#صوت 🔹 چند دقیقه با #حکومت اسلامی ⬅️ قسمت هجدهم... استاد #رحیم_پور ازغدی

❌💠 غارت جهانی اروپائیان ▫️▪️شاهکار تمدن غرب ۱ 🖋 محمدرضا مرادی؛ مدیر کانال جنایات غرب 🔻آنچه امروز تحت عنوان تمدن غرب به‌مثابه عالی‌ترین دستاورد بشری خودنمایی می‌کند، محصول غارت گسترده‌ای است که سالیان متمادی بر کل جهان سایه انداخته است و کمتر سرزمینی را می‌توان یافت که از این گسترش‌گرایی در امان مانده باشد. اکنون که در آستانه «سالروز حقوق بشر آمریکایی» قرار داریم، بر آن هستیم در چند شماره به شاهکار تمدن غرب که چیزی جز جنگ، خونریزی و چپاول سرمایه مادی و معنوی جهان نبوده است، بپردازیم... 📰 متن کامل یادداشت را در ص ۱۰ روزنامه #همشهری (سه‌شنبه ۷ تیر ۱۴۰۱) مطالعه کنید : 🌐 https://newspaper.hamshahrionline.ir/id/164628/

صفحه حجاب... .... @zandahlm1357

🎥کجای قرآن اومده #حجاب؟...

🎥اشک های بانوی کم حجاب در موکب های حجاب دختران انقلاب 🙏انتشار دهید و برسانید به دست همه تا ببینند که بانوان کم #حجاب چه دلهای آماده ای دارند و نیاز به تلنگر و دست گیری من و شما.....و برای این دست گیری چه واسطه ای بهتر از #امام_حسین علیه السلام

🎥انحطاط غرب🤔 زنی که 3 مرد را به برنامه ای به نام (Maury) آورده است تا با تست (DNA) پدر فرزندش را پیدا کند ولی بعد از تست معلوم می شود هیچکدام پدر بچه‌ او نبودند.

.......: فصل اول: حجاب در اماكن مقدس اشاره در تمام اديان الهى به وجوب حجاب بانوان تأكيد شده است. رعايت حجاب در برابر نامحرم، گرچه هميشه و در همه جا بر زنان لازم است، ولى در برخى مكان‌ها مانند اماكن مذهبى-زيارتى ضرورت بيشترى دارد؛ زيرا اين اماكن مقدس اند و بايد حرمت آن بيش از مكان هاى ديگر حفظ شود تا زائران بتوانند آزادانه عبادت، و با خدا خلوت كنند. برخى اعمال مستحب و عبادى در حج و عمره به اين دليل كه ممكن است حجاب زن را خدشه دار و توجه نامحرمان را به او جلب كند، بر زنان حرام شده است. امام صادق (عليه السلام)، در اين باره مى فرمايد: لَيْسَ عَلَى النّساءِ جَهرٌ بِالتَّلبيةِ وَلَا اسْتِلامُ الحَجَرِ وَلا دُخُولُ الْبَيْتِ وَلا سَعىٌ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ يَعني الهَرْوَلَة. [۱] بر زنان جايز نيست صداى خود را به گفتن لبيك بلند و حجرالأسود را استلام [۱] كنند و داخل خانه كعبه شوند و در سعى بين صفا و مروه هروله (دويدن) كنند. بى ترديد، اگر زنان بخواهند حجرالأسود را لمس كنند يا وارد خانه كعبه شوند، با ازدحام شديد مردان روبه رو مى شوند كه در اين صورت، نه تنها اين دو عمل براى آنها ثوابى ندارد، بلكه حجابشان نيز خدشه دار مى شود. همچنين اگر بخواهند دو عمل مستحب اول را انجام دهند، يعنى هروله كنند يا با صداى بلند لبيك بگويند، ممكن است توجه مردان نامحرم را به خود جلب كنند، از اين روايت مى توان نتيجه گرفت كه برخى اعمال عبادى را بايد براى حفظ حجاب، كنار گذاشت. ---------- [۱]: الكافي، كليني، ج۴، ص۴٠. [۱]: لمس كردن و بوسيدن. امام صادق (عليه السلام) در حديثى ديگر به اين مطلب اشاره كرده و فرموده است: لَيْسَ عَلَى النّساءِ اِستِلامٌ وَ لا يُزاحِمْنَ الرِّجال. [۲] بر زنان لازم نيست استلام [حجرالأسود] كنند [و از اين راه] مزاحم مردان شوند. بنابراين زنان بايد هر عملى را كه سبب شكسته شدن حريم آنان مى شود، ترك كنند؛ هرچند عبادت باشد؛ زيرا حفظ حجاب براى زن مهم تر است. ازاين رو، انجام مستحباتى مانند رفتن به مسجد و تشييع جنازه نيز اگر باحجاب منافات پيدا كند و زنان را در ديد نامحرم قرار دهد، از عهده آنان برداشته مى شود. پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) در اين باره مى فرمايد: « خَيْرُ مَساجِدِ النِّساءِ قَعْرُ بُيوتِهِنَّ» [۱] ؛ «بهترين مسجد [و محل عبادت] براى زنان، كنج خانه هايشان است». از امام صادق (عليه السلام) نيز نقل شده است: لَيْسَ يَنْبَغي لِلْمَرْأةِ الشّابَّةِ اَنْ تَخْرُجَ اِلَى الْجِنازَةِ تُصَلّى عَلَيْها، اِلّا اَنْ تكُونَ امْرَأَةً قَدْ دَخَلَتْ فِى السِّنِّ. [۲] بر زن جوان سزاوار نيست به تشييع جنازه رود و بر آن نماز گزارد، مگر آنكه زنى مسن و پير باشد. از جمله مواردى كه بايد به آن اشاره كرد، پوشش سفيدى است كه ميان بانوان زائر ايرانى در مكه و مدينه مرسوم شده است. اگر اين نوع پوشش، سبب جلب توجه نامحرم شود، بايد از آن دورى كرد؛ هرچند پوشيدن لباس سفيد در حالت عادى براى انسان مستحب است. ---------- [۲]: بحارالانوار، مجلسي، ج٩۶، ص٢١١ [۱]: من لايحضره الفقيه، شيخ صدوق، ج١، ص٣٧۴. [۲]: التهذيب، شيخ طوسي، ج٣، ص٣٣٣. #راهکار تقویت فرهنگ حجاب https://eitaa.com/zandahlm1357

✅ *سلسله لوازم جلسات _ هنر زن بودن _ جلسه سی ام* 🎙 مدرس: استاد محمد جعفر غفرانی

صفحه #حکایت... https://eitaa.com/zandahlm1357

در ادامه...👇👇👇👇

.......: ۶۷-قناعت از دیدگاه سلمان فارسی روزی سلمان، اباذر را به مهمانی دعوت کرد و اباذر نیز دعوت سلمان را قبول نمود و به خانه وی رفت. هنگام صرف غذا سلمان چند تکه نان خشک را از کیسه بیرون آورد و آنها را تر کرد و جلوی اباذر گذاشت. هر دو با هم مشغول میل غذا شدند. اباذر گفت: - اگر این نان نمکی نیز داشت خوب بود. سلمان برخاست و از منزل بیرون آمد و ظرف آب خود را در مقابل مقداری نمک گرو گذاشت و برای اباذر نمک آورد. اباذر نمک را بر نان می‌پاشید و هنگام خوردن میگفت: شکر و سپاس خدای را که چنین صفت قناعت را به ما عنایت فرموده است. سلمان گفت: اگر قناعت داشتیم، ظرف آبم به گرو نمی رفت. [۱] ---------- [۱]: بحار: ج ۲۲، ص ۳۲۱. جلد ۲ 📚داستانهای بحار الانوار https://eitaa.com/zandahlm1357

داستان شب @zandahlm1357

.......: جلسۀ دوم لیله شنبه ۲۴ رجب ۱۳۴۵ اشاره «بعد از مغرب آقایان ورود نمودند همان اشخاص دیشب بعلاوه چند نفری از» «محترمین که بعدا معلوم شد از تجار و ملاّکین بودند پس از تعارفات و صرف چای» «آقای حافظ افتتاح کلام نمودند». حافظ- قبله صاحب راستی بدون تملّق از مجلس دیشب خاطرات شیرینی با خود بردیم از خدمت شما که مرخص شدیم در تمام راه با همراهان صحبت شما در بین بود واقعا جاذبۀ شما بقدری قوی است که همۀ ما را مجذوب صورت و سیرت خود قرار دادید کمتر اتفاق می‌افتد در اشخاص که واجد حسن صورت و سیرت توأما باشند اشهد انک ابن رسول الله حقا مخصوصا امروز صبح که بکتابخانه رفتم چند جلدی از کتب انساب و تاریخ مخصوصا هزار مزار و آثار عجم را در انساب سادات جلیل القدر مطالعه و در اطراف فرمایشات دیشب شما دقت نمودم واقعا حظّ کردم و لذّت بردم و حقیقة غبطه خوردم باین نسب شریف و مدتی در فکر بودم در پایان افکار خود خیلی متأثر و متألم گردیدم که شخص شریف صحیح النّسبی مانند جنابعالی با این حسن صورت و سیرت چرا بایستی تحت تأثیر عادات سخیفۀ گذشتگان قرار گرفته و از طریقه ثابتۀ اجداد بزرگوارتان منحرف و رویّۀ سیاسی ایرانیان مجوس را بپذیرید. داعی- اوّلا از حسن ظنّ و نظر لطف جنابعالی ممنون و متشکرم و بدون شکسته نفسی واقعا-آن ذرّه که در حساب ناید-من هستم ثانیا چند جمله مخلوط بهم و مبهم فرمودید که دعاگو نفهمیدم هدف و مقصدتان چیست متمنی است جملات را تفکیکا بیان فرمائید تا اصل حقیقت آشکار شود. عادات سخیفه گذشتگان کدام است طریقۀ ثابتۀ اجداد بزرگوارم که داعی از آن روی گردان شده‌ام چه چیز است و رویه سیاسی ایرانیان را که پیروی نموده‌ام چیست؟ حافظ- مرادم از عادات سخیفۀ گذشتگان تأسیسات و عقاید و بدعتهائی است که بدست بیگانگان یهود داخل در دین حنیف اسلام شده. داعی- ممکن است لطفا توضیح بیشتری بدهید که معلوم شود آن بدعتها کدام است که دعاگو پیروی نموده ام. #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥مداحی «گفتی #اربعین میام...» 🎙حاج ابوذر روحی

🎥استوری #اربعین 🏴همسفریم دوباره با جمعیت پابرهنه...

🎥آغاز پیاده‌روی از مسجد سهله 👤 استاد علیرضا پناهیان: با آغاز پیاده‌روی #اربعین از مسجد سهله یعنی خانۀ #امام_زمان(عج) غوغایی بسیار بزرگ‌تر و اثری بسیار عمیق‌تر در جان‌ها خواهید گذاشت... ◾️◾️◾️◾️◾️ .......: ۱۱۰. روح و جوهر اصلی انتظار؛ مقاومت و صبر است. موعودشناسی ۱۱۱. بدون انتظار، زندگی مفهومی ندارد و شور و نشاط لازم برای تداوم آن در کار نیست. موعودشناسی https://eitaa.com/zandahlm1357

سلام لطفا #اندڪی_تأمل🇮🇷👇 eitaa.com/joinchat/3717922818Ca7721d8525

#خبر https://eitaa.com/zandahlm1357

🗓 پنجشنبه ۰۳ شهریور ۱۴۰۱ 🗓 ۲۷ محرم ۱۴۴۴ 25 اوت 2022 🌹 امروز متعلق است به 🔸حضرت حسن بن علي العسكري (ع) 🌹 #ذکر روز #پنجشنبه ۱۰۰ مرتبه : لا اله الا الله الملک الحق المبین  (معبوی جز خدا نیست؛ پادشاه برحق آشکار) 🌹 ذکر روز پنجشنبه به اسم امام حسن عسکری (ع) است. روایت شده در این روز زیارت امام حسن عسکری (ع) خوانده شود که خواندن آن موجب رزق و روزی می‌شود. #طلب #حاجت در روز #پنجشنبه حضرت امام رضا علیه السلام از پدرانش‏ علیهم السلام، از حضرت امیرالمؤمنین على ‏علیه السلام روایت ‏کرده است که فرمودند: هر گاه یکى از شما #حاجت و خواسته ‏اى دارد، روز پنجشنبه بامدادان در طلب ‏آن رود، و چون از منزل بیرون آمد آخر سوره «آل عمران»، #آیه الکرسى»، #إنّا أنزلناه» و سوره #حمد» را بخواند که در آن، برآورده ‏شدن حاجت‏هاى دنیا و آخرت است. (۶) عیون اخبار الرضا علیه السلام: ۳۹/۲، مکارم الأخلاق: ۱۴۶/۲، صحیفه الإمام الرضا علیه السلام: ۲۳۹، بحار الأنوار: ۱۳۵/۹۵و ۱۵۹. ✅ برای #حجامت و #خون دادن روز خوبی است. ⛔️ برای #اصلاح #سر و #صورت روز خوبی نیست. ✅ برای ازدواج روز خوبی است. ✅ برای گرفتن #ناخن روز خوبی است. ✅ برای #زایمان روز خوبی است. ✅ برای #مسافرت رفتن روز خوبی است. ✅ برای برش و دوخت #لباس روز خوبی است. ⏰ ذات الکرسی عمود ۱۲:۲۴ 🤲 دعا در زمان ذات الکرسی مستجاب است. 🗓 ذات الکرسی مخصوص روز #پنجشنبه است