#تنبلی_و_بی_حوصلگی ۴۳ #استاد_‌شجاعی 🎤 🍯نوع تغذیه‌ی جسم ما و نوع برقراری ارتباطاتِ ما با محیط اطراف؛ رابطه‌ای کاملاً مستقیم، با دریافت‌های معنویِ ما دارد.. کسی که توان کنترل تغذیه جسم خود را ندارد؛ محال است در معنویات، رشد موفقی داشته باشد.

🎥 خیلی عجیبه که ماه رمضان ما، امام زمانی نیست! 🔸 یکبار ماه_رمضان امام زمانی بگیرید، ببینید چه تفاوتی دارد! رمضان بدون یاد #امام_زمان عج مثل نماز بی‌وضوست… 🎙استاد پناهیان #رمضان_مهدوی @zandahlm1357

تصویری از ضبط بحث «کیهان شناسی » ▫️تو این بحث میخوایم تاثیر کیهان شناسی بر علم و تمدن مدرن رو نشون بدیم. ▫️تو این بحث معلوم میشه بحث‌های کیهانی برای تمدن غرب حیاتیه.

🔰 داستان کیهان قسمت اول ⬅️ نجوم بطلمیوسی و عقب ماندگی علم! ⬅️ بطلمیوس چرا اصرار داشت زمین مرکز جهان باشه؟ ⬅️ مسلمونا و مسیحیا چه برخوردی با نجوم بطلمیوسی داشتن؟ ⬅️ دانشمندانی که در زمان بطلمیوس معتقد به خورشیدمرکزی بودن 📚 سطح_عمومی داستان_کیهان #دکتر_حامد_ساجدی 🔻اگه بنظرت برای دیگران هم مفیده، براشون بفرست🔻 @zandahlm1357

🔰 من مسلمان نیستم اما روزه می‌گیرم(۱) ❇️ ماریان دیوید، روزنامه‌نگار ساکن کلمبو پایتخت سریلانکا می گوید:‌ "من کاتولیک هستم، اما در ماه رمضان روزه می‌گیرم. این کار در من شفافیت، آگاهی، همدلی و نظم زیادی ایجاد می‌کند. 🔹 او می‌گوید از این فرصت برای تمرکز روی خود و فکر کردن به مسائل واقعا مهم استفاده می‌کند: " روزه‌داری، فرایند بی‌وقفه فکر کردن به این که چه بخوریم را تا حد زیادی متوقف می‌کند و نمی‌گذارد حواس‌مان به غذا پرت شود و گاه و بی‌گاه و بدون هدف صرفا از روی تن‌پروری یا وسوسه‌، چیزی بخوریم. این کار نظم و انضباط بیشتری به روزهایمان می‌دهد. " 🔹ماریان معتقد است روزه‌داری تمرکزش را قوی‌تر می‌کند و به او حس سالم بودن می‌دهد. 🔹از نظر او مهم‌ترین جنبه ماه رمضان فکر کردن به آن دسته از مردم است که به سختی از پس تامین یک وعده غذای خود برمی‌آیند. 🔹به عقیده او بخشش به دیگران اهمیت بسیار زیادی دارد: "به نظر من چیزی که به اندازه خودداری از غذا خوردن ضرورت دارد، بخشش هر چه بیشتر به دیگران است، این که شکم افراد محروم را سیر کنیم و با برآوردن نیازهایشان امکان روزه گرفتن را به آن‌ها بدهیم." #دین منبع: https://www.bbc.com/persian/world-features-56915202

🔹داستان بابیت و بهائیت (۱۹) ادامه دارد... بابیت بهائیت #داستان_بهائیت @zandahlm1357

[۵]. پس از اين جريان بواسطه ارتباط پنهاني كه با حاكم اصفهان منوچهر خان گرجي كه متظاهر به اسلام بود داشت، از شيراز گريخت و به اصفهان پناهنده شد و تا هنگام مرگ منوچهر خان با وجود اصرار دولت مركزي به اعزام باب، در پناه منوچهر خان مي‌زيست. گرگين خان حاكم جديد اصفهان به دستور دولت مركزي گردن نهاد و باب را روانه كرد و به موجب دستور از بين راه به جانب تبريز رهسپار شد و از آنجا به زندان ماكو و چهريق منتقل گرديد. در طول اين مدت همواره ياران وي آشارا و پنهاني با وي در تماس بودند و اغتشاشاتي را در گوشه و كنار بوجود آوردند كه منجر به قتل گروه بسياري از مسلمانان بي پناه و نيز دانشمندان اسلامي امثال شهيد ثالث قزويني گرديد. در اين حوادث همواره اسلحه و آذوقه از راههاي نامعلومي براي ياران ميرزا عليمحمد مي‌رسيد. [۶]. دولت مركزي براي رفع غائله تصميم گرفت كه محرك اصلي يعني باب را محاكمه نمايد و نتيجتا باب در حضور وليعهد (ناصرالدين ميرزا) از كليه دعاوي خود مجددا [ صفحه ۱۵] توبه و استغفار نمود. نتيجه جريان

مجلس محاكمه را ميرزا ابوالفضل گلپايگاني در كتاب كشف الغطاء صفحه ي ۲۰۵ - ۲۰۱ نقل مي‌كند كه قسمتي از آن به نظر خوانندگان مي‌رسد: «چون در اين عريضه انابه و استغفار كردن حضرت باب و التزام پا به مهر سپردن آن حضرت مذكور است مناسب چنان به نظر مي‌آيد كه صورت همان دستخط مبارك را نيز محض تكميل فائده در اين مقام مندرج سازيم... صورت دستخط حضرت نقطه ي اولي بناصرالدين شاه در اوقات وليعهدي او در تبريز كه علماء جوابي نوشته اند: فداك روحي الحمدلله كما هو اهله و مستحقه اشهدالله و من عنده كه اين بنده ي ضعيف را قصدي نيست كه خلاف رضاي خداوند عالم و اهل ولايت او باشد... اگر كلماتي كه خلاف رضاي او بوده از قلم جاري شده غرضم عصيان نبوده و در هر حال مستغفر و تائبم حضرت او را، اين بنده را مطلق علمي نيست كه منوط به ادعائي باشد استغفرالله ربي و اتوب اليه من ان ينسب الي امر و بعضي مناجات و كلمات كه از لسان جاري شده دليل بر هيچ امري نيست و مدعي نيابت خاصه حضرت حجة الله عليه السلام را محض ادعاء مبطل است و اين بنده را چنين ادعائي نبود و نه ادعاي ديگر. مستدعي از الطاف حضرت شاهنشاهي و آن حضرت چنانست كه اين دعاگو را به الطاف عنايت سلطاني و رأفت و رحمت خود سرافراز فرمايند والسلام». دعاوي مختلف و تلون افكار و نوشته‌هاي بي مغز و بي اساس و رفتار جنون [ صفحه ۱۶] آميز او علما را بر آن داشت كه به علت شبهه ي خبط دماغ بر اعدام او رأي ندهند. [۷]. #بابیت #بهائیت ✍#امان_الله_شفا @zandahlm1357