کتاب صوتی 📗#علی_از_زبان_علی_علیه_السلام "زندگی و زمانه امام علی (ع) از زبان خودش" اثر حجت الاسلام محمد محمدیان قسمت 3⃣3⃣ *غارت بصر بن ارطات در حجاز و یمن *نفرین بصر بن ارطات توسط امیرالمومنین(ع) *غارت بزرگ معاویه در عراق *نکوهش یاران *نامه ای تاریخی و روشنگر به مردم @audio_ketab

بصیرت: بصیرت: 📝بیانیه دفترنهادنمایندگی مقام معظم رهبری دردانشگاههای آزاداسلامی استان البرز 👈در محکومیت اهانت نشریه فرانسوی و تاییدیه نابخردانه رئیس جمهور فرانسه به پیامبر اعظم صلوات الله علیه 🔰 بسم الله الرحمن الرحیم ➖یریدون ان یطفئوا نورالله بافواههم ویأبی الله الا ان یتم نوره ولوکره الکافرون توبه32 سناریوی تبلیغاتی توهین به ساحت نورانی پیامبر عظیم الشأن صلی الله علیه وآله وسلم ، توسط دشمنان قسم خورده مکتب انسان ساز اسلام ،نشانه استیصال ودرماندگی آنان وبیانگر نفوذ معنوی آموزه های اخلاقی و انسانی دین مبین اسلام درقلب اروپا و جهان است که به شدت سردمداران استکبار جهانی وعمال آنها را عصبانی کرده ، چرا که باعوام فریبی (به بهانه آزادی بیان که خود آنان هم به آن اعتقاد ندارند) با انتشار تصاویر موهن درمورد حضرت خاتم الانبیاء صلی الله علیه وآله وسلم چند سالی است تمام مسلمین بلکه قاطبه آزادی خواهان ودوستداران آن حضرت راوادار به واکنش میکنند. و امسال نیز در آستانه میلاد پرسعادت حضرت رحمه للعالمین و هفته وحدت ، این اهانت موهوم موجب وحدت و اتحاد بیشتر جهان اسلام و بلکه همه آزادی خواهان و انسانهای آزاده خواه شده و بزودی شاهد برچیده شدن تمامی پرچم ظلم و ستم و دروغ خواهیم بود بدیهی است روحیه مقاومت وایستادگی در برابر ظلم ظالمان بزرگترین پیامی است که پیامبر خاتم صلی الله علیه وآله وسلم درطول زندگی درخشان و سراسر نورشان از خود به یادگار گذاشته است. بعد از انقلاب اسلامی ایران مردم قهرمان این سرزمین باپیروی از رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی (ره)، و مقام معظم رهبری مدظله العالی باتأسی از سنت پیامبر رحمت صلی الله علیه وآله وسلم موج جدید و بی نظیری درسطح دنیا ایجاد کرد که منجر به بیداری مسلمانان و همه آنانیکه زیر چکمه استکبار واستعمار له شده بودند ، شد و شوکت پوشالی و هیمنه مستکبرین عالم شکست و با اتفاقات باورنکردنی مواجه شدند که مثل مار زخم خورده به خود می پیچند ، و هر چندگاهی برای التیام این زخم ، باجسارت به حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه وآله وسلم ، به زعم خود می خواهند جلوی این بیداری و این خیزش جهانی را بگیرند درحالیکه وعده تخلف ناپذیر الهی به وقوع خواهد پیوست ونور خداکه همان احکام حیات بخش اسلام است سرتاسر گیتی رافراخواهد گرفت. ازسویی دیگر کشور فرانسه که به اظهار خودشان قلب تپنده اروپا و موتور متحرک غرب و استکبار جهانی است و رئیس جمهور ماجراجوی بی خرد آن با این اقدام ننگین خود قصد دارد اذهان عمومی دنیارا از توطئه کثیف صهیونیست بی اصل ونسب درغرب آسیا منحرف کند و از طرفی به کشورهای دست نشانده استکبار و حامی صلح با رژیم صهیونیستی نیز هشدار میدهیم مراقب بیداری امت ها و ملتهای آزادی خواه جهانی جهان اسلام باشید که شما راه به قهقراه تاریخ ملحق خواهد ساخت و ننگ ذلت و خواری بر پیشانیتان خواهد نشاند. نهاد نمایندگی مقام معظم دردانشگاههای آزاد اسلامی استان البرز به شدت این رفتار شیطانی رئیس جمهور حقه باز کشور فرانسه امانوئل مکرون و وابستگان به او‌ را محکوم کرده وهم عقیده با مسلمانان جهان خواستار ممنوع کردن فعالیت اقتصادی و تجاری با شرکت های فرانسوی و همچنین فعالیت سیاسی با کشور فرانسه است. هفتم آبان ماه ۹۹ نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاههای آزاد اسلامی استان البرز https://www.instagram.com/p/CG4RGLABZrS/?igshid=pdz4a7pjvy0y

☘️☘️☘️ #پرسش_پاسخ ⁉️دلایل اختلاف دیدگاه شیعه و اهل سنّت نسبت به زمان تولد پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) چیست؟ ✅ ثبت تاریخ‌های ولادت، وفات و شهادت پیامبران، ائمه اطهار(علیهم السلام) و اولیای الهی؛ یکی از قدیمی‌ترین کارهای علمی است که مورّخان اسلامی بدان پرداخته‌اند و کتاب‌ها و مقالاتی نیز در این موضوع به رشته تحریر در آورده‌اند، اما با وجود توجه فراوان به این تاریخ‌ها، اختلافات بسیاری در ثبت و ضبط آنها به چشم می‌خورد. یکی از این اختلاف‌ها مربوط به ولادت پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) است. عموم سیره نویسان اتفاق دارند که، تولد پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) در عام الفیل، سال 570 میلادی بوده است؛ زیرا آن‌حضرت به‌طور قطع، در سال 632 میلادی در گذشته است، و سن مبارک او 62 تا 63 بوده است. بنابراین، ولادت او در حدود 570 میلادی خواهد بود. اکثر محدّثان و مورّخان بر این قول اتفاق دارند که تولد پیامبر، در ماه ‏ربیع الاول بوده، اما درباره روز تولد پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) میان علمای شیعه و اهل سنت اختلاف نظر وجود دارد: الف. دوازدهم ربیع الاول: این نظریه، میان اهل سنت مشهور است که ظاهراً کهن‌ترین نص آن، مربوط به ابن اسحاق است که آرای او در بسیاری از اخبار سیره، رسمیت یافته‌اند. عبارت ابن اسحاق، این است: «ولد رسول الله(صلی الله علیه و آله) یوم الاثنین، لاثنتی عشرة لیله خلت من شهر ربیع الاول، عام الفیل»؛1 رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در روز دوشنبه، دوازدهم ربیع الاول عام الفیل متولد شد. و بیشتر منابع اهل سنت نیز از ابن اسحاق آن‌را نقل کرده‌اند. در میان شیعیان؛ شیخ کلینی(ره) این نقل را در روز جمعه پذیرفته است: «وُلِدَ النَّبِی(صلی الله علیه و آله) لِاثْنَتَی عَشْرَةَ لَیلَةً مَضَتْ مِنْ شَهْرِ رَبِیعٍ‏ الْأَوَّلِ‏ فِی عَامِ الْفِیلِ یوْمَ الْجُمُعَةِ...»؛2 پیامبر (صلی الله علیه و آله) در روز جمعه دوازدهم ربیع الاول‏ عام الفیل‏ متولد شد. مسعودی در «اثبات الوصیة»، روز ولادت پیامبر(صلی الله علیه و آله) را ابتدا دوم ربیع الاول و پس از آن، روز جمعه دوازدهم ربیع الاول دانسته و آن‌را صحیح‌تر می‌داند3 ب. هفدهم ربیع الاول: مشهور میان شیعیان این است که تولد پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) در هفدهم ربیع الاول است درباره علت اختلاف مورّخان مسلمان در مورد روز تولد پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) باید گفت: 1. این اختلاف همچون رویدادهای دیگر تاریخی، از همان آغاز وجود داشته و امری عادی و طبیعی بوده است. اما علم تاریخ به معنای اصیل آن؛ یعنی دانستن تاریخ ولادت و وفات، جزو علوم عربی و سنت تاریخ‌نگاری اسلامی از آغاز شکل‌گیری این علم در دنیای اسلام است. و لازم است در اختلاف تواریخ؛ راه‌های خاصی برای تعیین تاریخ درست ارائه داد؛ در حالی‌که به صورت منظم و روش‌مند تا کنون در این‌باره چیزی نوشته نشده است. 2. با توجه به این‌که برای مورّخان شیعه تعیین روز ولادت و وفات و شهادت پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار(علیهم السلام) از اهمیت بیشتری برخوردار بود، بیشتر عالمان این رشته، راه‌حلی برای آسان کردن کار مردم ارائه می‌دادند‌ و آن این‌که؛ یک روز را براساس شهرتی که محصول بررسی علمی و مسائل دیگر بوده است، برای ولادت و یا وفات، معیّن می‌کردند. 1. السیرة النبویة، ج 1، ص 158، 2. الکافی، ج 1، ص 439، 3. إثبات الوصیة للإمام علیّ بن أبی طالب، ص 114

🎥 ۸ دقیقه ای که اطلاعات کم نظیری درباره ظریف، عراقچی و صالحی به شما ارائه خواهد کرد... مشاهده فیلم کامل 👇 https://www.aparat.com/v/JvlBT @rudarru57 @Sabeti ✅

محکومیت توهین به پیامبر زیبایی ها پویش ملی استادان و نخبگان دانشگاهی استاد بزرگوار، ضمن تبریک میلاد پیامبر اعظم(ص)، با همراهی با ۶۰۰۰ استادی که به این پویش پیوسته اند، وسپس ارسال این پیام به سایر اساتید، در این حرکت جهانی مشارکت فرمایید. آدرس جهت ملاحظه و امضاء: http://hamandishi.nahad.ir/form_hemayat_az_payambar_s

اللهم صلعلی محمد وآل محمد سلام علیکم میلاد باسعادت اسوه حسنه حضرت رحمه للعالمین و امام صادق سلام الله علیهما گوارای شما و همه عزیزان ، عاشقان و شیفتگان حریم کبریایی

#جشن_میلاد_حضرت_خاتم_وامام_جعفر_صادق(علیهم السلام) #هفته_وحدت #دانشگاه_آزاد_اسلامی_استان_البرز #مزارشهدا #رعایت_فاصله_اجتماعی #سخنرانی #استند_آپ_کمدی #مسابقه #بیانیه_محکومیت #معاونت_فرهنگی #بسیج_اساتید #کانون_نواندیشان #کانون_دخترانه_درناب #بسیج_دانشجویی #کانون_هلال_احمر #نهاد_نمایندگی_مقام_معظم_رهبری_دانشگاههای_آزاد_استان_البرز #nahadazal #karaj #bayanplus #iran🇮🇷 https://www.instagram.com/p/CHGoNhpBwWs/?igshid=1br0qzfr6ll0e

#بیان_تبلیغ| صبر 🔰 مقام معظم رهبری: 🔷 خداوند برای مقابله‌‌ی با دشمنی‌ها به پیغمبر دستورالعمل داد؛ از اوّل #بعثت، خدای متعال پیغمبر را امر به صبر کرد. در سوره‌ی #مدّثّر که جزو همان سوره‌های اوّلِ بعثت است، می فرماید: وَ لِرَبِّکَ فَاصبِر؛ صبر کن برای خدای خودت. 🔷 در سوره‌ی #مزّمّل که آن هم جزو همان سوره‌های اوّل #قرآن است، می فرماید که «وَ اصبِر عَلیٰ ما یَقولون». 🔷 در جاهای دیگرِ #قرآن هم مکرّراً این معنا هست. 🔷 در دو جا [می فرماید]: وَ استَقِم کَماٰ اُمِرت؛ #استقامت کن؛ هم در سوره‌ی #هود هست، هم در سوره‌ی #شوریٰ هست. بنابر‌این، دستورالعمل وارد شده. 🖇۱۳۹۹/۱/۳ 📝 تحلیل نسخه خداوند برای #پیامبر، صبر در مقابل مشکلاتی است که دشمنان بر سر راه ایشان ایجاد می کند. یقینا بدون صبر در این سختی ها نمی توان #مبلغ خوبی بود. #بیان_تبلیغ #صبر #واستقم_کما_امرت #مبانی

😔متاسفانه جامعه به سمتی رفته که یک عده به مرحله ای رسیدن که هرچقد هم مهربانانه و با استدلال بخوای براشون وجوب حجاب رو ثابت کنی باز هم بی تاثیره .خیلیاشون اصلا اجازه نمیدن یک کلمه راجع به حجاب باهاشون صحبت کنی ⁉️میدونید چرا اینجوری شده؟ این مسئله تازگی نداره و در زمان خود پیغمبر(ص) هم از این آدما زیاد بودن که قرآن در آیه ۲۵سوره انعام درموردشون صحبت کرده؛کسانی که قابل هدایت نباشن و فقط به قصد لجاجت و تمسخر به آیات وحی گوش بدن خدا بر دلهایشان پوشش و بر گوش هایشان سنگینی قرار میده تا محروم بشن از درک حقایق 💠افراد بدکار و گناهکار در آغاز از کار خود احساس ناراحتى می کنند، اما تدریجا به آن خو گرفته و شاید روزى فرا رسد که اعمال زشت خود را واجب و لازم بشمرند «اگر تمام آیات و نشانه‏ هاى خدا را ببینند باز ایمان نمی آورند» (وَ إِنْ یَرَوْا کُلَّ آیَةٍ لا یُؤْمِنُوا بِها). به جاى این که گوش جان را به سخنان تو متوجه سازند و حد اقل به صورت یک جستجوگر، به احتمال یافتن حقیقتى پیرامون آن بیندیشند، با روح و فکر منفى در برابر تو ظاهر می شوند. آنها با شنیدن سخنان تو که از سر چشمه وحى تراوش کرده و بر زبان حقگوى تو جارى شده است متوسل به ضربه تهمت شده، می گویند: «اینها چیزى جز افسانه‏ ها و داستانهاى ساختگى پیشینیان نیست»! (یَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِیرُ الْأَوَّلِینَ). #تولیدی_کامل دانشگاه حجاب🎓 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

‼️پوشش پای خانمها از نگاه نامحرم 🔷س 4107: آیا پوشاندن پا از نگاه نامحرم برای خانمها واجب است یا خیر؟ و حکم پوشش پا برای خانمها در هنگام نماز در صورتی که نامحرم در آنجا نباشد چیست؟ ✅ج: خانمها در مقابل نامحرم باید پاها را بپوشانند؛ تنها دو موضع برای پوشش خانمها در حضور نامحرم استثنا شده است: »گردی صورت و دستها تا مچ« البته به شرط اینکه آرایش و زیوری که جلب توجه کند و چشمگیر باشد نداشته باشند. 🔺اما در نماز سه موضع استثنا شده که پوشاندن آن واجب نیست؛ (گردی صورت) به مقداری که در وضو شسته میشود، (دستها تا مچ) و (پاها تا مچ)، به شرط اینکه نامحرمی نباشد.

⁉️ #سوال_دینی |#دختر_رشیده و ازدواج بدون اذن پدر 🔸 پرسش: طبق نظر بعضی از مراجع اگر دختری 30 سال داشت می تواند بدون اذن پدر #عقد کند. آیا این حکم یک دلیل علمی دارد؟ چرا سن 30 را ملاک قرار داده اند؟ چرا پسر در نوجوانی هم می تواند بدون اذن ولی ازدواج کند، اما یک خانم باید بالای 30 سال باشد؟ یعنی عقل و کمالات یه پسر 14 ساله بیشتر از زن 25 ساله هست؟ 🔹 پاسخ: روایت خاصی در مورد تعیین سن برای عدم نیاز به اذن پدر یافت نشد، روایات دو دسته هستند، برخی برای دختر استقلال قائل هستند، و برخی تا زمان دوشیزه بودن دختر رضایت پدر را شرط #ازدواج می دانند، و همین امر موجب اختلاف نظرهایی میان #فقها شده است. در هر صورت آنچه ملاک برای اذن پدر است #دوشیزه بودن دختر است و حکمت آن هم پیشگیری از ازدواج ناموفق و آسیب دیدن دختران است. بنابراین از آنجا که روایتی در خصوص تعیین سن 30 سالگی یافت نشد به نظر می رسد تعیین سن 30 سالگی از سوی برخی مراجع متناسب با یک تحلیل عقلانی است که دیگر این احتمال آسیب دیدن به طور قطع مرتفع شده است به شرط آنکه در نگاه عُرف این دختر به #بلوغ عقلی و فکری رسیده باشد. تفصیل مطلب اینکه: دختر بر خلاف پسر روحیه #عاطفی ای دارد و بسیار سریع تر تحت تاثیر ابراز محبت ها و دلبستگی های بی پشتوانه و غیر منطقی قرار می گیرد، به همین خاطر اسلام اذن و #اجازه پدر را شرط کرده است. یعنی اگرچه حق انتخاب با دختر است اما درستی این انتخاب را پدر به عنوان دلسوزترین مرد در زندگی آن #دختر باید تأیید کند. علاوه بر اینکه چنین مسئله ای لزوما بدین معنا نیست که پسر 15 ساله از یک دختر 25 ساله بیشتر می فهمد، بلکه این امر هم مهم است که در ازدواج های ناموفق جنس دختر بیشتر آسیب دیده، و شانس کمتری برای ازدواج مجدد دارد، و طبیعتا مراقبت از او برای پیشگیری از انتخاب اشتباه ضرورت بیشتری دارد. البته تمام این پیشگیری ها به خاطر عدم شناخت دختر، از جنس پسر است که ممکن است تحت تاثیر عواطف و احساسات تصمیم گیری کند، اما اگر یک بار ازدواج کرد و به این شناخت دست پیدا کرد، دیگر اجازه پدر برای ازدواج های بعدی شرط نیست. طبق این قاعده اگر به هر دلیل دیگری نیز این شناخت و غلبه بر احساسات و عواطف پدید آمد دیگر نیاز به ازدواج پدر لازم نیست. ظاهرا برخی فقها قدر متقین این سن را سی سالگی دانسته اند، یعنی سنی که دیگر در آن مطمئن هستیم دختر از این هیجانات و عواطف زودگذر عبور کرده و منطقی تصمیم گیری می کند، به همین خاطر از سن سی سال به بالا دیگر ازدواج پدر را شرط نمی دانند. البته در این 30 سالگی هم شرط کرده اند که در صورتی که خلاف این امر تشخیص داده نشود. یعنی دختر 30 ساله ای که به گواهی مردم فاقد صلاحیت برای چنین تشخیصی هست باز هم اجازه ازدواجش به امضا و تایید پدرش مشروط است. 👈 شما می توانید با مراجعه به سایت مرکز ملی پاسخگویی به #سوالات_دینی وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، پاسخ به این سوال و سوالات مشابه را مشاهده و سوالات و پرسش های دینی تان را مطرح کنید. 💡 تبلیغ نیوز