شهادت امام هادی(ع)تسلیت باد صوفیه در دیدگاه ائمه اطهارچگونه اند؟ چرا امام هادی صوفیه را برابر با بنی امیه دانسته اند!؟ چرا امام هادی نفوذ صوفیه در جامعه را ،نفوذ مسیحیت و زرتشتی گری دانستند؟ علامه شیخ حر عاملی از محدثان و فقیهان شهیر شیعه در قرن دوازدهم است. ایشان کتابی با عنوان اثناعشریه در ابطال فرقه ضاله صوفیه تالیف نموده، و درآن روایت امام هادی درباره صوفیه را اینگونه نقل می کند: «...هر كس به زيارت زنده و يا مرده صوفی برود، مانندکسی است كه به زيارت شيطان و بت پرستان رفته باشد و هر كس ياری صوفیه كند، گويا يزيد و معاويه و ابو سفيان را ياری كرده است. » يكی از اصحاب آن حضرت سوال كرد: اگر آن صوفی به حقانیت شما اهل بیت باور داشته باشد، هم اینگونه است؟! امام هادی فرمودند:« هر كس حق ما را بشناسد، مخالفت امر ما نمی كند...صوفیه، نصاری و مجوس اين امت هستند و سعی در خاموش كردن نور خدا (محو اسلام) دارند اما خداوند نور خود را تمام می كند اگر چه كافران خوش ندارند. الإثنی عشریه، چاپخانه انصاریان قم ص 43» جریانی در استان یزد، به نام میراث فرهنگی در حال تثبیت و ترویج صوفیگری و البته تحریف تاریخ دارالعباده است، نخبگان مراقبت کنند. #صوفیه #میراث_اصطلاحاً_فرهنگی #صوفیه_مروج_ادیان_منسوخ @YazdHI

فاجعه 27 دیماه 1334و درنگی بر ریشه های تاریخی سکولاریزم در حوزه علمیه قم پیش از انقلاب سکوت مرگبار شهید آیت الله مصطفی خمینی درباره اعدام شهید نواب صفوی و واکنش حوزه قم نوشت: سرانجام به دست پسر رضاخان جلب شدند و با سکوت مرگبار علما، آنها را تیرباران کردند سکوت آیت الله بروجری چگونه قابل تحلیل است؟ @rogadoen

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ بگو: «ای اهل کتاب! در دین خود، غلوّ (و زیاده روی) نکنید! و غیر از حق نگویید! و از هوسهای جمعیّتی که پیشتر گمراه شدند و دیگران را گمراه کردند و از راه راست منحرف گشتند، پیروی ننمایید!» برخی مراجع تقلید از جمله مقام معظم رهبری -دام ظله-خواندان نماز لیله الرغائب را فقط به نیت رجاء (امید)ثواب صحیح می دانند و برخی علما نیز تصریح کرده اند که چنین نمازی مستحب نیست و تنها برخی صوفیه اهل سنت آنرا به پیامبر اکرم نسبت داده اند روحانیت گرامی که این نماز را در مساجد خود برگزار می کنند ،نیت رجاء را برای مومنان توضیح دهند. نیت رجا به این معناست که دلیل قطعی برای اینکه پیامبر اکرم چنین نمازی را فرموده باشند ، وجود ندارد، اما بنا بر احتمال اینکه اگر پیامبر چنین نمازی را فرموده باشند و به نیت تحصیل ثواب احتمالی آن عمل،نماز به جا آورده می شود. اولویتهای دینی را دریابیم، امروز واجباتی مانند امر به معروف و نهی از منکر روی زمین مانده است. #واجبات #امر‌به‌معروف @knhene

لَا قُرْبَةَ لِلنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِض امام على «ع» : وقتی مشغول شدن به مستحبات موجب ضرر به انجام واجبات باشد، انجام آن مستحبات موجب نزدیکی به خداوند نخواهد شد. نهج البلاغه حکمت 39 برخی مراجع تقلید از جمله مقام معظم رهبری دام ظله ، نماز لیله الرغائب را مستحب ندانسته و فقط به نیت رجاء (امید)ثواب، خواندن آنرا مجاز می دانند . روحانیت گرامی و مؤمنانی که سعی در دعوت مردم به انجام چنین نمازی دارند که حتی از دیدگاه بسیار از علما مستحب نیست؛ آیا امروز، بیان احکام امر به معروف و نهی از منکر در اولویت نیست؟آیا امروز، عمل به امر به معروف و نهی از منکر بویژه در قبال مسئولان، در اولویت نیست؟ #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #درک_اولویتها #واجب_یقینی_یا_ثواب_احتمالی @knhene

امام باقر «ع» : در آخر الزمان گروهی خواهند زیست که میانشان عده ای هستند ریاکار، تظاهر به خواندن قرآن و انجام عبادات کرده، بدعتگذار و نادانند. امر به معروف نکرده و نهی از منکر نمی کنند مگر آنکه ایمن از ضرر و زیان باشند. برای خود عذر و بهانه می تراشند و دنباله رو لغزش و کجرویهای عالمان و عمل فاسدشان هستند. نماز و روزه تا وقتی به جای می آورند که برای جان و مالشان ضرری نداشته باشد، اما اگر نماز به اموری که با اموال و جسمشان انجام می دهند، ضرر برساند، نماز را هم نمی پذیرند، چنانکه والاترین و بهترین واجبات را نپذیرفته بودند. کتاب الکافی چاپ اسلامیه جلد 5 صفحه 55 برخی مراجع تقلید از جمله مقام معظم رهبری دام ظله ، نماز لیله الرغائب را مستحب ندانسته و فقط به نیت رجاء (امید)ثواب، خواندن آنرا مجاز می دانند . آیا بیان احکام و انجام عمل واجب بر بیان احکام و انجام مستحب مقدم نیست؟ آیا ثواب عمل واجب از مستحب بیشتر نیست؟ چرا هیچ مطالبه ای نسبت به بیان احکام و انجام امر به معروف وجود ندارد؟ #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #تشخیص_اولویتها #واجب_قطعی_یا_مستحب_احتمالی @knhene

شخصی نزد امام جعفر صادق(ع) از عبادت و دين و فضل كسى سخن گفت ،آن حضرت پرسيد: عقلش چگونه است؟ آن شخص گفت : نمى‏دانم، امام صادق(ع) فرمود: پاداش به اندازه عقل است. کتاب الکافی چاپ اسلامیه جلد 1 صفحه 12 امام على «ع»: عاقل كسى است كه هر چيز را در جاى خود قرار دهد. کتاب نهج البلاغه حکمت 235 برخی مراجع تقلید از جمله مقام معظم رهبری دام ظله ، نماز لیله الرغائب را مستحب ندانسته و فقط به نیت رجاء (امید)ثواب، خواندنش رامجاز میدانند اما همه مراجع ، امر به معروف و نهی از منکر را واجب می دانند عقل کدام را اولویت می داند : ثواب احتمالی یا ثواب قطعی، انجام واجب یا مستحب،اصلاح فرد یا جامعه؟ نیاز امروز جامعه ما بیان و عمل به واجبات یقینی است یا ثواب های احتمالی؟ مهندسی اولویت های جامعه، به عهده علمای آن است. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #مهندسی_اولویتها @knhene

شهید آیت الله مصطفی خمینی درباره اعدام شهید نواب صفوی و واکنش حوزه قم نوشت: سرانجام به دست پسر رضاخان جلب شدند و با سکوت مرگبار علما، آنها را تیرباران کردند تیرباران در سکوت فاجعه 27 دیماه 1334و درنگی بر ریشه های تاریخی سکولاریزم در حوزه علمیه قم پیش از انقلاب علی رغم وساطت برخی علمای طراز اول قم مانند آیت الله سید روح الله موسوی خمینی نزد آیت الله بروجردی، و هشدار آگاهان از تصمیم رژیم پهلوی برای کشتار فداییان اسلام ، آیت الله بروجردی نپذیرفت در ماجرا دخالت کند و شد آنچه شد. #سکوت_علما @rogadoen

یازده روز تا سالروز شهادت آیت الله العظمی حاج شیخ عبد الکریم حائری میبدی مسئولان میبد، برای معرفی هر چه بیشتربنیان گذار تمدن نوین اسلامی چه برنامه هایی دارند؟ #شهید_آیت_الله_العظمی_حائری @knhene

نه روز تا سالروز شهادت آیت الله العظمی حاج شیخ عبد الکریم حائری میبدی مسئولان میبد، برای معرفی هر چه بیشتربنیان گذار تمدن نوین اسلامی چه برنامه هایی دارند؟ #شهید_آیت_الله_العظمی_حائری @knhene

شهید آیت الله مصطفی خمینی درباره اعدام شهید نواب صفوی و واکنش حوزه قم نوشت: سرانجام به دست پسر رضاخان جلب شدند و با سکوت مرگبار علما، آنها را تیرباران کردند تنها میان لشکر است،یا اللّه فاجعه 27 دیماه 1334و درنگی بر ریشه های تاریخی سکولاریزم در حوزه علمیه قم پیش از انقلاب در جریان اجرای حد اسلامی ارتداد بر کسروی و هلاکت او توسط نواب صفوی و یارانش، مراجع زنده وقت از جمله آیت الله العظمی قمی(ره) با حمایت قاطع از نواب و هشدار به رژیم پهلوی، مانع از اعدام نواب و یارانش شدند اما آیت الله قمی (ره) و دیگر حامیان جریان نواب در سال 1334 در قید حیات نبودند و آیت الله بروجردی ؛ مرجع وقت هم، اقدام قاطعی انجام نداد. #سکوت_علما @rogadoen

تولدحضرت امام جواد (علیه السلام) مبارک باد الاْمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْی عَنِ الْمُنْكَرِ خَلْقانِ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَمْن نَصَرَهُما أعَزَّهُ اللهُ، وَمَنْ خَذَلَهُما خَذَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خصال صدوق، ص 42، ح 32 امام جواد (علیه السلام): امر به معروف و نهی از منكر دو مخلوق الهی هستند، هر كس آن ها را یاری دهد و اجراء كند مورد نصرت و رحمت خدا قرار می گیرد و هر كه آن ها را ترک و رها گرداند، مورد خذلان و عِقاب قرار می گیرد. برای تحقق اهداف انقلاب اسلامی ، بیان احکام و اجرای امر به معروف و نهی از منکر توسط علما و روحانیت را مطالبه کنیم. #مطالبه #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر @knhene

تولد حضرت امام جواد (ع)مبارک باد سلفی ها در حدیثی دوغین و جعلی ادعا می کنند خداوند جبرئیل را نازل و اعلام نمود که خداوند از ابوبکر راضی است و پیامبر اکرم (ص) را مأموریت داد تا از ابوبکر سوال کند که آیا ابوبکر از خداوند راضی است یا خیر؟!«سَلْ أَبَابَكْرٍ هَلْ هُوَ عَنِّي رَاضٍ فَإِنِّي عَنْهُ رَاض‏؟َ» امام جواد(ع) در مناظره با یحیی بن اکثم؛قاضی القضاه حکومت عباسی،جعلی بودن این روایت را با دلیل اثبات کردند و فرمودند: این حدیث جعلی با قرآن ناسازگار است؛ زیرا خداوند در آیه 16 سوره مبارکه « ق» می‌ فرماید:«َ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِید همانا انسان را آفريديم و همواره آنچه را كه باطنش به او وسوسه مى‏كند، مى‏دانيم، و ما به او از رگ گردن نزديك‏تريم‏ِ» آیا خدا از رضا و سخط ابوبكر آگاهی نداشت که از او می‌ پرسد؟! این عقلاً محال است. حیات فکری و سیاسی امامان شیعه(علیهم‌السلام)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، قم، 1381 ش، چاپ ششم، ص 486. دروغ پردازی یک مُفسِّر رشید الدین؛صوفیِ سلفی مسلک در تفسیر خود کشف الاسرار بارها روایات دروغینی نقل نموده که چهره پیامبر را تا حد خلفای سه گانه تقلیل می دهد و غاصبان خلافت را در فضائل و شخصیت برابر با پیامبر اکرم نشان می دهد و حدیث جعلی رضایت خواهی خداوند از ابوبکر را دوبار و بدون ذکر هیچ سندی از پیامبر نقل کرده است (کشف الاسرار جلد 9 ص 480 و جلد10 ص 520) تلاش در جهت معرفی رشید الدین؛ صوفی سلفی به عنوان افتخار میبد،تا چه اندازه منطبق با تلاش های اهل بیت (ع)برای زدودن تحریفات از چهره اسلام است؟