#استفتائات چگونگی عمل به نذر در ایام محرم با توجه به شرایط کرونا 🔻پرسش: برخی از مردم برای عزاداری و اطعام ایام محرم نذر کرده‌اند و امسال به دلیل شرایط کرونا و رعایت فاصله اجتماعی، امکان عمل به نذر فراهم نیست. تکلیف آنان در این شرایط چیست؟ ✔️پاسخ: در این باره باید چند جهت مد نظر قرار گیرد: 1. اگر نذر شرعی با شرایط آن -که از جمله آن، بردن نام خدا به همراه صیغه نذر است- محقق شده باشد، باید بر اساس آن عمل شود و تغییر آن جایز نیست. 2. رعایت اموری که هنگام نذر در ذهن فرد بوده اما در انشای نذر وی نیامده، لازم نیست مثلا اگر در ذهن او برگزاری مراسم به نحو عمومی بوده ولی این معنا را در متعلق نذر ذکر نکرده، لازم نیست حتماً مراسم و اطعام را به نحو عمومی برگزار کند بلکه می تواند با رعایت توصیه‌های بهداشتی و دعوت تعدادی از افراد فامیل به جلسه ذکر مصائب و روضه‌خوانی و اطعام آنان، به نذرش عمل کند. 3. عمل کردن به مواردی از متعلق نذر که اکنون امکان انجام آن وجود ندارد، لازم نیست. البته اگر رعایت ویژگی‌هایی که به نحو تعدد مطلوب در متعلق نذر لحاظ شده (نه اینکه انجام نذر مقید به آن باشد) ممکن نباشد، ولی امکان انجام اصل عمل وجود داشته باشد، عمل به اصل نذر واجب است. #نذر #اطعام #عزاداری ➖➖➖➖ 🔹دفتر استفتائات آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی @zanjani_net

💠 اثر اعمال در عوالم مختلف [بمناسبت ۳۰ مرداد، روز بزرگداشت علامه محمد باقر مجلسی (م1110ق)] ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: 🔻 از مرحوم آیت‌الله شاه‌آبادی نقل شده و معروف است که برخی مرحوم علامه مجلسی را در عالم خواب دیده بودند، که وضع مرفهی دارد. سؤال کرده بودند که این جایگاه اثر چیست؟ آیا برای فلان تدریس یا نوشتن فلان کتاب است؟ آیا برای تألیف بحار الأنوار است؟ اثر چه خدمتی است؟ ایشان فرموده بود: خیر، این اثر هدیه کردن سیبی به یک کودک یتیم است. مرحوم آقای شاه‌آبادی این مطلب را تحلیل می‌کرده و می‌فرموده که همه اعمال یک آثار و نتایجی دارند که در عوالم مختلف بروز پیدا می‌کنند. برخی از اعمال در همین دنیا اثرش روشن می‌شود. بعضی از اعمال که محدود و جزیی هستند، اثرشان در عالم دیگری که نسبت به آخرت محدود است، ظهور می‌کند. این عوالم صلاحیت ندارد که خدماتی مانند نوشتن بحارالأنوار و نشر آثار ائمه معصومین علیهم‌السلام در آن ظاهر بشود بلکه اثر این اعمال مهم در عوالمی با وسعت و قابلیت بیشتر یعنی آخرت باید بروز کند. خدمات اساسی علامه مجلسی به مکتب، در آخرت ظاهر می‌شود و عالم برزخ قابلیت آن را ندارد. ❖ــــــــــــــ❖ ▫️همه باید متوجه باشیم عملی را که انجام می‌دهیم جنبه‌های الهی در آن لحاظ بشود و بدانیم قدمی که برای خدمت به مکتب و خدمت به شیعه امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) برداشته می‌شود، ضایع نمی‌شود و اثرش در عوالم مختلف ظهور خواهد کرد! #علامه_مجلسی #برزخ #اثر_اعمال #آخرت @zanJani_net

🏴ویژه نامه #ثار_الله (شماره۱) «تباکی» ▫️حضرت صادق علیه‌السلام به ابوعماره فرمود: «هرکه در سوگ حسین علیه‌السلام شعری بخواند و خود بگرید، بهشت از آن اوست و هرکه در عزای حسین علیه‌السلام شعری بخواند و تباکی کند، بهشت از برای اوست»/ كامل‌الزيارات؛ص104 آیت الله العظمی شبیری زنجانی:🔻 تباکی، ریا نیست. تباکی بدین معناست که شخص خود را به گریه وادارد. در برخی روایات نیز سفارش شده که دعاکننده در هنگام دعا و درخواست حاجت، تباکی کند. طبق روایات، قطرۀ اشکی که در مصیبت حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام بر صورت جاری بشود، آتش عذاب را خاموش می کند. #محرم #گریه #اشک #تباکی @zanjani_net

💠 عنایت حضرت سیدالشهدا (ع) به آقا نجفی و حافظه فوق‌العادۀ ایشان ❖از بیانات آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: 📝 آقای حاج آقا جواد زنجانی ظاهراً از آقای حاج آقا مهدی حائری یزدی و او هم از آقای سیّد محمد کاظم عصار نقل کرد که ایشان می‌گفت: در دوره مظفرالدین شاه، شیخ محمد تقی اصفهانی(م ۱۳۳۲) معروف به آقانجفی (ره) را از اصفهان به تهران تبعید کردند؛ چون آقا نجفی بر نهی از منکر خیلی اصرار داشت و حدود را اجرا می‌کرد. معمولاً چنین کارهایی برای سلاطین ناخوشایند است. چند مرتبه ایشان به تهران احضار شد. یک بار که به تهران احضار شد از او خواستند که در تهران بماند و به اصفهان برنگردد، تا در بین علمای تهران هضم شود. ایشان که به تهران وارد می‌شود، در آنجا درسی شروع می‌کند و شهریه‌ای هم می‌دهد و حلقه درسش هم درست می‌شود و روز به روز نفوذش بیشتر می‌گردد. سید محمد کاظم عصّار می‌گفت: 🔻 من هم به درس ایشان می‌رفتم. یک وقت دستگاه حاکمه که می‌خواست آقا نجفی را خُرد کند، بعضی را تحریک کرد که با اشکال کردن در درس، او را در آن محیط کوچک کنند. ایشان هم که باهوش بود، از نحوه اشکال کردن‌ها حدس می‌زند که تحریک شده‌اند و این اشکال‌ها طبیعی نیست. یک روز بالای منبر می‌رود با لهجه‌ی اصفهانی می‌گوید: «شما تِقی را این‌جوری خیال نکنید. تِقی تمام کتب اربعه را متناً و سنداً حفظ است. آقایان بعداً کتاب بیاورند، امتحان کنند». آخر هفته بوده که فردایش درس تعطیل بود. روز شنبه که درس شروع می‌شود، بالای منبر می‌رود و می‌گوید اگر آقایان کتاب آورده‌اند، بپرسند تا من پاسخ بدهم. ▫️آقای عصار می‌گفت: من مثلاً کتاب کافی را آورده بودم و دیگری کتاب تهذیب و سومی کتاب من لایحضره الفقیه آورده بود. من از کتاب کافی، بابی را که کمتر محل مراجعه است –مثل احادیث کتاب لُقَطه– پرسیدم. ایشان شروع کرد و چند ورق از متن و سند آن را خواند. از جای دیگر کافی پرسیدم، باز چند ورق خواند. دیگری از کتاب تهذیب پرسید، باز عین آن را خواند. سومی از فقیه پرسید، همین‌جور پاسخ داد. مدّتی طولانی از هر جا می‌رسید، با متن و سند خواند و این‌جور نبود که تصادفاً برخی از ابواب را یاد گرفته باشد و اقتراح هم نبود؛ یعنی این‌طور نبود که او پیشنهاد بدهد، بلکه آن اشخاص تعیین می‌کردند. مطمئن شدند که تصادف نیست. بعد آقا نجفی(قدس سره) فرمود: من حافظه نداشتم. یک وقت حرم رفتم –به نظرم حرم حضرت سید الشهداء(ع) بود– درباره بی‌حافظگی به حضرت متوسل شدم که اگر من حفظی نداشته باشم، شاید نتوانم برای اسلام کاری انجام بدهم. خلاصه توسّلی پیدا کردم و بعد از آن توسّل این حفظ به من عطا شد. ایشان کتب اربعه را با سند و متن حفظ شد؛ مثل این‌که از رو می‌خواند. ▫️از منبر که پایین آمد، تمام آنها –حتّی بعضی مشایخ که پای منبرش بودند– به عنوان این‌که از طرف معصوم(ع) مورد عنایت قرار گرفته بود، همگی دستش را بوسیدند و تبرّک جستند. کارش در تهران بالا گرفت؛ به گونه‌ای که دستگاه حاکمه می‌بیند که نقض غرض شد؛ زیرا ایشان را آورده بود که در تهران هضم شود، ولی الآن در آنجا اوج گرفته است. لذا ماندن او را در تهران مصلحت نمی‌بینند، بلکه می‌بینند که اگر در تهران باشد، مزاحم حکومت آنهاست. به ایشان می‌گویند اگر می‌خواهید به اصفهان برگردید، مانعی نیست. لذا ایشان را به اصفهان برمی‌گردانند. 📚جرعه ای از دریا، ج1، ص528 @zanjani_net

ویژه‌نامه #ثار_الله (شماره2) نسخۀ معتبر زیارت عاشورا و محل نماز آن آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: 🔻 صرف نظر از تأییدات غیبی که از طرق معتبر، دربارهٔ زیارت عاشورا وارد شده و مؤید زیارت عاشورایند، زیارت عاشورایی که در مفاتیح الجنان از کتاب «مصباح المتهجد» نقل شده، دارای سند معتبر است. نماز زیارت عاشورا، دو رکعت است که بر اساس نقل معتبر، بعد از آن خوانده می‌شود. البته خوب است احتیاطاً دو رکعت نماز قبل از زیارت عاشورا هم خوانده شود. #زیارت_عاشورا #نماز_زیارت @zanjani_net

#استفتائات ▫️کیفیت مصرف نذورات برای امام علیه‌السلام 🔻پرسش مبلغی پول را نذر امام حسین علیه‌السلام کرده‌ام. چگونه باید آن را مصرف کنم؟ آیا می‌توانم در امور عام‌المنفعه مانند ساختن مسجد یا پل، خرج کنم و ثوابش را به ایشان هدیه کنم؟ ✍️پاسخ چنان‌چه مصرف معیّنی را قصد کرده‌اید، باید به همان مصرف برسانید در غیر این صورت ظاهراً اگر در اموری که ارتباط خاصّی با آن حضرت دارد از قبیل عزاداری و جشن ولادت یا تعمیر حرم آن حضرت و مانند آن صرف کنید، کفایت می‌کند و نیازی نیست قصد هدیّۀ به ایشان را بنمایید، و اگر در مثل مسجد و پل مصرف کنید و ثواب آن را به امام علیه‌السلام هدیه کنید، کفایت آن محلّ اشکال است. 🔹استفتائات آیت الله العظمی شبیری زنجانی @zanjani_net

🏴السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِالله، السَّلَامُ عَلَیکَ یَا رَحْمَةِ اللهِ الْوَاسِعَة، و یا بابَ نجاةِ الاُمَّة ▪️ مجلس عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) -طبق سنوات گذشته- از روز ششم ماه محرم (چهارشنبه 5شهریور) تا دوازدهم این ماه (سه‌شنبه 11شهریور) در دفتر آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی برگزار می‌شود. ☑️ شروع مراسم از ساعت 11 صبح با قرائت زیارت عاشورا 🔺این مراسم با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی برگزار می‌گردد و بصورت زنده از صفحه رسمی اینستاگرام به آدرس (www.instagram.com/zanjani_net) پخش خواهد شد. @zanjani_net

📜مقاله دکتر جوزف درباره عزاداری 🖊آیت الله‌العظمی حاج سید احمد زنجانی در "الکلام یجر الکلام" می‌نویسد: 🔹... دكتر جوزف فرانسوى مقاله‏‌اى در اين باب نوشته كه آقا سيّد هبة‌الدين شهرستانى، آن را در مجله «العلم» درج نموده است. خلاصه مقاله وى اين است كه: 📃... وجه اين ترّقى ايشان [شیعیان]، همين عزادارى است كه تقريبا هر يك از ايشان را دعوت‌کننده بر اين مذهب قرار داده است. امروز محلّى پيدا نمى‌‏شود كه در آنجا، يك يا دو نفر از شيعه باشد، مگر اينكه در آن جا عزا برپا مى‌‏كنند. ▫️من در مارسى، يك نفر شيعه عربى را ديدم از اهالى بحرين كه او به تنهایی بر حسين (علیه السلام) عزادارى مى‌كرد. به منبر مى‌رفت و كتابى مى‌‏خواند و گريه مى‏‌كرد و بعد، طعامى به فقرا مى‌‏داد. ▫️مال‌‏هاى زياد در اين راه خرج مى‌كنند. بعضى از ايشان، از مال خالص خود در هر سال، به اندازه استطاعت خود خرج مى‏‌كنند. اين قسم، از دو ميليون فرنك بيشتر در هر سال خرج مى‏‌نمايند؛ و بعضى ديگر، از اوقافی كه براى اين موضوع تعيين گرديده صرف مى‏‌نمايند. خرج اين‌ها، چندين برابر خرج قسم اوّل مى‏‌شود؛ و گويا همه فِرَق اسلاميّه بالاجتماع در راه مذهب خود، آن قدر بذل نمى‌كنند كه اين فرقه، به تنهایی بذل مى‏‌كند. موقوفات اين فرقه، دو سه برابر موقوفات همه فرق اسلاميّه است. ▫️و هر يك از اين فرقه، حقيقتاً داعى است بر مذهب خود، بى آن كه ساير فِرَق، ملتفت اين معنى باشند و بلكه خودشان نيز ملتفت نيستند بر اين فايده‌ای كه بر كار آن‌ها مترتّب است و معلوم است مذهبى كه پنجاه شصت ميليون داعى داشته باشد، البتّه به تدريج ترقّى مى‏‌كند، به قدرى كه شأن آن‌ها اقتضا مى‌كند و سعى فقرا و ضعفای ايشان در اقامه عزا، بيشتر از اكابر ايشان است؛ به جهت نفع دنيا و آخرتی كه در اين عمل مى‌بينند. ▫️پس اين‌ها سعى مى‌كنند كه در مجالس عموميّه، عبادات مرغوب و پسنديده القاء نمايند و از مسائل دينيّه خودشان نيز طرح نمايند. در اثر اين، خطبای اين فرقه، بر ساير فِرق برترى يافته و اهالى اين فرقه به مسائل مذهبى خودشان، أعرف از ساير فِرَق مى‏ باشند. ▫️شيعه، مذهب خودشان را به قوّت‏ دعوت تأييد كرده ‌اند كه از تيغ، برّنده‌‏تر است و خود اجتماع آن‌ها كه براى عزادارى گرد هم آيند و در كوچه و برزن نوحه سرایى مى‌كنند، موجب ازدياد شوكت آن‌ها است؛ زيرا كه اگر در يك شهر، ده هزار اشخاص متفرّق باشند و در يك جا، هزار نفر مجتمع باشند؛ شوكت اين هزار نفر، از ده هزار نفر متفرّق بيشتر مى‏‌شود. و علاوه از آن، هزار نفر اگر در يك جا مجتمع باشند، به مقدار آن هم از ديگران، به جهت تماشا يا ملاحظه رفاقت و يا اغراض ديگر، در دور و بر آن‌ها جمع مى‌‏شوند و البتّه شوكت آن‌ها در انظار، به جهت انضمام اين‌ها بيشتر مى‌‏شود. ▫️و اساسا خود اظهار مظلوميّت، تأثيرش از امور فطريّه است؛ مثل اينكه هر كس بالطبع از مظلوم دست مى‏‌گيرد و دوست مى ‌دارد كه ضعيف و مظلوم بر قوى و ظالم غلبه پيدا كند. مصنّفین اروپا كه در كتاب‌هاى خودشان، تفصيل مقاتله حسين (علیه‌السلام) و اصحاب او را با شهادت ايشان ذكر كرده‏‌اند، با اينكه اعتقاد به ايشان ندارند، ولى ايشان را مظلوم مى‌دانند و اعتراف مى‌كنند به ظلم و تعدّى قاتل‌هاى ايشان و بى‌رحمى آن‌ها؛ و ذكر نمى‏‌كنند نا‏م‌هاى آن‌ها را، مگر اينكه نفرت مى ‏كنند از آن‌ها،... . @zanjani_net

السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِالله ▪️مجلس سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در دفتر آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی سخنرانان: حجج اسلام آقایان جوانمرد، رفیعی، حائری قزوینی، میردامادی، حاجیان، روحی ☑️از ششم تا دوازدهم محرم ☑️شروع مراسم از ساعت 11 صبح ◽️پخش زنده مراسم از صفحه اینستاگرام رسمی دفتر معظم له 🔺این مراسم با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی برگزار می‌گردد. @zanjani_net

ویژه نامه #ثار_الله (شماره۳) #عزاداری 🔻ویژگی های عزاداری مطلوب برای اهل بیت علیهم السلام آیت الله العظمی شبیری زنجانی: ▪️عزاداری برای حضرت سید الشهداء ( علیه السّلام) و سایر بزرگوارانی که در کربلا به شهادت رسیدند در شکل گیری اعتقادات مردم تأثیر زیادی دارد، لذا باید به گونه ای عمل شود که مرضی حضرات معصومین(علیهم السّلام) باشد. نحوه عزاداری در زمان ها و مکان های مختلف با در نظر گرفتن عرف تعیین می شود. منبر و مجلس حضرت سید الشهداء ( علیه السّلام) مکان آموزش افراد است و قسمت مهمی از اعتقادات مردم از همین مطالب اهل منبر و اشعاری که خوانده می شود، شکل می گیرد و لذا باید در انتخاب مطالب مستند و اشعار دقت بیشتری شود و جنبه هدایتگری و اصلاح برای جامعه مد نظر قرار گیرد. تسامح در گفتن مطالب غیر متقن و یا خواندن اشعار صحیح نیست ، عمده در برگزاری مجالس اهل بیت( علیهم السّلام اصلاح نیت است که باید تلاش کنیم ان شاء الله عملمان همراه با اخلاص باشد. @zanjani_net