حسینیه اعظم زنجان، قربانگاه دیروز و امروز
در سپهر سخن با براق قلم به نیمه قرن سوم هجری قمری می رویم، حدود دوازده قرن پیش و زمان قيام داعي کبير حسن بن زيد و ملازمش حسين بن احمد عقيقی کوکبی نواده امام زين العابدين عليه السلام در دوره حکومت معتمد عباسی. سال 251 ق يکي از بزرگان سادات علوی به نام سید ابراهیم بن محمد لحياني بن عبدالله بن عبيدالله بن حسن بن عبيدالله بن عباس بن علي بن ابي طالب عليهم السلام و خانواده و ياران وي که نزول اجلال در ري داشتند به حمايت از اين قيام برخاستند. پس از همیاری اين سرداران علوی با کوکبی در نبرد با سپاه بني عباس، قزوين و زنجان به تصرف ایشان درآمد. امارت زنجان به ابراهيم علوی واگذار شد و کوکبی خود به طبرستان مرکز علویان ایران رهسپار شد. طبق منابع تاريخی مانند "مقاتل الطالبیین" سید ابراهيم در سال 251 ق به زنجان وارد شد و امارت شهر را به عهده گرفت، اما طولي نکشيد با حمله نيروهاي بنی عباس به فرماندهی طاهر بن عبدالله خراساني به زنجان، سپاه علويان شکست خورد و با شهادت سید ابراهيم در سال 252 ق، ياران وي نيز قتل عام شدند. ابوريحان بيرونی در "الآثار الباقية" به مزاری در زنجان به نام مقبرة طبريين یعنی مزار طبریان (علویان) اشاره مي کند که بنا به پژوهش های اخیر که در کتاب "چهره درخشان قمربنی هاشم" مطرح شده مرقد کنونی امام زاده سید ابراهیم با همان ابراهيم علوي از تبار حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام (علیرغم اشتهار انتساب به امام موسی بن جعفر علیه السلام) و شهدای همراه وی مطابقت دارد.
حال سؤال این است: واقعه مبارزه و شهادت سید ابراهیم و یارانش در کدام ناحیه از شهر زنجان اتفاق افتاده است؟!
تاریخ شفاهی میان اهل زنجان، گزارشی سینه به سینه دارد که قرن ها راه پیموده و به ما رسیده که برخی از تاریخ پژوهان و بعضی از اهل معرفت آن را تأیید می کنند و حاکی از آن است که این مبارزه عاشورایی در حد فاصل میان مسجد (حسینیه) مشرف به دیوار و دروازه جنوب شهر تا کوه قره داغِ مشرف به این ناحیه و پهنای زنجانرود واقع شده است. گویا لشگر بنی عباس قصد ورود به شهر از دروازه جنوبی را داشته اما با مقاومت علویان و یاران ایشان مواجه می شوند؛ آنها ابتدا با خدعه ای سید ابراهیم را شهید می کنند و سپس سپاه آن بزرگوار را به شهادت می رسانند. سید ابراهیم و یاران شهیدش در مزاری که اکنون بارگاه آن حضرت می باشد مدفون می شوند و مردم زنجان آن را مقبره طبری ها (علوی ها) نامیده و زیارت بارگاه امام زاده سید ابراهیم را تا به امروز هم شأن زیارت کربلا تلقی کرده اند. بعید نیست حسینیه اعظم که قدمت کم نظیری در بناهای تاریخی زنجان دارد پایگاه اصلی این جهاد عاشورایی بوده و این بخشی از اسرار نهفته در دل این مسجد پر رمز و راز باشد. اين واقعه نقطه عطفي است که در وقايع و جريان هاي بعدی تأثير گذار بوده و علی رغم رسميت مذهب شافعی، یکی از عوامل گرایش و باور بسیاری از مردم زنجان به مکتب اهل بیت مطهر علیهم السلام در قرون ابتدایی غیبت کبری شده و زمینه پایگیری مذهب شیعه امامیه را فراهم کرده است.
این مسجد باشکوه، در امتداد تاریخ زنجان میعادگاه عاشورائیان و شیفتگان سیدالشهداء علیه السلام شده است به طوری که سال های متمادی روز عاشورا عزاداری قابل توجهی در همان ناحیه برگزار شده و در آن تعزیه ها جلوه هایی از عاشورا آفریده شده است. در دهه های اخیر روز هشتم محرم هر سال نیز با بزرگترین قربانگاه (پس از منا) و بزرگترین گردهمایی شیعیان و محبان اهل بیت مطهر علیهم السلام از شهرها و کشورهای مختلف "یوم العباس" را رقم زده است. در این روز حد فاصل میان حسینیه اعظم تا بارگاه سید ابراهیم با خون هزاران قربانی رنگین شده و مسیر سرخی برای حرکت عاشورائیان و موکب عزاداران حسینی باز می شود تا خاطره شهادت سید ابراهیم و رسالت خونخواهی حضرت ثارالله را تداعی کند.
اما داستان فقط این نیست؛ هزاران روایت و فراوان حکایت از این میعاد و میقات و از عاشقان ثارالله در سده اخیر می توان نگاشت از انقلاب اسلامی و هشت سال دفاع مقدس و شهدایی که نام نامی ایشان در نگاره های این حسینیه نقش بسته و به شهدای مدافع حرم و شهدای جنگ تحمیلی دوم و سوم پیوند خورده است ... و داستان امروز حسینیه اعظم!
وقتی حسین بن علی علیه السلام مردم مدینه و مکه را از امارت یزید بن معاویه برحذر داشت و به بی ایمانی و رفتار غیر اخلاقی او هشدار داد، مردم آن دو شهر امام را شیفته قدرت و تشنه حکومت انگاشتند و فتوای فرومایگان به عدم همراهی با امام را عمل کردند، تا آن که اندکی پس از عاشورا لشگر یزید به مدینه و حریم نبوی هجوم برد و هرگونه هتک حرمت را روا داشت و چند روز بعد به مکه حمله کرد و کعبه را به آتش کشید! اما نه سوز آن آتش اهل جهالت را آگاه کرد، نه برق آن شعله ها اهل ضلالت را به راه آورد و نه صدای سوختن خانه خدا اهل سکوت را از خواب خیانت بیدار کرد!
امروز آل سفیان و آل زیاد و آل مروان روزگار ما نیز نایب امام را که با یزید زمان بیعت نکرد در حسینیه امام خمینی (ره) با خانواده اش به شهادت رساندند و چند روز بعد بر پیکره مقدس حسینیه اعظم زنجان آتش گشودند و غارت کردند و تعدای از عاشورائیان را شهید کردند ... سازه های سوزان حسینیه اعظم گواه روشنی شد بر اشدّ عداوت شیطان بزرگ و صهیون خبیث با مکتب اهل بیت مطهر که در حماسه حسینی تجلّی و تعالی یافته و با خط سرخ عاشورا در همیشه ی تاریخ ساری و جاری است و چراغ روشنی دارد از نور خدا در دل تمام حسینیه ها، وَ اَللّٰهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْكٰافِرُونَ (الصف:8).
✍یادداشتی از دکتر ابوالقاسم اوجاقلو عضو هیئت علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه زنجان
✍فراخوان یادداشت ها و رونوشت ها از جنگ
✍کانون نویسندگان سازمان دانشجویان جهاد دانشگاهی زنجان
@znuclop
سلسله برنامههای «ایران من، ایران»
🎓فراخوان پادکست صدای ایران
🎓فراخوان پویش دوبیت نویسی جان من ایران
🎓فراخوان نویسندگی سطرهای معطر
🎓مسابقه روایت تصویر
🎓مسابقه عکاسی خیابانی قابهای همدلی
🎓شب شعر شجره طیبه
فروردین و اردیبهشت ماه ۱۴۰۵
@znuclop
هدایت شده از سازمان دانشجویان ایران
🔰مهلت ارسال آثار نهمین جشنواره هنری، ادبی و پژوهشی «طریق جاوید» تمدید شد
🎨📚 این جشنواره با محوریت «روایت امید و تجلی خودباوری» و با تأکید بر اندیشههای بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی(ره) برگزار میشود.
🔅ویژه دانشجویان، طلاب و پژوهشگران سراسر کشور
📌 در سه بخش هنری، ادبی و پژوهشی همراه با برنامههای جانبی آموزشی و فرهنگی
🗓 مهلت ارسال آثار: ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵
🔍متن خبر:
https://isojd.ac.ir/fa/news/4194/%D8%AA
🔗مطالعه شرایط و ضوابط هر بخش، ارسال آثار و ثبتنام:
studentcity.ir
#شهر_دانشجو
#سازمان_دانشجویان_ایران
#طریق_جاوید
🔹 ایتا: @studentcity_ir
🔹 روابطعمومی سازمان دانشجویان ایران
@isojd
✍🖤دلنوشته: «چهل شب گذشت»
چهل شب گذشت و هنوز گردِ آن فروریختن را ،
کوچه به دوش می کشد.
دیوارها یاد گرفتهاند که گاهی باید بیفتند،
تا دستها راهِ برخاستن را بیاموزند.
حسینیه در آینهٔ غبارنشستهٔ صبح نفس عمیقی کشید؛
گویی که میخواست نامی را دوباره صدا زند،
که سالها ستونِ این خانه بود، بیهیچ هیاهویی.
شمعها، چهل روز است، میانِ سردی و گرمایِ ماندن،
اشکشان جاریست ولی قامتشان استوار....
دلها نیز شمع وار برقرارند...
مردی گفت:
«سقوط، رسمِ دیوار است، اما ماندن، کارِ دل.»
زنی که چادرش بوی خاک میداد
خرده آجرها را محکم می فشرد:
«هر سال این خانه روشن بود، امسال هم میشود، به شرطی که؛ یادِ رفتگان چراغ شود….
چهل روز، برای سوگ کافی نیست، اما برای فهمیدنِ این حقیقت کافیست:
که ویرانی گاهی نذرِ دوباره و محکمتر ساختن است.
و امروز در همان ساعتی که اولین آجر افتاد،
دستهای لرزانِ همان مردم
آرام زمزمه کردند:« این خانه دوباره قد می کشد».
قد می کشد دوباره و همواره سربلند
بیدار همچو رود و قامت چنان سهند
✍دلنوشته ای از دکتر مریم رحمانی، هیئت علمی دانشگاه زنجان
✍فراخوان سطرهای معطر
@znuclop
ای نام بزرگ جاودانه
ای معنی لفظ بیکرانه
ای زنده تا ابد نمیرا
ای جان فراتر از زمانه...
در چهلمین روز از شهادت رهبر عزیز امت،
هنوز _ یعنی: و تا همیشه_، زمزمهها و خاطرههایش در جانِ جمعی ما جاری است؛
و سکوتِ مانده بر جای، حجمی فراتر از واژهها دارد.
چهل روز است که دلها، در سایه فقدانی بزرگ،
به تأملی عمیقتر از همیشه نشستهاند؛
و زمان، با وقاری سوگآلود،
یاد و نام کسی را که سالها در متن تاریخ این سرزمین حضور داشت و به ما جرات طوفان به پا کردن داد،
در حافظه نسلها مرور میکند.
یاد و راه او چراغ هدایت نسل ها خواهد ماند...
#سازمان_دانشجویان_ایران
#جهاد_دانشگاهی
#رهبر_شهید
هدایت شده از مجید برائمی
فراخوان مسابقه تصویر نویسی:
🇮🇷«ایران سرای امید» 🇮🇷
معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی یزد
با گرامیداشت حماسه دفاع پرافتخار ایرانیان در جنگ رمضان، از شما دعوت میکند راوی این حماسه باشید:
پنج تصویر اثرگذار و مرتبط با این حماسه را در لینک زیر فراهم آورده ایم، آنها را ببینید و با عبارات الهام بخش، ادبی و فاخر، راوی این تصاویر باشید.
🏆 10جایزه ارزشمند برای 10 متن برگزیده (هر تصویر دو متن برگزیده)
📅 مهلت ارسال آثار: پایان فروردین 1405
🔗 https://www.roytab.ir/saraieomid
قلم را بردارید و راوی حماسه ایرانیان باشید! 🇮🇷🔥
می توانید ما را در کانال ایران سرای امید هم دنبال نمایید:
https://eitaa.com/sarayeomidiran
1_25295748321.m4a
حجم:
4.5M
پادکست ارسالی از هستی زندی از شهر ایذه خوزستان
🎓فراخوان قطعات صوتی «صدای ایران»
کانون سخنوران سازمان دانشجویان جهاد دانشگاهی زنجان
@znuclpp