💢 وقتی فضای مجازی جایگزین #خانواده می‌شود (۱)
⭕ تضعیف شبکه خانوادگی مهم‌ترین پیامد #تک_فرزندی/ تبلت و تلویزیون خواهر و برادر نمی‌شوند!
🔹یکی از آسیب‌های تک فرزندی، تنهایی کودکان در زمانی است که بیشترین احتیاج را به همبازی و هم صحبت و در نهایت مشاوری هم سن و سال خود دارند. در زمانه‌ای که والدین ساعاتی از روز را سرکارند، این تنهایی قطعاً باید با عضوی مجازی به جز اعضای حقیقی خانواده پر شود و در این حالت است که شاهد بروز مشکلاتی از جمله جدایی عاطفی و کلامی فرزندان با والدین و حتی تضعیف شبکه خانواده در تربیت و پرورش کودک می‌شویم.
🔸رسانه را می‌توان، دریچه‌ای به سوی جهان خارج دانست که در دیدگاه و رفتارهای افراد مؤثر است، کم شدن ارتباط کلامی، در خانواده‌های کم جمعیت، سبب حاکمیت رسانه‌های تصویری شده و این مهم تغییر الگوی ارتباطی در خانواده را به وجود آورده است.
🌺 @zanan_enghelaby
🔹امروزه اگر چه هیاهوی اطراف کودکان به مراتب بیشتر از دهه‌های قبل شده است اما این هیاهو در دنیایی صوری فقط بر تنهایی کودکان افزوده است. از این رو آنها در کنشی قابل پیش‌بینی به دنبال جایگزینی برای خواهر، برادر و حتی پدر و مادر هستند تا با پُر کردن اوقات فراغت خود از رنج تنهایی‌هایشان بکاهند.
🔸پر مواضح است که #تلویزیون و صفحه‌های #تبلت و موبایل یکی از بهترین و در دسترس‌ترین جایگزین‌ها هستند! چرا که هم برنامه‌های متنوعی دارند و هم جاذبه‌های گرافیکی و #هیجان_های_کاذب در بازی‌های رایانه‌ای وجود دارد.
🔹این گونه جدا شدن کودکان و حتی نوجوانان از والدین، آنها را به نوعی از بدترین و مخرب‌ترین #شکاف_های_بین_نسلی می‌کشاند که به اشتباه از آن تحت عنوان «#استقلال» یاد می‌شود!
🔸یکی از پیامدهای این شکاف بین نسلی و جدایی عاطفی و کلامی والدین با فرزندانشان، کاهش اقتدار والدین است که نتیجه #تضعیف_شبکه_های_خویشاوندی و روابط درون خانوادگی است.
ادامه دارد ...
#خانواده
#تک_فرزندی
#فضای_مجازی
🌺🌿کمیته زنان #جبهه_مردمی نيروهای انقلاب اسلامی🌿🌺
🌺 @zanan_enghelaby
💢 وقتی فضای مجازی جایگزین خانواده می‌شود (۲)
⭕ تضعیف شبکه خانوادگی مهم‌ترین پیامد تک فرزندی/ تبلت و تلویزیون خواهر و برادر نمی‌شوند!
🔹در یک سیستم خانوادگی کامل، همگان فرزندان را به پدر و مادرشان ارجاع می‌دهند. این کار سبب شکل‌گیری یک #اقتدار_درون_شبکه_ای و نهادینه شدن الگوی هرمی قدرت در خانواده به صورت غیر مستقیم در ذهن کودک می‌شود.
🔸در اینجا مفهوم اقتدار در معنای طبیعی خود یعنی ورود هر فرد به نقش خود در درون خانواده و انجام تکالیفش آمده است صد البته اگر ایجاد اقتدار به دور از شبکه خویشاوندی صورت بگیرد، شاهد بروز آسیب‌های بسیاری چون #خشونت یا دیکتاتوری والدین هستیم.
🔹در خانواده سالم و کامل که روابط بین اعضای #خانواده همچنان به قوت خود باقی است و هیچ عنصر دیگری جانشین روابط خانوادگی نشده است این اقتدار به شکل طبیعی در درون شبکه خویشاوندی شکل می‌گیرد.
🌺 @zanan_enghelaby
🔸نکته قابل توجه و مهم در شبکه خویشاوندی، نقش قابل توجه و تأثیرگذار آن در پرورش دینی و مذهبی فرزندان است چرا که #الگو_پذیری در کودکان امری طبیعی بوده و آنان پیوسته از رفتار اطرافیان خود اثر می‌پذیرند.
🔹الگوبرداری مستقیم فرزندان از پدر و مادر یک نوع آموزش مشاهده‌ای و غیرمستقیم است که نه تنها در تربیت کودک بلکه در ساختن آینده او بسیار مؤثر است.
#خانواده
#تک_فرزندی
#فضای_مجازی
✍#روژان_زندیه
منبع: طنین یاس
🌺🌿کمیته زنان #جبهه_مردمی نيروهای انقلاب اسلامی🌿🌺
🌺 @zanan_enghelaby
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻انتقادات تند و به موقع استاد رحیم پور ازغدی از حسن روحانی🔻
آقای روحانی، رئیس جمهوری اسلامی دروغ نمی گوید
🌺 @zanan_enghelaby
🔻مرکز تحقیقات زن و خانواده برگزار می کند🔻
⭕ سومین دوره آموزشی نیمه حضوری مباحث زن و خانواده #درس_گفتار_۳
🔸این دوره در قالب ۱۰۰ جلسه آموزشی با مشارکت نهادهای مختلف اجرا می‌شود.
🔸سومین دوره آموزشی نیمه حضوری مباحث زن و خانواده در دو ترم برگزار می‌شود.
🔸نام نویسی در روزهای ۲۵ فروردین ماه الی ۲۵ اردیبهشت ماه سال ۹۷ انجام می‌شود.
🌺 @zanan_enghelaby
💢 ارمغان فروید و دوبووار برای زنان چه بود؟
⭕ عروسک‌های لولیتایی که دهانشان بسته است!
🔹ششم می سالروز تولد #زیگموند_فروید است. فردی که از او به عنوان پدر علم روانشناسی یاد می‌کنند. این مناسبت بهانه‌ای است تا بررسی کنیم دستاورد نظریه‌های شاذ او برای حوزه زنان چه آورده‌ای داشته است.
🔸از ابتدای تاریخ تاکنون شاید هیچ دیدگاهی تحقیرآمیزتر از نگاه فروید و #سیمون_دوبووار درمورد زنان یافت نمی‌شود، پدر روانشناسی و مادر فمینیسم که سالیان سال نظریات یکی به عنوان مبانی علم روانشناسی و دیگری به عنوان مبانی فعالیت فمینیست‌ها در دفاع از حقوق زن مسیر حرکت بسیاری از جریان‌های اجتماعی را تعیین کرد، شرایط زنان را به کجا کشاند؟
🌺 @zanan_enghelaby
🔹نه فروید زن را دارای اصالت می‌داند و نه دوبووار زن بودن را زاییده فرهنگ و جامعه می‌بیند، دوبووار با بیان این جمله که «اجازه ندهید خفت #زن_بودن شما را ببلعد» و فروید با این جمله که «#زنان به طور طبیعی پست‌تر از مردان هستند» تمام اعتقادشان به هویت جنس زن را به نمایش گذاشته‌اند.
🔸دوبووار می‌گوید زن اگر بخواهد ارزش خود را حفظ کند باید از تمام مراتب زن بودن و فطرتش دست بکشد تا تبدیل به موجودی پست نشود! و فروید هم با این اعتقاد که عقده الکترای زنان هیچگاه برطرف نمی‌شود و آنها مجبورند همیشه با وابستگی، خودکم بینی و مازوخیسم ادامه حیات دهند، آب پاکی را روی دست زنان ریخته است!
🌺 @zanan_enghelaby
🔹اکنون تصور اینکه طی سالیان متمادی حل معضلات شخصی و خانوادگی با نظریات روانشناسانه فروید و دفاع از حقوق زنان بر مبانی تفکر سیمون دوبووار دنبال شده جای دیدن اوضاع رو به وخامت زنان جهان که در گرداب طمع‌ورزی منفعت طلبان اقتصادی و جنسی گرفتار شده‌اند، جای تعجب باقی نمی‌گذارد.
🔸زنان فرهیخته ایران حتماً می‌دانند راهی که پرچمدارش فروید یا دوبووار باشد به آمار بالای #تجاوز، #طلاق و #خشونت_علیه_زنان غرب منتهی شده است و این دیدگاه با تبلیغات جذاب فمینیستی نهایتاً زن را یا پشت ویترین می‌فروشد یا تبدیل به #عروسک_لولیتا می‌کند.
#زیگموند_فروید
#سیمون_دوبووار
#زن
#عروسک_لولیتا
✍#مهری_طالبی_دارستانی
منبع: فارس
🌺🌿کمیته زنان #جبهه_مردمی نيروهای انقلاب اسلامی🌿🌺
🌺 @zanan_enghelaby
🔵چنانچه کانالِ "کمیته زنان جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی" را مفید می‌دانید، در جهت حمایت از زنان انقلابی در فضای مجازی، آن را به دوستان خود نیز پیشنهاد کنید:
🌿موضوعات مربوط به زن و خانواده
🌿اخبار و تحلیل‌های سیاسی
🌿موضوعات فرهنگی و اجتماعی
🔹لینک ایتا👇
eitaa.com/zanan_enghelaby
🔹لینک سروش👇
sapp.ir/zanan_enghelaby
🔹لینک آی گپ👇
igap.net/zanan_enghelaby
♦اشتغال زنان، ضرورت یا انتخاب؟ (۱)
🔹«اشتغال زن» مسئله‌ای است که به ویژه در دهه‌های اخیر، با وجهه‌ای جهانی و بدون مرز، به عرصه نظریه‌پردازی فرهنگی و اجتماعی وارد شده است. افزایش روزافزون اشتغال زنان با مفهوم «انجام کارهای #تمام_وقت، #دارای_مزد و #بیرون_از_خانه توسط زنان» در بسیاری از جوامع، آن را به پدیده‌ای با جوانب متعدد از جهت شرایط و چگونگی اشتغال زنان (ساعات کاری، دستمزدها و مهارت‌ها)، تأثیرگذاری چندوجهی بر #نهاد_خانواده و مؤلفه‌های اجتماعی مرتبط مانند #بیکاری_مردان و تغییر بنیادین روابط اجتماعی زن و مرد مبدل ساخته است.
🔸بر این اساس، پدیده #اشتغال_زنان از زوایای متفاوتی قابل پژوهش و بررسی است؛ اما اولین سؤالی که در این باره مطرح است این است که «آیا اشتغال زنان در جامعه امروز ما با مؤلفه‌های خاص آن، به ویژه پذیرش مذهب رسمی تشیع، نوعی #ضرورت است یا صرفاً یک #انتخاب یا اختیار برای زنان به شمار می‌رود»؟
🌺 @zanan_enghelaby
🔹«ضرورت» به معنای الزام و اجبار است. اجباری که حاصل از نیاز و حاجتی باشد. به همین جهت است که فرد مضطر یا فردی که در حالت اضطرار به سر می‌برد، در واقع مجبور به انجام کاری است تا نیازی یا حاجتی ضروری را برآورده سازد. منشأ اضطرار می‌تواند عوامل درونی یا بیرونی باشد. بنا بر این تعریف، هنگامی که از ضرورت امری صحبت می‌شود، به علل و خاستگاه به‌وجودآورنده آن امر بازمی‌گردد.
🔸لذا منظور از بررسی ضرورت یا عدم ضرورت اشتغال زنان، برای خانواده‌ها و جامعه ایرانی، بررسی عللی است که پشتوانه‌های این پدیده به شمار می‌روند. اگر اشتغال زنان در چارچوب مورد پذیرش یک جامعه در پی #رفع_نیاز_های_اساسی آن جامعه باشد، ضرورت می‌یابد.
🔹شاید این سؤال ایجاد شود که چرا در مورد ضرورت اشتغال مردان در یک جامعه سخنی به میان نمی‌آید و این امر، در هیچ زمانی تاکنون، به چالش کشیده نشده است؟ در پاسخ، می‌توان با نگاهی به تاریخ بشر اذعان داشت که در تمامی طول تاریخ، ویژگی‌های بیولوژیک و طبیعی زن و مرد عمده‌ترین عامل در تفکیک جنسیتی نقش‌ها در خانواده و جامعه بوده است؛ یعنی زن و مرد به واسطه تفاوت نقشی که در تولید نسل دارند، به طور طبیعی در جایگاه‌های متفاوتی از نقش‌ها قرار گرفته‌اند و این تفکیک شامل نقش رسیدگی به تمامی امور داخلی منزل برای زن و نقش حمایت مالی و در واقع تأمین معاش خانواده برای مرد بوده است و حتی در آرای بسیاری از نظریه‌پردازان اجتماعیِ کلاسیک و معاصر، این تفکیک نقش برای بقا و استحکام نهاد خانواده امری ضروری به حساب می‌آید که نسل به نسل، از طریق الگوپذیری از والدین به فرزندان نیز منتقل می‌شود.
ادامه دارد ...
#اشتغال_زنان
#ضرورت_اشتغال_زنان
#خانواده
🌺🌿کمیته زنان #جبهه_مردمی نيروهای انقلاب اسلامی🌿🌺
🌺 @zanan_enghelaby
♦ اشتغال زنان، ضرورت یا انتخاب؟ (۲)
🔸#پارسونز، یکی از بزرگ‌ترین جامعه‌شناسان آمریکایی قرن بیستم، معتقد است: «#خانواده پاره‌ای از نظام کل جامعه است که بر مبنای تفکیک نقش‌های جنسی بنا شده است. تخصص و تفکیک نقش‌ها به حفظ نظام خانوادگی و وحدت آن کمک می‌کند و مبنای اجتماعی کردن کودک است. مرد #رئیس_خانواده و نقش #نان_آور را بر عهده دارد و زن نقش بانوی خانه را ایفا می‌کند. نقش اقتصادی مرد و شغل وی تعیین‌کننده‌ترین پایگاه حقوق خانواده و نقش اصلی مرد در جامعه است و خانه‌داری اساسی‌ترین فعالیت و نقش زن است، زن #مدار_زندگی_خانوادگی است».
🔹از دیدگاه وی، تفکیک جنسیتی نقش‌ها در شکل گرفتن شخصیت کودک نقش قاطعی دارد. پسر خود را با پدر همانند می‌کند و دختر به مادر تأسی می‌جوید. اشتغال زن، علاوه بر آنکه موقعیت عاطفی زن در خانواده را متزلزل می‌سازد، به سبب رقابت شغلی زن با شوهر، به ناهماهنگی و نا به سامانی خانواده می‌انجامد.
🔸بر این اساس، اشتغال زن با تعریف مدرن آن، که با یک ویژگی اساسی یعنی جدا شدن محل زندگی و کار زن همراه است، نوعی سرپیچی از قانون طبیعت و تغییر مسیر تاریخ درباره تفکیک نقش‌های زن و مرد در خانواده و جامعه به شمار می‌رود.
🌺 @zanan_enghelaby
🔹به همین خاطر است که گروه‌های مختلف اجتماعی، در راستای احقاق حقوق زن، برای اثبات ضرورت اشتغال زن از لحاظ فردی و اجتماعی در طول چندین دهه تلاش نموده‌اند؛ اما تاکنون به ویژه در جوامع مذهبی و خانواده‌گرا، همچنان با تردید به #اشتغال_مطلق_زنان (به ویژه زنان متأهل) نگریسته می‌شود و در پی این تردید، ایجاد لوازم و رفع موانع اشتغال زنان نیز در اولویت امور قرار نمی‌گیرد.
🔸گسترش و #سازمان_دهی_اشتغال_زنان در جامعه نیازمند زیرساخت‌های معینی است؛ زیرا اشتغال زنان با متغیرهای متفاوتی در ارتباط است و می‌توان اذعان داشت بر تمامی ارکان اقتصادی و اجتماعی جامعه می‌تواند مؤثر باشد. برای نمونه، در جامعه ایرانی، که همچنان مردان گردانندگان اقتصادی خانواده به شمار می‌روند و وظیفه حمایت‌های مالی همه‌جانبه از زن و فرزندان را بر عهده دارند، می‌بایست تأثیرات حضور زنان در بازار کار بر اشتغال مردان روشن و مشخص باشد.
🔹پس اگر از مردان انتظاراتی چون پرداخت #نفقه و #مهریه وجود دارد، اولویت آنها در ورود به بازار کار نیز باید در نظر گرفته شود، مگر اینکه زیرساخت‌های اقتصادی جامعه جواب‌گوی اشتغال هر دو گروه مردان و زنان جویای کار باشد و اشتغال زنان به #بیکاری_مردان نینجامد.
ادامه دارد ...
#اشتغال_زنان
#ضرورت_اشتغال_زنان
#خانواده
🌺🌿کمیته زنان #جبهه_مردمی نيروهای انقلاب اسلامی🌿🌺
🌺 @zanan_enghelaby
▪ #انقلاب_ادبی یعنی اینکه تعداد عنوان کتاب چاپ شده حدفاصل سالهای ۱۳۱۶ تا ۱۳۵۷ در مجموع یازده هزار عنوان کتاب بوده یعنی میانگین سالانه ۲۷۵ عنوان و پس از #انقلاب_ادبی این رقم به ۱،۲۸۲،۰۰۰ عنوان رسیده است یعنی میانگین سالانه ۳۲۰۴۹ عنوان کتاب
یعنی رشدی ۱۱۶/۵ برابری در چاپ عناوین کتاب
💬 زهرا آیت اللهی
🌺كميته زنان #جبهه_مردمي نيروهاي انقلاب اسلامي
🌺 @zanan_enghelaby