فَقالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ «85یونس» پس آنان گفتند: تنها بر خداوند توكّل كرده‌ايم، پروردگارا: ما را گرفتار سختى‌ها و آزمايش ستمگران قرار مده. وَ نَجِّنا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكافِرِينَ «86یونس» و ما را به رحمت خويش، از شرّ قوم كافر رهايى بخش #درسهای_قرآنی صفحه 218 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی

💽شاهکاری از استاد مصطفی اسماعیل 🎼 مقام رست

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: حدثني ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر بن محمد الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه زين العابدين عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وآله قال حدثني جبرئيل قال سمعت عن الله تعالي قال كلمة لا آله إلا الله حصني فمن قال لا اله اا الله دخل في حصني ومن دخل في حصني امن من عذابي! پدرم و او از پدرش تا به رسول اكرم و او از جبرئيل و او از خداوند متعال نقل كرد كه خداوند فرموده است: كلمه لا اله الا الله قلعة محكم من است و هر كه در آن داخل شود از عذاب من در امان است. سپس حضرت سر را در هودج بردند و چند قدمي رفتند. دوباره سر را از هودج بيرون آوردند و فرمودند: بشرطها وشروطها وانا من شروطها. گفتن لا اله الا الله كه موجب سعادت است شرايط اساسي دارد، و يكي از شرايط اساسي آن من هستم، يعني اقرار به ولايت. جا دارد كه چند كلمه اي دربارة اين روايت شريف بحث شود. كلمة لا اله الا الله، اقرار به آن و عمل نمودن به آن، موجب سعادت است. كلمه لا اله الا الله، در حقيقت همان قرآن است، همان كتابي است كه ماية سعادت جامعة بشري است ولي از نظر قرآن، كلمة لا اله الا الله منهاي ولايت، ناقص و بلكه هيچ است. پروردگار عام وقتي اميرالمؤمنين (ع) را به ولايت منصوب نمود آيه اكمال را فرو فرستاد: اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا[۱]. در اين روز كامل نمودم براي شما دين شما را و اتمام نمودم براي شما نعمت خود را و راضي شدم كه اسلام توأم با ولايت دين شما باشد. و قبل از نصب اميرالمؤمنين به ولايت، آية تبليغ به پيامبر چنين خطاب مي‌كند: يا ايها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته[۲]. اي پيامبر آنچه به تو نازل شد نصب اميرالمؤمنين به ولايت به مردم بگو اگر تبليغ نكني، رسالت خود را نرسانيده اي. حضرت رضا با جملة شرطها وشروطها همان آية اكمال و آية تبليغ را يادآوري مي‌كند و مي‌فرمايد شرط اساسي كلمة لا اله الا الله ولايت است. چيزي را كه بايد متوجه باشيم، معني و حقيقت ولايت است. ولايت از نظر لغت معاني متعددي دارد و از جمله به معني دوست هم آمده است. همه بايد اهل بيت را دوست بدارند، و محبّت اهل بيت نعمت بزرگي است چنانچه بغض اهل بيت خذلان بزرگي است. سنّي و شيعه اين روايت را از پيامبر گرامي نقل مي‌كنند كه فرمود: الا من مات علي حب آل محمد مات شهيدا، الا ومن مات علي حب آل محمد مات مغفورا له، الا ومن مات علي حب آل محمد مات تائباً، الا ومن مات علي حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الايمان، الامن مات علي بغض آل محمد مات كافرا، الا ومن مات علي بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة. « آگاه باشيد كسي كه با محبّت آل محمد بميرد، شهيد مرده است. آگاه باشيد كسي كه با محبت آل محمد بميرد آمرزيده است. آگاه باشيد كسي كه با محبت آل محمد بميرد با توبه مرده است. آگاه باشيد كسي كه با محبّت آل محمد بميرد مؤمن كامل مرده است. آگاه باشيد كسي كه با بغض آل محمد بميرد كافر مرده است. آگاه باشيد كسي كه با بغض آل محمد بميرد بوي بهشت به دماغ او نمي رسد. » و از جمله معاني ولايت، سرپرستي است. كسي كه سرپرست دل او علي بن ابي طالب (ع) باشد ولايت دارد. كسي كه از هوي، از شيطان درون و برون رها شده باشد ولايت دارد. كسي كه از صفات رذيله مهذب شده باشد ولايت دارد. كسي كه سرپرست دلش طاغوتهاي بروني و دروني، شيطانهاي دروني و بروني، هوي ها، هوسها، آمال و آرزوهاي بيجا باشد؛ كسي كه هواي او، عقيدة شخصي او، خواست او مقدم بر خواست اهل بيت باشد، بي ولايت بلكه بي محبّت به اهل بيت است. از اين جهت است كه امام سجاد (ع) مي‌فرمايد: ولايت و محبّت بدون متابعت معنايي ندارد، كسي كه خداوند متعال را معصيت كند و با اين وصف اظهار محبت خدا كند، اظهار او بيجا است و از عجايب روزگار است. از اين جهت مي‌توان گفت كه معناي اول و دوم ولايت به يك معني مي‌رسد. ولايت اهل بيت ادامة ولايت خداوندمتعال است. خداوند متعال مي‌فرمايد: الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولئك اصحاب النارهم فيها خالدون! [۳] « خدا سرپرست افراد مؤمن است. آنان را از تاريكيها تاريكي كفر و ضلالت، تاريكي هوي و هوس، تاريكي صفات رذيله، تاريكي شيطانها بيرون مي‌برد به سوي نور نور ايمان، نور خدا، نور صفات خوب، نور ولايت و سرپرست كافران طاغوت است طاغوت هوي و هوس، طاغوت درون و برون، طاغوت صفات رذيله آن طاغوتها آنان را از نور به تاريكيها مي‌برند و سرنوشت آنان آتش هميشگي است. و اين است معني روايت حضرت رضا (ع) كه فرموده است: « كسي كه داخل در لااله الا الله شود، سرپرست دلش الله باشد عقيده اش، عملش، گفتار و كردارش نمايانگر اين است كه تأثيري در عام جز از ناحية الله نيست و ادامة آن سرپرستي ولايت باشد در قلعة محكم خداوند است. » بنابراين بايد گفت

كه حضرت رضا (ع) به يك جمله تمام ايمان، تمام سعادت، تمام قرآن وتمام سنّت راعرضه كرده است. نظير همين جمله با شرحي كه داده شد از پيامبر اكرم (ص) روايت شده است. چون آية شريفة وانذر عشيرتك الاقربين. [۴] يعني: « خويشان نزديك خود را سنجش كن » نازل شد، پيامبر (ص) بزرگان قريش را دعوت كرد و فرمود: « اگر يك جمله بگوييد سعادتمند خواهيد شد، بگوييد لا اله الا الله و هر كه اول بگويد بعد از من وصيّ من است. » اول كسي كه جواب آن حضرت را داد اميرالمؤمنين (ع) بود.....‌ #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

یکی فریاد زد: آقا!... اهل خانه غذا نمی خوردند. حال آقا خیلی وخیم بود. چه کسی در چنین اوضاع و احوالی به فکر خوردن و آشامیدن است؟! امام رضا علیه السلام، یاسر خادم را صدا زدند و فرمودند: «آیا مردم چیزی خورده اند؟ » یاسر که گریه گلویش را گرفته بود، گفت: «آقا! با این حال شما چه کسی می‌تواند غذا بخورد؟ » امام علیه السلام از جا بلند شدند و فرمودند: «سفره را بیاندازید! » سفره را انداختند. حضرت فرمودند: «بگویید همه ی اهل خانه بیایند! » همه آمدند. امام علیه السلام از یکی یکی آن‌ها احوال پرسی کردند؛ لقمه ای برداشتند تا دیگران هم بخورند. وقتی همه غذا خوردند، فرمودند: «به زن‌ها غذا داده اید؟ » گفتند: «آن‌ها هم غذا خورده اند». انگار که خاطر حضرت جمع شده بود؛ یکی فریاد زد: «آقا از هوش رفت!... » [۱] ---------- [۱]: . بحارالانوار، ج ۱۲ یک قمقمه دریا.... https://eitaa.com/zandahlm1357

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد بعضی ها میگویند سید حسنی مقام معظم رهبری هستند با توجه به اینکه در بعضی روایات معتبر سید حسینی ازشون یاد شده و رهبری هم سید حسینی هستند و بعضی از نشانه های ظاهری رو با ایشون تطبیق میدن چه جوابی باید به اینها داد؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻من واقعا تعجبم این است، کسانی که چنین حرفی می زنند، اصلا روایات سید حسنی را خوانده اند؟ منابعش را خوانده اند، از کجاست؟ 📗سید حسنی یک روایت معتبر بیشتر ندارد در ″کتاب کافی، ج8 ″ آنجایی که می گوید وقتی سفیانی خروج می کند، یمانی خروج می کند «وَ تَحَرَّکَ الْحَسَنِیَّ» حسنی هم به تحرک می آید، از مکه هم خروج می کند، نه از ایران! ❌پس هیچ ربطی به رهبری ما این سید حسنی ندارد. بعضی ها نمی دانم واقعا می خواهند زمین و زمان، همه چیز را به هم بدوزند.. از آن معیارهای تطبیق غلط که هست، این است. 👈🏻اولا راجع به حسنی همین یک روایت معتبر است، اینکه شما می گویید روایات معتبر من خیلی خوشحال می شوم آنهایی که ادعا می کنند چندین روایات معتبر راجع به حسنی داریم روایت هایش را برای ما بیاورند، ما کلا راجع به حسنی ۷، ۸ تا روایت بیشتر نداریم که ما قبلا در بحث حسنی همه روایاتش را بررسی کردیم. 📄یک روایتش معتبر هست آن روایت هم می گوید حسنی از مکه خروج می کند، و فقط حسنی گفته و هیچ نشانه ای از حسنی را نداده است که به مقام معظم رهبری تطبیق بکند! ما بارها گفتیم مقام معظم رهبری را بالاتر از اینها قبول داریم. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

🎥| #کلیپ_مهدوی 👌رعایت تقوا، راهکار حفظ دین در دوران غیبت 🎙 حجت الاسلام کفیل

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

🌷 سلام ببخشید حاج قاسم سلیمانی پشت خط هستند باشما کار بسیار مهمی دارند لطفا گوشی رو بردارید الان.... ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

✨✨ 📚#جهاد_با_نفس 🎧👆 ✨ جلسه ۳۶ ✨موضوع: انجام #فرائض الهی بهترین دستورالعمل سیر و سلوک. شریعت برنامه جامع ارتباط با خود، خالق، خلق و خلیفه الهی. فرآیند ارتکاب گناه چیست؟ 🔊 #کلیپ_صوتی : 📚 شرح روایات کتاب الجهاد اثر شیخ #حر_عاملی (ره) ✨ #درس_اخلاق ✅ ارسال به دیگران فراموش نشود 🙏 ═══✼🍃🌹🍃✼══

عطار دعوی خدمت کنی با شهریار خود ز عشق خویش باشی بی قرار گرچه خود را سخت بخرد می‌کنی درحقیقت خدمت خود می‌کنی چند خواهی بود مرد ناتمام نه بد و نه نیک نه خاص و نه عام سیف الدین صوفی هر چند گهی ز عشق بیگانه شوم با عافیت آشنا و همخانه شوم ناگاه پری رخی به من برگذرد برگردم از این حدیث و بیگانه شوم از سیف الدین نقل شده است که وی بر بالین جنازه ای حاضر شد. حاضران از وی خواستند تا میت را تلقین دهد. او با این رباعی میت را تلقین داد: گر من گنه جمله جهان کردستم لطف تو امید است که گیرد دستم گفتی که بروز (بوقت) عجز دستت گیرم عاجزتر از این مخواه که اکنون هستم گویند گر ندارم از شکر جز نام بهر آن بسی بهتر که اندر کام زهر آسمان نسبت به عرش آمد فرود ورنه بس عالیست پیش خاک تود #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تدبر در قرآن @zandahlm1357