🔰 انقلاب با روحیه تهاجمی خود بنیان‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و گزاره‌های غلط حاکم بر اذهان مردم را تغییر داد رهبر انقلاب در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی: 🔹اینکه ساختار باید بازسازی انقلابی شود به این علت است که انقلاب اسلامی بواسطه رهبری امام(ره) و حرکت مردم، معجزه‌گر بود و با روحیه تهاجمی خود بنیان‌های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و گزاره‌های غلط حاکم بر اذهان مردم را تغییر داد. 🔸فرهنگ «ما نمی‌توانیم» یکی از گزاره‌های غلط حاکم بر جامعه‌ی قبل از انقلاب اسلامی بود. انقلاب با سازندگی و حرکت‌های خلاقانه این ذهنیت را به تدریج تغییر داد که نتیجه آن انجام کارهای بزرگی همچون ساخت سدها، نیروگاهها، بزرگراهها، تجهیزات صنایع نفت و گاز و بسیاری از زیرساختها به‌دست متخصصان جوان داخلی بود. 🔹فرهنگ «شیفتگی به غرب» و حتی استفاده از لغات فرنگی یکی دیگر از گزاره‌های فرهنگی غلط حاکم بر جامعه بود که انقلاب اسلامی موجب تغییر این گزاره نادرست و تبدیل آن به فرهنگ «اعتراض به غرب» شد. ۱۴۰۱/۹/۱۵ .......: #سلامتی فرمانده صلوات @zandahlm1357

داستان شب @zandahlm1357

.......: امامت در عقیده شیعه ریاست عالیه الهیه است بلکه در اصطلاح علم کلام که محقّقین علماء بیان نموده اند آن امامت بمعنای ریاست عالیۀ الهیّه و اصلی از اصول دین می‌باشد و ما هم بر آن عقیده ایم که الامامة هی الرئاسة العامّة الالهیّة خلافة عن رسول الله فی امور الدین و الدنیا بحیث یجب اتباعه علی کافّة الامّة [۱] شیخ- خوب بود بطور قطع و جزم نمی فرمودید که امامت اصطلاحی از اصول دین می‌باشد چه آنکه اکابر علماء مسلمین گویند امامت از اصول دین نیست بلکه از فروعات مسلّمه می‌باشد که علماء شما بدون دلیل جزء اصول دین آوردند. داعی- این بیان اختصاص بشیعیان تنها ندارد بلکه اکابر علماء شما هم بر این عقیده هستند از آن جمله قاضی بیضاوی مفسّر معروف خودتان در کتاب منهاج الاصول ضمن بحث اخبار با کمال صراحت گوید انّ الامامة من اعظم مسائل اصول الدین الّتی مخالفتها توجب الکفر و البدعة [۲] . و ملا علی قوشچی در شرح تجرید مبحث امامت گوید و هی ریاسة عامة فی امور الدین و الدنیا خلافة عن النبیّ (ص) [۳] . و متعصّب ترین علمای شما مانند قاضی روزبهان نقل این معنا را نموده است که امامت ریاست بر امت و نیابت و خلافت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم است باین عبارت که الامامة عند الاشاعرة هی خلافة الرسول فی اقامة الدین و حفظ حوزة الملّة بحیث یجب اتّباعه علی کافّة الامّة [۴] . اگر امامت از فروع دین بود رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نمی فرمود کسی که امام را نشناسد و بمیرد بطریق اهل جاهلیت مرده چنانچه اکابر علماء شما مانند حمیدی در جمع بین الصّحیحین و ملا سعد تفتازانی در شرح عقاید نسفی و دیگران نقل نموده اند که فرمود من مات و لم یعرف امام زمانه فقد مات میتة جاهلیة [۵] ---------- [۱]: ۱) امامت ریاست عمومی الهی است بر همه خلایق بطریق خلافت از جانب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله در امر دین و دنیا که واجب است متابعت او بر کافۀ مردم. [۲]: ۲) بدرستی که امامت از بزرگترین اصول دین است که مخالفت آن موجب کفر و بدعت می‌باشد. [۳]: ۳) امامت ریاست عمومی است در امور دین و دنیا بطریق خلافت از پیغمبر (ص). [۴]: ۴) امامت نزد اشاعره خلافت رسول اللّه است در برپا نمودن دین و حفظ حوزه ملت اسلام بنحوی که واجب است متابعت او بر جمیع امت. [۵]: ۵) کسی که بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد پس بتحقیق مرده است بمردن اهل جاهلیت. بدیهی است عدم معرفت بفرعی از فروع دین موجب تزلزل دین و مردن باصل جاهلیّت نخواهد بود که بیضاوی صریحا گوید مخالفتش موجب کفر و بدعت گردد. پس ثابت است که امامت داخل در اصول دین و تتمیم مقام نبوت می‌باشد. فلذا فرق در معنای امامت بسیار است شما که علمای خود را امام می‌خوانید امام اعظم-امام مالک-امام شافعی-امام حنبل-امام فخر-امام ثعلبی-امام غزالی-و غیره بمعنای لغوی است ما هم امام جمعه داریم امام جماعت داریم دامنه این نوع از امامان وسیع است ممکن است در یک زمان صدها امام باشد. ولی امام بآن معنی که عرض کردم ریاست عامّۀ مسلمین بر عهده اوست در هر زمانی فقط یک نفر است و آن امام است که حتما بایستی واجد جمیع صفات حمیده و اخلاق پسندیده و اعلم و افضل و اشجع و ازهد و اورع و اتقای از همه ناس و صاحب مقام عصمت باشد. و هیچ گاه زمین از وجود چنین امامی خالی نخواهد بود تا روز قیامت و بدیهی است چنین امامی که واجد جمیع صفات عالیه انسانیت باشد مقامش بالاترین مقامات روحانیّت است و حتما چنین امامی باید منصوب از جانب خدای تعالی و منصوص من جانب الرسول باشد که اعلی و ارفع از جمیع خلایق حتّی انبیاء عظام می‌باشد. حافظ- از طرفی شما مذمت می‌کنید غلات را و از طرفی خودتان درباره امام غلو می‌نمائید و مقام آنها را بالاتر از مقام نبوت می‌دانید و حال آنکه علاوه از دلائل عقلیّه-قرآن مجید مقام انبیاء را بالاترین مقامات معرفی فرموده ما بین مقام واجب و ممکن همان مقام انبیاء می‌باشد این ادعای شما چون بدون دلیل است محض تحکم و غیر قابل قبول می‌باشد. : #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

#انسان_شناسی ۱۶۹ #استاد_شجاعی #استاد_پناهیان قلب قلب ⚡️فقط قلب شما، آینه درون شماست! نه نیاز به چشم برزخی هست، نه نیاز به رؤیاهای صادقه! ـ شعاع دایره محبت قلبی شما، تا کجا امتداد دارد؟ در حد خانواده؟ / در حد فامیل / در حد دوستان / در حد تمام مردم شهر / در حد ...؟ ـ چند نفر هستند که دلتان نمی‌خواهد آنها را ببینید، یا از برقراری رابطه با آنها طفره می‌روید؟ ✔ صادقانه پاسخ بدهید، و سپس این پادکست را گوش کنید.

#زمینه 📝بی تو چه کند مولا، یا فاطمه الزهرا 🎤حاج میثم #مطیعی 🏴 #فاطمیه‌اول۱۴۰۱ ◾️ #حضرت_زهرا ؛ #فاطمیه

🎥ظهور #امام_زمان عج بدون سختی، فشار و...امکان پذیر نخواهد بود که تمام این فشارها بر سر #ایران آمده است...🎙 استاد محمد شجاعی 🇮🇷 #برای_ایران ۰◾️◾️◾️◾️◾️ ۲۵۳. انتظار؛ یعنی شب‌ها را کمتر خوابیدن و روزها را بیشتر تلاش کردن. مجله انتظار ۲۵۴. انتظار؛ یعنی خدا را در زمین جستجو کردن. مجله انتظار https://eitaa.com/zandahlm1357

سلام لطفا #اندڪی_تأمل🇮🇷👇 eitaa.com/joinchat/3717922818Ca7721d8525 کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🌺