باسلام و سپاس. این ارزیابی همزمان باپخش قسمت های آخر فیلم تنظیم و تدوین شد، ولی آن ایام به دلایلی از نشر آن در فضای مجازی خودداری ورزیدم. نکته دوم : نکاتی که بیان می شود به ظاهر نقد مجموعه پایتخت است ولی در حقیقت کوشش شده است مطالب طوری تقدیم شود که نگاه ما را نسبت به دیگر مجموعه های تلویزیونی و سینمایی روشن بینانه تر و ژرف تر سازد. #سریال_پایتخت

✅نقد و بررسی مجموعه تلویزیونی پایتخت. قسمت هفتم. تدوین: دفتر نویسنده یوسف غلامی 🔭جلوه های دیگر خیانت و نیرنگ را مشاهده بفرمایید. #سریال_پایتخت

✅نقد و بررسی مجموعه تلویزیونی پایتخت. قسمت هشتم. تدوین: دفتر نویسنده یوسف غلامی 🔭ترسیم ایران و ایرانی به مملکت و ملتی بداقبال، ماجراجو ، دروغ پرداز، نیرنگ باز ، بی فرهنگ، بی ادب و...! #سریال_پایتخت

✅نقد و بررسی مجموعه تلویزیونی پایتخت. قسمت نهم. تدوین: دفتر نویسنده یوسف غلامی 🔭تصفیه حساب با مذهب و مذهبیان. #سریال_پایتخت

✅نقد و بررسی مجموعه تلویزیونی پایتخت. قسمت دهم. تدوین: دفتر نویسنده یوسف غلامی 🔭برقراری رابطه میان نمادهای دینی و " گرفتاری و رنج" #سریال_پایتخت

خشایار الوند.فیلم نامه نویس و نویسنده مجموعه تلویزیونی پایتخت. در کنار همسرش. ما انتظار داریم چنین شخصی پاسدار ارزش های اخلاقی و ترویج کننده حیا و حجاب باشد و اثری پدید آورد که بنیان خانواده را استحکام بخشد. تصمیم داشت مجموعه تلویزیونی پایتخت را ادامه دهد که خداوند به وی مهلت نداد. صبحگاهی از خواب برخاست و دقایقی بعد دچار سکته قلبی و جوانمرگ شد. اینک شنیده می شود که متهم درجه دو این مجموعه( محسن تنابنده، در نقش نقی معمولی) تصمیم دارد این مجموعه را ادامه دهد. خدایش توفیق ندهد.

✅نقد و بررسی مجموعه تلویزیونی پایتخت. قسمت یازدهم. تدوین: دفتر نویسنده یوسف غلامی 🔭 نمادهای مذهب را به تمسخر گرفتن. #سریال_پایتخت

✍آخرین نقد مجموعه تلویزیونی پایتخت( قسمت دوازدهم) دفتر نویسنده یوسف غلامی. 🔭تاثیرات حاشیه ای فیلم. #سریال_پایتخت

✍یوسف غلامی. نویسنده: مجموعه یوسف پیامبر هم در بردارنده نقدهایی است که تا این زمان به احترام صداقت و شایستگی های کارگردان آن مرحوم فرج الله سلحشور از بیان و انتشار آن خودداری ورزیده ام. شاید در پی تقاضاهای انبوه دوستان ، ناچار از انتشار آن شوم. برخی از آن نقدها نکاتی است که اغلب افراد بدان آگاه اند. مانند این که ۰۱نقش آفرینی زلیخا در فیلم بسیار است.در این حال بهتر بود نام‌ مجموعه یوسف و زلیخا باشد ، نه یوسف پیامبر ۰۲آهنگ فیلم تکراری و یکنواخت است. ۰۳نابینایی کامل چشمان حضرت یعقوب از نظر روایات نادرست است. ۰۴در فیلم موضوع گریه های شدید و طولانی حضرت یوسف علیه السلام در فراق پدر مورد توجه و تمرکز قرار نگرفته است. اما دسته ای از نقدها نکته های دیگری است که از نگاه اغلب افراد دور مانده است. #یوسف_پیامبر

✍یوسف غلامی. نویسنده. آنگاه که جامعه نه بر اساس دانش جامعه شناسی مدیریت شود، مبنا و معیار سلیقه خواهد بود. حدود بیست سال در حرم مقدس حضرت رضا علیه السلام، در صحن ها و رواق ها ارتباط های تلفن های همراه قطع می شد. صدای آهنگ هیچ تلفنی شنیده نمی شد و گفتگوهای تلفنی افراد برای هیچ زائری مزاحمت ایجاد نمی کرد.اما اینک...! اینک سلیقه مدیران حرم تغییر کرده است. در کنار ضریح نیز می توان با فریاد با گوشی تلفن با هر کس سخن گفت...! کدام روش بهتر است؟ آیا آن روش بیست ساله قبل غلط بود و این درست است؟ وقتی معیار سلیقه باشد، نه تکیه بر دانش جامعه شناسی و روان شناسی، هر دو روش بی مبنا است. و اگر معیار مطالعه جنبه های روان شناختی و جامعه شناختی باشد ، هر چه به کار بسته شود، ممکن است صحیح باشد. #جامعه_شناسی

بر همین مبنا از بهمن ماه سال ۱۳۵۷ تا کنون بی توجه به همه سفارش ها و پیشنهادها ، اینک پس از حدود چهل سال متولیان آستان قدس رضوی تصمیم گرفته اند در کنار کتاب مفاتیح الجنان چند نسخه صحیفه سجادیه در قفسه ها قرار دهند. تا کی چنین است؟ نمی دانیم. بدون تردید تا آن هنگام که سلیقه متولیان عوض نشود، می توان امیدوار بود که نسخه هایی از صحیفه را در قفسه ها بیابید. #صحیفه_سجادیه

از خاطر نمی برم که سی سال پیش به دفتر پیشنهادها و انتقادهای حرم مراجعه کردم.فردی که می خواست برگ پیشنهادها را به من دهد، قبل از این که من چیزی بنویسم، گفت: هر چه می خواهی بنویس اما در باره شیشه شفاف بین قسمت خانم ها و آقایان چیزی ننویسی که بدان عمل نمی شود!! گفتم: فقط می خواستم همین را بنویسم. گفت: ننویس. چون نظر تولیت آستان بر این است که این شیشه شفاف باشد تا شاید خانم ها از حضور مردان شرم کنند و پوشش خود را بهتر مراعات کنند. سال ها بدین شیوه گذشت تا این که تولیت آستان فوت کرد. گمان می کنم در همان هنگام دفن ایشان بود که آن شیشه را مات کردند و تا اینک مات است. #پیشنهاد_حرم