💠 ما قرآن را که سر می‌گیریم می‌گوییم «بِکَ یَا اللَّهُ» این «بِکَ یَا اللَّهُ» را معنا کنم، یعنی خدایا تو را به حق خودت قسم می‌دهیم. ما داریم به چهارده معصوم می‌گوییم: به محمد، یعنی خدایا تو را به حق محمد، به فاطمه اما «بِکَ یَا اللَّهُ» یعنی چه؟ یعنی خدایا تو را بحق خودت قسم می‌دهیم. قرآن را سر می‌گیریم از «بِکَ یَا اللَّهُ» شروع می‌کنیم و اگر هم کسی مریض است یا به مسجد می‌رود و می‌بیند که جا نیست یا به مسجد می‌رود و می‌بیند که قرآن سرگرفتن، تمام شد. یا وارد شد می‌بیند وسط قرآن سر گرفتن است، نمی‌رسد که قرآن سر بگیرد، قرآن سر گرفتن کاری ندارد، شما خودت قرآن را بردار و روی سرت بگذار. بگو: خدایا تو را به حق خودت، تو را به حق خودت، تو را به حق خودت، بعد هم تو را به حق پیغمبرت، تو را به حق امیر المؤمنینت، تو را به حق فاطمه، هر یک از چهارده معصوم را ده بار بگو و بعد هم دعا کن. من چند نکته می‌خواهم بگویم. یکی این که امیر المؤمنین شب نوزدهم ضربت خورد. می‌خواهم برای قاتل یک جمله بگویم، برای مقتول هم یک جمله دارم. 💠 ما در شب نوزدهم برای قاتل یک جمله می‌گوییم «اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین» یک سؤال می‌کنم با هم بگویید. حضرت علی را یکنفر ضربت زد یا یک گروهی ضربت زدند؟ با هم بگویید: یک نفر بود و ابن ملجم نام داشت. پس چرا ما می‌گوییم: خدا لعنت کند(قتلت). قتلت به معنی گروه قاتلان است. مگر نه اینکه باید بگوییم: «اللهم العن قاتل علی بن ابیطالب» خدا لعنت کن قاتل را، یعنی یک نفر را، ولی می‌گوییم «اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین» با این که قاتل یکی است ولی نفرین ما در شب نوزدهم به یکی نیست بلکه به جمع است. چرا؟ یک چیزی می‌خواهد بگوید. می‌خواهد بگوید: ابن ملجم یک نفر نبود، یک خط بود. جرقه نبود، جریان بود. فرد نبود، باند بود، گروه بود. یعنی یک تفکری بود که نماینده این تفکر جناب ابن ملجم بود. می‌گویند: چرا خداوند می‌گوید «تَبَّتْ یَدا أَبی‏ لَهَبٍ وَ تَبَّ»(مسد/1) ابی لهب یک نفر است. به یک نفر که زشت است خدا بگوید «تَبَّتْ یَدا»، خدا دستش را قطع کند، می‌گوییم: درست است که ابی لهب یکنفر بود اما نماینده یک گروه بود. وقتی یک نفر نماینده یک گروه است، بر گروه نفرین می‌شود. شتر صالح را یک نفر کشت. قرآن باید بگوید: عقر، یعنی یک نفر شتر را کشت. ولی می‌گوید: «فَعَقَرُوا النَّاقَةَ»(اعراف/77)، یعنی آن یکنفر نماینده بود. این برای قاتل بود که قاتل ابن ملجم بود، خدا لعنتش کند اما چون یکنفر بود ولی نماینده جمع بود ما به جمع نفرین می‌کنیم. 💠 اما مقتول را برایتان بگویم. امیر المؤمنین مقتول این ماجرا است و شهید شد اما شهادت برای حضرت امیر افتخار است. می‌فرماید: من این قدر به شهادت علاقه دارم که بیش از علاقه‌ای است که طفل به پستان مادرش دارد. عاشق شهادت بود. یکجا می‌گوید: اگر هزار بار در جبهه شهید بشوم شیرین‌تر از آن است که در رختخواب بمیرم. شهادت آرزویش بود و لذا شهید شد، گفت: «فزت و رب الکعبه» فزت از کلمه فوز است، فوز یعنی چه؟ من قبلا توجه داشتم، امروز یکبار دیگر مطالعه کردم. یکبار آیات فوز را آوردم. در قرآن بیست کمال آمده است. خدا به این بیست کمال فوز می‌گوید. وقتی حضرت علی(ع) شمشیر خورد فرمود: «فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعْبَة»(خصائص‏الأئمة، ص‏63)، «فُزْتُ» یعنی به فوز رسیدم و رستگار شدم. حالا قرآن به چه چیز فوز می‌گوید؟ سوره آل عمران، احزاب، مائده، توبه، یونس، غافر، دخان، جاثیه، حدید، بروج، نور، مومنون، حشر، توبه که در تمام این سوره‌ها کلمه فوز است. به چه کاری فوز گفته می‌شود؟ «فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ»(آل عمران/18)، هرکس از جهنم برهد و وارد بهشت بشود به او فوز می‌گویند. «وَ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظیماً»(احزاب/71)، کسی که پیرو قرآن و رسول باشد، «فَقَدْ فازَ»، فوز است. «رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ»(مائده/119)، هرکس خدا از او راضی باشد و او هم از خدا راضی باشد، این فوز عظیم است. «فَیَقْتُلُونَ وَ یُقْتَلُون»(توبه/111)، هرکس در راه خدا بجنگد و در راه خدا کشته شود این هم فوز است. «وَ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ یَخْشَ اللَّهَ وَ یَتَّقْهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْفائِزُونَ»(نور/52)، هرکس تقوا داشته باشد فوز است. «فَضْلاً مِنْ رَبِّکَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظیمُ»(دخان/57)، هرکس مورد لطف خدا قرار بگیرد فوز است. «فَسَیُدْخِلُهُمْ فی‏ رَحْمَةٍ مِنْهُ وَ فَضْلٍ»(نساء/175)، هرکس را خدا وارد رحمت خودش کند، فوز است. 🔻 ادامه 👇👇

هر چیزی باید یک دلیل، یک علت و یک معلول داشته باشد. این گچ را که کشیدم یا باید سفید کند یا باید سیاه کند اما اگر همین گچ را یکجا می‌کشم سفید است، یکجا می‌کشم سیاه است، این باید یک چیز دیگر باشد و نباید یک علت و یک معلول بیشتر داشته باشد. ذغال باید سیاه کند، اگر ذغال را می‌کشم سفید می‌کند این بسیار تعجب انگیز است. یک موسی و یک عصاست. عصا را به سنگ می‌زند آب در می‌آید، به آب می‌زند خشک می‌شود. هر دویش هم آیه قرآن است. از این چه می‌فهمیم؟ از این می‌فهمیم که خدا هر کاری بخواهد بکند، می‌کند. حالا که خدا هر کاری بخواهد بکند، می‌کند. ماجرای طوفان شن در طبس را به یاد می‌آورید که چه طور وحشت را به جان طاغوتیان افکند؟ خدا هر کاری بخواهد بکند، می‌کند. در خانه خدا برویم، خدایی که با یک موسی و یک عصا چنین کاری می‌کند و لذا می‌گویند که خدا سبب ساز است و خدا سبب سوز است. آتش سبب سوختن است اما ابراهیم که در آتش می‌افتد، خدا این سبب را می‌سوزاند، یعنی جلوی سوزاندن آتش را می‌گیرد. اینجا سبب سوز است. یک چیزی سبب ساز است، شن به درد هلیکوپتر نمی‌خورد اما خدا شنهای طبس را به جان هلیکوپتر سبب قرار می‌دهد. پس گاهی آتشی که می‌سوزاند جلوی سوزاندنش را می‌گیرد، گاهی شنی که به درد نمی‌خورد، سه کیلویش روی یک بیل هوا می‌رود. هم سبب ساز است هم سبب سوز است. هم عصا را به خشکی می‌زند آب بیرون می‌آید و هم وقتی که به دریا می‌زند، خشک می‌شود. خدا، خداست. 💠 مساله دیگر دعا‌هایی است که مستجاب نمی‌شود: علت اول این است که یکسری دعا‌ها اگر زود مستجاب بشود ما رشد نمی‌کنیم. ما اگر سال اول می‌گفتیم: خدایا صدام نابود بشود، نابود می‌شد، ما پنج هزار بسیجی بیشتر در ایران نداشتیم، هرچه طول می‌کشد مثل گلابی که هرچه بزرگتر باشد، شیرین‌تر می‌شود. مثل چیزی که هرچه جوش می‌آید مایه دارتر می‌شود. طول کشیدن یک ضررهایی دارد، عزیزانمان را از دست می‌دهیم اما یک خوبیهایی هم دارد، اگر یک روز آفتاب بتابد یک چند توت بیشتر نمی‌رسد اما هرچه تابش این آفتاب بیشتر باشد، توت‌های نارس هم کم کم می‌رسند. باید در این جریان باشیم. این خودش یک نکته‌ای است. گاهی هم یک اشکالاتی از ما است. آقا جان شما که به مسجد می‌روی، پاک باش و به مسجد برو. پاک باشم یعنی چه؟ یعنی قلبت پاک باشد، آخر با کینه نمی‌شود که به مسجد رفت. 💠 بگذار من یک آیه بخوانم، قرآن می‌گوید: «وَ لْیَعْفُوا وَ لْیَصْفَحُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَکُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحیمٌ»(نور/22)، بیایید همدیگر را عفو کنیم. همین امشب که مثلا می‌خواهید به مسجد بروید، شب نوزدهم است. خدایا یک کسانی به من فحش دادند، همه را بخشیدم. یک کسانی غیبتم را کردند، همه را بخشیدم. یک کسانی به من تهمت زدند، همه را بخشیدم. «وَ لْیَعْفُوا»، عفو کنید، بعد می‌گوید «وَ لْیَصْفَحُوا» بیایید عیب همدیگر را نبینید. بعد در ادامه می‌گوید: «أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَکُمْ»، «أَ لا تُحِبُّونَ»، آیا خوشت نمی‌آید؟ آیا دوست نداری؟ «أَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَکُمْ»، آیا دوست نداری خدا تو را ببخشد؟ آخر نمی‌شود من از او نمی‌گذرم. بعد به مسجد می‌رود و می‌گوید: خدایا از سر تقصیرات من بگذر. می‌گوید: نخیر من هم از تو نمی‌گذرم. آخر اینقدر کینه داری که دیگر نمی‌شود تو را بخشید. کینه اصلا چیز خوبی نیست. حالا یک چیزی گفت. تو از او بگذر. تو او را عفو کن. تو نادیده بگیر. نمی‌خواهی خدا تو را ببخشد؟ اگر می‌خواهی خدا تو را ببخشد، تو هم لغزش دیگران را ببخش. «وَ لْیَعْفُوا وَ لْیَصْفَحُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَکُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحیمٌ»(نور/ آیه 22) پس یکی از راههایی که خدا ما را بخشید، این است که ما همدیگر را عفو کنیم. اگر کسی خطایی کرد ما خطای او را نادیده بگیریم. بالاخره هرکسی عصبانی می‌شود و فحش و ناسزایی می‌گوید. ظرفیتها کم است. شما ببخشید. راه دوم برای آدمی که می‌خواهد به مسجد یا حسینیه برود تا دعا کند و دعایش مستجاب بشود. اگر خواستیم هواپیما پرواز کند باید به او بنزین بزنیم. نمی‌شود که در هواپیما آب ریخت. اگر در هواپیما به جای بنزین، آب بریزی، هر چه خلبان، خلبان خوبی باشد باز هم راه نمی‌رود. آب در آن است. اگر در ماشین آب بریزی حرکت نمی‌کند. در شکم شما لقمه حرام است. اگر لقمه حرام باشد، دعا مستجاب نمی‌شود. ماشین باید بنزین داشته باشد تا راه بیافتد. 🔻 ادامه 👇👇

✅ شب نوزدهم ماه مبارک رمضان نویسنده/ سخنران: حجت الاسلام و المسلمین قرائتی بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا ابالحسن یا امیرالمؤمنین. درباره شب نوزدهم بحثی داریم. شب نوزدهم شب قدر است و شب ضربت خوردن حضرت امیر(ع) است. شب دعا و احیا است و می‌خواهم چند نکته لطیفی را بگویم. قرآن درباره شب قدر می‌فرماید: هر چیزی را به اندازه قرار دادیم. برای هر چیزی قدری قرار دادیم. «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‏ لَیْلَةِ الْقَدْرِ»(قدر/1) ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم. شب قدر در ماه رمضان است. 💠 از کجا می‌دانیم که شب قدر در ماه رمضان است؟ دو آیه قرآن را که کنار هم بگذاریم، معلوم می‌شود شب قدر در ماه رمضان است. یک آیه سوره بقره که می‌گوید: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآن»(بقره/185)، قرآن در ماه رمضان آمد. یک آیه هم می‌گوید: قرآن در شب قدر آمد. پس دو آیه داریم. یک آیه می‌گوید: قرآن در شب قدر نازل شده است. یک آیه می‌گوید: قرآن در ماه رمضان نازل شده است. اگر دو آیه را کنار هم بگذاریم، معلوم می‌شود شب قدر در ماه رمضان است. در این که شب قدر کدام شب از ماه رمضان است، شب نوزدهم، بیست و یکم، بیست و سوم را گفته‌اند. یعنی سه شب را گفته‌اند ولی مهمترین آن شب بیست و سوم است. یک سؤال: سوال این است قرآن می‌گوید: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‏ لَیْلَةِ الْقَدْرِ» ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم، با این که می‌دانیم قرآن در طول بیست و سه سال نازل شده است. پیغمبر چهل سالگی به پیغمبری رسید، اولین آیه که نازل شد «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذی خَلَقَ»(علق/1) از چهل سالگی تا شصت و سه سالگی بود. یعنی قرآن در طول 23 سال نازل شد. پس این که می‌گوید: قرآن در شب قدر نازل شد چیست؟ دو مثال بزنم. به این مثالها گوش بدهید و دقت کنید. یک کاسبی یا تاجری 100 هزار تومان پول در بانک می‌گذارد. بعد ده هزار تومان، ده هزارتومان حواله می‌دهد. خدا هم همین کار را کرد. یک باره تمام قرآن را نازل کرد. تمام قرآن یکجا با هم نازل شد، یعنی یکجا و یکباره تمام اجناس وارد انبار شد. بعد تدریجا به مغازه منتقل شد. یکجا پول به صندوق و بانک واریز شد. بعد حواله¬های هزارتومان، هزار تومان صادر شد. بعد جبرئیل پنج آیه، شانزده آیه، سه آیه، یک آیه، بیست آیه حواله می‌آورد. یعنی اول همه قرآن یکجا بر روح مبارک پیغمبر نازل شد و بعد جبرئیل تدریجی می‌آورد. مثال دیگری بزنم؛ جنسی با کشتی وارد مرز می‌شود، می‌گویند: جنس وارد شد، بعد وارد استان می‌شود، می‌گویند: وارد استان شد. وارد شهر می‌شود. می‌گویند: جنس وارد شهر شد. وارد انبار می‌شود. می‌گویند: وارد انبار شد. وارد مغازه می‌شود می‌گویند: وارد مغازه شد. به همه اینها می‌گویند وارد شد. از وقتی جنس را کشتی در مملکت می‌آورد، می‌گویند: وارد شد، تا وقتی که در مغازه می‌آید، می‌گویند: وارد شد. به هر مرحله‌ای می‌گویند: وارد شد. پس ببینید قرآن هم نازل شد. مثل این که می‌گوییم: جنس وارد شد. چند نوع نزول داریم. یک باره همه‌ی قرآن به روح پیغمبر نازل شد. این یک مرتبه نزول و ورود آن است. «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‏ لَیْلَةِ الْقَدْرِ»، ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم. شب قدر چه شبی است. در آیه‌ی دیگری می‌فرماید: شب قدر شبی است که «فیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیمٍ»(دخان/4)، 💠 شب قدر همه کارها برنامه ریزی می‌شود. شب قدر برنامه یکسال تنظیم می‌شود و لذا شب بسیار مهمی است. در مجلس شورای اسلامی روزی که بودجه سال تصویب می‌شود روز مهمی است. نخست وزیر آن روز به مجلس می‌رود. نخست وزیر سالی یک مرتبه بیشتر به مجلس نمی‌رود و آن روزی است که می‌خواهد بودجه یکسال را از مجلس بگیرد. چون آن روزی که بودجه یکسال دولت تصویب می‌شود، روز حساسی است. وزارتخانه‌ها روزی که در کمیسیون بودجه بحث بودجه آنهاست، وزیر یا معاونانش حاضر می‌شوند، چون می‌خواهند از مجلس پول بگیرند. 🔻 ادامه 👇👇

#عکس_نوشت #ثامن20 🔹روابط ایران و افغانستان و نقشه دشمنان 🖋حیدر زارع 🇮🇷🇮🇷🇮🇷کانال مسیر🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://rubika.ir/masir_azar http://eitaa.com/masir_az ♦️♦️ثامن آذربایجان شرقی♦️♦️

🇮🇷 🎥#کلیپ | گفتمان سازیِ شعار سال توسط #بسیج #ثامن20 #روشنگری | #ثامن | #ماه_رمضان 🇮🇷🇮🇷🇮🇷کانال مسیر🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://rubika.ir/masir_azar http://eitaa.com/masir_az ♦️♦️ثامن آذربایجان شرقی♦️♦️

رونمایی از پهپاد «کمان ۲۲»، شوک بزرگ به اسرائیل «عبدالباری عطوان» سردبیر روزنامه رای الیوم: 🔹طی دو روز گذشته دو اتفاق قابل توجه افتاد که موجب ایجاد وحشت در میان مقامات و شهرک‌نشینان صهیونیست شد. 🔹در وهله نخست گردان‌های عزالدین القسام، از پرتاب دو موشک زمین به هوای «استرلا» روسیه به سمت جنگنده‌های دشمن صهیونیستی خبر دادند. 🔹اتفاق دوم مربوط به پهپادی است که در رژه نظامی ارتش ایران از آن رونمایی شد؛ پهپادی به نام «کمان ۲۲ » که می‌تواند در مسافت ۳ هزار کیلومتری پرواز کند و به سختی قابل رصد است. 🔹این پهپاد می‌تواند به راحتی به عمق فلسطین اشغالی برسد و ایران صدها فروند از این پهپادها را و چه بسا بیشتر از آن در اختیار دارد و صهیونیست‌ها نگرانند که فناوری این پهپادها به گروه‌های مقاومت در نوار غزه و جنوب لبنان و ... برسد. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷کانال مسیر🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://rubika.ir/masir_azar http://eitaa.com/masir_az ♦️♦️ثامن آذربایجان شرقی♦️♦️

#مطلب_کوتاه #ثامن20 🔹دو وسیله دشمن برای فشار به ملت ایران ... 📌سلیمان غفاری 🇮🇷🇮🇷🇮🇷کانال مسیر🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://rubika.ir/masir_azar http://eitaa.com/masir_az ♦️♦️ثامن آذربایجان شرقی♦️♦️

🇮🇷 📝 #یادداشت_تحلیلی | ماهیت جنگ شناختی، ترکیبی و سازو کار مقابله با آن 🍃🌹🍃 ❌ #ویژه_هادیان_سیاسی/سخنرانان #ثامن20 ✍ #حسن_شجاع #روشنگری | #ثامن | #ماه_رمضان 🇮🇷🇮🇷🇮🇷کانال مسیر🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://rubika.ir/masir_azar http://eitaa.com/masir_az ♦️♦️ثامن آذربایجان شرقی♦️♦️

لو رفتن تصاویر مکان‌های نگهداری تسلیحات هسته‌ای، میکروبی و شیمیایی رژیم صهیونیستی توسط ایران 🔹سردبیر ایران دیپلماتیک فاش کرد رژیم صهیونیستی چند روز پیش عکس‌هایی از مکان‌های نگهداری تسلیحات هسته‌ای، میکروبی و شیمیایی خود را از ایران دریافت کرده است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷کانال مسیر🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://rubika.ir/masir_azar http://eitaa.com/masir_az ♦️♦️ثامن آذربایجان شرقی♦️♦️

🇮🇷 📝 #طرح‌واره‌ | امام علی علیه‌السلام پیشگام #جهاد_تبیین 🍃🌹🍃 ❌ #ویژه_هادیان_سیاسی/سخنرانان #روشنگری | #ثامن | #ماه_رمضان 🆔 eitaa.com/meyarpb

🎥 خاطره دردناک نجم‌الدین شریعتی از یک مادر شهید 🆘 @Roshangari_ir

🔴 شرح یک تصویر از وضعیت ایران 🔺درست یک سال قبل از پیروزی انقلاب شرح در پست بعد...