💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 4️⃣1️⃣ 👈مگر می شود...⁉️ گر خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت باش! همه با اهل #سقیفه همرنگ شدند و #اهل_بیت را تنها گذاشتند، «..إِلَّا الْقَلِيلَ‏ مِمَّنْ‏ وَفَى لِرِعَايَةِ الْحَقِّ فِيهِم‏» مگر تعداد اندکی که نسبت به حق اهل بیت علیهم السلام وفادار ماندند؛ اما این چیز عجیبی نبود! در جامعه ای که همه چیز حول محور رئیس قبیله می گردید و برای اعضاء هر قبیله، خواستِ رئیس قبیله، حجت بود نه حق و باطل، نباید بیش از این توقع داشت. در جنگ احد، سپاه اسلام متشکل از 1000 نفر، از کنار مسجد به سمت احد حرکت کرد، هنوز در میانه مسیر بودند که #عبد_الله_بن_ابیّ، بزرگ خزرجیان و رئیس منافقان از وسط راه برگشت، به محض بازگشت او، 300 نفر از قبیله اش نیز برگشتند! این در حالی بود که رسول خدا در مقدمه سپاه بود و دشمن شهر را محاصره و قصد نابودی اسلام را داشت. آن 700 نفر نیز روز بعد در اوج جنگ و درگیری با شایعه کشته شدن پیامبر، همگی و در رأسشان خلیف اول و دوم، پا به فرار گذاشتند و چند نفر انگشت شمار ماندند که در میانشان امیر المؤمنین می درخشید و ندای جبریل در میان آسمان و زمین شنیده می شد، «لَا سَيْفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ وَ لَا فَتَى‏ إِلَّا عَلِي‏» «[ياد كنيد] هنگامى را كه در حال گريز [از كوه‏] بالا مى‏رفتيد و به هيچ كس توجه نمى ‏كرديد؛ و پيامبر، شما را از پشت سرتان فرا مى‏ خواند.»(و شما اعتنائی نمی کردید!)آل عمران، 153 نهایتاً این که بعد از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله کدخدا را دیدند و دِه را چاپیدند! #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 5️⃣1️⃣ 👈راستی چرا❗️ در نظام قبیلگی، اگر کسی یک نفر را به حق یا ناحق، می کشت، این تمام قبیله بودند که خود را متعهد به انتقام از او می دانستند، به همین جهت در جنگ بدر، احد، احزاب و خیبر و حُنین، هرگز نمی بینید که #خلفا کسی را کشته باشند، چون همین مسئله را مدّ نظر داشتند تا برای جانشینی رسول خدا، مانعی برایشان پیش نیاید و براحتی بتوانند با نقطه مقابل این سوژه، امام علی را کنار بزنند. اکنون معنای کلام #صدّیقه_شهیده را به خوبی می فهمیم که فرمود: «وَ مَا نَقَمُوا مِنْ أَبِي حَسَنٍ؟ نَقَمُوا وَ اللَّهِ مِنْهُ نَكِيرَ سَيْفِهِ‏ وَ شِدَّةَ وَطْأَتِهِ وَ نَكَالَ وَقْعَتِهِ وَ تَنَمُّرَهُ فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ» آنها چه ایرادى را بر ابوالحسن علی داشتند؟ والله آنها بر شمشیر برنده او ایراد مى گرفتند، و بى اعتناییش در برابر مرگ در میدان نبرد، و قدرت او در جنجگویى، و ضربات درهم شکننده اش بر دشمن! و مولایمان نیز فرمود: «أَلَا إِنَّهَا إِحَنٌ بَدْرِيَّةٌ وَ ضَغَائِنُ‏ أُحُدِيَّةٌ وَ أَحْقَادٌ جَاهِلِيَّة» اینها همه عقده‌ های بدر و اُحد و کینه ‌های دوران جاهلیت است (که هم‌اکنون بروز کرده است.) سر انجام نتیجه این شد که در پی بی بصرتی و بی تفاوتی مردم، آنان موفق شدند و بازندۀ این میدان، خودِ مردم بودند که به قول قرآن، به خويشتن ستم نمودند، «كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُون‏» #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 6️⃣1️⃣ 👈عبرتی بس عجیب❗️ زندگی همانند رانندگی در یک اتوبان با سرعت بالاست که یک لحظه غفلت، ممکن است تمام رشته هایمان را پنبه کنیم! #انصار کارنامۀ بس درخشانی در یاری رسول خدا داشتند؛ اما با رحلت رسول اعظم خدا، دچار چنان غفلتی شدند و ضربه ای به اسلام زدند که در تاریخ نظیری ندارد! زمینه هایی چون، درگیری دیرینه و حسادت بین #اوس و #خزرج و رقابت کور بین آنان و سایر قبایل در این اتفاق شوم بی تأثیر نبود. #سعد بن عبادۀ انصاری بزرگ خزرجیان وقتی دید خلیفه دوم در برابر پیامبر قد علم کرده و نسبت هذیان به پیامبر اسلام می دهد، فهمید که اینان نخواهند گذاشت امام علی علیه السلام جانشین رسول خدا شود؛ به همین جهت در یک اقدام ناشیانه با محاسبه غلط، و به خاطر تعصبات نژادی و ریاست طلبی، برای این که قدرت به دست مهاجرین نیفتد به اصطلاح پیش دستی کرد و انصار را در #سقیفه بنی ساعده جمع کرد و با یک سخنرانی آتشین و تحریک کننده، امتیازات انصار را بر شمرد و رضایت هر دو قبیله(اوس و خزرج) را به دست آورد و همه رأی به إمارت او دادند؛ اما دیری نپایید که مهاجرین و در رأس آنان خلیفه اول و دوم از اجتماع انصار در سقیفه با خبر شدند و در یک چشم به هم زدنی، خود را به سقیفه رساندند و جلسه را به نفع خود مصادره کردند؛ حسادت بشیر بن سعد خزرجی، سبب شد برای این که قدرت به سعد نرسد ابابکر و عمر را تأیید و با آنان بیعت کرد و این چنین سد شکسته شد و سپس سایر انصار و مهاجرین بیعت کردند و شد آن چه که شد❗️ حضرت علی علیه السلام درباره اقدام انصار در این حادثۀ تلخ می فرماید: اوّلُ مَن جَرّأ النّاسَ علینا سعدُ بنُ عبادةِ، فتَح باباً وَلَجَه غیرُه و اضرمَ ناراً کان لهبُها علیه و ضوئُها لاعدائه. اول کسی که مردم را بر ما جرئ کرد سعد بن عباده بود، دری را گشود که غیر خودش در آن وارد شد، و آتشی را روشن نمود که شعله(ضرر) آن نصیب خود او و روشنائیش(سودش) نصیب دشمنانش گردید. شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج20 ص 307 فرجام #سعد بن عبادۀ انصاری، عبرتی بزرگ برای ما و تمام مسئولان. ❔ #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 7️⃣1️⃣ 👈از #مهدویت به #غدیر می رسیم یا به #سقیفه❓ مهدویت، مورد اتفاق تمام فِرق و مذاهب اسلامی است، در معتبرترین و مشهورترین روایت نبوی در منابع دست اول شیعه و اهل تسنن، پیرامون مهدویت، چنین آمده است: «لَوْ لَمْ‏ يَبْقَ‏ مِنَ‏ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ فِيهِ رَجُلًا مِنْ وُلْدِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا»(1) اگر از دنیا جز یک روز بیشتر باقی نمانده باشد خداوند آن روز را طولانی می کند تا مردی از فرزندانم که همنام من است را بفرستد، او عالَم را پر از عدل و داد می کند همانگونه که از ظلم و جور پر شده است. وقتی به بزرگان اهل تسنن گفته می شود اکنون دنیا پر از ظلم و جور است، سقیفه ای تشکیل دهید و همانگونه که سایر خلفا را تعیین کردید آخرین خلیفه یعنی حضرت مهدی را نیز تعیین کنید و او را بفرستید تا عالَم را اصلاح کند می گویند: تعیین مهدی با ما نیست! بلکه به دست خداست، در بیش از ده روایت تعابیری آمده است که دلالت می کند تعیین و نصب مهدی به امامت و خلافت، مستقیماً به دست خداست، تعابیری مثل: «حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ» «يَبْعَثْهُ‏ اللَّه‏» و امثال آن. اکنون سؤال ما این است که حضرت مهدی به عنوان جانشین رسول خدا، نصب و تعیینش طبق منطق سقیفه به دست مردم است یا به دست خدا؟! اگر به دست مردم است پس چرا اقدامی نمی کنند؟ و اگر به دست خداست پس چرا در ابتدای خلافت، دخالت کردند و گفتند: تعیین و نصب امام و جانشین رسول خدا از فروع است و کار مردم نه از اصول و کار خدا! در تفکر سلفی گری پاسخی که داده می شود این است که هر کاری که صحابه کرده اند درست است و ما حق چون و چرا نداریم❗️ اما پیروان اهل بیت علیهم السلام از همان ابتدا معتقد بوده اند و هستند که امامت و جانشینی رسول خدا همانند بعثت، به دست خداست. (1) ارشاد شیخ مفید، ج‏2، ص 341 و نگاه کنید: سنن ابن ماجه، ترمذی، ابی داوود و مسند احمد بن حنبل از مهمترین کُتُب اهل تسنن. #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 8️⃣1️⃣ 👈 ردای امامت اصل امامت(به معنای جانشینی رسول گرامی اسلام) مورد اتفاق همه فرقه های اسلامی است، گر چه در جزئیات آن اختلافات دارند. برای کشف واقعیت، باید به سؤالات ذیل پاسخ مناسبی داده شود: 1. شئون و وظایف رسول گرامی اسلام چه بود؟ 2. جانشین حضرت، چه وظائفی را باید بر عهده گیرد؟ شئون و وظایف رسول خدا: 1. دریافت و ابلاغ وحی به امّت 2. تبیین آیات قرآن(نحل، 44) 3. بیان احکام و سایر نیازهای دینی مردم 4. پاسخ کامل به سؤالات و شبهات 5. قضاوت و داوری(نساء، 65) 6. ولایت معنوی 7. حفظ دین از تحریف 8. زعامت و رهبری گفتنی است، عهده دار شدن این وظایف نیازمند به #علمِ کامل، #عصمت، و #اذن_الهی است. با رحلت پیامبر گرامی اسلام، مهم ترین و اساسی ترین مسئله ای که در میان امّت اسلام مطرح شد، بحث جانشینیِ رسول گرامی اسلام بود. به حکم عقل و نقل جانشین پیامبر خاتم، همۀ شئون و وظائف رسول به جز دریافت وحی(تشریعی) را باید بر عهده گیرد؛ نتیجه این که #ردای_امامت فقط بر قامت انسانِ #معصوم و مأذون از جانب حق تعالی زیبنده و برازنده است و جای طرح آن، #عرش الهی است نه فرش #سقیفه! #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 9️⃣1️⃣ 👈دوست یا سرپرست؟ شیر در زبان فارسی به معنای شیر جنگل، شیر خوردنی و شیر آب به کار برده می شود؛ اما آنگاه که فرزندتان شیر را باز گذاشته و مشغول مسواک زدن است و به او می گویید: شیر را ببند هرگز دچار تردید نمی شود که منظورتان از شیر چیست؟! تمام بزرگان امّت اسلام در حد تواتر نقل کرده اند که رسول اعظم خدا در #غدیر_خم فرمود: «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» مشکل این جاست که واژه #مولی در زبان عربی دارای معانی متعددی است؛ مالک، نعمت دهنده و نعمت داده شده، یاور، دوست، پیرو، همسایه، پسر عمو، هم پیمان، غلام، آزاد کننده و آزاد شده و سر پرست. در چنین مواردی در هر زبانی برای فهم معنای واژه های مشترک، با توجه به شواهد و قرائن، به معنای مورد نظرِ گوینده دست می یابند؛ واقعیت این است که تردید در معنای «مولی» در حدیث «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» همانند تردید در معنای واژه «شیر» در مثال فوق است. رسول خدا در یک بیابان خشک و سوزان، دستور توقف می دهد، و سپس می فرماید: همه جمع شوند؛ آنگاه منبری از جهاز شتر درست می شود، ایشان پس از حمد و ثنای الهی، سخن از نزدیک بودن اجلشان به میان می آوردند و تاکید و توصیه نسبت به پیروی از #قرآن و #عترت؛ در ادامه نسبت به ولایتش بر آنان طبق آیه «النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِم‏» ‏(احزاب، 6) اقرارمی گیرد و آنگاه می فرماید: «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» سپس از تمام جمعیت بر این امر، بیعت می گیرد و بزرگان، دسته دسته برای تبریک و شادباش محضر امام علی می رسند و او را با عنوان «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين»‏ مورد خطاب قرار می دهند؛ با این شواهد و قرائن انبوه، اگر کسی در معنای «مولی» شک کند باید در عقل او شک کرد! و به قول آقا امیر المؤمنین باید گفت: «نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ‏ سُبَاتِ‏ الْعَقْلِ‏ وَ قُبْحِ‏ الزَّلَلِ‏»‏ پناه مى بريم به خدا از خفتن عقل و زشتى لغزش. در پایان خطبه غدیر، رسول اعظم خدا یک فرمان و تکلیف عمومی صادر کردند و فرمودند: «فَلْيُبَلِّغِ‏ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة» تا روز قیامت، تمام کسانی که شاهد این ماجرا بودند به کسانی که این جا نبودند و تمام پدران به فرزندانشان این مطلب را برسانند. (هر نسلی به نسل دیگر ماجرای غدیر را باید منتقل کند) #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 0️⃣2️⃣ 👈تو را دوست دارم! یکی از دوستان اهل تسنن به دیدنم آمده بود؛ گفت و گوی مفصلی در مورد حقانیت اهل بیت علیهم السلام و ماجرای #غدیر داشتیم؛ او اصرارداشت که «مولی» در حدیث غدیر به معنای دوست است و هر چه دلیل می آوردم او بیشتر بر حرف خود پافشاری می کرد؛ حدود یک ساعتی از رفتنش گذشته بود که به او زنگ زدم و گفتم: رفیق! سریع برگرد، کار مهمی دارم! گفت: فرصت ندارم و خانواده منتظر و راه دور! تلفنی بگو. گفتم: کار مهمی دارم؛ برگرد؛ بالاخره برگشت و گفت: کارِ مهمت چیست؟ گفتم: می خواستم به تو بگویم: «دوستت دارم» ناراحت شد و گفت: مرا از این همه راه برگرداندی که این را به من بگویی؟! مرا دست انداخته ای؟ از تو چنین انتظاری نداشتم❗️ حالا نوبت من بود که نان را به تنوری که خوب داغ شده بود بچسبانم! گفتم: عجب! کار مرا ناعاقلانه می خوانی و در عین حال به سرآمد عقلای عالَم، خاتم الانبیاء و المرسلین نسبت می دهید که ده ‌ها هزار نفر را که با عجله به سمت خانوادۀ خود می‌رفتند، سه روز در زیر آفتاب سوزان معطل کردند که فقط بگویند: «هر کس من را دوست دارد، علی را دوست بدارد»! دوستم شرمنده شد و اقرار کرد که پس پیامبر - در جریان غدیر خم - می‌خواست نکتۀ مهم تری را بیان کند؛ آری! مسئله جانشینی و تعیین تکلیف امّت پس از ایشان. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ‏ الْمُتَمَسِّكِينَ‏ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ َالْمَعْصُومِين‏ مِن وُلده عَلَيْهِمُ السَّلَام خاطره مولوی شریف زاهدی از علمای برجسته اهل سنت بلوچستان که مستبصر شد و از پیروان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام گردید. #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 1️⃣2️⃣ 👈کار به دست اوست شرائط برایش خیلی سخت و طاقت فرسا شده بود! رحلت بزرگْ حامی و جان فدایش، حضرت ابوطالب و همچنین همسر باوفایش خدیجۀ کبرا، سبب شده بود مشرکان جرئ شوند و آزار و اذیت خود را دو چندان کنند؛ اما خوشبختانه در مراسم حج، یک فرصت طلائی برای #حبیب_خدا فراهم می شد؛ از طرفی ماه حرام بود و طبق رسم دیرینۀ مشرکین، همه آزاد بودند و رسول خدا به راحتی می توانست برای حاجیانی که از اطراف و اکناف به سرزمین وحی آمده بودند دین خدا را تبلیغ کند؛ رسول خدا نزد سران قبایل می آمد و آنان را به دین اسلام دعوت می کرد؛ نکته جالب ماجرا این بود که در نظام قبیلگی اگر رئیس قبیله ایمان می آورد تمام قبیله می پذیرفتند؛ فرزند بطحاء و مکه و منا، به تلاش خود ادامه می داد و آنان را به اسلام دعوت می کرد؛ برخوردها متفاوت بود و معمولاً گوش شنوائی نبود تا این که به «بنی عامر بن صعصعه» رسید؛ یکی از آنان پس از شنیدنِ سخنان رسول خدا گفت: اگر ما با تو بیعت کنیم و به یاری خدا بر مخالفانت پیروز شدی آیا پس از خودت امر(جانشینی) برای ما خواهد بود؟ ابن هشام سیره نویس اهل تسنن در کتاب خود می نویسد: رسول خدا در پاسخ آنان با صراحت فرمود: الأمر إلى‏ اللّه‏ يَضَعُه‏ حيث شاء. امر(جانشینی) به دست خداست و آنجا که خواستش تعلق گیرد قرار می دهد. و آنان در مقابل این صراحت گفتند: آیا جان خود را به خطر بیندازیم و جانشینت از دیگران باشد!(سیره ابن هشام، باب عرض الرسول نفسه علی القبایل.) #رسول_خدا در آن شرائط سخت که یارانش زیر شکنجۀ مشرکان جان می باختند و اگر قول جانشینی را به این قبیله می داد تمامشان ایمان می آوردند در عین حال، شرطشان را نپذیرفت و صریحاً اعلام کرد که مسئله جانشینی اش صرفاً به دست کسی است که او را به رسالت برانگیخته است.؛ آیا این ماجرا برای پی بردن به واقعیت کافی نیست؟! #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 2️⃣2️⃣ 👈حتی با کودتا❗️ در مورد این که رسول خدا، جانشین می خواهد همه اتفاق نظر دارند تا آن جا که وقتی به مخالفان اعتراض می شود که چرا جنازه رسول خدا را رها کردید و در سقیفه جمع شدید! می گویند: چون تعیین جانشین از اَوجب واجبات است! اما راه تعیین جانشین چیست؟ اهل سقیفه می گویند: نظر اکثریت و خلیفه اول این گونه انتخاب شد؛ دو سال و چند ماه بیشتر نمی گذرد که خلیفه دوم صرفاً با نظر شخصی خلیفه اول تعیین می شود با این استدلال که یک گله گوسفند را نمی توان رها کرد؛ من چگونه امّت را بدون سرپرست رها کنم و بروم! خلیفه سوم توسط شورای شش نفره تعیین می شود. و این چنین در کُتُب کلامی اهل تسنن، راههای سه گانۀ ذیل برای تصدی جانشینی رسول خدا اعلام می شود: - نظر اکثریت - نصب خلیفه قبل - رأی اهل حلّ و عقد اما مشکل اینجاست که در میان کسانی که بعد از پیامبر خاتم، به عنوان خلیفه مطرح شدند به مواردی برخورد می کنیم که خلافتشان در قالب موارد فوق نمی گنجد! مأمون با کشتن برادرش امین که پس از هارون الرشید به خلافت رسیده بود خود را خلیفه و اولی الامر و واجب الاطاعه خواند! به همین جهت راه چهارمی برای دستیابی به خلافت مطرح می شود با عنوان «القهر و الاستیلاء» یا همان کودتا! نکته جالب ماجرا این جاست که اگر کودتا در کودتا شد تکلیف مردم چیست؟ و خلیفه کیست؟ در پاسخ می گویند: «صار القاهر اماماً» آن که موفق شود قدرت را در دست گیرد امام خواهد بود! (نگاه کنید: شرح مقاصد، سعد الدین تفتازانی، المرصد الرابع فی الامامه) این در حالی است که در مکتب پیروان #اهل_بیت علیهم السلام تنها راه جانشینی رسول خدا، نصب و تعیین الهی است. #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دّرّ_و_یاقوت_علوی 3️⃣2️⃣ 👈دو راهی غدیر و سقیفه! چه کسی لیاقت جانشینی رسول خدا را دارد؟ پاسخ مکتب #غدیر: انسان معصوم پاسخ مکتب #سقیفه: هر کسی قدرت را در دست بگیرد! قرآن در این رابطه، عقل انسان ‌ها را به داوری فراخوانده و فرموده است: «أَ فَمَنْ یهْدی إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یتَّبَعَ أَمَّنْ لا یهِدِّی إِلاَّ أَنْ یهْدى‏ فَما لَكُمْ كَیفَ تَحْكُمُونَ» آیا كسى كه هدایت به سوى حق مى ‏كند، براى پیروى شایسته ‏تر است، یا آن كس كه خود هدایت نمى ‏شود مگر هدایتش كنند؟ (یونس، 35) خداوند متعال در این آیۀ شریفه، بین دو نفر تقابل ایجاد كرده است؛ سپس عقل را به داوری فراخوانده که کدام یک از این دو نفر، شایستگی امامت را دارند: الف) کسی که به سوی حق هدایت می ‌کند. ب) کسی که برای هدایت شدنش به هدایتِ هدایت ‌کننده ‌ای نیاز دارد. طبیعی است که همۀ انسان ‌ها وقتی به دنیا می ‌آیند، چیزی نمی ‌دانند و به تدریج، بر فهم و عقلشان افزوده می ‌شود و با هدایت کسانی مثل انبیا، ائمه، علما، معلمان، پدر و مادر، زمینۀ هدایتشان فراهم می ‌شود؛ در نتیجه دستۀ اول باید کسانی باشند که هرگز ـ حتی لحظه ‌ای ـ در ضلالت و گمراهی نبوده باشند تا نیاز به هدایت داشته باشند؛ در غیر این صورت، داخل در دستۀ دوم خواهند بود و دو گروه نخواهیم داشت؛ با استفاده از این تقابل، نتیجه می ‌گیریم که دستۀ اول کسانی هستند که پیوسته تحت هدایت الهی بوده ‌اند؛ همانند حضرت عیسی که در بدو تولد می ‌گوید: «من بندۀ خدا هستم و ...»؛(مریم، 30 به بعد) به عبارت دیگر، ویژگی این دسته این است که دارای مقام والای #عصمت هستند؛ به حکم عقل و نقل، مهمترین ویژگی جانشین رسول خدا، مقام والای #عصمت است و با این معیار می توان در دو راهی #غدیر و #سقیفه، حق را از باطل تشخیص داد. ن.ك: محمد حسین طباطبائی، تفسیر المیزان، ج 1، ص 274، ذیل آیه 124 سوره بقره. #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 4️⃣2️⃣ 👈پس از رسول خدا حذیفة بن یمان محضر مبارک #رسول_خدا عرض کرد: یا رسول اللّٰه! ما در شرّ و وضعیت بدی به سر می بردیم (دوران جاهلیت) و خداوند برای ما خیری را آورد که هم اکنون در آن قرار داریم (بعثت) سپس پرسید: آیا پس از این خیر، شرّی خواهد بود❓ حضرت فرمودند: بله پرسید: چگونه؟ حضرت فرمودند: «بعد از من پیشوایانی خواهند آمد که هدایتِ مرا نمی ‌پذیرند و سنت مرا عمل نمی کنند؛ در میان آن ها مردانی هستند که قلب آن ها قلب شیاطین است در قیافه انسان. صحيح البخاري، ج‏11، ص: 17، حدیث 6334 و صحيح مسلم، ج‏3، ص: 1476، حدیث 1847 #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 4️⃣2️⃣ 👈پس از رسول خدا حذیفة بن یمان محضر مبارک #رسول_خدا عرض کرد: یا رسول اللّٰه! ما در شرّ و وضعیت بدی به سر می بردیم (دوران جاهلیت) و خداوند برای ما خیری را آورد که هم اکنون در آن قرار داریم (بعثت) سپس پرسید: آیا پس از این خیر، شرّی خواهد بود❓ حضرت فرمودند: بله پرسید: چگونه؟ حضرت فرمودند: «بعد از من پیشوایانی خواهند آمد که هدایتِ مرا نمی ‌پذیرند و سنت مرا عمل نمی کنند؛ در میان آن ها مردانی هستند که قلب آن ها قلب شیاطین است در قیافه انسان. صحيح البخاري، ج‏11، ص: 17، حدیث 6334 و صحيح مسلم، ج‏3، ص: 1476، حدیث 1847 #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 5️⃣2️⃣ 👈بن بست سقیفه وقتی در اثر غفلت از اتوبان خارج شدیم هر خطری ممکن است برایمان پیش بیاید و هر جلوتر برویم بیشتر از مقصد فاصله می گیریم و بخواهیم یا نخواهیم به بن بست خواهیم رسید و تنها راهِ چاره، بازگشت به مسیر است؛ آن ابرمردی که می فرمود: من به راهِ آسمان ها(عالَم غیب) آشناترم تا زمین و هر آن چه که(از حقایق) می خواهید از من بپرسید، فرمود: «دنيا پس از چموشىِ(سقیفه)- همچون شترى كه از دادن شير بدوشنده ‏اش خوددارى مي كند و براى بچه ‏اش نگه مى‏ دارد- به ما روى مى ‏آورد. سپس آن حضرت بدنبال اين سخن اين آيه را تلاوت كرد: «مى‏ خواهيم بر مستضعفين زمين منّت گذاريم و آنها را پيشوايان زمين و وارثان آن قرار دهيم»(نهج البلاغه، حکمت 209) یعنی با انتخاب بیراهۀ سقیفه، تمام عالَم از این انتخاب آسیب دید و به طور قطع و یقین روزی فرا می رسد که مردم دنیا خواهند فهمید که تنها راهِ سعادت و عزّت بشریت، روی آوردن به #غدیر و ولایت و امامت است، و آنگاه خدای حکیم، فرزند غدیر، بقیة الله الاعظم حضرت #مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف را خواهد فرستاد و جهان را از عدل و داد پر خواهد کرد. بزرگداشت #غدیر و تلاش در جهتِ تبیین و توجه جهانیان به آن، سبب تعجیل فرج خواهد شد. #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 6️⃣2️⃣ 👈برای رُشد «قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ»(بقره، 256) راه از بيراهه بخوبى آشكار شده است‏؛ خدای حکیم در مسیر رُشد و سعادت انسان، سنگ تمام گذاشته و همۀ زمینه های دستیابی به این هدف را فراهم ساخته است؛ اما این انسان است که باید با تفکر و تعقل، با استفاده از این زمینه ها، راه را از بی راهه بشناسد و عدالت خواه شود و برای یاری حق قیام کند.(لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ) به همین جهت #امیر_المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام به عنوان حجت خداوند که بر اساس سنّت های الهی قدم برمی دارد مأمور بود اگر مردم او را یاری نکردند صبر کند همانند کسی که خاری در چشم و استخوان در گلو دارد! و این بزرگترین فضیلت و منقبت اوست که با آن قدرت عظیم و وصف ناپذیر، رضا و خواست الهی را مدّ نظر دارد و برای رشُد و تعالی مردم، هر رنج و مشقتی را به جان می خرد و روح و جانش یعنی زهرایش برای این هدف، قربانی می شود و زبان حالش این است : اللَّهُم‏ تَقَبَّلْ‏ مِنَّا هَذَا القُربان؛ بار الها! و سرانجام مولایمان جان خود را نیز در این مسیر، تقدیم می کند «لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلَالَة» تا بندگانت را از نادانی و سرگردانی گمراهی برهاند و به قلۀ سعادت برساند. #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 7️⃣2️⃣ 👈فقط خودت یا کسی از خودت! آیات ابتدای #سوره_توبه در سال نهم هجری نازل شد و بر اساس آن، مشرکان از حضور در سرزمین وحی، مکه معظمه منع شده بودند؛ #رسول_خدا ابتدا به #ابابکر مأموریت داد تا در ایام حج، این آیات را بر اهل مکه ابلاغ کند؛ چند روزی از حرکت او نگذشته بود که رسول خدا #امام_علی را فرا خواند و فرمود: ابابکر را دریاب و هر کجا به او رسیدی نامۀ حاوی آیات را از او بگیر و تو آن را بر اهل مکه قرائت کن. امام علی در #جحفه به ابابکر رسید و آیات را از او گرفت و رهسپار مکه شد. ابابکر (هراسان) به مدینه برگشت و نزد رسول خدا آمد و گفت: آیا در مورد من چیزی(قدح و مذمتی) نازل شده است⁉️ حضرت فرمودند: نه! ولی جبرئیل بر من نازل شد و فرمود: «لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ‏ مِنْك » این آیات را فقط خودت یا کسی که از توست باید ابلاغ کند.( مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج‏2، ص: 427) (1) و این همان حقیقتی است که در آیه مباهله(آل عمران، 61) درخشش دارد و رسول خدا در عمل به دستور الهی، برای «وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُم‏» از میان تمام مسلمانان فقط امام علی را به میدان مباهله آورد. امام علی، نفس نبی و جان اوست. (1)برای اطلاع از تفصیل ماجرا نگاه کنید: تفسیرالمیزان، ذیل آیات ابتدای سوره توبه #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 8️⃣2️⃣ 👈تو برای من... سال نهم هجری نهال نوپای اسلام با خطر بزرگی روبرو بود؛ رومیان قصد حمله داشتند و از سوی دیگر، منافقان در پی فرصت بودند تا فتنه به پا کنند؛ #رسول_خدا، فرمان جهاد داد و اصحاب برای یک سفر طولانی و جنگ سخت باید خود را آماده می ساختند، خاتم پیامبران، #امیر_المؤمنین را در مدینه #جانشین خود قرار داد و سپاه اسلام به سمت #تبوک حرکت کرد؛ #منافقان که هرگز فکر نمی کردند با چنین مانعی روبرو شوند و نقشه خود را نقش بر آب می دیدند جنگ روانی علیه امام علی به راه انداختند؛ سید اوصیاء، خود را به رسول خدا رساند و گزارشی از وضعیت مدینه ارائه کرد؛ حبیب خدا در حضور هزاران نفر از اصحاب فرمودند: أَ لَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟ إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ نَبِيٌّ بَعْدِي‏ علی جان! آیا خشنود نمی شوی که تو برای من همانند هارون برای موسی باشی؟ جز این که پس از من پیامبری نخواهد بود. این حدیث را تمام صاحبان صحاح ششگانه و سایر منابع مهم روائی اهل تسنن روایت کرده اند. بخاری، مسلم، ابن ماجه، ترمذی، ابی داوود، نسائی و منابع مهم دیگر مثل مسند احمد بن حنبل. آری! «قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَي‏» راه از بيراهه بخوبى آشكار شده است‏. #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

اباذری: 💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 9⃣2️⃣ 👈آن که از خود گذشت... ابراهیم خلیل، مأموریت یافت با دست خود، اسماعیلش را قربانی کند و پدر و فرزند هر دو در برابر فرمان حکیمانهٔ الهی تسلیم محض بودند و در پی آن، ابراهیم خلیل الرحمن به مقام والای "إنّی جاعِلُک للنّاس إماماً" ارتقاء یافت. حال باید دید چه کسی لیاقتِ امامت و جانشینی رسول خاتم را دارد؟ آنان که در جنگ احد و حنین رسول خدا را در میدان خطر و میان دشمن رها کردند و فرار را بر قرار ترجیح دادند؟ یا آن که در طول مدت 23 سال بعثت رسول خدا، هر کجا دین نیاز به یاری داشت با مال و جان و آبروی خود به جهاد برخواست و آیه "و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله" در شأنش نازل شد. (بقره، 207) آری! آن که در راه یاری حق، تمام هستیش را قربانی می کند #عید_قربان خواهد داشت و خداوند او را برای #غدیر برمی گزیند و رسولش را مأمور ابلاغ حکم وصایتش می کند. "یا ایها الرسول بلّغ ما أُنزل إلیک من ربّک و إن لم تفعل فما بلّغت رسالته"(مائده، 67) #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 1⃣3⃣ 👈از اثر پی به مؤثر می بریم برای تشخيص حق از باطل و راه از بی راهه و پی بردن به تفاوت #غدیر و ‌#سقیفه، یکی از روشن ترین راهها این است که آثار خلفاء را در معرض دید جهانیان قرار دهیم و آنگاه قضاوت عقلای عالَم را نظاره گر باشیم؛ اهل سقیفه آن چه که دارند بیاورند و ما نیز چشمه سار خروشان متصل به غیب غدیر را نشان خواهیم داد‌؛ نهج البلاغه روایات ارزشمند کریم آل طه دعای عرفه امام حسین علیه السلام زبور آل محمد یا همان صحیفه سجادیه و... #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 2️⃣3️⃣ 👈شعله ای كه از دل زبانه كشيد و فرو نشست(1) مولایمان بر منبر نشسته بود که شخصی پرسید: چه چيز سبب شد كه تا اين زمان، زمام خلافت را به دست نگيرىد؟ فرمود: به خدا سوگند او (ابابکر) پيراهن خلافت را بر تن كرد در حالى كه خوب مى ‏دانست موقعيّت من در مسئله خلافت همچون محور سنگ آسياست! پيوسته در اين انديشه بودم كه آيا با دست بريده (نداشتن ياور) حمله كنم يا بر اين تاريكى كور، صبر نمايم؟ (با ارزیابی وضعیت داخلی و خارجی امت اسلام) سرانجام فَصَبَرْتُ وَ فِي‏ الْعَيْنِ‏ قَذًى‏ وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا اين وضع همچنان ادامه داشت تا نفر اوّل هنگام مرگ، عروس خلافت را براى ديگرى كابين بست! و خلافت را بعد از خودش به آن شخص (يعنى عمر) پاداش داد و آن را در اختيار كسى قرار داد، كه جوّى از خشونت، سختگيرى و اشتباه‏ بود؛ بالاخره سومى به پا خاست او همانند شتر پر خور و شكم برآمده! همّى جز، جمع‏ آورى و خوردن بيت المال نداشت‏؛ اما! عاقبت يافته هايش (براى استحكام خلافت) پنبه شد، و كردار ناشايستش كارش را تباه ساخت و سر انجام شكم‏ خوارگى و ثروت اندوزى، براى ابد نابودش ساخت؛‏ سپس مردم از هر طرف مرا احاطه كردند، چيزى نمانده بود كه دو نور چشمم، دو يادگار پيغمبر حسن و حسين زير پا له شوند اما هنگامى كه به پا خاستم و زمام خلافت را به دست گرفتم: جمعى پيمان خود را شكستند گروهى (به بهانه ‏هاى واهى) سر از اطاعتم باز زدند و از دين بيرون رفتند و دسته ‏اى ديگر براى رياست و مقام از اطاعت حق سر پيچيدند... ادامه دارد.... (خطبه سوم نهج البلاغه معروف به خطبه شقشقیه) #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 3️⃣3️⃣ 👈شعله ای كه از دل زبانه كشيد و فرو نشست(2) همانگونه که در شمارۀ قبل ملاحظه شد #امیر_مؤمنان در پاسخ به این سؤال که چرا از همان ابتدا حق خود را نگرفتند به تجزیه و تحلیل دورۀ بیست و پنج سالۀ خلافت خلفا پرداختند و در ادامه فرمودند: آگاه باشيد! بخدا سوگند، خدائى كه دانه را شكافت، و انسان را آفريد، اگر نه اين بود كه جمعيت بسيارى گرداگردم را گرفته، و به ياريم قيام كرده ‏اند، و از اين جهت حجت تمام شده است، و اگر نبود عهد و مسئوليتى كه خداوند از علماء و دانشمندان (هر جامعه) گرفته كه در برابر شكمخوارى ستمگران و گرسنگى ستمديدگان سكوت نكنند، من مهار شتر خلافت را رها مى ‏ساختم و از آن صرف نظر مى‏ نمودم و آخر آن را با جام آغازش سيراب مى ‏كردم (آن وقت) خوب مى ‏فهميديد كه دنياى شما (با همۀ زينتهايش) در نظر من بى ارزش‏تر از آبى است كه از بينى گوسفندى بيرون آيد!. هنگامى كه امير المؤمنين به اين جاى سخن رسيد، مردى از اهالى عراق برخاست، و نامه ‏اى بدستش داد؛ او همچنان نامه را نگاه مى ‏كرد (پس از فراغت از نامه)، ابن عباس گفت: اى امير مؤمنان! چه خوب بود، سخن را از جائى كه رها كردى ادامه مى ‏دادى؟ ولى امام در پاسخش فرمود: «هيهات» اى پسر عباس! «شعله ‏اى از آتش دل بود، زبانه كشيد و فرو نشست»! ابن عباس مى ‏گويد: بخدا سوگند من هيچگاه بر سخنى هم چون اين گفتار تأسف نخوردم، كه امام (به خاطر سؤال بیجای آن عرب،) نتوانست تا آنجا كه خواسته بود ادامه دهد. خطبه سوم #نهج_البلاغه #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 4️⃣3️⃣ 👈نمی از یم نهج البلاغه(1) از میان هزاران جملۀ حکیمانۀ #امیر_بیان، 480 جمله در بخش حکمت های #نهج_البلاغه چون ستارگان آسمان، می درخشند؛ حکمت 81 را از زبان نهج البلاغه پژوه، عالم جلیل القدر مرحوم علامه جعفری می شنویم: برخي از جامعه شناسان برتر دنيا در دانمارک جمع شده بودند تا در مورد «ارزش واقعي انسان» بحث کنند؛ هر کدام از آنها معيار خاصي ارايه دادند؛ هنگامي که نوبت به بنده رسيد، گفتم: اگر مي ‌خواهيد بدانيد يک انسان چقدر ارزش دارد ببينيد به چه چيزي علاقه و عشق می ‌ورزد؛ کسي که عشقش يک خانه است، در واقع ارزشش به مقدار همان خانه است. کسي که عشقش ماشينش است، ارزشش به همان ميزان است، اما کسي که عشقش خدای متعال است، ارزشش به اندازۀ خداست؛ علامه گفت: وقتي جامعه شناسان سخنان من را شنيدند براي چند دقيقه روی پای خود ايستادند و کف زدند. هنگامي که تشويق آن ‌ها تمام شد، من دوباره بلند شدم و گفتم: عزيزان، اين کلام از من نبود، بلکه از شخصي به نام علی است؛ آن حضرت در نهج‌البلاغه مي فرمايند: «قِيمَةُ کُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ» «ارزش هر انساني به اندازه چيزی است که دوست می ‌دارد» وقتي اين کلام را گفتم، دوباره به نشانۀ احترام به وجود مقدس #امير_المؤمنين عليه‌ السلام از جا بلند شدند. سید رضی نیز ذیل این حکمت می گوید: «اين از كلماتى است كه قيمتى براى آن تصور نمى ‏شود و هيچ سخن حكيمانه ‏اى هم وزن آن نيست و هيچ سخنى نمى ‏تواند هم ‏رديف آن قرار گيرد». #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 5️⃣3️⃣ 👈نمی از یم نهج البلاغه(2) در بخش رسائل نهج البلاغه 79 نامه ثبت شده است که مضامین آن، آیتی است بر حقانیت امیر المؤمنین علیه السلام؛ نامه 31 عالی ترین #منشور_تربیتی و یک دوره کامل درس اخلاق، تهذیب نفس، تربیت نفوس و سیر و سلوک الى الله است. نامه 53 طولانی ‌ترین و مشروح ‌ترین دستورالعمل حکومتی است که با مقایسۀ آن، با اعلامیه جهانى #حقوق_بشر که بیش از هزار و سیصد سال بعد از این #عهدنامه، آن هم به کمک گروهى از متفکران از سراسر جهان تدوین شده است و از جمله نقائص آن، خالى بودن از مسائل معنوى و ارزش هاى والاى انسانى است می توان ارزش این عهدنامه را فهمید. و اما نامۀ 25 نه تنها بر حقوق بشر بلکه جامع ترین بیان بر #حقوق_حیوانات است؛ ایشان به مأمور جمع آوری زکات چنین توصیه می کند: ...تنها كسانى را مأمور اين كار(انتقال شتران، گاو و گوسفندان) كن كه خيرخواه و مهربان و امين و حافظ باشند، سخت‏گير و اجحاف‏گر نباشند، حيوانات را خسته نكنند و به زحمت نيندازند، ...به او سفارش كن كه ميان شتر ماده و نوزادش جدايى نيفكند و شير آن را چنان ندوشد كه به بچه‏ اش زيان وارد شود و در سوار شدن بر شتران، آنها را به زحمت نيفكند و عدالت را در اين امر در ميان آنها رعايت كند (گاه بر اين سوار شود و گاه بر ديگرى) و نيز حال شترِ خسته و يا زخمى را كه سوارى دادن برايش مشكل است رعايت كند و با حيوانى كه سم او ساييده يا لنگ شده مدارا نمايد. امين تو بايد هنگامى كه در اثناى راه به غديرهاى آب مى ‏رسد، آنها را سيراب كند و از كناره‏ هاى جاده علف‏دار به درون جاده‏ هاى خشك و بى‏ گياه منحرف نسازد و ساعاتى به آن حيوانات استراحت دهد و چون به آب و علفزار مى‏ رسد به آنها مهلت دهد (تا به اندازه كافى آب بنوشند و از علفها تغذيه كنند.) #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 6️⃣3️⃣ 👈نمی از یم نهج البلاغه(3) در کشور هندوستان نزد یکی از بزرگان هندو بودم؛ از من پرسید: دین و مذهبت چیست؟ در فکر فرو رفتم که چگونه خودم را معرفی کنم تا در عین معرفی، دلیلی بر راهم نیز ارائه کرده باشم؛ به لطف خدا این نکته در ذهنم جرقه زد که با مولایم امیر مؤمنان خود را معرفی کنم؛ به او گفتم: من پیرو کسی هستم که می فرماید: «به خدا سوگند اگر اقليم هاى هفتگانه با آنچه در زير آسمانهايش قرار دارد به من داده شود كه خدا را با گرفتن پوست جوى از دهان مورچه‏ اى نافرمانى كنم هرگز نخواهم كرد. به يقين دنياى‏ شما نزد من از برگ درختى كه در دهان ملخى در حال جويدن باشد پست‏ تر و بى‏ ارزش تر است. #على را با نعمتهاى فانى دنيا و لذّتهاى ناپايدار آن چه كار؟! به خدا پناه مى ‏بريم از خواب رفتن عقل و لغزش‏هاى قبيح و زشت و در اين راه از او يارى مى ‏طلبيم.» (خطبۀ 224) آن عالِم هندو، تکان خورد و گفت: به راستی چنین شخصیت بزرگی روی این زمین بوده است؟! بارالها! ما و نسلمان را الی یوم القیامه از برترین عاشقان و پیروانش قرار ده. خاطره ای از مسافر هند. #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 9️⃣3️⃣ 👈قبله نما بیش از 23 تن از صحابه این حدیث را از #رسول_اعظم خدا نقل کرده اند؛ ایشان با تعابیر مختلف و در مناسبت های گوناگون بر این مطلبِ مهم، تأکید کرده اند؛ حضرت #علی علیه السلام در شورای شش ‌نفره که پس از مرگ خلیفه دوم برای تعیین خلیفه تشکیل شد، برای اثبات شایستگی و برتری خود به خلافت به این حدیث استناد کرد. این حدیث #قبله_نمائی است که با آن در سخت ترین شرائط و در غبار آلود ترین وضعیت می توان، #حق را از #باطل تشخیص داد و در صراط مستقیم باقی ماند، رسول خدا فرمودند: عَلِيٌ‏ مَعَ‏ الْحَقِ‏ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَار #علی با #حق است و (از آن مهمتر) #حق با #علی است و حق پیوسته گِرد علی می چرخد. #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 0️⃣4️⃣ 👈قطره ای از اقیانوس #رسول_اعظم خدا، امام علی را مأموریت داد تا فتنه ای بزرگ را خاموش کند؛ با تدبیر حکیمانۀ ایشان، روزها پنهان می شدند و با استفاده از اصل غافلگیری، شبانگاهان به سوی دشمن می تاختند تا این که صبحگاهان دشمن را محاصره کرده و شکست دادند؛ جبریل امین این خبرِ مسرّت بخش را برای حبیب خدا آورد و ایشان حدود یک فرسخ تا بیرون مدینه به استقبال #امیر_المؤمنین آمدند و در جمع هزاران نفر از اصحاب فرمودند: علی جان! اگر نگران این نبودم که امّتم در مورد تو بگویند آن چه را که نصارای در مورد فرزند مریم، عیسی مسیح گفتند(او را خدا دانستند) امروز (در وصف تو) چیزی می گفتم که هر کجا عبور می کردی به احترامت بایستند و خاک کف پایت را به عنوان تبرک و آب وضویت را برای شفا بر گیرند؛ و سپس سورۀ مبارکۀ #عادیات در شأن و عظمت مولای متقیان نازل شد. آری! نه دنیا ظرفیت بیان فضائل امیر المؤمین را دارد و نه ما توان درک آن را و نه واژه ای در این دنیای محدود برای بیان فضائل ایشان یافت می شود. چرا که اگر تمام درختان قلم، همۀ آب ها مرکّب، جماعت جنیان محاسبه گر و همۀ انسان ها بخواهند کاتب و نویسندۀ مناقب و فضائل ایشان شوند هرگز نخواهند توانست همۀ آن را شمارش کنند. چه می گویم که میداند علی کیست؟ علی اعجوبه ای در ملک هستی است الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ‏ الْمُتَمَسِّكِينَ‏ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ علیهم السلام‏ #امامت_عهد_الله https://eitaa.com/doroyaghoot