#مریم سلام الله علیها وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِکَةُ یا مَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاکِ وَ طَهَّرَکِ وَ اصْطَفاکِ عَلى‏ نِساءِ الْعالَمینَ و [یاد کن‏] هنگامى را که فرشتگان گفتند: «اى مریم، خداوند تو را برگزیده و پاک ساخته و تو را بر زنان جهان برترى داده است.» اولین نکته شایان ذکر درباره آیه مزبور آن است که اصطفای اول چون بدون حرف جر استعمال شده ,اصطفای نفسی است واصطفای دوم که با (علی )استعمال شده ،استعمال قیاسی است .بنابرین ( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاکِ )یعنی تو صفوه وبرگزیده و مختار وبر چیده شده ی خدایی ،(و اصْطَفاکِ عَلى‏ نِساءِ الْعالَمینَ)یعنی نه تنها تو صفوه وبرجسته ای ،بلکه بر همه ی زنان علم برتری ،وچون کلمه( عَلى‏ نِساءِ الْعالَمینَ)مطلق است ,نمی توان گفت که مریم (ع) نسبت به زنان عصر خود مصطفی وبرجسته بود.اطلاق آیه آن است که نسبت به همه ی زنان جهان برجستگی دارد،لیکن درزمینه خاص ،یعنی از این جهت در بین زنان عالم مورداصطفای خاص است که بتواند بدون داشتن همسر مادر شود دومین نکته این که کسانی که کلام ملائک رابشنوند وتردیدنکنندکه این کلام ملائکه است]محدثند،چنانکه از آیه مزبور به خوبی برمی آیدکه مریم (ع)محدثه است. نکته دیگرآنکه باتوجه به آیه یا مَرْیَمُ اقْنُتی‏ لِرَبِّکِ وَ اسْجُدی وَ ارْکَعی‏ مَعَ الرَّاکِعینَ اى مریم، فرمانبرِ پروردگار خود باش و سجده کن و با رکوع‏کنندگان رکوع نما.» که پس از آیه مزبورآمده است شاید بتوان گفت :آن برجستگی های سه گانه ،یعنی برگزیدگی ،مطهره بودن وبرتری زنان عالم ,محصول این بندگی های سه گانه باشد ،بنابر این خدای سبحان به حضرت مریم می فرماید :اگر میخواهی این فضایل مستدام بماندعلل واسباب آن رااستمرار ببخش ؛از پروردگارت اطاعت کن وسجده کن وبانمازگزاران نماز بخوان. متن کامل در: http://tadabbor.org/print.aspx?Page=Article&AID=29840

ساختار نشانه‌ای شخصیت حضرت مریم(س) در قرآن کریم نوع مقاله : مقاله پژوهشی نویسندگان علی باقر طاهری نیا زهره حیدری https://lem.journals.ikiu.ac.ir/article_429.html #مقاله #مریم سلام الله علیها

ارزیابی و تحلیل الوهیت حضرت مریم (س) در سنت مسیحی و تفاسیر اسلامی نوع مقاله: مقاله پژوهشی نویسندگان فتح الله نجّار زادگان فاطمه قربانی http://csh.journals.miu.ac.ir/article_4147.html #مقاله #مریم سلام الله علیها

بررسی تطبیقی جایگاه حضرت مریم (س) در قرآن و اناجیل نویسنده: زهرا مرادی http://www.mohammadivu.org/index.php/articles/691-jaygahemaryam #مقاله #مریم سلام الله علیها

جایگاه حضرت فاطمه و مریم علیهماالسلام در آیات و روایات منبع : فصلنامه مشکوة، شماره 81 , سلیمانپور، محمد جواد https://hawzah.net/fa/Article/View/15499/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D9%88-%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA #مقاله #مریم سلام الله علیها

زنان اسوه در قرآن(۱) منبع : مجله هنر دینی، شماره 14,13 , رحیمی، حسین https://hawzah.net/fa/Article/View/79914/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%88%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-(1) #مقاله #مریم سلام الله علیها

زنان اسوه در قران(۲) حسین رحیمی مجله هنر دینی https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12477/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D8%B3%D9%88%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20(%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%20%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%85%20(%D8%B3))(2) #مقاله #مریم سلام الله علیها

مریم آینه دار فاطمه(س) حسین شانه چی مجله گلستان قرآن https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12548/%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%85%20(%D8%B9)%20%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%20%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87%20(%D8%B3) #مقاله #مریم سلام الله علیها

"الگودهی زن از منظر قرآن کریم قسمت اول" نویسندگان: سکینه آفرند منبع: نامه جامعه 1384 شماره 18 http://ensani.ir/fa/article/70644/-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D8%B2%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D9%84- #مقاله #مریم سلام الله علیها

زن، استعدادهای معنوی و الگوهای عینی در قرآن کریم سيده ارم زهرا زيدي http://intjz.net/maqalat/ak-zanan-e-osveh.htm #مقاله #مریم سلام الله علیها

الوهیت مریم باوری مسیحی یا تهمتی تاریخی؟ محمدجواد نیک دل #مقاله #مریم سلام الله علیها