#شرح_و_تفسیر_دعای_عهد 55 #قرآن_شناسی 🌸آنچه در جلسات گذشته در شرح و تفسیر دعای عهد گفته شد 💫شناخت قرآن در ارتباط با شناخت حضرت مهدی عج 🌸شناخت قرآن، شناخت مهدی عج است و شناخت مهدی عج، شناخت قرآن است که منجر به تقرب به خدا می شوند 💫نامهای قرآن ، قرآن به معنی خواندنی است ، از نامهای دیگر فرقان به معنی وسیله سنجش حق از باطل است که در حضرت مهدی عج تجلی کرده که حق را از باطل جدا می کند 🌸از اسما قرآن ذکر است 💫اهمیت یقین به قرآن 🌸باور به قرآن مساوي با ايمان به غیب ، داستان انبیا و معاد و... است 💫مهمترین برکات قرآن شناسی آن است که بعد از باور به قرآن، قرآن ما را نجات می دهد 🌸تفکر در طبیعت باعث یقین ما می شود #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh گروه و کلاس مقتل شناسی متضمن البکاء https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/FZyB8wtSEIs1huKFB7rOqG کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1

#امام_حسین_ع #ورودیه_کربلاء امام حسین ع قسمتی از کربلاء را خرید پدرم حسین ع بعد از استقرار ما در کربلاء صاحبان بیابانهای کربلاء را خواست و از ایشان همان قسمتی که ما بودیم و اطرافش را خرید برای آنها معامله ی بسیار خوبی بود و آنها به ظاهر زمینی که آب و حاصلی را نداشت خریدند. اما این ظاهر خرید بود و باطن و اسرار آن را فقط پدرم و کسانیکه روایات کربلاء را از انبیاء و رسول اکرم ص شنیده بودند می دانستند. پدرم با ایشان شرط کرد راهنمای زوار و دوستانش به سمت قبر شریفش باشند و زائرین را سه روز مهمان کنند. کربلاء حرم ما و زائرسرا ، برای دوستانمان شد تا هرکس آمد نگران غذا و مکان نباشد همه مهمان پدرم حسین ع تا قیامت هستند. کربلاء خانه ی امن ما و دوستانمان گردید. « شاید سر اینکه می توان نماز را کامل زیر قبه خواند همین باشد والله اعلم » تا چند روز دیگر پرچم حق در کربلاء نصب خواهد شد تا مومن از غیر مومن مشخص گردد امام حسین ع نواحی اطراف قبرش را خرید روي أنه اشتري النواحي التي فيها قبره من أهل نينوي و الغاضرية بستين ألف درهم، و تصدق بها عليهم، و شرط عليهم أن يرشدوا الي قبره، و يضيفوا من زاره ثلاثة أيام. البيرجندي، الکبريت الأحمر، / 473 مساوي مثله القزويني، الامام الحسين عليه‏السلام و أصحابه، 204 / 1 امام حسین ع از اهالی نینوی و غاضریه اطراف قبر شریفش را به شصت هزار درهم خرید و آن را با شرط به همانها هدیه کرد. با ایشان شرط کرد که کسانی که به سمت قبر می آیند راهنمایی کنند و سه روز آنها را مهمان کنند. کربلاء حرم امام حسین ع : وقال الصادق عليه‏السلام: کربلاء حرم الحسين عليه‏السلام، و فيه البرکة، و حلال لولده و مواليه، و حرام علي غيرهم، و في خبر آخر: قال الصادق عليه‏السلام: حرم الحسين عليه‏السلام الذي اشتراه أربعة أميال في أربعة أميال، فهو حلال لولده و مواليه، و حرام علي غيرهم ممن خالفهم، و فيه البرکة. المازندراني، معالي السبطين، 284 / 1 امام صاذق ع فرمود : کربلاء حرم امام حسین ع است و در آن برکات زیادی است و بر اولاد و دوستانش حلال ، و بر دشمنانش و دیگران حرام است و در خبر دیگر حرم امام حسین همان کربلاست که امام حسین ع چهار میل در چهار میل آن را خرید و آنجا حلال است بر فرزندان و محبانش و ورود به آن مکان بر مخالفینش حرام است و برکات بسیاری دارد. قسمتی از کتاب کودک کربلاء (روایت حضرت رقیه س از عاشورا) تالیف محمد حسین تابع منش ( در حال چاپ) آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل تلگرام @m_h_tabemanesh2 ایتا @m_h_tabemanesh ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "کلاس آنلاین مقتل شناسی" https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 "باب الحسین(ع)" https://t.me/Babolhusein ضامن اشک تلگرام https://telegram.me/zameneashk کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1

#امام_حسین_ع نامه امام حسین ع به محمد حنفیه و بنی هاشم: «....وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ » ﴿ سوره مبارکه طه آیه 73﴾ ما به پروردگارمان ایمان آوردیم تا گناهانمان و آنچه را از سحر بر ما تحمیل کردی ببخشاید؛ و خدا بهتر و پایدارتر است!» پدرم مرتب نامه می نوشت و خطبه می خواند و مردم رابه بهشت و جنات می خواند. به بنی هاشم و محمد حنفیه نوشت : دنیا باقی نمی ماند و از بین می رود اما خدا و بهشت و آخرت همیشه هست و از بین نمی رود. محمد بن عمرو، حدثني کرام عبدالکريم بن عمرو، عن ميسر بن عبدالعزيز، عن أبي‏جعفر عليه‏السلام قال: کتب الحسين بن علي عليهماالسلام الي محمد بن علي عليهماالسلام من کربلاء: بسم الله الرحمن الرحيم، من الحسين بن علي عليهماالسلام الي محمد بن علي و من قبله من بني‏هاشم، أما بعد ، فکأن الدنيا لم تکن، و کأن الآخرة لم تزل، والسلام. ابن‏قولويه، کامل الزيارات، / 75 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 87 / 45؛ البحراني، العوالم، 317 / 17؛ البهبهاني، الدمعة الساکبة، 258 - 257 / 4؛ المازندراني، معالي السبطين، 289 / 1؛ الجواهري، مثير الأحزان، / 48؛ المقرم، مقتل الحسين عليه‏السلام، / 235؛ بحر العلوم، مقتل الحسين عليه‏السلام، / 264؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 74 روایت است امام حسین ع از کربلاء نامه ای به برادرش محمد حنفیه و بنی هاشم نوشت به این مضمون. بسم الله الرحمن الرحیم. اما دنیا نمی ماند ولی آخرت همیشه پایدار و باقی است . و السلام قسمتی از کتاب کودک کربلاء (روایت حضرت رقیه س از عاشورا) تالیف محمد حسین تابع منش ( در حال چاپ) آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل تلگرام @m_h_tabemanesh2 ایتا @m_h_tabemanesh ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "کلاس آنلاین مقتل شناسی" https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 "باب الحسین(ع)" https://t.me/Babolhusein ضامن اشک تلگرام https://telegram.me/zameneashk کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1

#اصحاب_شهداء_کربلاء پیوستن عبد الله بن عمیر به امام حسین ع همراه همسرش : اوضاع و جو بسیار خطرناک بود و راهها بشدت کنترل می شد ابن زیاد همه را به محلی به نام « نخیله » خوانده بود و هرکس نمی رفت گردنش را می زدند. امیدی نبود کسی به ما بپیوندد. اگر هم کسی تمایل داشت نمی توانست از کمند ماموران ابن زیاد بگریزد. اما بازار عاشقی گرم بود و مردانی مانند عبد الله بن عمیر نشدن را نمی دانستند و با ترس و وحشت بیگانه بودند. او با همسرش خود را به ما رساند. بعد از وهب نصرانی که با همسر و مادرش در کنار ما بودند ما زوج دیگری از کوفه در کنار خود داشتیم. قصه اینگونه بود که عبدالله می بیند جماعت بسیاری از مردم کوفه به نخیله برای جنگ با پسر دختر پیامبر ص می روند با خودش می گوید : «به خدا به پيکار مشرکان علاقه داشتم و اميدوارم ثواب پيکار با اينان که به جنگ پسر دختر پيغمبرشان مي‏روند، به نزد خداي بيشتر از ثواب پيکار مشرکان باشد.» واقعا او درک عمیقی از اسلام داشت. به خانه می رود و موضوع را با همسرش در میان می گذارد که قصد یاری حسین را دارد و نظرش را می پرسد . زن می گوید : «کار صواب مي‏کني، خدا تو را به بهترين راه هدايت برساند. برو. مرا نيز همراه خويش ببر.» او نه تنها مانع نشد ، نه تنها نترسید بلکه شوهر را تشویق نمود و خود را همسفر کاروان کرد. مرواریدهایی در صدف نهان بودند. که چهره ی خویش را در لقاء الله فقط برای خدا می گشودند. در لباس طهارت و حجاب که صدف وجودشان بود با حسین ع همراه شدند. کسانی که بعد از عاشوراء دنبال عمه ام زینب بودند شیر زنی بودند که هیچ هراسی از نیزه و شلاق نداشتند . از لباس سوخته و مندرس و پاره ی خود در بازار شام و کوقه خجالت نمی کشیدند بلکه خجالت و حیای آنها در اسیر شدن در قبیله ی شیطان بود که صدف آنها را بشکنند و مروارید درون صدف را به نظاره نشینند و به یغما برند. با عمه ام تا قلب شام رفتند و خانه ی شوم یزید و یارانش را بر سرشان خراب کردند. آری به ما پیوستند و ما به استقبال ایشان رفتیم. من در فکرم این زوج بهشتی چگونه از کمند دشمن به سوی ما آمده بودند. عاشقی در چشم هر دو موج می زد. کسانی که در خیمه ما آمده بودند همه عاشق پدرم بودند و این را از نگاه آنها می توانستیم ببینم. به سختی و مشکلات کاری نداشتند فقط دوست داشتند در این دنیا و آن دنیا با پدرم باشند. قال أبومخنف: حدثني أبوجناب، قال: کان منا رجل يدعي عبدالله بن عمير، من بني‏عليم، کان قد نزل الکوفة، و اتخذ عند بئر الجعد من همدان دارا، و کانت معه امرأة له من النمر بن قاسط، يقال لها: أم‏وهب بنت عبد ، فرأي القوم بالنخيلة يعرضون ليسرحوا الي الحسين، قال: فسأل عنهم، فقيل له: يسرحون الي حسين ابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه و سلم. فقال: والله لقد کنت علي جهاد أهل الشرک حريصا، و اني لأرجو ألا يکون جهاد هؤلاء الذين يغزون ابن بنت نبيهم، أيسر ثوابا عند الله من ثوابه اياي في جهاد المشرکين. فدخل الي امرأته، فأخبرها بما سمع ، و أعلمها بما يريد ، فقالت: أصبت أصاب الله بک أرشد أمورک، افعل و أخرجني معک. قال: فخرج بها ليلا حتي أتي حسينا، فأقام معه . القمي، نفس المهموم، / 257؛ بحر العلوم، مقتل الحسين عليه‏السلام (الهامش)، / 390؛ المحمودي، العبرات، 24 / 2ا بوجناب کلبي گويد: يکي از ما بود به نام عبدالله پسر عمير از بني‏عليم که به کوفه آمده بود، و به نزديک چاه جعده در محله‏ي همدان خانه‏اي داشت. زن وي نيز که از تيره‏ي نمر بن قاسط بود، به نام ام‏وهب دختر عبد با وي بود. عبدالله جماعت را ديده بود که در نخيله سان مي‏بينند که سوي حسين روانه کنند. گويد: از کارشان پرسيد. گفتند: «آنها را سوي حسين، پسر فاطمه دختر پيمبر خدا روانه مي‏کنند.» گفت: «به خدا به پيکار مشرکان علاقه داشتم و اميدوارم ثواب پيکار با اينان که به جنگ پسر دختر پيغمبرشان مي‏روند، به نزد خداي بيشتر از ثواب پيکار مشرکان باشد.» گويد: به نزد زن خويش رفت و آنچه را شنيده بود، با وي بگفت و قصد خويش را با او در ميان نهاد. زن گفت: «کار صواب مي‏کني، خدا تو را به بهترين راه هدايت برساند. برو. مرا نيز همراه خويش ببر.» گويد: پس شبانه با وي برفت تا به نزد حسين رسيد و با او بماند. قسمتی از کتاب کودک کربلاء (روایت حضرت رقیه س از عاشورا) تالیف محمد حسین تابع منش ( در حال چاپ) آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل تلگرام @m_h_tabemanesh2 ایتا @m_h_tabemanesh ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "کلاس آنلاین مقتل شناسی" https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 "باب الحسین(ع)" https://t.me/Babolhusein ضامن اشک تلگرام https://telegram.me/zameneashk کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1

#شرح_و_تفسیر_دعای_عهد 57 #و_رب_الملائکة_المقربین #حضرت_مهدی_عج_و_ملائک 🌺شرح مختصری از نقش ملائک در قرآن و نظام هستی 🌿موضوعات کلی مورد بحث در رب الملائکة 🌺شرح کمک ملائک به مؤمنين در قرآن کریم 🌿ارتباط ملائک با انبیا 🌺ارتباط ملائک مقرب با ۱۴ معصوم 🌿ارتباط ملائک با مقتل سیدالشهدا ع 🌺ارتباط ملائک با وجود مقدس حضرت مهدی عج 🌿شرح نصرت ملائک در جنگ بدر به مؤمنين #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh گروه و کلاس مقتل شناسی متضمن البکاء https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/FZyB8wtSEIs1huKFB7rOqG کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1

#شرح_و_تفسیر_دعای_عهد 58 #حضرت_مهدی_عج_و_ملائک ❣بیعت گیری توسط جبرئیل برای امام حسین ع و حضرت مهدی عج 💎جبرئیل شب عرفه درحالی‌که دست حسين ع را در دست داشت فرمود هلموا الي بیعت الله، بشتابید برای بیعت با خدا ❣شرح بیعت با حضرت مهدی عج در قرآن و زیارت عاشورا #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh گروه و کلاس مقتل شناسی متضمن البکاء https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/FZyB8wtSEIs1huKFB7rOqG کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1