🎥 اذعان منشه امیر سردبیر رادیو اسرائیل به تأثیر گفتمان ضد صهیونیستی امام خمینی (ره) به دانشجویان و مردم سراسر جهان #وعده_صادق #خبر @zandahlm1357

📸 کاش سرعتی که در تصویب طرح #تعطیلی_شنبه ها داشتن رو در مورد طرح مدیریت فضای مجازی و لایحه عفاف و #حجاب هم داشتن! #خبر @zandahlm1357

🎥 در مساله حجاب عده ای هستند که هم خود را مطیع امر رهبر نشان میدهند و هم با انواع و اقسام اقدامات در مقابل اجرای طرح نور سنگ اندازی میکنند. ♻️ این ویدئو را منتشر کنید و وسط بازها را بشناسید. #حجاب #طرح_نور #خبر @zandahlm1357

🎥 لباس شما در جلب نظر جنس مخالف تاثير دارد؟ 🔺رو در رو با دختران در خيابانهاى تهران #حجاب #طرح_نور #خبر @zandahlm1357

🎥 تعجب «امباپه» از مجسمه مومی‌اش در موزه «مادام توسو» برلین #خبر @zandahlm1357

🎥 کارشناس هواشناسی: گول هوای صاف را نخورید؛ سیلاب نیم ساعته اتفاق می‌افتد. #خبر @zandahlm1357

📸 یک تحول مهم 🔺پهپاد موشک انداز حزب الله وارد عرصه نبرد شد. #خبر @zandahlm1357

✍توییت میثم تمار‏ 🔺پسر عموی من انگلیس زندگی می‌کنه چند روز پیش برای یک عمل اومد ایران عمل کرد، چون ایران رتبه ۱۵ پزشکی در جهان هست و همچنین پزشکان ایران در فهرست اسامی برتر پزشکان دنیا هستند و قیمت های ایران خیییییییییلی پایین تره بعد چرا آقای عبدالحمید می‌ره خارج از ایران برای درمان؟ #میثم_تمار #خبر @zandahlm1357

🎥 فرار رو به جلو و پاسخ مضحک تحلیلگر صهیونیست اینترنشنال به سوال مجری برنامه: ‌اینکه اسرائیل نتوانست پاسخ عملیات "وعده صادق" را بدهد، نمی‌خواست آبروی ایران را ببرد! 🔸‌خیلی‌ها در اسرائیل فکر نمی‌کردند #ایران با حجم به این بزرگی حمله کند؛ واقعا غیرمترقبه بود! #وعده_صادق #خبر @zandahlm1357

🎥 مهران مدیری: رفتم که مجوز اجرای تئاتر بگیرم؛ حراست ...... #خبر @zandahlm1357

🎥 حمایت علیرضا افتخاری از بازگشت معین به وطن: سینه‌خیز برای استقبال به فرودگاه می‌روم... #خبر @zandahlm1357👈

🎥 ‏چرا باید حد شرعی مشروبات الکلی علنا و در مراکز شهر اجرا شود؟ 🔺اظهارات راننده مستی که در اتوبان بابایی پنج کارگر را کُشت! #خبر @zandahlm1357

صفحه #من_نهج_البلاغه_میخوانم https://eitaa.com/zandahlm1357

در ادامه....👆👇

🌴#کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌹#حکمت_شماره_288 و قال عليه‌السلام إِذَا أَرْذَلَ‌ اللَّهُ‌ عَبْداً حَظَرَ عَلَيْهِ‌ الْعِلْمَ‌. امام عليه السلام فرمود: هرگاه خداوند بنده‌اى را (به سبب گناهانش) پست بشمرد علم را از او دريغ مى‌دارد.

شرح و تفسير گوهر علم را به نااهلان نمى‌دهند امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه اشاره به عظمت مقام علم و عالم كرده مى‌فرمايد:«هر گاه خداوند بنده‌اى را پست بشمرد علم را از او دريغ مى‌دارد»؛ (إِذَا أَرْذَلَ‌ اللّهُ‌ عَبْداً حَظَرَ عَلَيْهِ‌ الْعِلْمَ‌) . «أرْذَلَ‌» از مادّۀ «رَذْل» به معنى پست و «حَظَرَ» از ريشۀ «حَظْر» به معناى منع است. بديهى است خداوند، هم حكيم است و هم عادل، و هرگز كارى برخلاف حكمت و عدالت نخواهد كرد، پست شمردن افراد به يقين براثر گناهان و معاصى آن‌هاست و مفهوم اين سخن آن است كه افرادى كه براثر گناه از درگاه خداوند بيرون شوند خداوند بزرگ‌ترين موهبت را كه موهبت علم است از آن‌ها منع مى‌كند. امام عليه السلام در اين كلام شريف مى‌خواهد درس مهم اخلاقى به همگان بدهد كه اگر علاقه‌اى به علم و دانش و محضر علما و دانشمندان نداشتيد بدانيد اين براثر تاريكى قلب شما و گناهانى است كه مرتكب شده‌ايد. علم، نور است و هيچ انسانى كه داراى چشم سالم است از نور نمى‌گريزد، اين خفاش صفتانند كه از نور وحشت دارند و در تاريكى‌ها به حركت در مى‌آيند. در اهميت علم، همين بس كه طبق صريح آيات قرآن مجيد، چيزى كه سبب فضيلت آدم بر فرشتگان شد و مسجود آن‌ها گرديد علم و دانشى بود كه خداوند به آدم براثر استعدادش داد. نيز در اهميت علم همين بس كه خداوند در قرآن مجيد نام دانشمندان را پس از نام خود و فرشتگان آورده مى‌فرمايد: (شَهِدَ اللّهُ‌ أَنَّهُ‌ لَا إِلَهَ‌ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلَائِكَةُ‌ وَ أُوْلُوا الْعِلْمِ‌) . نيز همين فخر براى دانشمندان كافى است كه قرآن دربارۀ وزير سليمان كه توانست در يك چشم برهم زدن تخت ملكۀ سبا را از يمن به شام بياورد مى‌گويد: «قَالَ‌ الَّذِى عِنْدَهُ‌ عِلْمٌ‌ مِّنَ‌ الْكِتَابِ‌ ...»؛ كسى كه علم و دانشى از كتاب آسمانى داشت...». ١ همچنين با صراحت مى‌گويد: عالمان هستند كه به آنچه بر تو (اى پيامبر) نازل شده ايمان مى‌آورند و آن را حق مى‌دانند؛ «وَ يَرَى الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْعِلْمَ‌ الَّذِي أُنْزِلَ‌ إِلَيْكَ‌ مِنْ‌ رَبِّكَ‌ هُوَ الْحَقَّ‌». ٢ سرانجام مقامات والا را ويژۀ مؤمنان و عالمان معرفى مى‌كند و مى‌فرمايد: «يَرْفَعِ‌ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْعِلْمَ‌ دَرَجاتٍ‌» ؛خداوند كسانى را از شما كه ايمان آورده‌اند و كسانى را كه صاحب علمند درجات رفيعى مى‌بخشد». ٣ آيات و روايات دربارۀ اهميت و مقام عالم و دانشمند بيش از آن است كه در اين بحث كوتاه بگنجد، شرح آن نياز به كتاب‌هاى فراوان دارد. بديهى است خداوند اين موهبت عظما را از افراد رذل و پست كه براثر اعمال زشتشان به پستى گراييده‌اند دريغ خواهد داشت. اين سخن را با حديثى از امام حسن عسكرى عليه السلام پايان مى‌دهيم: علّامۀ مجلسى رحمه الله از آن حضرت نقل مى‌كند كه مردى از فقهاى شيعه خدمت امام عليه السلام رسيد. اين مرد پيش از اين با بعضى از ناصبين (دشمنان اهل‌بيت عليهم السلام) سخن گفته و آن‌ها را محكوم كرده بود؛ محكوميتى كه به رسوايى‌شان انجاميد. اين مرد بر امام هادى عليه السلام وارد شد. در صدر مجلس مكان ويژه‌اى بود كه امام عليه السلام خارج از آن نشسته بود و در حضورش گروهى از علويين و بنى‌هاشم بودند. امام عليه السلام آن مرد عالم را بالا برد تا آن‌جا كه در مكان ويژه نشاند و در برابر او نشست. اين كار بر اشراف علويين و بنى‌هاشم كه در مجلس بودند گران آمد. علويين، امام را بالاتر از آن مى‌دانستند كه به او عتاب كنند؛ ولى پيرمردى كه در ميان هاشميين (منظور از هاشمى عباسى است) بود، عرض كرد: اى پسر رسول خدا! آيا اين درست است كه يك مرد عامى را بر سادات بنى‌هاشم اعم از فرزندان ابوطالب و عباس مقدم مى‌دارى‌؟ امام عليه السلام فرمود: بپرهيزيد از اين‌كه مشمول اين آيه باشيد: «أَ لَمْ‌ تَرَ إِلَى الَّذِينَ‌ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ‌ الْكِتابِ‌ يُدْعَوْنَ‌ إِلى‌ كِتابِ‌ اللّهِ‌ لِيَحْكُمَ‌ بَيْنَهُمْ‌ ثُمَّ‌ يَتَوَلّى فَرِيقٌ‌ مِنْهُمْ‌ وَ هُمْ‌ مُعْرِضُونَ‌» ؛آيا نديدى كسانى را كه بهره‌اى از كتاب (آسمانى) داشتند، به سوى كتاب الهى دعوت شدند تا در ميان آن‌ها داورى كند، سپس گروهى از آنان،(با علم و آگاهى،) روى‌گردان مى‌شوند، در حالى كه (از قبول حق) اعراض دارند؟». ١ سپس فرمود: آيا راضى هستيد كه قرآن مجيد در ميان ما حَكَم باشد؟ عرض كردند: آرى. فرمود: آيا خدا نمى‌فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِذا قِيلَ‌ لَكُمْ‌ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِسِ‌ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ‌ اللّهُ‌ لَكُمْ‌ وَ إِذا قِيلَ‌ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ‌ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْعِلْمَ‌ دَرَجاتٍ‌» ؛اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! هنگامى كه به شما گفته شود:«مجلس را وسعت بخشيد (و به تازه‌واردها جا دهيد)»، وسعت بخشيد، خداوند (بهشت را) براى شما وسعت مى‌بخشد؛

و هنگامى كه گفته شود:«برخيزيد»، برخيزيد؛ اگر چنين كنيد، خدا كسانى را كه ايمان آورده‌اند و كسانى را كه علم به آنان داده شده درجات عظيمى مى‌بخشد». ١ بنابراين خدا براى عالم مؤمن راضى نشده مگر اين‌كه بر مؤمن غير عالم برترى پيدا كند. همان‌گونه كه مؤمن را بر غير مؤمن برترى داده است. سپس آيات زيادى از قرآن مجيد را دربارۀ برترى عالمان بر غير عالمان تلاوت فرمود و آن مرد عباسى محكوم شد.

صفحه گلدان من🌳🌳🌳🌳 با ما همراه باشید👇👇👇 @zandahlm1357

❓❓❓❓❓❓❓❓ سلام خسته نباشید چرا برگ دیفن باز نشده؟؟ نیم متری پنجره هست❓❓❓ ✅☘5 سانت از خاک سطح روش بردارید و اندازه یک مشت ورمی با کمی خاکبرگ قاطی کنید و به خاک گلدون اضافه کنید هر ماه کود سه بیست بهش بده @zandahlm1357👈

❓❓❓❓❓❓❓❓ سلام عزیزم ببخشیداسم این گل چیه؟❓❓❓ روش آبیاری نورش بایدچجوری باشه❓ گل وگیاه حال خوب🌺: این #سوسن_عنکبوتی ✅روش نگهداری سوسن عنکبوتی نور روشن ، اما بدون تابش مستقیم خورشید توصیه می شود. به طور کلی روزانه 6 تا 8 ساعت نور آفتاب برای گیاه ضروری است.  آبیاری متوسط ، خاک را همیشه مرطوب نگه دارید. سعی کنید رویه خاک خشک شود بعد آبیاری کنید. @zandahlm1357👈

🤓علت #ریزش_برگهای_فیکوس #نور_کم #آبیاری_زیاد ☀️کنار پنجره روبه قبله بزاریدش و تا خاکش خشک نشده آبش ندید تقریبا در زمستون هر ده روز و در تابستون هفته ای یکبار باید سیراب شه @zandahlm1357👈

پیروی از پیامبر سبب زنده شدن دلها یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا للهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ وَ أَنَّهُ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ [۱] ای کسانی که ایمان آورده اید! هرگاه خدا و رسول شما را به چیزی که حیات بخش شماست دعوت می‌کنند، بپذیرید و بدانید خداوند، میان انسان و دل او حایل می‌شود و به سوی او محشور می‌شوید. نکته ها: حیات، اقسام مختلفی دارد: ۱. حیات گیاهی. «أَنَّ اللهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها» خداوند زمین را زنده می‌کند. ---------- [۱]: (أنفال، ۲۴) ۲. حیات حیوانی. «لَمُحْیِ الْمَوْتی» خداوند مردگان را زنده می‌کند. ۳. حیات فکری. «مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ» آن که مرده بود و زنده اش کردیم. ۴. حیات ابدی. «قَدَّمْتُ لِحَیاتِی» کاش برای زندگیم چیزی از پیش فرستاده بودم. مقصود از حیاتی که با دعوت انبیا فراهم می‌آید، حیات فکری، عقلی ومعنوی، اخلاقی و اجتماعی و بالاخره حیات و زندگی در تمام زمینه‌ها می‌باشد. حیات انسان، در ایمان و عمل صالح است و خداوند و انبیا هم مردم را به همان دعوت کرده اند. «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ» اطاعت از فرامین آنان رمز رسیدن به زندگی پاک و طیّب است، چنانکه در جای دیگر می‌خوانیم: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً» و طبق روایات از مصادیق حیات طیّبه، پذیرش ندای پیامبر در مسأله ولایت علیّ بن أبی طالب و اهل بیت اوست. پیام ها: ۱- شرط ایمان واقعی، اجابت کردن دعوت خدا و رسول است. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا للهِ وَ لِلرَّسُولِ» ۲- دعوت خدا و رسول، حقیقتی واحد دارد. «دَعاکُمْ» و نفرمود: «دعواکم» ۳- حرکت در مسیر خدا و انبیا، حیات واقعی است و کناره گیری از آن، مرگ انسانیّت است. «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ» ۴- تمام دستورات دینی و فرامین انبیا، حتّی فرمان جنگ و جهاد، مایه ی حیات فرد و جامعه می‌باشد. «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ» ۵- کسی که به حضور و احاطه خداوند ایمان داشته باشد، از دعوت پیامبران سرپیچی نمی کند. «اسْتَجِیبُوا... یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ» ۶- همه ی ما خواسته یا ناخواسته در قیامت محشور خواهیم شد، پس به رسولان الهی پاسخ مثبت دهیم. «اسْتَجِیبُوا للهِ وَ لِلرَّسُولِ... إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ» #سبک_زندگی_سوره_نور ✍محسن قرائتی @zandahlm1357