🌸🍃🌷🍃🌸🌸🍃🌷🍃🌸 ازعرش برین روح الامین می آید باخیل ملک سوی زمین می آید گفتم صلوات می فرستند چرا؟ گفتند که زین العابدین می آید میلاد حضرت زین العابدین امام سجاد (علیه السلام) مبارک باد 🌸🍃🌷🍃🌸🌸🍃🌷🍃🌸 --------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🗣حکم خواندن اذان برای نماز عصر بلافاصله بعد از نماز ظهر🗣 ⁉️سوال: آیا چنانچه در اول وقت ظهر نماز بخوانیم برای نماز عصر (‌که بلافاصله بعد از نماز ظهر می خونیم )‌ می توانیم قبل از شروع نماز عصر اذان بگوییم ؟ویا فقط باید اقامه گفت ؟ پاسخ: 📝آیت الله خامنه ای: اگر برای نماز ظهر، اذان گفته باشید و نماز عصر را بلافاصله بعد از اذان ظهر بخوانید (و فاصله بین دو نماز نیفتد) گفتن اذان برای نماز عصر صحیح نیست و اذان ساقط است و تنها اقامه را بخوانید. 📝آیت الله مکارم شیرازی: هر نمازى كه با نماز قبل همراه خوانده شود اذان آن ساقط مى‏ شود اما گفتن اقامه مانعی ندارد؛ فاصله شدن نافله و تعقيب كافى نيست، ولى اگر نمازها را جدا از هم هر يك را در وقت فضيلت خود به جا آورند اذان و اقامه هر دو مستحب است. #احکام_نماز #اذان #اقامه ----------------- ✅ منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید --------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 حکم عبادات کثیر الشک (کسی‌که زیاد شک می‌کند) ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 خواندن نماز قضای یقینی و احتیاطی در نماز جماعت 💠 سؤال: گاهی اوقات مردم در مساجد نمازهای قضا را به جماعت می خوانند، امام جماعت هم یا نماز قضای یقینی و یا احتیاطی می خواند، آیا به این صورت صحیح است؟ ✅ جواب: اگر امام، نماز قضای یقینی می خواند، اقتدای مأمومینی که نماز قضای یقینی یا احتیاطی می خوانند، اشکال ندارد؛ ولی اگر امام نماز قضای احتیاطی می خواند، در صورتى مأموم می‌تواند اقتدا کند که نماز او نیز احتیاطی و جهت احتیاطش با امام یکى باشد؛ البته باید توجه داشت که اتصال در نماز جماعت از طریق کسی که نماز قضای احتیاطی می خواند، حاصل نمی شود. #احکام_نماز_جماعت ----------------- ✅ منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری --------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

👩🏻ازدواج در حال عده وفات بعد از سقط بچه👩🏻 سوال: اگر زنی قبل از چهار ماه و ده روز بچه اش به دنیا بیایید باید تا چهار ماه و ده روز پس از وفات شوهر صبر کند ، حال اگر قبل از اتمام چهار ماه ازدواج کند چه حکمی دارد ؟ پاسخ: 📙آیت الله خامنه ای: شرعا قبل از تمام شدن ایام عده وفات شرعا حق ازدواج با دیگری را ندارد. و عقد باطل است و باید از یکدیگر جدا شوند.و در صورت علم به مسأله و يا اگر دخول واقع شده زن بر مرد حرام ابد می شود و دیگر نمی تواند با اوازدواج کند. 📗آیت الله مکارم شیرازی: الف) اگر پيش از گذشتن چهارماه و ده روز فرزند به دنيا آيد، زن بايد تا چهارماه و ده روز از مرگ شوهر عدّه را ادامه دهد. ب) ازدواج با زنی که در عدّه می باشد حرام و باطل است، اگر زن و مرد این مطلب را ندانند، در صورتی که عقد را خودشان خوانده باشند و در زمان عدّه دخول حاصل شده باشد موجب حرمت ابدی است؛ و اگر این مطلب را می دانسته اند حتی اگر دخول هم انجام نشده باشد موجب حرمت ابدی می شود. و احتیاط آن است که در مورد ازدواج با زن شوهردار نیز همین حکم رعایت شود. 📕آیت الله شبیری زنجانی: فتوای مذکور صحیح است لذا ازدواج مذکور، حرام و باطل است و در برخی موارد، موجب حرمت ابدی است. 📘آیت الله وحید خراسانی: زنى كه شوهرش مرده اگر آبستن باشد بايد تا موقع زاييدن عدّه نگه دارد ، ولى اگر پيش از گذشتن چهارماه و ده روز بچّه اش به دنيا آيد ، بايد تا چهار ماه و ده روز از مرگ شوهرش صبر كند ، و اين عدّه را عدّه وفات گويند. ازدواج در هر عدّه ای حرام و باطل است اگر زنى را كه در عدّه ديگرى است براى خود عقد كند ، چنانچه مرد و زن يا يكى از آنان بدانند كه عدّه زن تمام نشده و بدانند عقد كردن زن در عدّه حرام است ، آن زن بر او حرام ابدى مى شود ، اگرچه مرد بعد از عقد با آن زن نزديكى نكرده باشد. اگر زنى را كه در عدّه ديگرى است براى خود عقد كند و با او نزديكى كند ، آن زن بر او حرام ابدى مى شود ، اگرچه نمى دانسته كه آن زن در عدّه است ، يا نمى دانسته كه عقد زن در عدّه حرام است. #احکام_زناشویی #ازدواج #احکام_بانوان #بارداری ----------------- ✅ منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید --------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 راه رفتن و خوردن و آشامیدن در حین وضو ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 آیا با وجود روغن یا ژل مو روی سر، وضو صحیح است؟ ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📿واجبات سلام📿 ⁉️سوال: رعایت کدام موارد هنگام سلام نماز، واجب است؟ پاسخ: در حالت سلام، واجب است موارد زیر رعایت شود: 1⃣ گفتن یکی از دو عبارت سلام؛ یعنی : «اَلسَّلامُ عَلَیْنا وَعَلَى عِبادِالله الصَّالِحین» و «اَلسَّلامُ عَلَیْكُمْ وَرَحْمَة اللهِ وَبَرَكاتُه»؛ [1] 2⃣ نشستن به اندازه عبارت سلام بعد از تشهد؛ 3⃣ آرامش بدن در حال گفتن عبارت سلام؛ 4⃣ خواندن عبارت سلام به زبان عربی صحیح؛ 5⃣ ترتیب؛ [2] 6⃣ موالات؛ [3] #احکام_نماز #سلام_نماز ----------------- ✅ پی نوشت: [1]. بعد از تشهّد ركعت آخر نماز مستحب است در حالي كه نشسته و بدن آرام است بگويد: السلام عليك ايها النبي و رحمه الله و بركاته» و بعد از آن بگويد: «السلام عليكم» و احوط استحبابي آن است كه «و رحمه الله وبركاته» را اضافه نمايد، يا بگويد: « السلام علينا و علي عباد الله الصالحين». سيستاني: و بعد از آن بايد بگويد: «السلام عليكم» و احتياط مستحب آن است كه جمله «ورحمه الله بركاته » را به آن اضافه كند و يا آن كه بگويد: «السلام علينا و علي عباد الله الصالحين» ولي اگر اين سلام را بگويد، احتياط واجب آن است كه بعد از آن «السلام عليكم» را هم بگويد. (توضیح المسائل ده مرجع، م 1105؛ امام، تحریرالوسیله، ج 1، التشهد، م 1 و استفتائات، ج 1، التسلیم، قبل از م 1؛ خامنه ای، سایت، استفتائات جدید و استفتا؛ بهجت، وسیله النجاه، م 757؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، قبل از م 616 و المسائل المنتخبه، السلام، السابع). مکارم: سلام واجب همان سلام سوم است و مي تواند به آن قناعت كند ولي اكتفا به سلام دوم به تنهايي مشكل است و سلام اول از مستحبات است. (مکارم، توضیح المسائل، م 990 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، التسلیم، قبل از م 1). [2]. یعنی عبارت دوم بعد از عبارت اول باشد. [3]. یعنی پشت سر هم گفتن عبارت سلام، به طوری که معمول است. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 124. --------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📚 کپی برداری برای استفاده شخصی 💠 سؤال: بسته آموزشی ویدیویی را از مؤسسه ای خریداری کردم؛ آیا جایز است که از این محصول، فقط برای استفاده شخصی کپی برداری کنم؟ ✅ جواب: کپی برای استفاده شخصی اشکال ندارد. #مالکیت_معنوی #کپِی_رایت ----------------- ✅ منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری --------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

#شب_جمعه #شب_زیارتی_ارباب هیچ پرچمی غیر کربلا بالا نیست... خوشبختی یعنی: شب جمعه حرم باشی ...😭 اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَهَ سَيِّدَهِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ وَ ابْنَ وَلِيِّهِ ------------------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

📿گفتن اذکار نماز در حال آرامش📿 سوال: آیا گفتن اذکار نماز در حال آرامش و سکون لازم است؟ پاسخ: [1] الف) ذکر واجب⬅️باید در حال آرامش گفته شود؛ مانند: ذکر سجده و رکوع. توجه🔻 ۱. قرائت نماز نیز در حکم ذکرهای واجب نماز است. 2.حرکت اندک بدن هنگام گفتن ذکر واجب، اشکالی ندارد. ب) ذکر مستحبی⬇️ 1. اگر ذکر مستحبی را به قصد ذکر جای خاصی از نماز [2] می گوید (مثل «سمع الله لمن حمده» پس از برخاستن از رکوع) باید در حالت آرامش گفته شود و اگر در حالت آرامش گفته نشود باید [3] نماز را دوباره بخواند. 📝آیت الله سیستانی: نماز صحیح است ولی ذکر صحیح نیست. 2. اگر ذکر مستحبی را به قصد مطلق ذکر بگوید (نه به قصد ذکری که در جای خاصی از نماز دستور داده شده)؛ حتی در صورتی که در حالت آرامش گفته نشود، نماز صحیح است؛ برای مثال: چون ذکر خدا در هر جای نماز خوب است، تکبیربگوید؛ نه آن تکبیر مخصوصی که قبل از سجده در حال ایستادن گفته می شود. توجه🔻 ذکر «بحول الله و قوته اقوم و اقعد» را باید در حال برخاستن و حرکت گفت؛ بنابر این از این قاعده اذکار مستحبی استثنا شده است. #احکام_نماز ----------------- ✅ پی نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 965 و 966؛ امام، تحریرالوسیله، ج1؛ القول فی الرکوع، م 8 و استفتائات، ج 1، احکام نماز، س 93؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، القیام، م 29؛ بهجت، وسیله النجاه، م721 و استفتائات، ج 2، س 1948؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 932 و 933؛ سیستانی، العروه الوثقی مع تعلیقه، ج 2، القیام، م 29. [2]. ذکرهای مستحب نماز را به دو گونه می توان به جا آورد: الف: ذکرهایی که با در نظر گرفتن دستور شارع، از جهت مقدار ذکر و محل آن و دیگر خصوصیات معلوم شده است. ب: هر ذکری که بدون توجه به دستور خاص و محل آن و به قصد مطلق ذکر گفته می شود. [3]. سبحانی و مکارم: بنابر احتیاط واجب. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 118. --------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam