eitaa logo
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
1.4هزار دنبال‌کننده
47.9هزار عکس
34.8هزار ویدیو
1.6هزار فایل
#نذر_ظهور ارتباط با ما @Zh4653 @zandahlm1357 سلام خدمت بزرگواران این کانال پیروفرمایشات امام خامنه ای باب فعالیت درفضای مجازی ایجاد شده ازهمراهی شما سپاسگزاریم درصورت رضایت ؛کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🍃🍃🍃🍃https://eitaa.com/zandahlm1357
مشاهده در ایتا
دانلود
Part15_طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن.mp3
15.93M
قسمت 5⃣1⃣ جلسه پانزدهم : بعثت در نبوت 🌿صفحات ۴۰۸ تا ۴۳۵ @zandahlm1357👈
جامی حرف الهی چو برآرد علم زهره قلم را که نگردد قلم معرفت ار جوید ازین پرده یار شحنه غیرت کندش سنگسار ور کند اندیشه برین دو ستیز دست سیاست زندش تیغ تیز حرف کمالش ز خط کبریا مهر زده بر دهن انبیاء با صفتش پرده نشیننده تر کورتر آن چشم که بیننده تر مولوی گفت لیلا را خلیفه، کان تویی کز تو مجنون شد پریشان و غوی از دگر خوبان تو افزون نیستی گفت خامش، چون تو مجنون نیستی امیر حسین دهلوی مرد نه ای گر همه دلخون نه ای لاف محبت چه زنی چون نه ای با تو چه ضایع کنم افسون عشق مرده دلی قابل افسون نه ای بوالهوسی گفت به لیلی بطنز رو که چنین قابل و موزون نه ای لیلی از این حال بخندید و گفت با تو چه گویم که تو مجنون نه ای ای حسن احوال تو دیگر شده است آنچه تو اول بدی اکنون نه ای @zandahlm1357👈
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 کار بسیار زیبا از کربلایی احسان اسماعیلی @zandahlm1357
📸 چقدر بعضی ها با معرفتن @zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اذعان منشه امیر سردبیر رادیو اسرائیل به تأثیر گفتمان ضد صهیونیستی امام خمینی (ره) به دانشجویان و مردم سراسر جهان @zandahlm1357
📸 کاش سرعتی که در تصویب طرح ها داشتن رو در مورد طرح مدیریت فضای مجازی و لایحه عفاف و هم داشتن! @zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 در مساله حجاب عده ای هستند که هم خود را مطیع امر رهبر نشان میدهند و هم با انواع و اقسام اقدامات در مقابل اجرای طرح نور سنگ اندازی میکنند. ♻️ این ویدئو را منتشر کنید و وسط بازها را بشناسید. @zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 لباس شما در جلب نظر جنس مخالف تاثير دارد؟ 🔺رو در رو با دختران در خيابانهاى تهران @zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 کارشناس هواشناسی: گول هوای صاف را نخورید؛ سیلاب نیم ساعته اتفاق می‌افتد. @zandahlm1357
📸 یک تحول مهم 🔺پهپاد موشک انداز حزب الله وارد عرصه نبرد شد. @zandahlm1357
✍توییت میثم تمار‏ 🔺پسر عموی من انگلیس زندگی می‌کنه چند روز پیش برای یک عمل اومد ایران عمل کرد، چون ایران رتبه ۱۵ پزشکی در جهان هست و همچنین پزشکان ایران در فهرست اسامی برتر پزشکان دنیا هستند و قیمت های ایران خیییییییییلی پایین تره بعد چرا آقای عبدالحمید می‌ره خارج از ایران برای درمان؟ @zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 فرار رو به جلو و پاسخ مضحک تحلیلگر صهیونیست اینترنشنال به سوال مجری برنامه: ‌اینکه اسرائیل نتوانست پاسخ عملیات "وعده صادق" را بدهد، نمی‌خواست آبروی ایران را ببرد! 🔸‌خیلی‌ها در اسرائیل فکر نمی‌کردند با حجم به این بزرگی حمله کند؛ واقعا غیرمترقبه بود! @zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حمایت علیرضا افتخاری از بازگشت معین به وطن: سینه‌خیز برای استقبال به فرودگاه می‌روم... @zandahlm1357👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ‏چرا باید حد شرعی مشروبات الکلی علنا و در مراکز شهر اجرا شود؟ 🔺اظهارات راننده مستی که در اتوبان بابایی پنج کارگر را کُشت! @zandahlm1357
🌴 🌹 و قال عليه‌السلام إِذَا أَرْذَلَ‌ اللَّهُ‌ عَبْداً حَظَرَ عَلَيْهِ‌ الْعِلْمَ‌. امام عليه السلام فرمود: هرگاه خداوند بنده‌اى را (به سبب گناهانش) پست بشمرد علم را از او دريغ مى‌دارد.
شرح و تفسير گوهر علم را به نااهلان نمى‌دهند امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه اشاره به عظمت مقام علم و عالم كرده مى‌فرمايد:«هر گاه خداوند بنده‌اى را پست بشمرد علم را از او دريغ مى‌دارد»؛ (إِذَا أَرْذَلَ‌ اللّهُ‌ عَبْداً حَظَرَ عَلَيْهِ‌ الْعِلْمَ‌) . «أرْذَلَ‌» از مادّۀ «رَذْل» به معنى پست و «حَظَرَ» از ريشۀ «حَظْر» به معناى منع است. بديهى است خداوند، هم حكيم است و هم عادل، و هرگز كارى برخلاف حكمت و عدالت نخواهد كرد، پست شمردن افراد به يقين براثر گناهان و معاصى آن‌هاست و مفهوم اين سخن آن است كه افرادى كه براثر گناه از درگاه خداوند بيرون شوند خداوند بزرگ‌ترين موهبت را كه موهبت علم است از آن‌ها منع مى‌كند. امام عليه السلام در اين كلام شريف مى‌خواهد درس مهم اخلاقى به همگان بدهد كه اگر علاقه‌اى به علم و دانش و محضر علما و دانشمندان نداشتيد بدانيد اين براثر تاريكى قلب شما و گناهانى است كه مرتكب شده‌ايد. علم، نور است و هيچ انسانى كه داراى چشم سالم است از نور نمى‌گريزد، اين خفاش صفتانند كه از نور وحشت دارند و در تاريكى‌ها به حركت در مى‌آيند. در اهميت علم، همين بس كه طبق صريح آيات قرآن مجيد، چيزى كه سبب فضيلت آدم بر فرشتگان شد و مسجود آن‌ها گرديد علم و دانشى بود كه خداوند به آدم براثر استعدادش داد. نيز در اهميت علم همين بس كه خداوند در قرآن مجيد نام دانشمندان را پس از نام خود و فرشتگان آورده مى‌فرمايد: (شَهِدَ اللّهُ‌ أَنَّهُ‌ لَا إِلَهَ‌ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلَائِكَةُ‌ وَ أُوْلُوا الْعِلْمِ‌) . نيز همين فخر براى دانشمندان كافى است كه قرآن دربارۀ وزير سليمان كه توانست در يك چشم برهم زدن تخت ملكۀ سبا را از يمن به شام بياورد مى‌گويد: «قَالَ‌ الَّذِى عِنْدَهُ‌ عِلْمٌ‌ مِّنَ‌ الْكِتَابِ‌ ...»؛ كسى كه علم و دانشى از كتاب آسمانى داشت...». ١ همچنين با صراحت مى‌گويد: عالمان هستند كه به آنچه بر تو (اى پيامبر) نازل شده ايمان مى‌آورند و آن را حق مى‌دانند؛ «وَ يَرَى الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْعِلْمَ‌ الَّذِي أُنْزِلَ‌ إِلَيْكَ‌ مِنْ‌ رَبِّكَ‌ هُوَ الْحَقَّ‌». ٢ سرانجام مقامات والا را ويژۀ مؤمنان و عالمان معرفى مى‌كند و مى‌فرمايد: «يَرْفَعِ‌ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْعِلْمَ‌ دَرَجاتٍ‌» ؛خداوند كسانى را از شما كه ايمان آورده‌اند و كسانى را كه صاحب علمند درجات رفيعى مى‌بخشد». ٣ آيات و روايات دربارۀ اهميت و مقام عالم و دانشمند بيش از آن است كه در اين بحث كوتاه بگنجد، شرح آن نياز به كتاب‌هاى فراوان دارد. بديهى است خداوند اين موهبت عظما را از افراد رذل و پست كه براثر اعمال زشتشان به پستى گراييده‌اند دريغ خواهد داشت. اين سخن را با حديثى از امام حسن عسكرى عليه السلام پايان مى‌دهيم: علّامۀ مجلسى رحمه الله از آن حضرت نقل مى‌كند كه مردى از فقهاى شيعه خدمت امام عليه السلام رسيد. اين مرد پيش از اين با بعضى از ناصبين (دشمنان اهل‌بيت عليهم السلام) سخن گفته و آن‌ها را محكوم كرده بود؛ محكوميتى كه به رسوايى‌شان انجاميد. اين مرد بر امام هادى عليه السلام وارد شد. در صدر مجلس مكان ويژه‌اى بود كه امام عليه السلام خارج از آن نشسته بود و در حضورش گروهى از علويين و بنى‌هاشم بودند. امام عليه السلام آن مرد عالم را بالا برد تا آن‌جا كه در مكان ويژه نشاند و در برابر او نشست. اين كار بر اشراف علويين و بنى‌هاشم كه در مجلس بودند گران آمد. علويين، امام را بالاتر از آن مى‌دانستند كه به او عتاب كنند؛ ولى پيرمردى كه در ميان هاشميين (منظور از هاشمى عباسى است) بود، عرض كرد: اى پسر رسول خدا! آيا اين درست است كه يك مرد عامى را بر سادات بنى‌هاشم اعم از فرزندان ابوطالب و عباس مقدم مى‌دارى‌؟ امام عليه السلام فرمود: بپرهيزيد از اين‌كه مشمول اين آيه باشيد: «أَ لَمْ‌ تَرَ إِلَى الَّذِينَ‌ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ‌ الْكِتابِ‌ يُدْعَوْنَ‌ إِلى‌ كِتابِ‌ اللّهِ‌ لِيَحْكُمَ‌ بَيْنَهُمْ‌ ثُمَّ‌ يَتَوَلّى فَرِيقٌ‌ مِنْهُمْ‌ وَ هُمْ‌ مُعْرِضُونَ‌» ؛آيا نديدى كسانى را كه بهره‌اى از كتاب (آسمانى) داشتند، به سوى كتاب الهى دعوت شدند تا در ميان آن‌ها داورى كند، سپس گروهى از آنان،(با علم و آگاهى،) روى‌گردان مى‌شوند، در حالى كه (از قبول حق) اعراض دارند؟». ١ سپس فرمود: آيا راضى هستيد كه قرآن مجيد در ميان ما حَكَم باشد؟ عرض كردند: آرى. فرمود: آيا خدا نمى‌فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِذا قِيلَ‌ لَكُمْ‌ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِسِ‌ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ‌ اللّهُ‌ لَكُمْ‌ وَ إِذا قِيلَ‌ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ‌ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْعِلْمَ‌ دَرَجاتٍ‌» ؛اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! هنگامى كه به شما گفته شود:«مجلس را وسعت بخشيد (و به تازه‌واردها جا دهيد)»، وسعت بخشيد، خداوند (بهشت را) براى شما وسعت مى‌بخشد؛
و هنگامى كه گفته شود:«برخيزيد»، برخيزيد؛ اگر چنين كنيد، خدا كسانى را كه ايمان آورده‌اند و كسانى را كه علم به آنان داده شده درجات عظيمى مى‌بخشد». ١ بنابراين خدا براى عالم مؤمن راضى نشده مگر اين‌كه بر مؤمن غير عالم برترى پيدا كند. همان‌گونه كه مؤمن را بر غير مؤمن برترى داده است. سپس آيات زيادى از قرآن مجيد را دربارۀ برترى عالمان بر غير عالمان تلاوت فرمود و آن مرد عباسى محكوم شد.