⬛️معیارهای عزاداری ◾️1.کیفیت عزاداری باید چنان باشد که بهانه ای به دست دشمنان اسلام ندهد و موجب سوء استفاده از آن نشود. ◾️2. ضرر نداشته باشد. ➖پرسش: در مورد زنجیر زنی که منجر به سیاه شدن یا مجروح شدن بدن می شود، نظر شما چیست؟ ➖پاسخ: امام خمینی (ره): مانعی ندارد، مگر اینکه موجب ضرر فاحش بر بدن شود. ◾️3. ریا نباشد. ◾️4. باید عزاداری ها از هرگونه رقابت منفی و حس برتری جویی به دور باشند. و یکدیگر را تخریب نکنند. ◾️5. مهمترین حکمت مجالس عزاداری امام حسین (علیه السلام) آشنایی با مکتب و آرمان اوست. باید به گونه ای برنامه های عزاداری تنظیم شود که عزاداران بتوانند با ارزش های عاشورایی انس پیدا کنند. ◾️6. آنچه خوانده می شود مشتمل بر مطالب دروغ و باطل نباشد. ◾️7. با کار حرام مانند موسیقی لهوی همراه نباشد. ◾️8. با مطالبی که وهن مذهب است، همراه نباشد. ◾️9. موجب اضرار به نفس (ضرر قابل توجه) نباشد. ◾️10. سبب ترک واجب نباشد که گاهی سبب ترک نماز یا قضا شدن آن می شود. 📚(احکام دو دقیقه ای (ویژه مناسبت ها)، صفحه 102)

⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️ ☑️پرسش: آیا گريه براي امام حسين علیه السلام، همه ی گناهان گذشته و آينده را مي آمرزد؟ روایاتی داریم که این مورد را گفته باشند؟ قسمت اول: ◾️ پاسخ: روايات به اين مضمون در باره گريه بر اباعبد الله و زيارت امامان معصوم و بعض اعمال مستحبي و .... وارد شده است كه دلالت دارد اين اعمال ثواب فراوان داشته و باعث آمرزش گناهان مي شود؛اما اولا اين وعده ها اجمالي است و قيد و شرط آنها در روايات ديگر به صراحت و بارها ذكر شده است. مثلا آيه شريفه مي فرمايد:إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقين‏"(1) خدا فقط از باتقوايان مي پذيرد. 🌱اين آيه قيد عامي را به همه عبادات و اعمال ما مي زند و آن "رعايت تقوا " است. خدا در اي آيه با حصر "انما" اعلام مي كند كه فقط از باتقوا ها مي پذيرد؛ بنا بر اين اگر كسي تقوا سرلوحه اعمالش نباشد و به اندازه آب، دردي از او دوا نخواهد كرد. 🌼پس اين وعده ها اجمالي است و با قيد و شرط است و اميد زا مي باشد و بنده را به سوي خدا جلب مي كند و تا شرط حقيقي اش حاصل نشود، قطعي نمي گردد ولي همين اميد كافي است و عامل مهمي در جهت حركت و رسيدن به صلاح و فلاح است از اين رو در روايات از پيامبر و امامان آمده كه اگر بر انجام كاري بنا به روايتي ما وعده ثوابي داده باشيم و شما براي رسيدن به آن ثواب، آن عمل را به جا آوريد، به آن ثواب مي رسيد حتي اگر آن روايت به واقع از ما نباشد. 🍀امام صادق (علیه السلام) فرمود: من بلغه عن النبي صلي الله عليه وآله شئ فيه الثواب، ففعل ذلك طلب قول النبي صلي الله عليه وآله، كان له ذلك الثواب ، وإن كان النبي صلي الله عليه وآله لم يقله (2) 🌸و اين خود اخلاص و باور و ايمان است. زيرا به خاطر وعده پيامبر اين كار را انجام مي دهد يعني به نبوت پيامبر و به صداقت ايشان و به قيامت و حاكميت مطلق خدا باور دارد كه مي خواهد اين كار را انجام دهد تا به آن پاداش برسد و تا زماني كه اين باور و اعتقاد را نقض نكرده و زير پا ننهاده ، مؤمن است و شرط ثواب را دارد و اگر با گناهش اين عمل را نقض كرد، ثوابي را كه كسب كرده، ضايع مي نمايد. ☘️نكته ديگر اين كه انجام عبادت و عمل صالح با خلوص، جهاد اكبر است و بسيار سخت مي باشد و سختي خالصانه به جا آوردن عمل، كمتر از سختي توبه خالصانه نيست و وقتي توبه واقعي همه گناهان گذشته را مي آمرزد و به حسنه تبديل مي كند، چرا اشكي كه خالصانه براي اباعبد الله ريخته شده، چنين نباشد؟ مگر خداوند در باره توبه نمي فرمايد:إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَنات(3)مگر كساني كه توبه كنند و ايمان آورند و عمل صالح انجام دهند، كه خداوند گناهان آنان را به حسنات تبديل مي‏كند. پي نوشت ها: 1. مائده(5) آيه 27. 2. برقي، محاسن، تهران، اسلاميه، 1330 ش، ج1، ص 25. 3. فرقان(25) آيه70.

شرکت کودک در نماز جماعت بسیاری از مردم معیار صحیح بودن شرکت در نماز جماعت را، بلوغ می دانند. در حالی که بلوغ فقط در امامت لازم است و در صفوف جماعت معیار صحیح بودن نماز، مأمومین هستند نه بلوغ. مسأله: اگر بین کسانی که در یک صف ایستاده اند بچه ممیز یعنی بچه ای که خوب و بد را می فهمد فاصله شود چنانچه ندانند نماز او باطل است، می توانند اقتدا کنند. توضیح المسائل مراجع ج1 ص802 م1417

🌹وقتی که می‌خواهید به #روضه بروید، اگر سؤال کردند که کجا می‌روید، نگویید می‌رویم روضه، ❤️#بگویید_می‌_خواهیم_برویم_کربلا.

🏴زيارت عاشورا : 🌹امام باقر علیه السلام بعد از آموختن زیارت عاشورا به #علقمه فرمودند : هر کس این زیارت را بخواند ( از دور یا نزدیک ) و بر حسین علیه السلام ناله کند و امر کند اهل خود را که بدون تقیه بر حسین علیه السلام گریه کنند و اقامه کنند #عزا را در خانه به اظهار جزع و همدیگر را بر #مصیبت-حسین علیه السلام تعزیت گویند، من ضامن او مى‏ شوم نزد خدا که #ثواب هزار حج ، هزار عمره و هزار غزوه براى او بنویسند . 📚الکسیر العبادات فى اسرارالشهادات ص 91 

📚📏📚📏📚 ☑️پرسش: خندیدن در ماه محرم و صفر چه حکمی دارد؟ 🔳پاسخ: خندیدن در ماه محرّم و صفر از نظر شرعى حرام نیست، اما چون ماه هاى اندوه و حزن اهل بیت وخاندان نبوّت، خصوصاً در دهه عاشورا است، بهتر است شیعیان و دوستان اهل بیت در حزن و اندوه باشند. ☘️حضرت على(علیه السلام) فرمود: «خدا به زمین توجّهی کرد، پس ما را اختیار و انتخاب کرد، و براى ما، شیعیان ما را اختیار نمود. آنان ما را یارى مى کنند و در شادى ما شادى مى‌نمایند و در حزن و اندوه ما محزون وغمناک هستند. آن ها اموال و جان هاى خود را در راه ما بذل مى‌کنند»(۱) ✔️بنابراین خندیدن و شادی در ایام عزاداری اگر چه حرمت ندارد، اما از نظر اخلاقی ناپسند است و با معیار دوستی و محبت اهل بیت که از واجبات دینی است، سازگار نیست و حتی المقدور لازم است پرهیز شود. پی‌نوشت‌ها: ۱.محمد باقر مجلسى ، بحار الانوار ، ج ۶۵، ص ۱۸، حدیث ۲۴.

⚫️حضرت زهرا سلام الله علیها: ▪️هرگاه گریه کنندگان بر حسینم داخل بهشت شدند، آنگاه من داخل بهشت می‏شوم. 📚منبع : کتاب اشک حسینی سرمایه شیعه به نقل از البکا ص ۸۶