🔹 #پاسخ_سوالات شب ۳🔹(مسابقه دیشب) 1️⃣. اولین آیاتی که بر پیامبر نازل شد راجع به چه موضوعی است؟ الف) ارسال رسل ب) عاقبت بشر و انسان ج) خلقت خدا ✅ د) واکنش مردم نسبت به دین اسلام 2️⃣. امیر المومنین درباره‌ی ظرفیت انسان چه فرمودند؟ الف) انسان ظرفیتی کوچک دارد ب) انسان از ماده‌ی کوچکی آفریده شده ج) انسان یک جرمی کوچک است د) انسان یک عالمی بزرگ تر از این عالم در وجود اوست ✅ 3️⃣. موضوع حکمت هشتم نهج البلاغه در مورد چیست؟ الف) آفرینش انسان ✅ ب) آفرینش جهان ج) سرنوشت انسان د) هیچکدام 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#ادبستان_نماز فرد نماز گزار بر سجاده ای از جنس بال فرشتگان وبر مهری از جنس خاک بهشت سجده می کندوبا دانه هایی از جنس مروارید به ذکر و ثنا می پردازد و خود را با دو بال عشق و معرفت به در جات سلوک الهی می رساند. ✿⊱ #نمازاول_وقت

✍#نکات_قرآنی 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

صفحه ۳۷۸ مصحف شریف سوره مبارکه نمل 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

🔸ترتیل صفحه 378 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام رست 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

قرآن ترجمه المیزان سوره 27 سوره مبارکه النمل صفحه 378 وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14) و آنها را از روى ظلم و برترى جويى انکار کردند در حالى که قلب هايشان به آنها يقين داشت; پس بنگر که عاقبت مفسدان چگونه بود!. (14) وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15) و همانا ما به داوود و سليمان علمى [ويژه ]داديم و آن دو گفتند: ستايش مختصّ خدا است، همان که ما را بر بسيارى از بندگان مؤمن خود برترى داده است. (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16) و سليمان وارث داوود شد و گفت: اى مردم! سخن گفتن پرندگان به ما تعليم داده شد و از هر چيزى به ما ارزانى گشته است، همانا اين برترى آشکارى است. (16) وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) و سپاهيان سليمان از جنّ و انس و پرندگان براى او گردآورى شدند و آنها [از پراکندگى ]بازداشته مى شدند [تا در رکابش حرکت کنند]. (17) حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) [سليمان و سپاهيانش حرکت کردند] تا وقتى که بر وادى مورچگان درآمدند، مورچه اى گفت: اى مورچگان! به مسکن هاى خود داخل شويد تا سليمان و سپاهيانش در حال بى خبرى شما را در هم نکوبند. (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19) پس [سليمان] از گفته او با تبسّمى خندان شد و گفت: پروردگارا! به من الهام کن تا شکر نعمتى را که بر من و بر پدر و مادرم ارزانى داشته اى به جا آورم و اين که کار شايسته انجام دهم که آن را بپسندى و مرا به رحمت خود در زمره بندگان شايسته ات درآور. (19) وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) و جوياى [حال] پرندگان شد [و هدهد را نديد ]پس گفت: چيست مرا که هدهد را نمى بينم؟ [آيا حضور دارد و من او را نمى بينم] نه، بلکه او از غايبان است. (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (21) قطعاً او را به سختى عذاب مى کنم يا سرش را مى برم و يا بايد حتماً [براى غيبت خود] دليلى روشن براى من بياورد. (21) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) پس زمانى نه چندان دور درنگ کرد [و هدهد آمد] و گفت: من به چيزى آگاهى و احاطه پيدا کرده ام که تو به آن احاطه نيافته اى، من از <سبأ> خبرى مهمّ و يقينى برايت آورده ام. (22) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۷۸🌷 فرمان روایی شگفت انگیز سلیمان¬1: سلیمان، فرزند داود، پیامبر و پیامبرزاده‏ ی والامقامی است که نامش 13 مرتبه در قرآن برده شده است. هرچند زندگی پیامبران معمولاً با معجزات و مسائل شگفت انگیز همراه بوده، بدون شک، زندگی هیچ یک، شگفت انگیزتر از زندگی حضرت سلیمان نبوده است. آیات قرآن به خوبی نشان می دهد که او فرمانروایی مقتدر بوده که امکانات بسیار عجیبی در اختیار داشته و حوادث شگفت انگیزی در دوران عمرش پدید آمده است. بر اساس آیه‏ ی 14 سوره‏ ی سبأ، مرگ او نیز به نحو عجیبی رخ نموده است. این آیات به گوشه ای از امکانات فرمان روایی سلیمان و دو حادثه‏ ی عجیب اشاره می کند. در آیه‏ ی 16 می خوانیم که حضرت سلیمان به مردم اعلام کرد که به لطف خدا این توان را دارد که سخن پرندگان را بفهمد(عُلِّمنا مَنطِقَ الطَّیر) و خدا امکانات فراوانی برای اداره‏ ی یک حکومت قدرتمند بدو بخشیده است(اوتینا مِن کُلِّ شَیء). آیه‏ی 17 به لشکر قدرتمند سلیمان اشاره می کند و می فرماید که سپاهیان او از سه گروه تشکیل می شدند: انسان ها، جنیان و پرندگان. ذکر این نکته لازم است که خداوند، جنّیان را به تسخیر سلیمان درآورده بود و آنان می بایست از دستورهای او اطاعت می کردند. البته ما اطّلاعات زیادی در مورد جنّیان و نحوه ی تسخیر شدنشان نداریم؛ ولی چون قرآن به وجود چنین موجوداتی اشاره کرده و بیان فرموده که آنها در تسخیر سلیمان بوده اند، به این مطلب ایمان داریم. آیات 18 تا 22، به دو حادثه از حوادث شگفت انگیزِ دوران فرمانروایی سلیمان اشاره می کند. طبق این آیات، لشکر عظیم و قدرتمند سلیمان، در یکی از سفرهای خود، به «وادی النمل» (سرزمین مورچگان) رسیدند. البتّه دقیقاً روشن نیست که این سرزمین در کجا قرار دارد. برخی آن را در شام، بعضی در طائف، و گروهی در یمن می دانند؛ ولی بی شک در این سرزمین، مورچگان بسیاری زندگی می کردند. در این هنگام، مورچه ای فریاد کشید که ای مورچگان، به خانه هایتان وارد شوید تا مبادا سلیمان و لشکریانش، در حالی که متوجه نیستند، شما را زیر پاهایشان لِه کنند. سلیمان امّا که از زبان جانوران آگاه بود، سخن او را شنید و از خوشحالی لطف ویژه‏ ی پروردگار به خودش، لبخندی به صورتش نشست. البته او هرگز به قدرت خویش مغرور نشد؛ بلکه با تواضع و فروتنی از خدا خواست که توفیق شکرگزاریِ نعمت هایی را که به او و پدر و مادرش داده، عنایت فرماید و او را یاری کند تا در مدّت زندگی اش، کارهای شایسته و پسندیده انجام دهد، و زندگی او را با هم نشینیِ بندگان شایسته‏ ی خویش به انجام رساند. سپس به بازدید از لشکر پرندگان رو کرد؛ امّا در این بازدید، جای هدهد را خالی دید؛ پرنده‏ ی باهوشی که همگان به زیرکی او اعتراف می کنند. سلیمان که پادشاهی مقتدر بود، گفت که هدهد باید برای غیبتش دلیل موجّهی داشته باشد؛ و الّا به شدّت تنبیه می شود، و حتّی اگر کاری انجام داده باشد که مستحقّ اعدام باشد، ذبح خواهد شد. ادامه.... فردا .... ان شالله 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔆#نکات_قرآنی 🍃بهشت در برابر عمل است، نه اميد و آرزو. 📖 یک نکته از صفحه ١۵۵ قرآن کریم

والدین و معلمان دلسوز!! این ها را به فرزندان ایران بگویید👇 موضوع این قسمت: دلایل علمی و قرآنی حرام بودن گوشت خوک (با ذکر منبع) در چهار آیه از قرآن کریم خوردن گوشت خوک به صراحت تحریم شده است. در شریعت حضرت موسی علیه السلام نیز خوک، نجس و خوردن گوشت آن، حرام است (لاویان، 11:7و8؛ تثنیه، 8:14) و موجب هلاکت می گردد (اشعیاء، 66:17). در انجیل نیز گناه کاران به خوک تشبیه شده اند (پطرس دوم، 2:22)؛ از این رو، حرمت گوشت خوک سابقه چند هزار ساله دارد؛ هر چند در عصر حاضر در بسیاری از کشورها، گوشت خوک یک کالای پرفروش و رایج بازار است. الف) ویژگی های خوک خوک یک حیوان همه چیزخوار و تولید مثل این حیوان بسیار سریع و پرتعداد است. خوک ماده از سنّ چهار ماهگی آماده تولید مثل است و می تواند در هر سال سه مرتبه وضع حمل کند و در هر مرتبه، 3 تا 12 نوزاد به دنیا آورد. جاذبه اقتصادی ناشی از همین تولید مثل سریع، موجب شده تاجران و پرورش دهندگان خوک به رغم بیماری های فراوان این حیوان، همچنان انگیزه کافی جهت تولید و مصرف آن داشته باشند. خوک بوی زننده ای دارد، ولی گوشت خوک های جوان، طعم خوبی دارد. مهم: از خصوصیات خوک، پرخور و حریص بودن است که هر چیزی که سر راهش باشد، می خورد. از حشرات، کرم ها، گیاهان، مردار، زباله، مدفوع انسان و سایر حیوانات و حتی از مدفوع خود تغذیه می کند! لذا معده خوک، لانه انواع میکروب ها و امراض است و از آنجا به گوشت و شیر آن نیز سرایت می کند. (اهتمام، فلسفه احکام، 1/88). متخصصان جانورشناسی میگویند خوک، همیشه به غذای کهنه و گندیده علاقه مند است و از غذای پاکیزه و تازه نفرت دارد! مهم: از دیگر صفات خوک بی غیرتی مفرط این حیوان نسبت به شریک جنسی خود است. (همان، 120). امروزه یکی از فحش های اروپاییان «Pore» یا «Cochon» (هر دو به معنی خوک) می باشد که در معرفی اشخاص به بی غیرت کاربرد دارد. (افتخاریان، قرآن و علوم روز، 83). دانشمندان معتقدند خوردن گوشت یک حیوان (به دلیل تأثیر بر ترشح هورمون های مشابه در بدن) موجب انتقال صفات روحی آن حیوان به انسان می شود.به تعبیر یکی از نویسندگان معاصر، کسی که به خوردن گوشت خوک عادت دارد، از پرخوری و بهره بردن از هر نوع ناهنجاری مالی مثل رشوه، ربا، دزدی و... نیز باکی ندارد (ر.ک: اهتمام، فلسفه احکام، 1/88). به گفته دانشمندان، بیماری هایی که ممکن است از خوک منتقل شود، به 450 بیماری می رسدکه از این میان 57 بیماری ممکن است به انسان منتقل شود که برخی مهلک و کشنده و برخی دیگر بسیار خطرناک هستند. از میان بیماری های فراوانی که از خوک به انسان منتقل می شود، برخی منشأ باکتریایی یا ویروسی دارند و برخی دیگر موجب تکثیر نوعی کرم در معده یا روده انسان می شوند. دسته ای نیز سرطان های خطرناک موضعی را در بدن انسان ایجاد می‌کنند. مهم: نکته جالب توجه آن است که بیماری های خطرناک گوسفند و گاو غالباً باعث تلف شدن حیوان می شود، اما خوک، اکثر بیماری ها را نگه می دارد و موجب مرگ او نمی شود (پاک نژاد، اولین دانشگاه، آخرین پیامبر، 37 به نقل از: پاکدامن، بهداشت تغذیه در قرآن و حدیث، 121). بسیار مهم: تذکر این نکته ضروری می نماید که فلسفه واقعی احکام الهی بر ما پوشیده است و گردآوری این مجموعه، به معنی این ادعا نیست که فلسفه حرمت گوشت خوک و امثال آن، لزوماً وجود این بیماری ها در آن است. آنچه در این نوشتار عرضه شد آخرین یافته های علم تجربی (و البته خطاپذیر) بشر است که در مجموع، مضر بودن و ناسازگار بودن گوشت خوک برای بدن انسان را به اثبات می رساند. ترک آنچه شریعت بر ما حرام کرده، صرفاً به دلیل تعبّد و اطاعت از پروردگار است و اگر هیچ یک از این ضررها برای آن ثابت نمی شد و حتی اگر عکس آن نیز به اثبات می رسید، مسلمانان همچنان اطاعت از کتاب آسمانی و قانون پروردگار عالم را تنها راه رستگاری دانسته، به آن عمل می کنند. از اینجا پاسخ این شبهه نیز روشن می شود که آیا اگر زمانی پیشرفت علم، فرآورده ای تولید کند که مصرف آن در کنار گوشت خوک، همه ضررهای آن را خنثی کند، می توان ادعا کرد که حکم حرمت نیز برداشته می شود؟ پاسخ آن است که فلسفه اصلی این حکم، ضرر آن نیست که با چاره جویی برای ضرر آن، حرمت نیز منتفی گردد؛ بنابراین، آنچه توسط شرع مقدس اسلام، حرام اعلام شده تا قیامت حرام و لازم الاجراست. ارنست رنان، مورخ فرانسوی، می نویسد: «دین اسلام پیروان خویش را از بلاهای چندی از جمله شراب، خوک و لعاب دهان سگ نجات داده است» (شیرازی، اسلام پزشک بی دارو، 46). ✅ به معلمان و دبیران محترم علوم، زیست شناسی و معارف اسلامی، پیشنهاد میشود با در نظر گرفتن امتیاز و نمره تحقیق و پژوهش دانش آموزی با تنوع موضوعات علمی و مذهبی درباره گوشت خوک، در پرورش نسلی که پژوهش محور و اهل تفکر و تحقیق است، جامعه اسلامی را یاری کنند.

📛 وهابی‌ها میگن چرا برای ائمه گنبد و بارگاه می‌سازید! این‌ها بدعته و زمینه ساز شرک است! ✅ پاسخ کامل در فیلم بالا 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

کسی که نمازش ضعیفه !! 🆔 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

⭕️ سوال ❓آیا این که میگن به دلیل اینکه اهل سنت ولایت رو قبول ندارند هیچ کدوم از اعمالشون مورد قبول واقع نمیشه صحیحه یا نه؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

حضرت ابراهیم علیه السلام سه تا دعا کرد هر سه دعا برآورده نشد❓🤔 سومین دعا که داخل کلیپ نیومده پشت نواره جا نبود 😂 ۳.اذ قال ابرهيم رب اجعل هذا بلدا ءامنا و ارزق اهله من الثّمرت 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

💠 #تلنگر | نمازهامون اگه نماز بود که رکعت آخرش انقدر کیف نداشت💔 🆔 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

✍#نکات_قرآنی 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

صفحه ۳۷۹ مصحف شریف سوره مبارکه نمل 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

🔸ترتیل صفحه 379 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام نهاوند 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه ☘️☘️☘️☘️ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

قرآن ترجمه المیزان سوره 27 سوره مبارکه النمل صفحه 379 إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) همانا من زنى را يافتم که بر آنان فرمانروايى مى کند و از هر چيزى به او داده شده است و تختى بزرگ دارد. (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) او و قومش را يافتم که به جاى خدا، براى خورشيد سجده مى کنند و شيطان اعمال آنان را برايشان زينت داده و در نتيجه آنها را از راه [راست ]بازداشته است، ازاين رو آنان هدايت نمى يابند. (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25) چرا آنان براى خدا سجده نمى کنند؟ همان که نهانى ها را در آسمان ها و زمين بيرون مى آورد و آنچه را پنهان مى کنيد و آنچه را آشکار مى سازيد، مى داند. (25) اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ۩ (26) خداى، معبودى جز او نيست، [او] صاحب عرش بزرگ است. (26) ۞ قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (27) [سليمان به هدهد] گفت: به زودى خواهيم ديد که تو راست مى گويى يا از دروغگويانى؟ (27) اذْهَبْ بِكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ (28) اين نامه مرا ببر و آن را به سوى آنان بيفکن، سپس از ايشان روى برتاب و بنگر چه پاسخى مى دهند. (28) قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) [ملکه سبا که از نامه آگاه شد] گفت: اى بزرگان! همانا نامه اى ارجمند به سوى من افکنده شده است. (29) إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (30) همانا آن از سليمان است و به نام خداى رحمان رحيم است. (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (31) [و محتوايش اين است] که بر من برترى مجوييد و با حالت تسليم نزد من آييد. (31) قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ (32) [ملکه] گفت: اى بزرگان! مرا در کارم نظر دهيد، من هرگز کارى را يکسره نمى کنم تا شما نزدم حضور يابيد. (32) قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33) گفتند: ما داراى نيرويى [عظيم] هستيم و [در جنگ ]صولتى شديد داريم و فرمان با تو است، پس ببين چه فرمان مى دهى؟ (33) قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ (34) گفت: همانا پادشاهان وقتى که [با غلبه نظامى ]به شهرى درآيند آن را تباه مى کنند و عزيزان اهلش را به ذلّت مى کشانند و همواره چنين مى کنند. (34) وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ (35) و همانا من هديّه اى [با ارزش] براى آنان مى فرستم، پس مى نگرم که فرستادگان با چه پاسخى برمى گردند. (35) 🌸🌸🌸 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4

صفحه ۳۷۹: فرمانروایی شگفت انگیز سلیمان ـ2: مدّت زیادی نگذشت که هدهد بازگشت و البته می بایست دلیل موجّهی برای غیبتش ارایه می کرد. هدهد که می دانست سلیمان اهل چاپلوسی و بی عدالتی نیست و در قلمرو فرمانروایی اش می توان به راحت اظهار نظر کرد، به سلیمان گفت: خبری برایت آورده ام که از آن بی اطّلاعی؛ خبری قطعی از سرزمین سبأ (سرزمینی که هم اکنون در یمن و در فاصله‏ی صدوبیست کیلومتری صنعا ـ پایتخت آن کشور ـ قرار دارد. ). پادشاه آن سرزمین، زنی است که امکانات فراوانی برای حکومت دارد و تاج و تخت بسیار عظیم و مجلّلی نیز در اختیارش است. متأسّفانه اما آن ها به جای خدای جهان آفرین که از تمام اسرار هستی آگاه است و فرمان روایی جهان در اختیار اوست، خورشید را ـ که یکی از مخلوقات خداست ـ می پرستند و شیطان چنان کارهایشان را در نظرشان زیبا جلوه داده که از رفتار جاهلانه‏ی خود رضایت کامل دارند و به هیچ وجه به اشتباه بودن آن نمی اندیشند. سلیمان پس از شنیدن گزارش هدهد تصمیم گرفت که از راست یا دروغ بودن سخن او مطمئن شود، و پیش از آگاهی کامل از وضعیت طرف مقابل، هیچ حرکتی انجام ندهد. از این رو نامه ای نوشت و به هدهد دستور داد که به سرزمین سبأ و به قصر پادشاه برود و آن را نزد ملکه بیفکند؛ سپس از آنان فاصله بگیرد و از راه دور مراقب عکس العمل پادشاه و اطرافیانش باشد. هدهد نیز دستور سلیمان را مو به مو انجام داد و منتظر ماند که پادشاه سبأ چه رفتاری از خود نشان می دهد. ملکه پس از مطالعه‏ی نامه، بزرگان لشکری و کشوری را فرا خواند و آنان را از محتوای نامه‏ی سلیمان آگاه کرد. البتّه چون زن فهمیده ای بود، از مضمون نامه به خوبی دریافته بود که نویسنده‏ی آن، شخصی والامقام، فهمیده و بسیار قدرتمند است. از این رو به اطرافیانش گفت: ای بزرگان، نامه‏ی مهم و پرمحتوایی نزد من افکنده شده، و خلاصه‏ی آن چنین است که با نام خدای بخشنده و مهربان آغاز شده و از سوی سلیمان، این پیغام را به ما داده که بدون جنگ و سرکشی، تسلیم او شویم. اکنون ای بزرگان کشور سبأ، شما چه می گویید؟ من هیچ¬گاه بدون حضور و مشورت با شما به کار مهمّی اقدام نکرده ام. بزرگان کشور با هم مشورت کردند و پس از گفت وگوی فراوان گفتند: ما نیروی کافی و قدرت جنگی فراوانی داریم و برای مبارزه کاملاً آماده ایم؛ امّا نظر قطعی را شما باید بدهید؛ پس خوب دقّت کنید که چه رأیی می دهید؛ زیرا سرنوشت کشور در گرو این رأی است. ملکه پس از شنیدن سخنان ایشان، به فکر فرو رفت؛ آنگاه گفت: بیایید پیش از هر اقدامی، با سلیمان مذاکره کنیم. باید ببینیم که او چگونه فرمانروایی است. اگر او پادشاه دنیاپرستی باشد، شاید با گرفتن هدایایی ارزشمند، نرم شود و از حمله صرف نظر کند؛ ولی اگر هدایای ما را نپذیرد، معلوم می شود که او از نامه نگاری و اخطارش به ما، هدف دیگری دارد. به هر حال، جنگ با پادشاهان قدرتمند، ویرانگر است، و هنگامی که آنان وارد سرزمینی می شوند، آن را به تباهی می کشند و بزرگانش را خوار و ذلیلمی کنند، و بی شک سلیمان نیز با ما و سرزمین مان چنین خواهد کرد. 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2936537296C81b5114eb4