😳حضرت زهرا (س) رجعت نمیکنن⁉️ 🤔آیا درسته بعد از ظهور امام زمان عج حضرت زهرا س رجعت نمی کنند⁉️ 🎥کلیپ های یک دقیقه ای #پرسش_و_پاسخ پاسخ به شبهات و سوالات پرتکرار🤗 🗣پاسخگو: #استاد_احسان_عبادی ✅انتشار در فضای مجازی موجب خشنودی امام زمان (عج) خواهد شد✅

‍ ⁉️ متن شبهه :👇👇👇 نماینده مجلس: برای ارزآوری کلیه خود را به عراقی ها و چینی ها بفروشید و در آمد کسب کنید ✅ پاسخ شبهه:👇👇👇 1️⃣ محمد پاک مهر نایب رییس کمیسیون بهداشت مجلس شورای اسلامی: موضوع و خبر فروش کلیه شهروندان ایرانی به کشورهای همسایه مثل عراق، روسیه، چین و سایر کشورها به منظور کسب درآمد ارزی از ناحیه اینجانب را تکذیب می کنم و این خبر دروغ و بهتان بوده و چنین مصاحبه ای با این موضوع با بنده صورت نگرفته است و یقینا از طریق مراجع قانونی، لزوم برخورد با منتشر کننده این خبر کذب را پیگیری خواهم کرد.. 2️⃣ متاسفانه برای تخریب اسلام و نظام هر روز شاهد توسل به دروغ و شایعه پراکنی به هر شخصیت مذهبی و سیاسی هستیم: یک روز تهمت به شخصیتهای جهانی چون حضرات محمد (ص) ، امام علی (ع) ، امام حسین (ع) و... روز دیگر به سران مملکت چون مقام معظم رهبری، رئیس جمهور، نمایندگان مجلس و .... و علیرغم فاش شدن اکاذیبشون باز هم به این شایعه پردازی خود ادامه میدهند. 3️⃣ پس بر ماست که حواسمون به این مسائل باشد و هوشیارتر عمل کنیم . #زود_باور_نکنیم #زود_بازنشر_نکنیم https://eitaa.com/zandahlm1357

⁉️متن شبهه:👇👇👇 قرآن اکثریت انسان‌ها را با صفاتی چون نادان، بی‌عقل و بی‌ایمان معرفی کرده ‌است، گویا تنها کسانی که به اسلام گرویده‌اند، انسان یا انسان کامل‌اند و دیگر انسان‌‌ها بی‌شعور و فاقد فهم و درک هستند! حتی در قرآن به برخی از انسانها القابی مانند میمون، سگ و الاغ داده شده و پاره‌ای انسان‌ها از جانوران بدتر شمرده شده‌اند! آیا تمام این القاب بدان سبب نیست که عده‌ای نمی‌خواستند مطیع سخنان بی‌منطق قرآن و پیامبر آن شوند؟! ✅پاسخ شبهه:👇👇👇 1⃣ برخلاف تصور باطلی که قرآن را توهین کننده به انسان معرفی می‌کند، بررسی دقیق و منصفانه نشان می‌دهد که قرآن کریم به "کرامت ذاتی انسان" باور دارد و آن را مبنایی ضروری برای کرامت اکتسابی او می‌داند؛ برخی از خصوصیات انسان که معلول و نتیجۀ کرامت ذاتی اوست عبارتند از مسجود ملائکه(1)، جانشین خداوند در زمین(2)، امانت دار خداوند(3)، دارای روح خدایی(4)، دارای اختیار(5) و ویژگی‌های دیگری(6) که در قرآن برای انسان بیان شده و نشان از جایگاه والای انسان در دیدگاه قرآن دارد. 2⃣آنچه معیار و میزان قضاوت نهایی درباره انسان به حساب می‌آید، همانا کرامت اکتسابی است که در قرآن تحت عنوان "تقوا" (7) از آن یاد شده است؛ از منظر قرآن، کرامت ذاتی بشر هرگز مانع آن نیست که با سوء‌اختیارش راه نادرست را برگزیند و به مانند حیوانات زندگی کند؛ از نگاه قرآن، انسان موجودی است که هم دارای غرایز، امیال و نیازهای حیوانی است و هم استعداد پرواز تا مراتب بلند معنوی را دارد؛ اگر به نیازها و کشش‌های عالی خود پاسخ مناسب ندهد و به تزکیه و تهذیب نفس خویش همت نگمارد، در غرایز و شهوات حیوانی فرو رفته و شاید وجودی گمراه‌تر از حیوان هم پیدا کند. 2⃣چگونه ممکن است قرآنی که پیروان خود را از دشنام دادن منع می کند(8) خود از آن استفاده کند! آنچه تحت عنوان فحاشی های قرآن به منظور سیاه نمایی بر علیه قرآن مطرح است نه فحاشی بلکه "توصیف واقعیت" است؛ قرآن به عنوان آخرين کتاب الهي در پی آن است که خوب و بد، زشت و زیبا و درست و غلط را بیان کند و انسان‌ها را با توصیف وضعیت خودشان، آگاه کرده و معیار انسانیت از غیر آن را بازشناساند چنانکه امیرالمومنین علیه السلام در مواجه شدن با فحاشی سپاهیان خود نسبت به سپاهیان دشمن در جنگ صفین فرمودند: «من خوش ندارم كه شما فحاش باشيد، اگر شما به جاي دشنام، اعمال آنها را توصیف کنید و حالات آنها را یادآوری کنید در سخن به صواب نزدیک تر و براي اتمام حجت بهتر است(9). 📚مطالـعه بیشتـر: https://goo.gl/QpyYsc 📚منبع 1. اعراف، آیۀ۱۱ 3. بقره، آیۀ۳۰ 3. احزاب، آیۀ۷۲. 4. سجده، آیۀ۹. 5. ملک، آیۀ۲، سورۀ کهف، آیۀ۷ و... 6. فطرت خداگرايی، انسان آزاد و امانت دار، دارای وجدان اخلاقی و... 7. حجرات 8. انعام،۱۰۸ 9. تفسير نمونه۳۹۶.۵ https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه #حکایت... https://eitaa.com/zandahlm1357

در ادامه.....👇👇👇👇

(64) زبانم لال اگر از رسول خدا(ص) نشنيده باشم! ابو مسلم مي گويد: روزي با حسن بصري و انس بن مالك به در خانه امّ سلمه (همسر رسول گرامي) رفتيم. انس كنار در خانه نشست. من با حسن بصري وارد منزل شديم. حسن بصري سلام كرد و امّ سلمه پاسخ داد. بعد پرسيد: - تو كيستي فرزندم؟ گفت: - من حسن بصري هستم. فرمود: - براي چه آمده اي؟ گفت: - آمده ام حديثي از رسول خدا(ص) درباره علي بن ابي طالب (ع) برايم بگويي. امّ سلمه فرمود: - به خدا قسم حديثي به تو خواهم گفت كه آن را با اين دو گوشم از پيامبر خدا شنيده ام، كر شوم اگر دروغ بگويم! و با اين دو چشمم ديدم، كور شوم اگر نديده باشم! و قلبم آن را به خاطر سپرد، خداوند مهرش بزند اگر گواهي ندهد! و زبانم لال شود اگر از رسول خدا(ص) نشنيده باشم كه ايشان به علي بن ابي طالب (ع) فرمود: يا علي! هر كس روز قيامت در پيشگاه خداوند حاضر شود و ولايت تو را انكار كند، در صف مشركان و بت پرستان قرار مي گيرد. در اين حال، حسن بصري گفت: - الله اكبر! شهادت مي دهم كه حقا علي بن ابي طالب (ع) سرور من و سرور همه مؤمنان است. هنگامي كه از منزل امّ سلمه بيرون آمديم، انس بن مالك به او گفت: - چرا تكبير گفتي؟ حسن بصري حديث امّ سلم را نقل كرد سپس گفت: من از عظمت مقام علي (ع) تعجب كردم و تكبير گفتم. در اين وقت انس بن مالك خادم پيغمبر(ص) خدا اظهار داشت: - اين حديث را رسول خدا(ص) سه يا چهار بار فرموده است.(90) (65) چهار نفريني كه مستجاب شد! مردي كه دو پا و دو دست او قطع شده بود و هر دو چشمش نيز كور بود، فرياد مي زد: - خدايا مرا از آتش نجات بده! به او گفتند: - از براي تو مجازاتي باقي نمانده، باز مي گويي خدايا مرا از آتش نجات بده؟ گفت: - من در كربلا با افرادي بودم، كه امام حسين (ع) كشتند، وقتي امام شهيد شد، مردم لباسهاي او را به تاراج بردند، شلوار و بند شلوار گران قيمتي در تن آن حضرت ديدم، دنياپرستي مرا به آن داشت تا آن بند قيمتي را از شلوار درآورم. به طرف پيكر حسين (ع) نزديك شدم، همين كه خواستم آن بند را باز كنم، ناگاه ديدم آن حضرت دست راستش را بلند كرد و روي آن بند نهاد! من نتوانستم دست آن مظلوم را كنار بزنم، لذا دستش را قطع كردم! همين كه خواستم آن بند را بيرون آورم، ديدم حضرت دست چپ خود را بلند كرد و روي آن بند نهاد! هر چه كردم نتوانستم دستش را از روي بند بردارم، بدين جهت دست چپش را نيز بريدم! باز تصميم گرفتم آن بند را بيرون آورم، صداي وحشتناك زلزله اي را شنيدم! ترسيدم و كنار رفتم و شب در همان جا كنار بدن هاي پاره پاره شهدا خوابيدم. ناگاه! در عالم خواب، ديدم كه گويا محمّد(ص) همراه علي (ع) و فاطمه (س) و امام (ع) را بوسيد و سپس فرمود: - پسرم تو را كشتند، خدا كساني را كه با تو چنين كردند بكشد! شنيدم امام حسين (ع) در پاسخ فرمود: - شمر مرا كشت و اين شخص كه در اينجا خوابيده، دست هايم را قطع كرد. فاطمه (س) به من روي كرد و گفت: - خداوند دست ها و پاهايت را قطع و چشم هايت را كور نمايد و تو را داخل آتش نمايد! از خواب بيدار شدم. دريافتم كه كور شده ام و دست ها و پاهايم قطع شده. سه دعاي فاطمه (س) به استجابت رسيده و هنوز چهارمي آن يعني ورود در آتش - باقي مانده، اين است كه مي گويم: - خدايا! مرا از آتش نجات بده!(91) .......: داستانهای بحار الانوار https://eitaa.com/zandahlm1357

(66) وداع با حكومت هنگامي كه يزيد، منفور در گذشت. پسرش معاويه به جاي وي نشست. ولي طولي نكشيد از خلافت كناره گيري كرد، و بر منبر رفته و اين چنين سخنراني نمود: - مردم! من علاقه ندارم بر شما رياست كنم و مطمئن هم نيستم. زيرا كه مي بينم شما علاقه اي به خلافت من نداريد. ولي شما گرفتار حكمراني خاندان ما شده ايد و ما نيز گرفتار شما مردميم! جدم معاويه براي به دست آوردن خلافت با علي بن ابي طالب عليه السلام - كه به خاطر سابقه و مقامش به خلافت شايسته بود!!جنگيد و مي دانيد كه مرتكب چه اعمال زشتي شد و شما هم مي دانيد به همراه ايشان چه كرديد و عاقبت نيز گرفتار نتيجه عمل خود شده و به گور رفت، بعد از معاويه، پدرم يزيد عهده دار خلافت شد و خوب كه ايشان چنين كاري را نمي كرد، چون شايستگي خلافت را نداشت. وي كاري كه نمي بايست بكند، انجام داد، جنايتهاي وحشتناكي را مرتكب شد. و فكر مي كرد كه كار خوبي را انجام مي دهد و بالاخره چندان زماني نگذشت كه از بين رفت و آتش فساد او خاموش شد. و اينك رفتار زشتش غم مرگ او را از يادمان برده است. آن گاه گفت: - اكنون من نفر سوم اين خانواده هستم، افراد بي علاقه به خلافت من، بيشتر از افرادي است كه به خلافت من علاقه مند هستند. من هرگز بار گناه شما را به دوش نمي كشم! بياييد خلافت را از من بگيريد و به هر كس كه مايليد بسپاريد! مروان بلند شد و گفت: - شما به روش عمر رفتار كن! پاسخ داد: - به خدا سوگند! اگر خلافت گنجينه اي بود، ما سهم خود را برداشتيم، اگر هم گرفتاري بود، براي نسل ابوسفيان، همين اندازه بس است، و از منبر پايين آمد. مادرش به او گفت: - اي كاش چون لكه حيض مي شدي! - در جواب مادر گفت: - من نيز همين آرزو را داشتم تا ديگر نمي فهميدم خداوند آتشي دارد كه هر معصيت كار و هر كسي را كه حق ديگري را بگيرد، با آن عذاب مي كند.(92) (67) سخنراني عبدالملك مروان در مكه! عبدالملك مروان، خليفه اموي در مكه سخنراني مي كرد. همين كه سخنانش به پند و موعظه رسيد، مردي از ميان جمعيت برخاست و گفت: - بس است، بس است!! شما امر مي كنيد ولي خود عمل نمي كنيد و نهي مي كنيد، اما از كارهاي زشت نمي پرهيزيد، پند مي دهيد ولي پند نمي گيريد. آيا ما از كردار شما پيروي كنيم، يا مطيع گفتار شما باشيم؟! اگر بگوييد پيرو روش ما باشيد، چگونه مي توان از ستمگران پيروي كرد يا به چه دليل ما از گناهكاراني اطاعت كنيم كه اموال خدا را ثروت خود مي دانند و بندگان او را بنده خويش حساب مي كنند؟ و اگر بگوييد از دستورات ما اطاعت نماييد و نصيحت ما را بپذيريد، آيا ممكن است آن كس كه خود را پند نمي دهد، ديگري را نصيحت كند؟ مگر اطاعت از كسي كه عادل نيست جايز است؟ اگر بگوييد، علم را در هر كجا يافتيد بگيريد و نصيحت را از هر كه باشد بپذيريد، شايد در ميان ما كساني باشند كه بهتر از شما سخن بگويند و زيباتر حرف بزنند! از خلافت دست برداريد و نظام قفل و بند را كنار گذاريد تا آنان كه در شهرها در به در گشته اند و در بيابان ها آواره كرده ايد، پيش بيايند و اين خلافت را به طور شايسته اداره كنند. به خدا سوگند! ما هرگز از شما پيروي نكرده ايم و شما را مسلط بر مال و جان و دين خود نساخته ايم تا مانند ستمگران با ما رفتار كنيد ما به وضع زمان خود آگاهيم و منتظر پايان مدت حكومت شما، و تمام شدن همه رنج ها و محنت هاي خود هستيم. هر كدام از شما كه بر سرير حكومت تكيه زند مدت معيني دارد و به زودي پرونده اي كه همه كردار و اعمال كوچك و بزرگ در آن نوشته شده مي خواند و آن وقت خواهد فهميد كه ستمگران چه ظلم هايي روا داشته اند! در اين هنگام، يكي از مأموران مسلح خليفه، پيش آمده و او را گرفت، ديگر از سرنوشت او خبري نشد!(93) .......: داستانهای بحار الانوار https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه حجاب... .... @zandahlm1357

.......: پوشش اصیل بانوان ایرانی، قبل از اسلام ⁉️پرسش : 👇👇👇 پوشش اصيل بانوان ایرانی قبل از اسلام چگونه بوده است؟ 🔰پاسخ اجمالی:👇👇👇 مطالعه پوشش بانوان دوره های گوناگون تاریخ ایران پیش از اسلام نشان می دهد که زنان ایرانی لباس های پوشیده داشتند و حیا و عفاف خصوصیت ذاتی این زنان حتی پیش از ورود اسلام بوده است. حیا و عفافی که عامل مهمی در پذیرش حکم شرعی «حجاب» بعد از ورود اسلام به ایران بود. در ميان اقوام و تمدن های عهد‌ باستان‌، پوشش زن ايرانی در مقايسه با پوشش تمدن های ديگر کامل تر است. از اين رو، در هـيچ کتيبه ای نمي توان زن ايرانی را‌ با سر برهنه مشاهده کرد‌. در‌ تمامی مواردی کـه از زنان در شاهنامه نام برده شده، سخن از پوشیدگی، اصالت، پاکی، راستی و نمونه کامل زنـانگی آنان است‌. مـجسمه ها و نـقش های برجسته و تصاویری که از دوره های مختلف ایران قبل از‌ اسلام برجا مانده، همه نـشان مـی دهد که هم پوشاک مردان و هم پوشاک زنان‌ بلند و گشاد است. در ایران باستان‌ تمام‌ زنان سرپوشی بر سـر داشـتند و این همان روسری یا حجابی است کـه زنـان زرتشـتی حـتی امروز هـم بـرای رفتن به آتشکده‌ از‌ آن استفاده می نمایند. تن پوش های ایرانیان، از جمله پوشش زنان به گونه ای بـوده است که تمام اندام های تن را فرا گرفته و در آن رعایت ادب، وقار و متانت اخلاقی به چـشم‌ می خورد. پاسخ تفصیلی: مطالعه پوشش بانوان دوره های گوناگون تاریخ ایران پیش از اسلام می تواند ابعاد جدیدی از بحث های مربوط به حجاب شرعی را روشن کند. لباس های پوشیده و بعضا روسری های بانوان اقوام مختلف ایرانی – همچنان که خواهد آمد – نشان دهنده حیا و عفاف ذاتی این زنان حتی پیش از ورود اسلام است. حیا و عفافی که عامل مهمی در پذیرش حکم شرعی «حجاب» بعد از ورود اسلام به ایران بود. مرور کوتاهی بر وضعیت پوشش زنان ایرانی مؤید این فرضیه است. پاسخ به شبهات ، شایعات

.......: ادامه مطلب بالا (قسمت ۲ ) زنان و حضور اجتماعی در ایران باستان پرده نشینی و حضور کم اجتماعی، یکی از خصوصیات زنان ایران در عهد باستان بوده است. به گفته مورخین، از زنـان ايرانـی عـهد باستان، اندکي تنديس به‌ جاي‌ مانده اسـت؛ زيرا آنان‌ در‌ زنـدگي اجتماعی شرکت چندانی نداشتند. ويل دورانت، مورخ و فیلسوف آمریکایی نیز در این باره گواهی مي دهد: «زنان طبقات بالاي اجتماعی، جرئت نداشتند که جز‌ در‌ تخت روان روپوش دار، از خانه بيرون بيايند. به آنها اجازه داده نمي شد که آشکارا با مردان اختلاط کنند. در آثار و کتيبه هايی که از ايران باستان بر جاي مانده، صورت‌ هيچ‌ زنی ديده‌ نمي شود».(1) ارزش‌های فرهنگی و معنوی و اخلاقی پوشش زنان در ایران باستان در اکثر اقوام و ملل، حجاب و پوشـش در مـيان‌ زنان‌ رايج بوده است. اين امر در طول تـاريخ، دستخوش تغييرات فـراواني شده و گـرايش های مختلف سياسی، مـذهبی و غيره بر آن تأثيرگذار بوده است. اما در ميان اقوام تمدن های عهد‌ باستان‌، پوشش زن ايرانی در مقايسه با پوشش تمدن های ديگر کامل تر است. از اين رو، در هـيچ کتيبه اي نمی توان زن ايرانی را‌ حتی با سر برهنه مشاهده کرد‌.(2) به طور کلی معنویت گرایی و پایبندی به اخلاق‌ از‌ ویژگی های اصـیل و تمدن ساز مـردم مشرق زمین از جمله ایرانیان است و از این روست که می بینیم پرهیز از بـدن نمایی و عـریانی و میل به حفظ حریم تن و داشتن احساس شرم و عفت صفت مشترک همه‌ جامعه هایی بوده اسـت کـه بـه نحوی دارای معنویت بوده انسان را فقط‌ جسم‌ و تن‌ نمی دانستند.(3) به همین خاطر یکی از نمودهای مـعنویت نیز در ایران در‌ شکل‌ و دوخت لباس مردمانش ظاهر شده است. تن پوش های ایرانیان از جمله پوشش زنان به گونه ای بـوده است که تمام اندام های تن را فرا گرفته و در آن رعایت ادب، وقار و متانت اخلاقی به چـشم‌ می خورد. علاوه بر آن، یکی از بارزترین نمودهای رابطه‌ پوشش و معنویت گرایی‌ و روحیه اخلاقی ایـرانیان باستان، پوششی است کـه خدایان مورد پرستش و الهه های آنها به تن دارند و در حجّاری ها و‌ نقوش به یادگار مانده است. در آثار باقی مانده، خدایان مورد پرستش، فرشتگان و پادشاهان، دارای لباس‌ چین دار و بالاتنه و یـا‌ لباس بلند قبامانند می باشند که تقریبا تمام بدن آنها را پوشیده است.(4) پوشیدگی زن ایرانی در تاریخ ادبی و اساطیری ایران زن ایرانی همواره در تاریخ اساطیری خود دارای پوشش و حجاب بوده و آن را در شمار وظایف‌ خود می دانسته است. شاهنامه فردوسی به عنوان یکی از اصیل ترین مـنابع مـستند تاریخ ایـران، نشانه هایی از پوشش و حجاب برای زنان ارائه می دهد. به طور‌ کلی‌ در‌ تمامی مواردی کـه از زنان در شاهنامه نام برده شده، سخن از پوشیدگی، اصالت، پاکی، راستی و نمونه کامل زنـانگی آنان است‌. زنان‌ شاهنامه‌ تـا زمانی که در این‌ مسیر گام بردارند‌، مورد‌ توجه و تقدیس حکیم طوس و جامعه ایرانی هستند اگر نه منفور و طرد شده اند. در شاهنامه زن خوب و پاک، تقدیس شده و زن‌ بد، بی حیا‌، بی شرم و بی نزاکت‌ و پرده در، مورد نکوهش قرار گرفته است.(5) این نکته را نیز نباید از نظر دور داشت که رعایت این پوشیدگی فقط مختص به محیط های شهری متمدن تر نبوده تا آنجا که در فرهنگ‌ پوشـشی ایـل نشینان نیز نه تنها زنان به حـفظ حجاب و پوشیدن لباس‌های بلند مـلزم بوده اند بلکه مـردان نیز البسه گشاد و ساتر بـه تـن می کردند و حتی بی کلاهی را نیز - که خود کنایه‌ از‌ سربستگی و پیوستگی و در پرده بودن است - برای مردان عیب و عـار مـی شمردند.(6) ادامه پست بعدی👇👇👇 پاسخ به شبهات ،

.......: ادامه پست بالا (قسمت ۳ ) 🔺پوشش در آیین زرتشتی فرهنگ ایرانیان باستان بـر پایـه‌ آموزه های آیین زرتشت شکل گرفته است. این آیین بر اصولی هم چون راستی و درستی و پرهیز از دروغ و تحکیم پایـه های خـانواده و پرورش فرزندان پاک نهاد‌ تأکید‌ فراوان دارد. ازاین رو، لزوم پوشـیدگی زن در آیـین زردشت و فرهنگ ایـرانیان قـدیم مـورد توجه و توصیه بوده است. در متون مقدس زرتشتیان و در توصیه های زرتشت به همسران، همواره بر ارزش هایی چون توصیه همسران به غیرت برای دستیابی به زندگی پاک منش، پیشی گرفتن بر یکدیگر در کردار نیک و مهرورزی، دریافتن راه راست و پیروی از آن، لزوم دور ساختن هوا و هوس و خودخواهی و آروزهای باطل از خویش تأکید شده است و از مردان و زنان خواسته شده که تن و نیروی خود را پاک و منزه نگاه دارند.(7) علاوه بر آن نقاشی های موجود و تصاویر کشف شده از دوران قدیم بیانگر این موضوع است که‌ زرتشتیان‌ در طول تاریخ پوشـش کـامل داشته اند که معمولا این پوشش برای مردان کلاه و دستار و لباس بلند و شلوار بوده است و برای‌ خانم ها‌ نیز چارقد بوده است که سر‌ آنها‌ را می پوشانیده است.(8) 🔺خصوصیات پوشش زنان در دوره های مختلف تاریخ ایران اگر به تحقیقات مربوط به پوشاک مردم ایران قبل از‌ اسلام‌ مراجعه‌ کنیم خواهیم دید کـه مـجسمه ها و نـقش های برجسته و تصاویری که از دوره های مختلف ایران قبل از‌ اسلام برجا مانده، همه نـشان مـی دهد که هم پوشاک مردان و هم پوشاک زنان‌ بلند و گشاد است.(9) این واقعیت با مرور اجمالی ویژگی های لباس های زنان در هر کدام از دوره های تاریخی بیشتر مشخص می شود. 🔺پوشش زنان عهد در عهد سومریان سومریان قومی ساکن در میان رود دجله و فرات بودند و پیشینه آنها به 2500 الی 4000 سال پیش از میلاد مسیح می رسد. در این دوره تاریخی زنان روپوشی از روی شـانه چـپ بر‌ بدن‌ خود‌ می انداختند و مردان پوشش خود را‌ به‌ کمر‌ می بستند و نیمه بـالاتنه شان بـرهنه بـود. ولی با پیشرفت تمدّن، لباس هم بلندتر شد و به جایی رسید که زنان همه بدن خود‌ را‌ تا‌ گردن بـا آن می پوشانیدند.(10) 🔺پوشش زنان عهد در عهد عیلامی ها کشفیات مربوط‌ به‌ دوره‌ عیلامی های جدید بیانگر نوع پوشش‌ زنان‌ آن دوره است. تندیس های کوچک مفرغی از مردان ریش دار و زنان بسیار آراسته در‌ جامه هایی که‌ بلندی شان تا قوزک پا می رسد فراوان بودند.(11) رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات

مشکل امروز ما بی حجابها یا بی دینها نیستند مشکل اصلی چادری ها و انقلابی های منفعلی هستند که این واجب الهی رو پشت سر انداخته اند و باعث بوجود آمدن این وضع فرهنگی و حتی سیاسی جامعه شده اند استاد علی تقوی

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: ⛔️ (روز قيامت) #زن_زيبا را كه به خاطر زيبايي اش در فتنه افتاده است، و فريب زيبائي اش را خورده (و به بي حجابي و بي عفتي و گناه آلوده شده)، براي حساب مي آورند. پس به خدا مي گويد، خدايا، تو خود مرا زيبا خلق كردي و به سبب آن در فتنه افتادم. پس حضرت مريم - سلام الله عليها - را حاضر مي كنند و ندا داده مي شود: آيا تو زيباتري يا مريم؟ ما او را در نهايت زيبائي آفريديم، امّا او #گناه_نكرد ... 📚 کافی ج۸ ص۲۲۸

داستان شب @zandahlm1357

.......: #داستان روزگار من (۱۳) فردای اون روز تو مدرسه خانم شرافتی سحرو فرزانه رو صدا کرد تا باهاشون حرف بزنه من و سحر با حالت تعجب وارد اتاق مشاوره شدیم و سلام کردیم ، خانم با ما کاری داشتین؟؟!!! سلام بچه ها ، اره بیاید بشینین میخوام باهاتون در مورد موضوعی حرف بزنم بفرمایید خانم ببینید بچه ها الان شما در سنی هستید که باید مراقب خودتون باشین و خطر همه جوره در کمین شماست متأسفانه، یکی از دوستاتون که خیلیم نگران شما بوده ازم خواسته تا کمکتون کنم سحر- ببخشید خانم ،من اصلا متوجه منظورتون نشدم در چه مورد میخواین کمک کنین 😳😳😐 یکی از بچه ها اطلاع داده که شمارو دیده که با دوتا پسر داشتین حرف میزدین که این اصلا کار خوشایندی نیست بهتره از همین روز و از همین ساعت از اون راهی که توش افتادین برگردین تا خدایی نکرده اتفاق بدی براتون نیوفته فرزانه - خانم اون کدوم ادم خود شیرینیه که با حرفای دروغش خواسته به ما کمک کنه اصلا ما نمیتونیم این دروغو قبول کنیم سحر- خانم حالا میشه بگین کی این حرفارو زده .؟؟ نه متاسفانه به خاطر قولی که دادم نمیتونم منو سحر تا میتونستیم طفره رفتیم که بزنیم زیرش که ما همچین کاری نکردیم از اتاق که خارج شده بودیم من و سحر خیلی عصبانی بودیم به سحر گفتم دیدی حالا دلشورم الکی نبود دیدی حق داشتم بترسم تو که گفتی کسی مارو نمیبینه ، پس چی شد بفرما تحویل بگیر یه روز نگذشته مچمونو گرفتن😤😤 سحر به نظرت کاره کیه ؟؟؟ دختر اینکه پرسیدن نداره خب معلومه کار اون دختره حسود زینبه دیگه....😠😠😠😡 با حالت عصبانی رفتیم سراغش سحر با دست زد به قفسه سینش هی دختر تو چته چرا داری زاغ سیاه مارو چوب میزنی مگه بیکاری ؟؟؟ زینبم که یه دختر مذهبی بود اصلا راضی نمیشد الکی دروغ بگه پس گفت که من نگرانتون بودم ، دیروز که دیدمتون کاملا اتفاقی بود خونه خالم اون کوچه ست منم داشتم میومدم اونجا که شمارو دیدم خدا شاهده قصدم کمک بود همین ... منم که از روی عصبانیت نمیتونستم خوب و بد و تشخیص بدم پریدم به زینب و گفتم زینب با این کارت ابروی مارو بردی الان خانم شرافتی با یه نظر دیگه بهمون نگاه میکنه انگار که ما ولگردیم ... زینب- نه فرزانه باور کن به والله قصدم کمک به شما بود فقط همین دیگه نمیخوام حرفی بشنوم من دیگه نمیخوام دوستی مثل تو داشته باشم نویسنده 📝 انارگل🌹 📝 بامــــاهمـــراه باشــید🌹 https://eitaa.com/zandahlm1357

#پای_درس_استادمحمدشجاعی #قلب 26 کوچکی قلب❣، با وسعت بهشت همخوانی ندارد ✴️ مبنای اینکه ما موقع مردن چطوری می‌میریم و در برزخ چگونه خواهیم بود، به این بستگی دارد که الان دلت چگونه است. ❌ آنهایی که تحمل خدا را ندارند، پس تحمل بهشت را هم ندارند. وقتی تحمل دستورات خدا را ندارند و دستورات خدا را به آنها می‌دهی، اعصابشان خرد می‌شود و تکبر می‌کنند و دلشان می‌گیرد، کم ظرفیت شده و فشار قبر خواهند داشت. ♨️وقتی مسائل شرعی را به آنها می‌گویی که باید این را رعایت کنی، آن را رعایت کنی، حوصله­اش را ندارد که اصلاً بشنود و اصلاً شجاعت و قدرتش را ندارد بشنود، نشانه ی آن است که روحش خیلی کوچک است که نمی‌تواند دستورات خدا را اجرا کند. 🍃🌺 دستورات خدا یعنی بهشت، وقتی نمی‌توانی رعایتش کنی، تو در جهنم هستی.🔥 💥می‌گویند طلا برای مرد حرام است. ریش­ت را بتراشی، حرام است. خمس­ و زکات باید بدهی و نمیدهی و ... وقتی می‌گویی طاقت ندارم، همین که تحمل نمی‌کنی و به هم می‌ریزی، پس فشار قبر داری. 💫 همه دستورات خدا بهشت ­ساز است. کسی که تحمل دستورات خدا را ندارد، یعنی تحمل بهشت را ندارد. پس ما باید به طور کلی از هر چیزی که ممکن است ما را فشار بدهد، فرار کنیم ادامه دارد https://eitaa.com/zandahlm1357

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 ما دلیرانه به تاریکی شب تاخته ایم طرح نابودی شب تا سحر انداخته ایم این چه روحیست خدایا که دمیدی سحری جان گرفتیم و جهانی به تو پرداخته ایم جان به کف پای به ره شعله کشان دوش به دوش مشک افشان علم عشق برافراخته ایم جام خورشید بدست دل و از باده نور آنچنانیم که جز راهت و نشناخته ایم خوش بود مژده شادی به شهیدان وطن آتش عاشقی از شعله نیانداخته ایم این شهادتکده جولانگه اغیار مباد که به خون جگر و خشت خطر ساخته ایم #مجتبی_کاشانی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 https://eitaa.com/zandahlm1357

سوره انعام (آیه ۷۵-۷۶) وَكَذَٰلِكَ نُرِيٓ إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (٧٥) و این چنین، #ملكوت آسمانها و زمین (و حكومت مطلقه خداوند بر آنها) را به ابراهیم نشان دادیم؛ (تا به آن #استدلال كند،) و اهل یقین گردد. فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ الْآفِلِينَ (٧٦) هنگامی كه (تاریكی) شب او را پوشانید، #ستاره‌ای مشاهده كرد، گفت: «این خدای من است؟» امّا هنگامی كه #غروب كرد، گفت: «غروب‌كنندگان را دوست ندارم!» #تلاوت... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💠 فبأی آلاء ربکما تکذبان ... ✅ قطعه بسیار معنوی و شدیدا غمناک و تأثیرگذار باصدای اسطوره ای استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد (ره) 🌟 سوره رحمان 📢 حتما گوش جان بسپارید...