🎥 ماهوارۀ خیام در این یک‌سال به چه دردی خورده است 🔹کشورهایی که ماهواره ندارند، باید تصاویر هوایی موردنیازشان را بخرند. اما حالا خیام در این یک سال ۴۰ درصد ایران را برایمان تصویربرداری کرده است. 📌 #دستاورد #خبر @zandahlm1357

🔴آشنایی با یکی از بزرگترین متفکرین قرن 🔹مثال عجیب نماینده کویت درباره #رهبر_ایران 🔹 چیزی که #ژاپن حسرت داشتنش را می‌کشد... 🎙 حجت الاسلام راجی ✅  #به_اشتراک_بگذارید ـــــــــــــــــــــــ #خبر @zandahlm1357

سلام ⚠️ هشدار ⭕️ اکانت‌های رسمی ایتا با #نشان_تایید (تیک آبی) متمایز شده‌اند ❌ لطفا از پاسخ به اکانت‌های جعلی با اسامی مشابه پشتیبانی ایتا یا سایر حساب‌های رسمی خودداری کنید و پیام آن‌ها را با فوروارد عادی به @report گزارش کنید 🔰راهنمای جامع کاربران ایتا: @Eitaa_FAQ #خبر @zandahlm1357

#خواجه_عبد_الله_انصاری 🔹الهی گاه گریم که در اختیار دیوم از بس تاریکی بینم، باز ناگاه نوری تابد که جملهٔ بشریت در جنب آن ناپدید بود. خدایا از تو می گفتم و گاه از تو می نیوشیدم میان جُرم خود و لطف تو می اندیشیدم، کشیدا آنچه کشیدم همه نوش گشت چون آوای تو شنیدم. 🔹الهی تو در ازل ما را بر گرفتی و کسی نگفت که بردار، اکنون که بر گرفتی نه بگذار، و در سایهٔ لطف تو خود میدار. 🔹الهی آنچه نا خواسته یافتنی است، خواهندهٔ آن کیست ؟ و آنچه از پاداش بر تر است پرسش در جنب آن چیست ؟ پس هر چه از باران منّت است بهار آن دمی است و دانش و کوشش محنت آدمی است. @zandahlm1357

💌تلاوتی بی نظیر و زیبا ✳استاد #مصطفی_اسماعیل 💢سوره #رعد @zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

دعاے #الهی‌عظم‌البلاء...🥀👆👆 #علی‌فانی كفعمى در بلد الامين فرموده: اين دعاء حضرت صاحب الامر عَلَيْهِ السَّلام است كه تعليم فرمود آن را به شخصى كه محبوس بود، پس خلاص شد: اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيْكَ الْمُشْتَكى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِيانى فَاِنَّكُما كافِيانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرينَ. #امام_زمان(عج)🌼 @zandahlm1357

فعاليتهاي آقا سيد علي كه اينك روحاني مبارز پخته اي در سنين ۳۲ سالگي بود، در مسجد كرامت و مسجد امام حسن مجتبي عليه السلام، خود فصلي از مبارزات معظم له را به خود اختصاص مي‌دهد و خاطرات جالبي از اين فعاليتها در خاطر مبارك ايشان ثبت است، كه به قسمتي از آن اشاره فرموده اند: من قبلا امام جماعت مسجد ديگري به نام مسجد امام حسن مجتبي عليه السلام بودم كه نزديك منزلمان، در يك خيابان نسبتا خلوت و تا يك حدودي هم دور افتاده بود. در آغاز كار كه آن جا نماز را شروع كردم، مرا دعوت كردند براي امام جماعت آن مسجد. ساختمان آن جا عبارت بود از يك اطاق كوچكي و نمازگزاران، و مستمعينش هم دو، سه صف پنج، شش نفره را تشكيل مي‌دادند، كه از پيرمردها و آدمهاي متوسط آن حول و حوش مسجد بودند. يك باربر بود به نام ملا حاجي حاضر از رفقاي همان مسجد است، يك قهوه چي نزديك مسجد بود، يك شاگرد مكانيك و بقيه هم از همين قبيل بودند و غالبا هم مسن بودند. سازنده مسجد هم يك حاجي خير و همسايه ي مسجد بود و به طور خلاصه، شايد عده اي حدود بيست نفر مي‌شدند. وقتي من رفتم آن جا، شب اول يا شب دوم، سوم كه نماز خوانديم. از جاي خود بلند شدم، رو كردم به مردم، گفتم: «با اين چند شبي كه ما اين جا دور هم جمع شديم، يك حقي شما به گردن من پيدا كرديد و يك حقي هم من به گردن شما پيدا كرده ام. اما حق شما به گردن ما اين است كه من يك قدري براي شما حرف بزنم و حديثي، چيزي برايتان بخوانم. حق من هم به گردن شما اين است كه شما آن حرفهاي مرا گوش كنيد و ياد بگيريد، و لذا من حق خودم را عمل مي‌كنم. آيا شماها هم حاضر هستيد حق خودتان را ادا كنيد؟ » خيلي خوشحال شدند و گفتند آري. در طول مدت خيلي كمي، اين مسجد كوچك از جمعيت پر شد، به طوري كه ديگر جا تنگ شد و همان حاجي كه همسايه ي مسجد بود، همت كرد از عقب مسجد، يك مقداري به آن اضافه كرد و مسجد بزرگتر شد، و در مدت شايد دو، سه ماه، آوازه اين مسجد در مشهد، بخصوص در ميان جوانها پيچيد، به طوري كه وقتي مسجد كرامت كه بهترين و بزرگترين مسجد محله در مشهد محسوب مي‌شود، ساخته و آراسته و كامل شد. باني و كسبه ي دور و بر آن مسجد، مناسب ديدند بنده را كه در آن مسجد پيشنماز بودم، ببرند در مسجد كرامت، تا آن مسجد داراي اجتماع خوبي بشود و همين طور هم شد. (۲۵) مرا بردند آن مسجد، و اجتماع زيادي در آن جا تشكيل شد كه شما مثل اين كه آن جا بوده ايد و اجتماعات آن مسجد را مشاهده كرديد، (۲۶) كه واقعا يك حركت فكري در بين قشرهاي متوسط ايجاد شد. قبل از آن، من با دانشجويان ارتباطات زيادي داشتم. كلاسهاي متعددي براي جوانها و دانشجويان و طلبه‌ها برقرار كردم، لكن قشرهاي متوسط شهر و مردم كوچه و بازار كه از مسائل انقلاب، بخصوص مسايل بنياني انقلاب، چندان اطلاعي نداشتند، از سال ۴۲ وقتي مسايل همه گير شد و چند سالي از مسجد كرامت گذشته بود، مجددا با حفظ فضاي انقلاب، يك تحولي در مشهد به وجود آوردند. البته مسجد كرامت، خاطرات زيادي دارد كه از جمله به من اطلاع دادند كه از ساواك اعلام كرده اند، ديگر حق ندارم بروم مسجد كرامت و بعد از مدتي كه در آن مسجد رفت و آمد داشتم و شايد هر هفته، شش شب آن جا صحبت مي‌كردم و اجتماع زيادي در آن جا تشكيل شد. بالاخره ساواك آن جا را تعطيل كرد و برگشتم مجددا به مسجد امام حسن عليه السلام، منتها ديگر مسجد امام حسن گنجايش جمعيتي كه با من بودند را نداشت، لذا اهل محل و همان حاجي سابق الذكر - كه خدا ان شاءالله او را حفظ كند، مرد خير و خوبي بود - او همت كرد و يك مسجدي بزرگتر از مسجد كرامت در همان محل مسجد امام حسن به وجود آورد كه الآن آن مسجد هست. (۲۷) حجت الاسلام و المسلمين «عبد الرضا ايزدپناه » (سردبير مجله حوزه) كه افتخار شاگردي چندين ساله مقام معظم رهبري را دارند، درباره فعاليتهاي انقلابي معظم له در زمان طاغوت مي‌گويد: آيت الله خامنه اي به جهاد و مخالفت عليه طاغوت، شهره شهر (مشهد) بود. اطرافيان و مريدانشان، سيد جمال را در سيماي او مي‌ديدند. در دانشگاه و بين روشنفكران، افتخار حوزه‌ها بود و در حوزه علميه، بيدارگر و احياگري غريب. وقتي به آن سالها بر مي‌گردم و چهره او را در ذهنم مي‌آورم، گويا شيري بود در قفس، با خشمي مقدس عليه طاغوت زمان. با تمام فشارها و محدوديتهايي كه ساواك مشهد بر او وارد كرد، نتوانست از جهاد بازش دارد. سخنراني او ممنوع بود، ولي او با ايجاد محفل درسي، تفسير قرآن، نهج البلاغه و... طلاب و دانشگاهيان را با مايه‌هاي انقلابي و زندگي ساز اسلام آشنا مي‌كرد. او كانون مبارزه در مشهد بود. بعدها تشكلهاي مخفي ايجاد كرده بود، هم در سطح عالمان بالاي حوزه، هم در سطح طلاب و مدارس و هم در بازار و دانشگاه، حتي در ادارات و ارتش نفوذ كرده بود و اعلاميه‌ها توسط آنها پخش مي‌شد و تحركات مشهد از همين تشكلها مايه مي‌گرفت.

حتي گروه‌هاي مسلحانه اي چون گروه «والعصر» را هدايت مي‌كرد كه اعضاي آن بعدها دستگير شدند. (۲۸) آقا سيد علي ارتباط زيادي با قشر دانشجو داشتند و علاوه بر آشنا كردن آنان با معارف اسلامي و حقايق دين، و انگيزش روح جهاد و مبارزه با رژيم طاغوتي پهلوي، در اصلاح اخلاق و رفتار، و دميدن روح تقوا در آنان نيز تلاش گسترده اي داشتند و در هر دو بعد، موفق به تاثيرگذاري عميق در مخاطبان خود شدند. اين فعاليتها موجب شده بود كه ساواك ايشان را تحت مراقبت ويژه بگيرد و همواره با احضار به ساواك، مورد بازجويي قرارداده يا منزل ايشان را محاصره و از رفت و آمد افراد ممانعت به عمل آورد و بتدريج درسهاي ايشان را نيز با زور تعطيل كند. و بالاخره هم در دي ماه سال ۵۳ ايشان را دستگير، به تهران آورده و در زندان و شكنجه گاه مخوف ساواك، يعني كميته مبارزه با خرابكاري، به طور انفرادي محبوس مي‌كنند. بسياري از يادداشتهاي ايشان ضبط مي‌شود. اين ششمين و - به تعبير آيت الله خامنه اي - سخت ترين بازداشت ايشان بود. مدتها در سلولي در زندان كميته مشترك در شهرباني، با سخت ترين شرايط و همراه با بازجوييهاي دشوار، نگه داشته مي‌شوند. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

زن انسان ساز اگر زنهاي انسان ساز از ملتها گرفته بشود، ملتها به شكست و انحطاط مبدل خواهند شد. (۴۴) ۱۳/۱۲/۵۷ احترام اسلام به زنها اسلام به شما آنقدر احترام قائل است كه براي مردها نيست. اسلام شما را مي‌خواهد نجات بدهد؛ اسلام شما را مي‌خواهد از اين مَلْعَبه اي كه اينها مي‌خواهند شما را ملعبه قرار بدهند نجات بدهد؛ اسلام مي‌خواهد شما را يك انسان كامل تربيت كند. (۴۵) ۱۷/۱۲/۵۷ بيرون آوردن زن ا ز مظلوميت اسلام منت گذاشت بر انسان، زن را از آن مظلوميتي كه در جاهليت داشت بيرون كشيد. مرحله جاهليت مرحله اي بود كه زن را مثل حيوانسان- بلكه پايينتر از او (مي شمردند). زن در جاهليت مظلوم بود. اسلام زن را از آن لجنزار جاهليت بيرون كشيد. (۴۶) ۲۶/۲/۵۸ زن، مبدأ سعادتها زن انسان است؛ آن هم يك انسان بزرگ. زن مربي جامعه است، از دامن زن انسانها پيدا مي‌شوند. مرحله ي اولِ مرد و زن صحيح، از دامن زن است. مربي انسانها زن است. سعادت و شقاوت كشورها بسته به وجود زن است. زن با تربيت صحيح خودش انسان درست مي‌كند؛ و با تربيت صحيِح خودش كشور را آباد مي‌كند. مبدأ همه سعادتها از دامن زن بلند مي‌شود. زن مبدأ همه سعادتها بايد باشد. (۴۷) ۲۶/۲/۵۸ مادر، مبدأ خير مادرها مبدأ خيراتند و اگر خداي نخواسته مادري باشد كه بچه را بد تربيت كند، مبدأ شرورند. (۴۸) ۲۶/۴/۵۸ زن، مظهر تحقق آمال بشر زن مظهر تحقق آمال بشر است. زن پرورش دِه زنان و مردان ارجمند است. از دامن زن مرد به معراج مي‌رود. دامن زن محل تربيت بزرگ زنان و بز رگ مردان است. (۴۹) ۲۷/۲/۵۸ #جایگاه_زن_از_دیدگاه_امام_خمینی https://eitaa.com/zandahlm1357