📣📣📣 توجه توجه: قبل از ورود به اصل مطالب ذکر چند مقدمه ضروری است: عضویت در کانال یک ☕ فنجان 📚 احکام: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 مقدمه اول: ♦بى‌شك، يكى از اعمال ارزشمند و عالى كه سعادت ساز بوده و ضامن نجات انسان از مهالك دنيا و آخرت مى‌باشد تحصيل علم است؛ زيرا با علم، قرب به خدا ممكن، درجات انسان، عالى، راه بهشت هموار و نيل به كمال، آسان مى‌شود. همان گونه كه اگر كسى بدون علم قدمى بردارد و عملى انجام دهد، فاصله‌اش از خدا و دين الهى، زياد، گرفتاريش در دام شياطين حتمى و راه بهشت برايش سخت مى‌شود.(1) ♦به همين جهت، خداى سبحان جلّ‌ و علا در قرآن، رفعت درجه و مقام انسان را در سايۀ علم شمرده است.(2) و نبىّ‌ مكرّم صلى اللّٰه عليه و آله و سلم تحصيل علم را واجب(3) و حتّٰى تا پايان عمر، لازم مى‌داند؛(4) اگر چه مسيرى طولانى و دور بايد پيمود.(5) 📚 پی نوشت: 1. الحياة، ج ۱، ص ۳۵، به نقل از روضة الواعظين، ص ۱۲. 2. سورۀ مجادله، آيۀ ۱۱. 3. بحار الأنوار، ج ۱، ص ۱۷۲، به نقل از: بصائر الدرجات، ج ۱، ص ۱۷۷ 4. نهج الفصاحة، حديث ۳۲۷. 5. بحار الأنوار، ج ۱، ص ۱۷۷، به نقل از: عوالى اللئالى، ج ۱، ص ۱۸۰ عضویت در کانال یک ☕ فنجان 📚 احکام: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 مقدمه دوم: ♦ البته علمی كه تحصيل آن تا رفع نياز، واجب و در روز رستاخيز از آن سؤال مى‌شود، سه چيز است: • عقايد • اخلاق • احكام(1) ♦ علم به احكام، يكى از علوم سه‌گانه‌اى است كه مراجع عظام شيعه به آن اهتمام زيادى داشته و مُعْظَمِ‌ عمر خويش را صرف آن نموده و رسائل فقهى خود را مهيّا ساخته، جهت اصلاح و الهى شدن جامعه، در اختيار مردم قرار مى‌دهند. هر مسلمانى پس از رسيدن به حدّ بلوغ در دايرۀ مكلَّفين قرار مى‌گيرد یعنی شایستگی این را پیدا می کند که مورد مخاطب و هم کلامی خداوند تبارک و تعالی قرار بگیرد و موظّف است همۀ واجبات الهى را انجام داده و نواهى او را ترك كند. 📚 پی نوشت: 1. كافى، ج ۱، ص ۳۲؛ بحار الأنوار، ج ۱، ص ۲۱۱ عضویت در کانال یک ☕ فنجان 📚 احکام: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 مقدمه سوم: ♦مکلفین از دو حال خارج نیستند: 1. کسانی که تازه به سنّ تکلیف رسیده اند و چون در دوران كودكى نمى‌توانسته به تحصيل علوم لازم براى استنباط احكام الهى بپردازد، هنگام بلوغ چاره‌اى جز مراجعه به متخصّصين مربوطه (كه مراجع عظام تقليدند) ندارد. 2. کسانی که پیشتر به سنّ تکلیف رسیده اند که خود نيز بر دو گروهند: • گروه قلیل و کمی که خود را وقف كسب دانش و رسيدن به قلّۀ رفيع اجتهاد و تخصّص در احكام الهى مى‌كنند، و پس از سالها قدرت استنباط احكام الهى را از كتاب و سنت پيدا مى‌كنند. • گروه زیادی که در پى تأمين ساير نيازمنديهاى زندگى شخصى و اجتماعي اند و طبعاً نمى‌توانند به مدارج رفيع علمى و استنباط احكام دينى، نايل شوند. اين اكثريّت نيز عقلاً و شرعاً بايد به متخصّص اين فنّ‌ مراجعه كنند. خلاصه آن كه: اكثريت قريب به اتّفاق مردم براى عمل به وظايف الهى خود، راهى جز مراجعه به آراى فقهاى بزرگ و اسلام شناسان سترگ ندارند. ♦جاى بسى خوشبختى است كه حوزه‌هاى علميّۀ شيعه هميشه غنى بوده و در هر عصر و زمانى شخصيتهاى بزرگى مرجعيّت عالم تشيّع را به عهده داشته‌اند، به طورى كه وجود آنان در طول تاريخ اسلام مورد افتخار پيروان اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام بوده است؛ شخصيتهايى نظير شيخ مفيد، شيخ طوسى، سيّد مرتضى، علّامۀ حلّى.. تا مرحوم آيت اللّٰه العظمىٰ‌ بروجردى، امام خمينى قدس سره و مقام معظم رهبری و ساير مراجع معظّمى كه در زمان معاصر، درخشيده‌اند. عضویت در کانال یک ☕ فنجان 📚 احکام: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 مقدمه چهارم: ♦آنچه در این کانال منعکس خواهد شد، به جهت کثرت و زیادی مقلدین، با احترام به همه مراجع عزیز و بزرگ، نظر چهار مرجع عالیقدر تشیع (یعنی حضرت امام خمینی قدس سره و مقام معظم رهبری و حضرت آیت الله مکارم شیرازی و حضرت آیت الله سیستانی حفظهم الله) خواهد بود. البته اگر هر یک از اعضای کانال مقلد مرجع تقلید دیگری بودند می توانند در شخصی (ادمین) سوال خود را مطرح کنند تا در اسرع وقت پاسخ داده بشود. عضویت در کانال یک ☕ فنجان 📚 احکام: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 جرعه ای از دریا (۱): ✴ قال رسول الله (ص): فَضْلُ اَلْعَالِمِ عَلَى اَلْعَابِدِ كَفَضْلِ اَلْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ اَلنُّجُومِ لَيْلَةَ اَلْبَدْرِ وَ إِنَّ اَلْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ اَلْأَنْبِيَاءِ إِنَّ اَلْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَاراً وَ لاَ دِرْهَماً وَ لَكِنْ وَرَّثُوا اَلْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ مِنْهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ.(1) ✳ رسول خدا (ص) فرمودند: همانطور که ماه شب چهارده بر ستارگان برتری دارد و پر فروغ تر است، عالمان بر عابدان چنین برتری دارند. و همانا علما وارثان انبیاء هستند زیرا میراث حقیقی پیامبران دینار و درهم نبود بلکه میراث حقیقی آنها علم بود. پس هر کس از این علم بهره‌ای بگیرد، سود فراوانی برده است. 📚 پی نوشت: 1. کافی، ج۱، ص۳۴ عضویت در کانال یک فنجان ☕️ احکام📚: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📜 فهرست مباحثی که مطرح خواهد شد: 1. احکام مربوط به تقلید 2. احکام مربوط به طهارت که در سه بخش تقدیم می شود ✳ وضو ✳ غسل ✳ تیمّم 3. احکام مربوط به نماز 4. احکام مربوط به روزه 5. و ... عضویت در کانال یک فنجان ☕️ احکام📚: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 احکام مربوط به تقلید: 🟢 مساله اول: ♦ همان طور که در مقدمات ذکر شد، علومی که در قرآن و سنت واجب دانسته شده است عقاید، اخلاق و احکام است. نام دیگر عقاید، اصول دین و نام دیگر احکام، فروع دین است. ⭕ مقصود از تقلید و پیروی کردن، تقلید در بخش فروع دین است و الّا بخش اصول دین، تقلیدی نیست و هر شخصی خود باید به اجتهاد برسد. 💡منبع: 📚 امام خمینی، توضیح المسائل ص 1و2 http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_31347/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87_%D8%AA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF 📚 سیستانی، توضیح المسائل، ص 5 https://www.sistani.org/persian/book/50/1/ 📚 مکارم شیرازی، توضیح المسائل، ص 19 https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=1682&catid=6508&pid=61772 #مساله_اول #اصول_دین #فروع_دین عضویت در کانال یک فنجان ☕️ احکام📚: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 احکام مربوط به تقلید: 🟢 مساله دوم: ♦ شرایط مرجع تقلید: 1. بالغ باشد. 2. عاقل باشد. 3. مرد باشد. 4. شیعه دوازده امامی باشد. 5. حلال زاده باشد. 6. عادل باشد.(1) 7. زنده باشد. (2) 📚 پی نوشت: (1) رهبری و مکارم شیرازی این شرط را بنابر احتیاط واجب قرار می دهند. (2) مکارم شیرازی این شرط را بنابر احتیاط واجب قرار می دهند. 8. بنابر احتیاط واجب اعلم باشد.(1) 📚 پی نوشت: (1) سیستانی: و در صورتی که فرد به طور اجمالی بداند در مسائلی که برایش پیش می‌آید مجتهدین با هم اختلاف فتوی دارند هرچند مورد اختلاف نظر را نداند لازم است از مجتهدی تقلید کند که أعلم باشد، یعنی در فهمیدن حکم خداوند متعال از تمام مجتهدین زمان خود تواناتر باشد.‎ مکارم: در مسائلی که مجتهدین با هم اختلاف دارند، باید از «اعلم» تقلید کند. ♦ نظر اختصاصی امام و رهبری: 9. بنابر احتیاط واجب حریص به دنیا نباشد. 💡 منبع: 📚 امام خمینی، توضیح المسائل، ص 3 📚 رهبری، اجوبة الاستفتائات، از سوال 9 تا 23 📚 سیستانی، توضیح المسائل، ص 5و 6 📚 مکارم شیرازی، توضیح المسائل، ص 20 #مساله_دوم #شرایط_مرجع_تقلید عضویت در کانال یک فنجان ☕️ احکام📚: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 احکام مربوط به تقلید: 🟢 مسأله دوم: ♦ شرایط مرجع تقلید: 🔻 بررسی چند اصطلاح(1): عادل، احتیاط واجب، أعلم، الأعلم فالأعلم، زنده بودن 1. مقصود از عادل کیست؟ عادل کسی است که پرهیزگاری او به حدی رسیده باشد که از روی عمد مرتکب گناه نشود. 📚 رهبری، اجوبة الاستفتائات، سوال 13 2. احتیاط واجب به چه معناست؟ هنگامی از این تعبیر استفاده می شود که مرجع تقلید در مسأله‌ای به دلیل و حجّت قطعی دست نیافته و از طرفی می خواهد همه احتمالات فقهى را رعایت کند به طورى که مکلّف مطمئن شود که به وظیفه خود عمل کرده است. ادامه دارد ... . #شرایط_مرجع_تقلید #عادل #احتیاط_واجب عضویت در کانال یک فنجان ☕️ احکام📚: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 احکام مربوط به تقلید: 🟢 مسأله دوم: ♦ شرایط مرجع تقلید: 🔻 بررسی چند اصطلاح (2): عادل، احتیاط واجب، أعلم، فالأعلم، زنده بودن ✴ احتیاط واجب: به بیان ساده تر هر زمانی مرجع تقلید در مسأله ای از این اصطلاح استفاده کرد به معنای آن است که شما این اجازه را داری که به مرجع تقلید دیگری مراجعه کنید و از او در این مساله تقلید کنید. 💡 یک مثال: مرجع تقلید شما می فرمایند: بنا بر احتیاط واجب ذکر تسبیحات اربعه (سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر) در رکعت سوم و چهارم سه مرتبه باید گفته شود. شما در این مساله می توانید سراغ مرجع تقلیدی دیگری بروی که مثلا او در همین مساله فرموده است: یک مرتبه گفتن ذکر تسبیحات اربعه کافی است. ✳ نکته کنکوری: مرجع تقلید بعدی را فالأعلم می گویند که توضیح بیشتر خواهیم داد. ادامه دارد ... . #مساله_دوم #شرایط_مرجع_تقلید #احتیاط_واجب عضویت در کانال یک فنجان ☕️ احکام📚: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001

📣 احکام مربوط به تقلید: 🟢 مسأله دوم: ♦ شرایط مرجع تقلید: 🔻 بررسی چند اصطلاح (3): عادل، احتیاط واجب، أعلم، فالأعلم، زنده بودن 💡 مقصود از أعلم چه شخصی است؟ اگر مرجع تقلیدی نسبت به سایر مراجع 1. قدرت بیشتری بر شناخت حکم الهی داشته باشد 2. و بهتر بتواند احکام شرعیه را از ادلّه استنباط کند به طوری که تفاوت او با دیگران برای اهل فن آشکار باشد 3. و همچنین نسبت به اوضاع زمان خود به مقداری که در تشخیص موضوعات احکام و ابراز نظر فقهی مؤثر است، آگاه تر باشد. 📚 رهبری، اجوبة الاستفتائات، سوال 16 ✴ نکته: فالأعلم یعنی أعلم بعدی، یعنی مرجع تقلید بعدی که این 🖕🖕🖕 شرایط را داشته باشد و در جایگاه دوم قرار گرفته باشد. #مساله_دوم #شرایط_مرجع_تقلید #أعلم #فالأعلم عضویت در کانال یک فنجان ☕️ احکام📚: https://eitaa.com/yek_fenjan_ahkam1001