#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
.......: بلال بلال حبشی، مسلمان سیاهپوستی بود که رسولخدا صلی الله علیه وآله او را به مؤذّنی برگزید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.......:
۲۸- اخلاص در نیّت
پرتوی از اسرار نماز » اخلاص در نیّت
گرچه نیّت، اولین واجب در متن نماز است، امّا بنا به اهمیّت آن و ملاک ارزش بودنش در هر کاری، از جمله در عبادات و نماز، فصلی مستقّل و مفصّل به بررسی ابعاد آن اختصاص دادیم تا از این رهگذر، در ارزش بخشیدن بیشتر به اعمال عبادی، توفیق یابیم.
۲۹- نیّت، ملاک ارزش
پرتوی از اسرار نماز » نیّت، ملاک ارزش
عنصری که به عمل یک انسان بها میدهد، نیّت و انگیزه و هدف اوست. از همین رو، در آیات قرآن، کلمه «فی سبیل اللّه» فراوان به کار رفته (۷۰ بار) و این هشداری است که انسانها مواظب اعمال و نیّات خود باشند که در راه خدا باشد، نه برای غیر خدا یا انگیزههای نفسانی. مانند جاده خطرناکی که تابلوهای هشدار دهنده فراوانی در آن نصب میکنند، بندگی خدا هم راهی است که لغزشگاههای فراوانی دارد و این همه
تأکید، هشدار برای دوری از انحراف هاست. بخصوص در عبادات، که بدون «قصد قربت» و نیّت خدایی، کمترین ارزشی ندارد.
نیّت، رکن عبادت است. اگر عملی بدون نیّت انجام شود، یا نیّت غیر خدایی داشته باشد، باطل است.
نیّت، اصل و اساس عمل است.
مقدّس ترین کارها بخاطر نیّت بد، فاسد میشود و ساده ترین کارها، با نیّت خوب، ارزشی بسیار پیدا میکند.
نیّت خدایی، عامل جذب الطاف الهی است. هر که در راه خدا تلاش کند، خداوند هم راههای خودش را به او مینمایاند: «وَالَّذِینَ جَهَدُواْ فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا» (۲۳۴)
نیّت، شرط قبولی عمل است.
امام صادق علیه السلام از قول خدای متعال نقل میکند: «لَمْ اَقْبَلْ اِلاّ ما کانَ خالِصاً لی» (۲۳۵) جز آنچه را خالص برای من باشد، نمی پذیرم.
نیّت، کار اندک را بزرگ میکند.
امام صادق علیه السلام فرمود: «مَنْ اَرادَ الّلهَ بِالْقَلیلِ مِنْ عَمَلِه اَظْهَرَهُ اللّهُ اَکْثَرَ مِمّا اَرادَ وَ مَنْ اَرادَ الْنّاسَ بِالْکَثیرِ مِنْ عَمَلِهِ اَبَی اللّهُ اِلاّ اَنْ یُقَلّلَهُ فی عَیْنِ مَنْ سَمِعَهُ» (۲۳۶) هر کس، کار اندک خود را بخاطر خدا انجام دهد، خداوند آنرا بیش از آنچه خواسته، در چشم دیگران جلوه میدهد. و هر کس از کار بسیار خود، هدف غیر خدایی (برای مردم)
داشته باشد و بجای جلب رضای خدا به فکر جلب توجّه مردم باشد، خداوند کار زیاد او را در نظر مردم، کم جلوه میدهد.
آری عزت و ذلت بدست خداست، و اوست که دلها را بسوی کسی متحوّل میسازد، پس باید برای او کار کرد، تا خودش کارها را درست کند.
حضرت ابراهیم، بخاطر خدا، همسر و فرزند خود را در بیابانهای داغ مکّه میگذارد، آنگاه از خداوند میخواهد که دلهای مردم را به سوی آنها متمایل و شیفته گرداند. [۱] قرآن هم میگوید:
«إِنَّ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً» [۲]
آنان که ایمان به خدا آورند و کارهای شایسته انجام دهند، خداوند برایشان محبوبیّت ایجاد میکند.
و این یکی از پاداشهای دنیوی خداوند است. البته محبوبیّت خداداد، غیر از شهرتهای زودگذر و کاذب در میان مردم است. چه بسا افرادی مشهور، پس از مرگشان فراموش میشوند، و گمنامانی همچنان در عمق جان مردم جا و مکان دارند...!
پس محبوبیّت را هم باید از خداوند خواست که او مقلّب القلوب است و دلهای مردم در دست اوست. اگر کسی برای خدا کار کند، خداوند هم جبران خلوص او را به بهترین وجه انجام میدهد. [۳]
انسان باید دربان دل باشد و در حریم و حرم دل، جز خدا را راه ندهد.
----------
[۱]: ۲۳۷) ابراهیم، آیه ۳۷.
[۲]: ۲۳۸) مریم، آیه ۹۶.
[۳]: ۲۳۹) امام خمینی (ره) برای خدا قیام کرد و تبعید شد و سختیها را تحمل کرد تا انقلاب پیروز شد، خداوند هم میلیونها انسان را شیفته او ساخت. وقتی به ایران آمد میلیون ها نفر استقبالش کردند و پس از رحلت، ده میلیون نفر در تشیع جنازه شرکت کردند و در مدّت چهل روز، برایش صحن و حرم ساختند و از دورترین نقاط کشور، پیاده به زیارت مرقدش شتافتند.
امام صادق علیه السلام فرمود: «اَلْقَلبُ حَرَمُ اللّهِ وَ لا تُسکِنُوا حَرَمَ اللهِ غَیْر اللّه» [۴]
----------
[۴]: ۲۴۰) بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۲۵.
#پرتویی از نماز
✍محسن قرائتی
https://eitaa.com/zandahlm1357
18.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پادکست
👌🏻 توصیههای زیبا از امام جواد علیهالسلام
⚠️ حاوی یک تذکر بسیار مهم
⛔️ مبادا نمازخوانِ شیطانپرست شویم!
12.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ_نماز
🔸 خوشحالی خدا از توبه یک بی نماز 🔸
#آیت_الله_مصباح یزدی