eitaa logo
زمزم احکام
896 دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
402 ویدیو
6 فایل
🔸جهت ️ارتباط‌ با مدیر یا ارسال‌سوالات 👈 @pasokhgoo_ahkam @Amin_r147
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 کارکردن برای دیگری در زمان قرارداد 💠 سؤال: راننده ای برای شرکتی، بار می برد و در همان زمان، فرد دیگری هم باری داده تا علاوه بر بارهای شرکت، آن را هم به مقصد برساند و کرایه دریافت کند اما شرکت، این کار را قبول نکرده است؛ آیا کرایه مزبور، اشکال دارد؟ ✅ جواب: اگر خودرو، متعلق به شرکت باشد، عمل راننده جایز نبوده و باید نسبت به استفاده غاصبانه از خودرو، حق شرکت را بدهد اما اگر خودرو، متعلق به راننده بوده و با شرکت قراردادِ حمل بار منعقد کرده است، در صورتی که عمل مذکور، منافاتی با قرارداد نداشته باشد، کرایۀ دریافتی اشکال ندارد. ----------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۴ بهمن ۱۴۰۰
🕌👤حکم تکیه جنب یا حایض به دیوار مسجد👤🕌 ⁉️سوال: شخصی که عذر شرعی دارد و نمی تواند وارد مسجد شود، می تواند به دیوار مسجد که یک طرف آن دیوار داخل حسینیه است تکیه کند؟ پاسخ : ✅آیت الله خامنه ای، مکارم شیرازی و سیستانی: اگر دیواری بین حسینیه و مسجد مشترک باشد و زن حائض داخل حسینیه به دیواری تکیه کند که طرف دیگرآن دیوار مسجد است اشکال ندارد. ------------------ 📚منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام ----------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۵ بهمن ۱۴۰۰
📚 طلاق عقد موقت ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۵ بهمن ۱۴۰۰
📚 اگر دستمال نجسی در جیب نمازگزار باشد، نماز او صحیح است؟ ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۵ بهمن ۱۴۰۰
💻🚺📲حکم گذاشتن عکس خانمهای محجبه در فضای مجازی📲🚺💻 ⁉️ سوال : گذاشتن عکس خانمها با حجاب کامل در فضای مجازی یا حتی عکس با چادر از پشت سر که این روزها باب شده و بسیاری از دختران مذهبی به بهانه تبلیغ حجاب از خود منتشر میکنند ولی انچه که مشاهده می‌شود جلب توجه پسران مجرد و گاه مردان متاهل را در پی دارد چه حکمی دارد؟ استفتایی ک قبلا شده بود در مورد خانمها با پوشش نامناسب بود، اون استفتاء مدنظر ما نیست چون سوال کاملا متفاوته ، این سوال در مورد خانمها با پوشش کامل هست. لطفا جواب این سوال را با توجه به تفاوتهای فضای واقعی با فضای مجازی بیان بفرمایید . باتوجه به اینکه در فضای عادی و محدودیتهایش نامحرم نمیتونه به دختر زُل بزنه، اما فضای مجازی این امکان را میده که ساعتها به عکس نامحرم میتوانند در خلوت خودشان خیره شوند و... دقت شود الان فضای مجازی طوری شده که دختران مذهبی و محجبه ما با این توجیه که حدود شرعی رو در عکس رعایت کردند برای گذاشتن عکس خودشان با چادر در ژستها و‌ مکانهای مختلف با هم حالت رقابتی پیدا کردند و‌ مورد تشویق جنس مخالف قرار میگیرند. پاسخ: ✍🏼آیت الله خامنه ای : در صورتی که مستلزم مفسده گردد، جایز نیست.📛 ✍🏼آیت الله مکارم شیرازی : چنانچه عکسی باشد که موازین شرعی در آن رعایت شده باشد، شرعا اشکالی ندارد، ولی با توجه به پیامدها و مفاسدی که بعضا در پی دارد، توصیه نمی شود.❌ ------------------ 📚منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام ----------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۶ بهمن ۱۴۰۰
📚 شرایط لباس نمازگزار ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۶ بهمن ۱۴۰۰
📚 پیش افتادن از رکوع امام جماعت 💠 سؤال: با توجه به اینکه کم و زیاد شدن ارکان، نماز را باطل می کند، اگر مأموم سهوا سر از رکوع بردارد و ببیند که امام هنوز در رکوع است، چه وظیفه ای دارد؟ ✅ جواب: بايد به ركوع برگردد و در اين صورت زياد شدن ركن، نماز را باطل نمى‏كند؛ ولى اگر به ركوع برود و پيش از رسيدن به حدّ ركوع، امام سر از ركوع بردارد، نمازش باطل است. ------------------ 📚منبع: رساله نماز و روزه مساله ٧٣٧ ----------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۶ بهمن ۱۴۰۰
🔊🗣جهر و اخفات در نماز و احکام آن🗣🔊 1⃣حمد و سوره بعضی از نمازها (صبح و مغرب و عشا) بلند خوانده می شود، که به آن ها جهریه می گویند. و بعضی آهسته (ظهر و عصر) خوانده می شود، که به آن ها اخفاتیه می گویند. 2⃣جهر و اخفات، مختص حمد و سوره است، غیر از تسبیحات اربعه که باید آهسته خوانده شود، در بقیه ذکرهای نماز مثل ذکر رکوع، سجده، تشهد و امثال این ها آزاد هستیم که بلند بخوانیم یا آهسته. 3⃣در نمازهای جهری، باید بسم اللّه الرحمن الرحیم آن را هم بلند خواند، اما در نمازهای اخفاتی مستحب است بسم اللّه الرحمن الرحیم آن را بلند بگوییم. 4⃣فقط نمازهای یومیه جهر و اخفات دارد. پس در سایر نمازهای واجب مثل نماز آیات و نماز طواف، اختیار با خود انسان است که آهسته بخواند یا بلند و همین طور است نمازهای مستحبی. 5⃣در رکعت سوم و چهارم، چه انسان بخواهد حمد بخواند یا تسبیحات اربعه، حتماً باید آهسته بخواند. 6⃣مستحب است حمد و سوره نماز ظهر روز جمعه و همین طور نماز جمعه، بلند خوانده شود و این مورد استثناء است از آن چه در بالا ذکر شد. ⁉️سؤال: قضای نمازهای یومیه (جهری و اخفاتی) چگونه خوانده می شود؟ پاسخ: ✍🏼قضای نمازهای جهری، جهری است و قضای نمازهای اخفاتی، اخفاتی. ⁉️سؤال: وظیفه زن ها در جهر و اخفات چیست؟ پاسخ: ✍🏼بر زن ها بلندخواندن واجب نیست، ولی اگر نامحرم صدای آنان را می شنود، طبق نظر مشهور باید آهسته بخوانند. ✍🏼آیات عظام رهبری ، مکارم شیرازی ، شبیری زنجانی : بنابر احتیاط مستحب آهسته بخواند. ------------------ 📚منبع: توضیح المسائل مراجع مسأله ۹۹۲ و۹۹۳ و ۹۹۴ ، آجوبه الإستفتاءات سؤال ۴۷۱ ----------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۷ بهمن ۱۴۰۰
📚 انجام این کارها در دستشویی کراهت دارد: ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۷ بهمن ۱۴۰۰
📚 شک در بجاوردن یک یا دو سجده در سجده نماز ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۷ بهمن ۱۴۰۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شب جمعه است دلم کرب و بلا میخواهد در حرم حال مناجات و بکا میخواهد شب جمعه ست دلم شوق پریدن دارد بوسه بر پهنه ی ایوان طلا میخواهد السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ ----------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۷ بهمن ۱۴۰۰
📿نمایان بودن موها در نماز📿 ⁉️ سوال: اگر خانمی در بین نماز متوجه شود که موهای او از چادر بیرون آمده، وظیفه اش چیست؟ پاسخ: 📝 باید موهای بیرون آمده را بلافاصله بپوشاند و نماز را ادامه دهد و نمازش صحیح است. [1] 📝آیت الله صافی گلپایگانی: باید آن را بپوشاند و بنابر احتیاط واجب، نماز را تمام کند و دوباره بخواند. [2] 📝آیت الله بهجت: باید آن را فوری و بدون فاصله بپوشاند و نمازش صحیح است؛ گر چه احتیاط مستحب آن است که بعد از پایان نماز، آن نماز را دوباره بخواند. [3] ------------------ 📚 پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 789 و 792؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، الستر و الساتر، م 11؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 432؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 761 و 764 و احکام بانوان، م 247 و 262؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 517 و المسائل المنتخبه، م 227 و العروه الوثقی مع تعلیقه، ج 2، الستر و الساتر، م 11؛ مکارم، استفتائات جدید، ج 1، با استفاده از س 120. [2]. صافی، توضیح المسائل، م 800 و هدایه العباد، ج 1، م 660. [3]. بهچت، وسیله النجاه، ص 179، م 624 و جامع المسائل، ص 311. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج2، ص 47. ----------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
۸ بهمن ۱۴۰۰