صفحه ۲۶۵ مصحف شریف سوره مبارکه حجر علیه السلام 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔸ترتیل صفحه 265 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام نهاوند 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

قرآن ترجمه المیزان سوره 15 سوره مبارکه الحجر صفحه 265 إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (52) آن گاه که بر او وارد شدند و سلام کردند، گفت: ما از شما ترسانيم. (52) قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (53) گفتند: نترس، همانا ما تو را به پسرى دانا مژده مى دهيم. (53) قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَىٰ أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (54) گفت: آيا با اين که پيرى به من رسيده است مژده ام مى دهيد؟! با اين وضع به چه مژده مى دهيد؟! (54) قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ (55) گفتند: تو را به حق مژده داديم; پس از نااميدان نباش. (55) قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ (56) گفت: چه کسى جز گمراهان از رحمت پروردگار خود نااميد مى شود؟! (56) قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (57) گفت: اى فرستادگان! پس کار اصلى شما چيست؟ (57) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (58) گفتند: همانا ما به سوى گروهى گناهکار فرستاده شده ايم [تا هلاکشان سازيم]، (58) إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59) مگر خاندان لوط را که حتماً همه آنان را نجات مى دهيم، (59) إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا ۙ إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ (60) جز زنش را که مقدّر کرده ايم، يقيناً از بازماندگان باشد [و هلاک شود]. (60) فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) پس چون فرستادگان نزد خاندان لوط آمدند، (61) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (62) گفت: همانا شما گروهى ناشناخته ايد. (62) قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (63) گفتند: بلکه تو را چيزى آورده ايم که [قومت]در آن شک مى کردند. (63) وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (64) و حق را براى تو آورده ايم و بى شک ما راستگوييم. (64) فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65) پس پاره اى که از شب گذشت، خاندانت را کوچ بده و خودت پشت سر آنان حرکت کن [که مراقبشان باشى]و هيچ يک از شما روى برنگرداند و آن جا که دستور مى يابيد برويد. (65) وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَٰلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ (66) و اين امر [مهم]را به او ابلاغ کرديم که دنباله [و نسل]اينان وقتى که به صبح درآيند، قطع خواهد شد. (66) وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ (67) و اهل شهر [سدوم] در حالى که شادى مى کردند آمدند. (67) قَالَ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ (68) [لوط]گفت: همانا اينان مهمانان منند، پس آبروى مرا نبريد. (68) وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ (69) و از خدا بترسيد و مرا خوار نکنيد. (69) قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ (70) گفتند: مگر تو را از [مهمان کردن] مردمان نهى نکرديم؟ (70) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🌷نکته تفسیری صفحه ۲۶۵🌷 فقط گمراهان از رحمت خدا نومید می شوند: همه‏ ی ما می دانیم که یکی از اسباب مهم موفّقیّت انسان در زندگی، «امید» است. امید، انسان را به تلاش و فعّالیّت وا می دارد و پس از شکست یا اشتباه، او را به اصلاح گذشته و ساختن آینده تشویق می کند. در مقابل، یأس و نومیدی، هر گونه انگیزه را از انسان می گیرد و او را به تسلیم در برابر مشکلات وادار می کند. از این رو دانشمندان و مربّیان هر ملّت و مکتبی تلاش می کنند با متوجّه کردن مردم به خوبی ها و نعمت ها و به قول معروف ، به نیمه‏ ی پر لیوان، به آنان روحیه بدهند و به آینده امیدوار کنند. در اسلام به ویژه هیچ جایی برای یأس و نومیدی وجود ندارد؛ زیرا انسانی که به خدا ایمان آورده و او را سرپرست خود انتخاب کرده و می داند که او دارای قدرت بی‏نهایت و مهربانی بی انتهاست، دیگر از دگرگونی حوادث و فراز و نشیب روزگار نمی ترسد و با تکیه بر نیروی بی پایان پروردگار، با امید و نشاط، راه کمال و سعادت خود را طی می کند و حتّی اگر در کاری شکست بخورد یا دچار لغزش یا اشتباهی شود، یا خدای ناکرده مرتکب گناهی شود، به لطف و بخشش خدا دل می بندد و با عذرخواهی از درگاه خدا و کمک خواستن از او، گذشته اش را اصلاح می کند و آینده اش را آباد. از نظر قرآن و پیشوایان دین نیز نومیدی از لطف و بخشش خدا، ممنوع و از گناهان کبیره (گناهان بسیار بزرگی که کیفر آن آتش دوزخ است) برشمرده شده است؛ زیرا انسانی که از رحمت خدا نومید شده، علاوه بر اینکه خودش را در جادّه‏ ی نابودی انداخته، خدای بزرگ و نیرومند را نیز ضعیف و ناتوان فرض کرده و او را از یاری به خود عاجز دانسته، و با این اعتقاد، به خدای توانا توهین کرده و به او کفر ورزیده است. از همین‏ رو قرآن کریم، کسانی را که از رحمت الهی نومید می شوند، کافر و گمراه برشمرده است. پیشوایان دین نیز پیروان خود را از یأس و نومیدی از لطف و رحمت خدا بازداشته و آن را از گناهان بزرگ برشمرده اند. در روایتی از پیامبر آمده است: «نومیدان [از لطف خدا] در روز قیامت، روسیاه محشور می شوند.» در روایتی از امام رضا (ع) می خوانیم که گناه نومیدی از رحمت خدا، از گناه کشتن شصت مسلمان بی گناه بزرگ تر است. از نظر اسلام، هیچ گنهکاری نباید از بخشش خدا نومید شود؛ زیرا گناه انسان هر قدر هم بزرگ باشد، از رحمت خدا بزرگ تر نیست. در روایتی از امام صادق(ع) می خوانیم: «خدا پیامبری از پیامبرانش را به سوی قومش فرستاد و به او وحی کرد که به قومت بگو: رحمت من از خشم و غضبم سبقت گرفته است؛ بنابراین از رحمت من نومید نشوید [و از گناهانتان توبه کنید]؛ زیرا هیچ گناهی آنقدر بزرگ نیست که من نتوانم آن را بیامرزم.» همچنین پیشوایان دین به ما توصیه کرده اند که هیچ گاه از دعا و درخواست از خدا نومید نشویم و دیر مستجاب شدن برخی دعاها، ما را از دعا کردن نومید نکند؛ زیرا خدای مهربان، دعاهای ما را می شنود و هنگامی که به صلاحمان باشد، آنها را مستجاب می کند، و اگر در ظاهر نیز آن ها را مستجاب نکند، پاداشی بهتر را جایگزین آن می فرماید. در روایات اهلبیت(ع)آمده که گاهی دعای شخصی پذیرفته می شود؛ ولی بر اساس مصلحت خدا، حاجتش بیست یا چهل سال بعد به او داده می شود . 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

روزی یک آیه ازقرآن نیت کنیدوبخونید 👆💫 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#تربیتی‌ #جالب یه جمله هست تو تربیت فرزند خیلی شنیدیم... میگن 👇 بچه های شما اونی نمیشن که شما میخـواهید، اونی میشن که شما هستید 🌹 اینو چند هزار سال پیش هم انگار همه میدونستن این آیه مبارکه رو ببینید👇 يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا 📜(مریم28) 👈ای خواهر هارون تو که پدر و مادرت آدمای خوبی بودن!! میبینید قشنگ معلومه که اگه پدرومادر خوب باشن بچه خوب از آب درمیاد...👌 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🎥 چرا برخی نمازخوان‌ها اینهمه معصیت می‌کنند؟ 👈 پس اثر نماز کجاست؟ 🔰 حجت‌الاسلام #رنجبر 🆔 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

🟢 اگه مرگ طبیعی باشه چی؟🤔 ـ ـ ـ ـــــــــــــــــــــــ𑁍ـــــــــــــــــــــــ ـ ـ ـ 🔻تحلیل آیۀ قصاص 🧐 ـ ـ ـ ـــــــــــــــــــــــ𑁍ـــــــــــــــــــــــ ـ ـ ـ ↫ #زن_شناسی_در_قرآن ↫ #قصاص ↫ #شبهه ↫ #پارت9 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🟢 پاسخ به سوال بالا👆🏼 ـ ـ ـ ـــــــــــــــــــــــ𑁍ـــــــــــــــــــــــ ـ ـ ـ 🔻تحلیل آیۀ قصاص 🧐 ـ ـ ـ ـــــــــــــــــــــــ𑁍ـــــــــــــــــــــــ ـ ـ ـ ↫ #زن_شناسی_در_قرآن ↫ #قصاص ↫ #شبهه ↫ #پارت10 ـ ـ ـ ــــــــــــــــــ𑁍ـــــــــــــــــــ ـ ـ ـ 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

متن آیات امیرالمؤمنین در قرآن 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#ادبستان_نماز نماز گفتگوی راز است و برآوردن نیاز؛ راز بزرگ بندگی و نیاز به سخن گفتن با همصحبتی که در صحبتش ملالی نیست و آنچه از همدمی اش بار می آید شیرینی و راحتی و آرامش است. #نمازاول_وقت

🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

صفحه ۲۶۶ مصحف شریف سوره مبارکه حجر علیه السلام 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔸ترتیل صفحه 266 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام نهاوند 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

قرآن ترجمه المیزان سوره 15 سوره مبارکه الحجر صفحه 266 قَالَ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (71) گفت: اگر مى خواهيد کارى بکنيد، اينان دختران منند [که مناسب ازدواجند]. (71) لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (72) به جان تو سوگند که آنان در مستى خود فرو رفته و کوردل و سرگردان بودند. (72) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) پس [از رد درخواست لوط و اصرار بر انجام فحشا]، آفتابْ دم، خروش [عذاب] آنان را فرا گرفت. (73) فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ (74) در نتيجه، آن [شهر]را زير و زبر کرديم و سنگ هايى از جنس سنگ گل بر آنان بارانديم. (74) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (75) بى شک در اين [واقعه]نشانه هايى [بزرگ]براى هوشمندان وجود دارد. (75) وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ (76) و همانا آن [شهر ويران شده]بر سر راهى است که پابرجاست [و در آن رفت و آمد مى شود]. (76) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ (77) به يقين در اين [ويرانه]نشانه اى است [عبرت آموز]براى مؤمنان. (77) وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ (78) و بى گمان اهل <ايکه> (قوم شعيب) ستمکار بودند. (78) فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ (79) در نتيجه، از آنان انتقام گرفتيم. و همانا ويرانه هاى آن دو (شهر لوط و شهر شعيب) بر سر راهى آشکار قرار دارد. (79) وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ (80) و به تحقيق ساکنان <حجر> (قوم صالح) رسولان را تکذيب کردند. (80) وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (81) و نشانه هاى (معجزات) خود را به آنان [نشان]داديم ولى از آنها رويگردان شدند. (81) وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ (82) و پيوسته از کوه ها خانه ها مى تراشيد و [از آسيب ها]در امان بودند. (82) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ (83) سرانجام چون به صبح درآمدند، صيحه [عذاب]آنان را فرا گرفت. (83) فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (84) و آنچه [از خانه هاى سنگى و جز آن] فراهم مى آوردند کارى برايشان نساخت. (84) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ ۖ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) و آسمان ها و زمين و آنچه را که در ميان آن دو است جز به حق نيافريديم و به يقين قيامت آمدنى است; پس [در برابر بدى هاى مردم]گذشتى نيکو داشته باش. (85) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ (86) بى شک پروردگار تو همان آفريننده دانا است. (86) وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87) و همانا هفت آيه از مثانى و قرآن بزرگ را به تو عطا کرديم. (87) لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88) و هرگز ديدگان خود را ندوز به آنچه بعضى از گروه هاى آنان را از آن بهره مند کرده ايم و بر آنان غم مخور و بال [رحمت ]خود را براى مؤمنان فرودآور (با مؤمنان نرم خويى کن). (88) وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89) و بگو: به يقين من خودم اخطار کننده آشکارم. (89) كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) [مخالفان را بيم ده از عذابى]مانند آن عذاب که بر قسمت کنندگان فرستاديم; (90) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🌷نکته تفسیری صفحه ۲۶۶🌷 مبادا به مال و ثروتشان چشم بدوزی!: خداوند در این آیه به پیامبر خود یک دستور مهم می‏دهد؛ دستوری که پیامبر با عمل بدان، تحوّل بزرگی در جامعه‏ ی انسانی پدید آورد و دل‏های مردم را به آیین اسلام جذب کرد. این فرمان مهم، بی توجّهی به مال و ثروت کافران است. خداوند با این فرمان، به همه‏ ی انسان ها اعلام کرده که فاصله های طبقاتی و مقدار سرمایه و مال و ثروت، هیچ ارزشی نزد او ندارد، و دین اسلام، دین ارزش های حقیقی ست؛ نه ارزش های پوچ مادّی. آری، اسلام هرچند مسلمانان را به کار و تلاش برای کسب روزی دعوت می کند، به آنان می آموزد که مال و ثروت، امانتی از سوی خداست که بنا بر مصلحت او، در دست کسی بیشتر و در دست کسی کمتر قرار دارد، و زیاد یا کم بودن آن، به‏ هیچ وجه نشانه ی خوبی یا بدی افراد نیست؛ و تنها عامل ارزشمندی در نزد خدا، ایمان و تقواست. از ‏همین‏ رو، مهم ترین شخص جهان اسلام یعنی پیامبر گرامی خدا حضرت محمّد، هیچ گاه مانند افراد ثروتمند زندگی نکرد و همواره ساده و فقیرانه زیست تا به همه بیاموزد که مکتب او، مکتب ارزش های انسانی است. بر اساس گزارش نزدیک ترین شخص به پیامبر یعنی حضرت علی، زندگی پیامبر بسیار ساده و زاهدانه بوده است. به فرموده‏ ی آن حضـرت، پیامبر روی زمین غذا می خورد و مانند بردگان می نشست و با دست خودش به کفش و لباسش وصله می زد و بر چهارپای بی پالان سوار می شد و کسی را نیز پشت خود سوار می کرد و از تجمّل گرایی متنفّر بود و بسیاری از اوقات را با گرسنگی به سر می-برد . بدین‏ترتیب، پیامبر به پیروان خود آموخت که هرچند باید برای به‏ دست آوردن مال و ثروت تلاش کنند هیچ گاه به مال و ثروت افراد دیگر چشم ندوزند و حسرت داشته های آنان را نخورند و دوران گرانمایه‏ ی عمر خود را با چنین اندوه های بی حاصلی نگذرانند؛ بلکه از عمر خود بیشترین استفاده را برای عبادت و نزدیک شدن به خدا بکنند. در روایتی می خوانیم: «هنگامی که این آیه [لا تمدّن عینیک ...] نازل شد، آن حضرت روی دو پای مبارکش نشست و فرمود: هر کس در برابر سختیها صبر نکند و از خدا یاری نجوید، دلش از اندوه دنیا پاره پاره می شود، و هر کس که چشمش دنبال چیزهایی باشد که در دستان مردم است، همیشه اندوهگین می ماند و خشمش فرو نمی نشیند.» به راستی اگر همین یک دستور اسلام در زندگی مسلمانان اجرا می شد، چقدر از اندوه ها و غصّه های بی حاصل و حتّی بیماری های روانی و اختلافات خانوادگی و جدایی ها کاهش می یافت! 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

💢 #آیه_نگاشت | تقوا؛ موجب آسانی مشکلات 🔹 «وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً»؛ 🔶 «و هر که متّقی و خداترس باشد، خدا کار او را آسان می‌گرداند». 📚 طلاق:4. 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#آیه_تشکیلاتی_و_تربیتی 🔻فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً(10) يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً(11) وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً(12)🔺 📌{حضرت نوح علیه السلام گفت:} به آن‌ها گفتم: «از پروردگار خويش آمرزش بطلبيد كه او بسيار آمرزنده است...(10) تا باران هاى پربركت آسمان را پى در پى بر شما فرستد،(11) و شما را با اموال و فرزندان فراوان كمك كند و باغ هاى سرسبز و نهرهاى جارى در اختيارتان قرار دهد!(12) 📝 در شماره ۱۵ آیات تشکیلاتی قسمتی از شیوۀ تبلیغاتی حضرت نوح علیه السلام را ذکر کردیم. اینجا به مسئلۀ دیگری اشاره شده است که شهید مطهری بسیار زیبا به آن اشاره می‌کند: « می‌گوید من به مردم نوید دادم، آثار خیر ایمان مردم در همین دنیا را به آن‌ها بازگو کردم. این خودش تبلیغ را نشان می‌دهد. گاهی ما اشتباه می‌کنیم و این اشتباه ناشی از اشتباهات دیگران است و بیشتر از مسیحی ها به ما رسیده است. برتراند راسل، فیلسوف معروف زمان ما- که چند سال پیش فوت کرد و خیلی پیر بود و یک آدم لامذهبی بود و بیشتر ضد کلیسا بود و عجیب ضد کلیسا بود- تعبیر جالبی دارد، می‌گوید کلیسا به مردم می‌گوید: شما مجبورید از میان دو بدبختی یکی را انتخاب کنید: یا باید بدبختی دنیا را انتخاب کنید تا در آخرت خوشبخت باشید، یا اگر بدبختی دنیا را انتخاب نمی‌کنید و می‌خواهید در دنیا خوشبخت باشید پس بدبختی بزرگتر را در آخرت تحمل کنید. بعد می‌گوید من چنین خدایی را قبول ندارم که برای بشر تحمل یکی از دو بدبختی را فرض کرده باشد؛ چرا؟ حالا که بشر را خلق کرده مگر امکان ندارد که بشر به هردو خوشبختی برسد، که خدا بگوید: تو اگر خوشبختی آخرت را می‌خواهی حتماً باید به قیمت بدبختی دنیا آن را بگیری، و اگر خوشبختی دنیا را می‌خواهی به قیمت بدبختی آخرت باید بپذیری. اگر این جور است من اساساً خدا را قبول ندارم. شاید منطق خیلی از ما همین باشد که ‏ای مردم! یکی از دو بدبختی را اجمالاً باید بپذیرید، خدا حاضر نیست که ببیند شما هر دو خوشبختی را دارید. این ضد تعلیمات انبیاست. نمی‌خواهم بگویم ضد تعلیمات فقط قرآن است؛ ضد تعلیمات انبیاست از جمله خود عیسی مسیح. امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه می‌فرماید: انَّ الْمُتَّقینَ ذَهَبوا بِعاجِلِ الدُّنْیا وَ اجِلِ الْاخِرَةِ (1) متقین، هم سعادت دنیا را می‌خواهند هم سعادت آخرت را. اشتباه این است که ما خیال می‌کنیم گناهان به دلیل اینکه سعادت دنیاست گناه است، به عبارت دیگر به دلیل اینکه سعادت است گناه است ولی سعادت دنیا، در صورتی که اساس این منطق در اسلام بر این است که گناه فقط به دلیل اینکه بدبختی است گناه است. البته میان خوشبختی در دنیا و تسلیم لذت‌های فوری شدن باید تفکیک کرد.»(2) (1): نهج البلاغه، نامه 27 (2): آشنایی با قرآن (شهید مطهری)، ج 9، ص 167 📚 سوره مبارکه نوح 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔸️ #نماز_حاجت بسیار مجرب امام جواد [علیه السلام] در روز چهارشنبه این ویدیو رو در گروه ها و برای اطرافیانتون ارسال کنید. براتون ثواب کسی که گره از کار نیازمندی باز کرده، نوشته میشه. 🆔 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

لینک گروه چله نماز اول وقت و ححاب و عفاف 👇👇 فقط مخصوص خانماس 🧕🧕 https://eitaa.com/joinchat/3158245525Ccb2c29a88f ❌ ورود آقایان ممنوع ❌

متن ۷۴ جلسه کوتاه در موضوع آیات امیرالمؤمنین در قرآن 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🎬 کلیپ : تکلم پروردگار با حضرت موسی (علیه السلام) 🎙 #حجت_الاسلام_عابدینی 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd