eitaa logo
زمزم احکام
895 دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
401 ویدیو
6 فایل
🔸جهت ️ارتباط‌ با مدیر یا ارسال‌سوالات 👈 @pasokhgoo_ahkam @Amin_r147
مشاهده در ایتا
دانلود
🧮 فراموش کردن نماز احتیاط ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
تعيين مسافت شرعی 💠 سؤال: ، چند است و کیفیت محاسبه آن چگونه است؟ ✅ جواب: مسافت شرعی که موجب شکسته شدن نماز می شود، حدود ۴۱ کیلومتر در مسافت امتدادی (فقط رفت) و ۲۰/۵ کیلومتر در (رفت و برگشت) است. اگر سفر از شهر یا روستای مستقلی شروع می شود – هر چند نزدیک شهر یا روستای دیگری باشد -، آغاز مسافت، خروجی شهر یا روستاست و تا اول شهر محاسبه می شود، مگر این که قصد رفتن به مکان خاص و مستقلی در کنار شهر مقصد را داشته باشد به گونه ای که عرفا رسیدن به شهر، رسیدن به مقصد محسوب نشود و شهر تنها مسیری برای رسیدن به مقصد باشد، مانند برخی دانشگاه ها یا پادگان ها یا بیمارستان هایی که در کنار شهر هستند، که در این صورت در محاسبه مسافت تا همان مکان خاص در نظر گرفته می شود. 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
♦حکم خرید ماشین از نمایندگی و خمس آن♦ ♦سوال: 1⃣ 🔸 آیا خرید ماشین از نمایندگی های رسمی کشور که به صورت پیش خرید است و در سه مرحله پول را پرداخت میکنیم اشکال شرعی دارد ؟ 2⃣ 🔸بر فرض که اشکال نداشته باشه اینم پولی که ما به عنوان خرید ماشین پرداخت میکنیم و سال خمسی رسید و ماشین را تحویل نگرفتیم و ما فعلا دو قسط دادیم آیا خمس تعلق میگیره ؟ ✅ پاسخ: 💠آیت الله خامنه ای: 1⃣◀ در صورتي كه طبق يكي از عقود اسلامي باشد في نفسه اشكال ندارد. 2⃣◀ اگر ماشین مورد نیاز شخصی شما است و پول پرداخت شده بابت خرید بوده نه مشارکت در تولید و مبلغ پرداخت شده در اثنای سال خمسی بوده خمس ندارد. ➖➖ 💠آیت الله مکارم شیرازی: 1⃣◀ در معاملاتي که به صورت اقساط مبالغي را مي گيرند تا (به عنوان مثال) خانه اي را بسازند در حالي که هنوز خانه اي وجود ندارد، معامله زماني صورت مي گيرد که تمام مبلغ پرداخت شده باشد يا خانه آماده شده، و همچنين خريد اتومبيل که در ابتدا قيمتش معين نيست و به قيمت روز تحويل مي فروشند، زماني معامله انجام مي شود که اتومبيل آماده شده باشد و تا آن زمان مبالغي که مي پردازند به عنوان علي الحساب محسوب مي شود و اگر فروشنده با اين پولها طبق توافق مضاربه (يا کارهايي مانند آن) انجام دهد، و سودي به مشتري تعلق بگيرد اشکال ندارد. 2⃣◀ چنانچه ماشین شخصی مورد نیاز می باشد خمس آن را می بخشیم. ➖➖➖ 💠آیت الله شبیری زنجانی: 1⃣◀ فقط نسبت به مقداری از سهمی از کالا که ثمنش نقد است معامله نافذ است. 2⃣◀ اگر برای تهیه خودرو مورد نیاز و در شان خود، راهی جز این ندارید، به آن خمس تعلق نمی گیرد ➖➖➖ 💠آیت الله وحید خراسانی: 1⃣◀ پيش از آن كه خريدار و فروشنده از هم جدا شوند ، باید خريدار تمام قيمت را به فروشنده بدهد ، يا به مقدار قيمت آن از فروشنده طلبكار باشد ، و آن طلب نقد يا مدّت دارى باشد كه مدّت آن رسيده باشد ، و طلب خود را بابت قيمت جنس حساب كند و او قبول نمايد ، و چنانچه مقدارى از قيمت آن را بدهد ، معامله نسبت به آن مقدار صحيح است و فروشنده حقّ فسخ معامله را دارد. 2⃣◀ به مقدار همان دوقسط خمس تعلق می گیرد. ➖➖ 💠آیت الله فاضل: 1⃣◀ خرید ماشین از نمایندگی های رسمی کشور به صورت پیش خرید و به صورت اقساط در سه مرحله، در صورتی که مشخصات ماشینی که خریداری می شود به صورت کلی مشخص باشد و تا ریخ تحویل دادن ماشین هم مشخص باشد و تاریخ پرداخت هر مرحله از پول و قیمت ماشین نیز مشخص باشد صحیح است. 2⃣◀ پولی که بابت خرید ماشین پرداخت شده و سال خمسی برسد هرچند هنوز ماشین تحویل گرفته نشده است خمس ندارد، هم چنین اگر کسی برای خرید ماشین مورد نیاز ناچار به پس انداز تدریجی باشد به پس انداز برای خرید ماشین نیز خمس تعلق نمی‌گیرد. 📚 منبع: استفتاء‌ از سایت مراجع عظام ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
📚 نذر زن در اموال خود بدون اجازه شوهر ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
📚 حکم شرعی کشمش سرخ شده ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
⁉️سوال: اگر کسی به جای تسبیحات اربعه حمد را بخواند،‌آیا نمازش باطل می شود؟ پاسخ: 📚همه مراجع (غیر از آیت الله خامنه ای): در رکعت سوم و چهارم می شود به جای تسییحات اربعه، حمد تنها را خواند و در صورت انتخاب حمد به جای تسبیحات نباید سوره را بخواند. اگر در رکعت سوم و چهارم بخواهد تسبیحات بخواند، اما حمد به زبانش آید [1] باید آن را رها کند و دوباره حمد یا تسبیحات را بخواند، ولی اگر عادتش خواندن چیزی بوده که به زبانش آمده، می تواند همان را تمام کند و نمازش صحیح است. [2] 📚آیت الله خامنه ای: اگر با قصد و اراده حمد را انتخاب کند و بخواند، اشکال ندارد، ولی اگر فراموش کرد و به جای تسبیحات اربعه حمد را خواند و در رکوع یا پس از آن یادش آمد، نمازش صحیح است واگر قبل از رکوع یادش آمد باید دوباره با اختیار و اراده، یا حمد را بخواند یا تسبیحات اربعه را و در صورت انتخاب حمد نباید سوره را بخواند. [3] ------------ 📚 پی نوشت: [1]. آیت الله سیستانی: چنانچه به کلی و حتی در ضمیر ناخودآگاه خالی از قصد نماز بوده است. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1012؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، القرائه و الذکر، با استفاده از ص 304، م 18؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1،‌ القرائه فی الرکعه الثالثه، م 7؛ سیستانی، العروه الوثقی مع تعلیقه، ج2،‌القرائه فی الرکعه الثالثه و الرابعه، م 7، ص 143؛ صافی،‌ هدایه العباد، با استفاده از م 777. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2. ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
📚 حکم نگاه کردن به زن‌های بی حجاب و متهتک و بی پروا ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
📚 مخلوط شدن رطوبت دست با رطوبت صورت 💠 سؤال: اگر هنگام ، دستمان با تری موی جلوی سر یا پیشانی برخورد کند، برای اشکال دارد؟ ✅ جواب: اشکال ندارد، ولی نباید با رطوبتی که از موی سر یا به دست رسیده است، را انجام دهید. 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
📒 احکام های کوتاه را یاد بگیرید: 📚 احکام اسلامی سهل وآسان است .به چند نمونه از آن ها اشاره می شود: 💠1.تکلیف در حد توانایی وقدرت . 💠2.آسان گرفتن بر مضطر وبیمار در نماز ،روزه ..... 💠3.تخفیف در نماز مسافر. 💠4.بیماری موجب سقوط برخی از تکالیف همچون روزه داری،انجام غسل، شرکت در نماز جمعه ،شرکت در جهادو.....است. 💠5.زنان در عادت ماهانه نباید نماز بخوانند . 💠6.ملاک نجاست اشیاءعلم ویقین است وتحقیق از نجاست اشیاءلازم نیست. 💠7.دربرخی از احکام برای آسان شدن تکلیف اجازه ی تبدیل داده شده است.مانند:کسی که آب برای او ضرر دارد،اجازه ی تیمم بدل از وضو یا غسل داده شده است. 💠8.کسی که روزه ی سال قبل را به دلیل بیماری نگرفته است،اگر تا سال بعد بیماریش طول بکشد ،قضا نمی خواهد . 💠9.سخت نگرفتن بر بدهکارتنگ دست. 💠10.آب استنجاء(آبی که برای شستن خود در دستشویی استفاده می شود)باشرایطی پاک است ،ولو آب قلیل باشد . 💠11.شستن زخم های خونی بدن درصورتی که شستن آن مشکل باشد ،نیاز نیست . 💠12.مجموعه ی احکامی که در رساله ها به صورت تدریجی امده است ودر هر مرحله تخفیفی داده شده است .مانند کسی که نمی تواند ده نفر را سیر کند،سه روز روزه بگیردو.... 💠13.درفقه چهار اصل آسان وجود دارد: 🔸الف)اصاله الطهاره :به صورت طبیعی همه چیز پاک است مگر انچه را که علم دارید نجس است . 🔸ب)اصاله الحلیه :قانون دیگر این است که همه چیز حلال است مگر آنچه را که بدانیم حرام است . 🔸ج)اصاله الصحه :در کارهای انجام شده ای که انسان شک دارد صحیح است انجام شده یا خیر، باید بنا به صحت بگذارد. 🔸د)اصاله البرائه :شخصی که شک دارد عبادتی از او فوت شده ویا به دیگران بدهکار است بنا می گذارد بر این که بدهی ندارد . ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
📚 حکم گفتن ذکر «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» در قرائت نماز ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
13.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سلام میدهم از بام خانہ سمٺ حرم چہ میشود ڪہ بیایم منم قدم بہ قدم یڪ طلبیدن براے تو سهل اسٺ حرم نرفتہ بمیرم براے من سخٺ اسٺ 💔 💚 ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
⁉️سوال: اگر فردی بعد از تکبیر نماز ظهر یادش بیاید که نماز صبحش قضا شده، آیا می تواند نیت را به نماز صبح برگرداند؟ ✅ پاسخ: 📝همه مراجع( غیر آیات عظام صافی و مکارم): اگر وقت نماز ادا وسعت داشته باشد می تواند در بین نماز نیت را به نماز قضا برگرداند؛ ولی باید برگرداندن نیت به نماز قضا ممکن باشد؛ برای مثال: اگر مشغول نماز ظهر است، در صورتی می تواند نیت را به قضای صبح برگرداند که وارد [1] رکعت سوم نشده باشد. [2] 📝آیت الله صافی: اگر هنگام شروع نماز ظهر به قضای نماز صبح علم و توجه داشته باشد، اما باز شروع به نماز ظهر کرده است، برگرداندن نیت از نماز ظهر به قضای صبح بنابر احتیاط واجب جایز نیست. [3] 📝آیت الله مکارم: اگر نماز قضا، قضای همان روز باشد، احتیاط واجب این است که نیت را از نماز ادا به نماز قضا برگرداند. البته این در صورتی است که جای عدول باقی باشد. [4] ................ 📚 پی نوشت: [1]. صافی: داخل رکوع رکعت سوم نشده باشد. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 763؛ امام، تحریر الوسیله، ج1، فی النیه، ص 290، م 12 و فی صلاه القضا، م 13 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، احکام الاوقات، م 11؛ خامنه ای، سایت، استفتائات جدید؛ سبحانی، توضیح المسائل،‌ م 735؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، ص 199، م 579. [3]. صافی، توضیح المسائل،‌ م 771. [4]. مکارم، توضیح المسائل، م 699. ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam