مربوط است؛ يعني طرز فكر و انتخاب او است كه يك راه خاص را معيّن مي‌كند. (2) ☘️ اين كه از يك طرف مسئله تقدير الهي مطرح است و از طرف ديگر اختيار انسان، به اين معنا است كه خداوند مقرّر كرده كه انسان با اختيار و اراده خود، يكي از راه‌ها را انتخاب كند و آن راهي كه انسان با ارادة خود انتخاب كرده، همان است كه مقدّر است. خداوند به قضا و قدر مقرّر كرده كه انسان با اختيار خود، آن راهي كه خداوند از ازل مي‌داند، انتخاب كند. پس تقدير خداوندي اين است كه بشر افعال خود را از روي اختيار انجام دهد، نه اين كه تقدير او را به انجام يك طرف مجبور سازد. 🌸اميرالمؤمنين (ع) از كنار ديوار شكسته و كجى برخاست. پرسيدند: از قضاى الهى فرار مى كني؟ فرمود: از قضاى الهى به قدر او پناه مى برم. (3) «يعنى درست است كه تا قانون عليت كه منتهى به فرمان خداست، نباشد، ديوار شكسته سقوط نخواهد كرد، اما همان خداوند به من عقلى داده كه آن خود يك حلقه از سلسله قانون عليت است و يك عامل بازدارنده در برابر اين گونه حوادث. 🔸 البته ديوار عقل و شعور ندارد و بدون اعلام قبلى سقوط مى كند. اما من مى توانم به قدر الهى پناه ببرم؛ يعنى با عقل خود چنان محل نشستن را اندازه گيرى كنم كه اگر ديوار سقوط كند روى من نيفتد».(4) 🍃 در قرآن آيات زيادى وجود دارد كه به صراحت اختيار انسان و نقش اراده او را بيان داشته است؛ مانند آيه: « لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى؛ براى انسان چيزى جز حاصل سعى او نيست». (5) و : « ِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ؛ (6) خداوند سرنوشت هيچ قومى را تغيير نمى دهد. مگر خودشان آن را تغيير دهند». از آنچه ذكر شد امكان تغيير قضا و قدر درموارد خاص به خوبي روشن شد. اما تغيير قضا و قدر يا تبديل سرنوشت در روايات متعدد هم بيان شده است كه يكي از مهمترين ابعاد و عوامل اين تغيير مقوله دعا است. --------------------- پي‌نوشت‌ها : 1. شهيد مطهري، مجموعة‌آثار، انتشارات صدرا، تهران، 1374ش، ج1، ص 384. 2. همان، ص 385 . 3. شيخ صدوق، التوحيد، انتشارات جامعه مدرسين قم، 1398 ه ق ، ص 369. 4. ناصر مكارم شيرازي، پيدايش مذاهب، ص 31. 5. نجم (53) آية 39. 6. رعد (13) آية 11. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌱 ░ وَ سَبِّح بِحَمدِ رَبِّکَ حینَ تَقومو هنگامی که از خواب بر می خیزی پروردگارت راهمراه با ستایش تسبیح گوی 📚طور۴۸ 🆔 کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
❁﷽❁ 📜حکایت: 💢دل من با شما بود(نیت خوب)؛ ((هنگامى كه خداى متعال، اميرمؤمنان علی”علیه السلام” را در جنگ جمل پيروز ساخت، يكى از ياران آن حضرت گفت: چه خوب بود برادرم همراه ما بود و پيروزى شما را بر دشمن مى‏ ديد و در فضيلت اين جهاد شركت مى‏ كرد. امام در پاسخ به او فرمود:«أهوى أخيك معنا؟ فقال:نعم قال:فقد شهدنا،و لقدشهدنا!فى عسكرنا هذا أقوام في أصلاب الرّجال و أرحام النّساء، سيرعف بهم الزّمان، و يقوى بهم الايمان‏؛ آيا برادرت از هواداران ما است؟آيا دلش با ما هست؟عرض كرد:آرى. فرمود: پس او هم در اين معركه با ما بوده است)) 📘نهج البلاغه ؛خطبه۱۲ 🆔 کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍لاتطع، اطاعت نکن❌ 👈....َلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (٢٨)کهف ازغافلین ازخدااطاعت نکن 👈لَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ.۵۲فرقان،۱ احزاب،۴۸ احزاب، ازکافرین اطاعت نکن 👈....فلاتطعهما.....۸عنکبوت،۱۵لقمان هرکس حتی والدین اگرگفتندمشرک شو،اطاعت نکن 👈.فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ (٨)قلم تکذیب کنندگان آیات خدااطاعت نکن 👈.وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ.۱۰قلم از كسی كه بسیار سوگند یاد می‌كند و پست است 👈.وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا (٢٤)انسان از هیچ گنهكار یا كافری از اطاعت نكن! 👈کلا لاتطعه..۱۹علق ازطغیانگروگنهکار اطاعت نکن ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توحید ناب و الله اکبر از این خدای آفریننده، و لله الحمد😘😍. ۱دقیقه و۵۸ثانیه. 🆔 کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍تفسیر سوره بقره آیه 88 8⃣8⃣ و گفتند: «دلهای ما در غلاف است.» [نه، چنین نیست ] بلکه خدا به سزای کفرشان، لعنتشان کرده است. پس آنان که ایمان می آورند چه اندک شماره اند. و گفتند: «دلهای ما در غلاف است.» [نه، چنین نیست ] بلکه خدا به سزای کفرشان، لعنتشان کرده است. پس آنان که ایمان می آورند چه اندک شماره اند. 🔰ظاهراً این جواب استهزاء آمیز شعار همه مشرکان و سرکشان در برابر پیامبران بوده است چنان‌که در جواب حضرت شعیب علیه السلام می‌گفتند « یا شعیب مانفقه» ( هود ۹۱ ) ما حرف تو را نمی‌فهمیم. ♻️مقدمات بدبختی بدست خود انسان است اگر گروهی مورد لعن و قهر الهی قرار می‌گیرند به خاطر کفر و لجاجت خودشان است « لعلنهم الله بکفرهم ». 8⃣9⃣ وَ لَمّٰا جٰاءَهُمْ كِتٰابٌ مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ مُصَدِّقٌ لِمٰا مَعَهُمْ وَ كٰانُوا مِنْ قَبْلُ یَسْتَفْتِحُونَ عَلَى اَلَّذِینَ كَفَرُوا فَلَمّٰا جٰاءَهُمْ مٰا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اَللّٰهِ عَلَى اَلْكٰافِرِینَ. و هنگامی که از جانب خداوند کتابی که مؤید آنچه نزد آنان است برایشان آمد، و از دیرباز[در انتظارش ] بر کسانی که کافر شده بودند پیروزی می جستند؛ ولی همین که آنچه [که اوصافش ] را می شناختند برایشان آمد، انکارش &کردند. پس لعنت خدا بر کافران باد. 🔰این آیه صحنه دیگری از لجاجت ها و هواپرستی های یهود را مطرح می‌کند که آن‌ها براساس بشارت‌های تورات منتظر ظهور پیامبر بودند و حتی به همدیگر نوید پیروزی می‌دادند به فرموده امام صادق علیه‌السلام یکی از دلایل اقامت آن‌ها در مدینه این بود که آن‌ها می‌دانستند آن شهر محل هجرت پیامبر ص است و به همین سبب از پیش در آن‌جا سکنی گزیده بودند ولی بعد از ظهور پیامبر اسلام با آن که نشان‌های وی را با آنچه در تورات بود موافق یافتند کفر ورزیدند. ♻️ادیان الهی یکدیگر را تصدیق می‌کنند نه آنکه در برابر هم باشند « مصدق ». ♻️به هر استقبالی نباید تکیه کرد یا آنکه یهودیان در انتظار پیامبر ص سالیانی در مدینه سکنی گزیدند ولی در عمل کفر ورزیدند « کانوا من قبل.....کفروا به ». ♻️شناخت حق و علم به آن کافی نیست چه‌بسا افرادی که حق را فهمیدند ولی به خاطر لجاجت کافر شده‌اند « فلما جاء هم ما عرفوا کفروا » ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅ توصیه مهم و اخلاقی حضرت جواد الائمه(ع) از زبان آیت الله جوادی عاملی 🔸 كسي از وجود مبارك امام جواد(علیه السلام) توصيه اخلاقي خواست عرض كرد كه ما را سفارش كنيد. حضرت فرمودند: قبول مي‌كنيد يا فقط مي‌خواهيد گوش بدهيد؟ عرض كرد نه قبول مي‌كنم. فرمود: اگر قبول مي‌كنيد اين مسائل را بدان، اينجا جاي امتحان و جاي بردباري است. اصلاً كسي خيال بكند كه اينجا بخواهد راحت به سر ببرد راحتي نصيبش بشود اشتباه است.[راحتی و آسایش مطلق تنها در آخرت و بهشت است نه دنیا] 🔸 آنكه اين نظام را ساخت اين جهان را ساخت فرمود: اينجا جاي آسايش نيست خودش هم كه ﴿وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قيلاً﴾ ديگر از خدا راستگوتر كيست ؟ ولي خدا قسم ياد كرد فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ في كَبَدٍ﴾ انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختي قرار داده شد، اصلاً ساختار اينجا(دنیا) اين است. اين لام ، لام قسم است، كبَد يعني درد و رنج و فشار و مشكلات. 🔸 حالا يكی فشار مالي دارد دیگری فشار خانوادگي دارد يكی فشار سياسي دارد و يكی فشار اجتماعي دارد هيچ كس بي درد و رنج نيست؛ مستحضريد آنها كه وضع ماليشان خوب است با قرص خواب مي‌خوابند اين ‌طور نيست كه مثلاً راحت باشند حالا كسي خيال بكند اين هفتاد هشتاد سال آسوده باشد نه آسايش جاي ديگر است آنجا كه: ☘﴿يَتَنازَعُونَ فيها کَأْساً لا لَغْوٌ فيها وَ لا تَأْثيمٌ﴾ آنها در بهشت جام‌های پر از نوشیدنی‌های طهور را که نه بیهوده گویی در آن است و نه ، از یکدیگر می گیرند(آیه ۲۲ سوره طور) ☘﴿وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَکُورٌ﴾ آنها می گویند: «حمد ( و ستایش ) برای خداوندی است که [در بهشت] اندوه را از ما برطرف ساخت پروردگار ما آمرزنده و سپاسگزار است! (آیه ۳۴ سوره فاطر) 🔸 وجود مبارك امام جواد (سلام الله عليه) فرمودند: «الثِّقَةُ بِاللّهِ ثَمَنٌ لِكُلِّ غالٍ و سُلَّمٌ إلى كُلِّ عالٍ» رسيدن به درجات عالی، درجات علمي و عملي و تقوا در و درجات بهشت در البته سخت است؛ ولي اعتماد و اطمینان به لطف ، بهاي هر كالاي گراني است. 🔸 امام جواد (علیه السلام) می فرمایند: نِيل به درجات عالي و رسیدن به مقاماتی مانند مقام سلمان, مقام اباذر, مقام مقداد در دسترس است، شما نردبان رسیدن به این مقامات را داريد، نگوييد سلمان و مقداد به آن مقامات رسيده اند ما نمي‌توانيم. اگر بگوييد يك مقامی خيلي بالاست، نردبانش را داريد و آن اطمينان به خداست. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌📖 📌 📌 مهربان باش!📌 یک سنگ ریزه از اسمش پیداست، یعنی ریز است، ناچیز است. اما اگر همین سنگ در جوراب یا کفشت باشد. تو را از رفتن و حرکت باز می دارد.بعضی چیزها ریز است نا چیز است. اما انسان را از حرکت در راه و به سمت خوبی ها باز می دارد. یکی ازآنها نامهربانی نسبت به پدرومادراست، هرچند کم باشد و درحد گفتن اُف باشد. این حرف خداست که فرمود: لا تَقُل لَهُما اُفٍ؛ به پدر و مادر خود، اف هم نگو.  📚سی تدبر،سی تلنگر،محمدرضا رنجبر 🆔 کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌷تاکیدفراوان قرآن به فکر،دقت،توجه، 🌷افلا تعقلون....آیافکرنمیکنید؟۴۴بقره افلایتدبرون القرآن...درقرآن تدبرنمیکنند؟۸۲نساء 🌷افلایتوبون الی الله...توبه نمیکنند؟۷۴مائده 🌷افلاتتفکرون...فکرنمیکنید؟۵۰انعام 🌷افلاتتذکرون...بیدارنمیشوید؟۸۰انعام 🌷افلاتتقون...تقواپیشه نمیکنید؟۶۵اعراف 🌷افلایرون...نمی بینند،؟۸۹طه 🌷افلایومنون...ایمان نمی آورند؟۳۰ انبیا 🌷افلاتبصرون...نمی بینید؟۷۲قصص 🌷افلایسمعون...نمی شنوند:۲۶سجده 🌷افلایشکرون...شکرنمی کنند؟۳۵یس 🌷افلاینظرون...نمی بینند؟۱۷غاشیه 🌷افلایعلم..نمی داند؟۹عادیات 🌷الم یعلم بان الله یری،نمیدانندکه خدامیبیند؟ 🌷الم یان للذین آمنوا ان تخشع قلوبهم لذکرالله وقتش نشده دل مومن به یادخدا،مطیع شود ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توحید ناب . خدااااااا همه کاره و ... ما هیچ. ۲ دقیقه و ۵۵ ثانیه. 🆔 کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍ تفسیر سوره بقره آیه 90 0⃣9⃣ بِئْسَمَا اِشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ یَكْفُرُوا بِمٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ بَغْیاً أَنْ یُنَزِّلَ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلىٰ مَنْ یَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ فَبٰاؤُ بِغَضَبٍ عَلىٰ غَضَبٍ وَ لِلْكٰافِرِینَ عَذٰابٌ مُهِینٌ 🔰در این آیه علت کفر یهودیان به پیامبر اسلام ص چنین بیان شده است آن‌ها حسادت می‌ورزیدند که چرا بر یکی از افراد بنی‌اسرائیل وحی نازل نشده است و این حسادت و کفرورزی بهای بدی بود که خود را بدان فروختند. ♻️گاهی حسد مایه کفر است بنی اسرائیل آرزو داشتند پیامبر(ص) موعود از نژاد آنان باشد و چون به آرزوی خود نرسیدند حسادت ورزیده و کافر شدند « بغیاان ینزل ». ♻️پیامبری فضل الهی است « من فضله علی من یشاء ». ♻️نارضایتی انسان‌ها تاثیری در الطاف حکیمانه خداوند نسبت به دیگری ندارد خدا بهتر می‌داند که رسالت خود را به عهده چه کسی بگذارد « من یشاء ». ♻️بدترین معاملات آن است که انسان هستی خود را بدهد و غضب الهی را با خرد « بئس ماشتروا....غضب عذاب مهین » ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕐پنج دقیقه‌ 🔶گاهی یک کلیپ، چه آرامشی زیبایی به آدم می‌ده.👆 🆔 کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd