🎥آبشار میرکوه آبشار میرکی یا میرکوه سراب.یکی از آبشارهای بکر و نسبتا نزدیک به تبریز است..مسیر پیمایش بسیار زیبا و جذابی داره .گذر از رودخانه و مسیر جنگلی زیبا این آبشارو منحصر به فرد کرده.پیمایش سبکی داره و با پیمودن مسیر ۳ کیلومتری تقریبا یک ساعته به آبشار میرسید سفرمجازی را با ما تجربه کنید @zandahlm1357 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

📍:گیلان لاهیجان روستای شیخانبر آرامگاه شیخ زاهد گیلانی #گیلان #ایران_زیبا سفرمجازی را با ما تجربه کنید 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 @zandahlm1357

صفحه اولیاء الله .......: @zandahlm1357

حکایت ۹۰- آقای ظفرالسلطان که از محترمین نهاوند بودند نقل نمودند: خدمت حضرت شیخ مشرف شدم. عرض کردم عروسم اولاد ندارد و چونکه تخمدان او را برداشته اند دکترها میگویند حامله نمیشود. ایشان فرمودند تو برای پسرت اولاد می‌خواهی چکار داری عروست تخمدان دارد یا ندارد و بعد دعائی دادند و چند دانه خرما و خداوند به آنها چندین اولاد عنایت فرمود. حکایت ۹۱- شخصی نقل کرد بعد از فوت مرحوم شیخ در تهران در دکان بقالی طفل چند ساله ای را دیدم که بغل پدرش بود خیلی شباهت زیاد به مرحوم شیخ داشت. جلب نظر مرا کرد و محو او بودم که پدر طفل متوجه شد و علت توجه بسیار مرا به طفل پرسید. گفتم شخص بزرگی بود در مشهد به نام مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی و این بچه به شیخ شباهت بسیار دارد. گفت درست است من و خانمها که سنی از ما گذشته بود و دیگر طبق روال طبیعی نباید اولاددار میشدیم خدمت ایشان مشرف شدیم و عرض کردیم خیلی میل داشتیم اولادی داشته باشیم ولی خداوند عطا نفرموده حال هم دیگر خانم و من هر دو پیر شده ایم و قطع امید برای ما شده ایشان فرمودند: شما فرزند می خواهید به یائسه شدن خانمتان چکار دارید دعائی دادند و فرمودند خداوند به تو پسری میدهد اسم او را حسنعلی بگذارید و این همان فرزند است که از اثر نفس ایشان خداوند به ما کرامت فرموده است. #نشان از بی نشانها...... شیخ حسنعلی اصفهانی https://eitaa.com/zandahlm1357

🎬 داستان زیبای دوستی یک جوان با #امام_زمان عج أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج @zandahlm1357

شبی انس با قران ..... @zandahlm1357

#لالایی_خدا ۳۱۴ #سوره_نساء آیه ۱۱۵ 👇👇👇👇👇👇 قابل توجه اعضاء محترم این مجموعه از فایلها تاریخشون به روز نیست

#داستان_شب @zandahlm1357

دوستی علی ایمان و دشمنی او کفر و نفاق می‌باشد و نیز در همان کتاب از کتاب الال ابن خالویه از ابی سعید خدری نقل می‌نماید که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بعلی فرمود حبّک ایمان و بغضک نفاق و اوّل من یدخل الجنّة محبّک و اوّل من یدخل النار مبغضک [۱] و میر سید علی همدانی شافعی در مودت سیم از مودة القربی و حموینی در فرائد نقل می‌کنند که پیغمبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم در میان اصحاب فرمود. لا یحبّ علیّا الاّ مؤمن و لا یبغضه الاّ کافر و جای دیگر فرمود لا یحبّک الاّ مؤمن و لا یبغضک الاّ منافق [۲] . و محمّد بن یوسف گنجی شافعی در ص ۱۱۹ کفایت الطالب ضمن باب ۶۲ نقلا از تاریخ دمشق و محدث شام و محدث عراق از حذیفه و جابر از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم روایت نموده که فرمود علیّ خیر البشر من ابی فقد کفر [۳] . و نیز از عطا روایت نموده که سؤال نمودند از عایشه حال علی علیه السّلام را گفت ذاک خیر البشر لا یشکّ فیه الاّ کافر [۴] . و می‌گوید حافظ ابن عساکر در تاریخ خود که صد مجلد است و سه جلد آن در مناقب علی علیه السّلام است در مجلّد پنجاهم همین خبر را از عایشه نقل نموده. و محمّد بن طلحه شافعی در ص ۱۷ مطالب السئول و ابن صباغ مالکی در فصول المهمه از ترمذی و نسائی از ابی سعید خدری نقل می‌نمایند که گفت ما کنّا نعرف المنافقین علی عهد رسول اللّه الاّ ببغضهم علیّا [۵] . و نیز در فصول المهمّه نقل می‌نماید که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود بامیر المؤمنین علی علیه السّلام حربک حربی و دمک دمی و انا حرب لمن حاربک لا یحبک الاّ طاهر الولادة و لا یبغضک الاّ خبیث الولادة لا یحبک الاّ مؤمن و لا یبغضک الاّ منافق [۱] . شیخ- این قبیل اخبار اختصاص بعلی کرم اللّه وجه ندارد بلکه درباره خلفاء راشدین رضی اللّه عنهم هم وارد شده است. داعی- ممکن است از آن اخبار نمونه ای بیان فرمائید تا کشف حقیقت گردد. شیخ- عبد الرحمن بن مالک مغول بسند خود از جابر نقل می‌نماید که رسول خدا صلّی اللّه علیه و سلّم فرمود لا یبغضن ابا بکر و عمر مؤمن و یحبهما منافق. داعی- بازهم بیان جنابعالی موجب تعجب گردید آقای من مگر فراموش فرمودید قرار داد شب اول را که بنا شد استشهاد ما باحادیث یک طرفه نباشد حال هم که می‌خواهید استشهاد یک طرفه نمائید باحادیث صحیح الاسناد بنمائید نه باین قبیل احادیث مجعول مخدوش غیر قابل قبول از روات کذّاب وضّاع. شیخ- شما تصمیم گرفته اید هر حدیثی از ما بشنوید بنحو اهانت رد نمائید. داعی- متأسفانه داعی تنها رد ننموده بلکه اکابر علمای خودتان هم رد نموده اند خوبست مراجعه نمائید بمیزان الاعتدال ذهبی و ص ۲۳۶ جلد دهم تاریخ خطیب بغدادی و ببینید که از بسیاری از أئمه جرح و تعدیل در ترجمه حال عبد الرحمن بن مالک نقل نموده اند که انه کذّاب افّاک وضّاع لا یشک فیه احد. یعنی بدرستی که (عبد الرحمن مذکور) دروغگو و تهمت زننده و وضع و جعل کننده حدیث است که احدی شک در این معنی ندارد. شما را بخدا انصاف دهید آیا این خبر یک طرفۀ شما از یک مرد دروغگوی جعّال برابری می‌کند با آن همه اخباری که از طرف اکابر علمای خودتان نقل گردیده که برای نمونه ببعض از آنها اشاره نمودم. خوبست مراجعه نمائید به ص ۳۹۰ جلد ششم جامع الکبیر سیوطی و ص ۲۱۵ جلد دوم ریاض النضره محب الدین و ص ۲۹۹ جلد دوم جامع ترمذی و ص ۴۶ جلد سیم استیعاب ابن عبد البر و ص ۲۹۵ جلد ششم حلیة الاولیاء حافظ ابو نعیم و ص ۱۷ مطالب السئول محمّد بن طلحة شافعی و ص ۱۲۶ فصول المهمّه ابن صباغ مالکی و ببینید که هر یک بعبارات مختلفه از ابو ذر غفاری نقل نموده اند که گفت ما کنا نعرف المنافقین علی عهد رسول الله صلّی اللّه علیه و آله الاّ بثلاث بتکذیبهم الله و رسوله و التخلف عن الصلاة و بغضهم علی بن أبی طالب علیه السّلام-و عن ابی سعید الخدری قال کنا نعرف المنافقین ببغضهم علیّا و ما کنا نعرف المنافقین علی عهد رسول اللّه الاّ ببغضهم علیا [۱] . و نیز امام احمد حنبل در ص ۹۵ و ۱۳۸ جلد اول مسند و ابن عبد البر در ص ۳۷ جلد سیم استیعاب و احمد خطیب بغدادی در ص ۴۲۶ جلد چهاردهم تاریخ بغداد و ابن ابی الحدید در ص ۲۶۴ جلد چهارم شرح نهج البلاغه و امام نسائی در ص ۱۱۷ جلد هشتم سنن و ص ۲۷ خصائص العلوی و حموینی در باب ۲۲ فرائد و ابن حجر در ص ۵۰۹ جلد دوم اصابه و حافظ ابو نعیم در ص ۱۸۵ جلد چهارم حلیة الاولیاء و سبط ابن جوزی در ص ۱۵ تذکره و سیوطی در ص ۱۵۲ و ۴۰۸ جامع الکبیر و محمّد ابن طلحة شافعی در ص ۱۷ مطالب السئول و ترمذی در ص ۱۳ جلد دوم جامع بعبارات مختلفه گاهی از‌ام سلمه و ابن عبّاس آورده اند که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود یا علی لا یحبّک منافق و لا یبغضک مؤمن-لا یحبّک الاّ مؤمن و لا یبغضک الاّ منافق لا یحبّ علیّا المنافق و لا یبغضه مؤمن [۲] .