□ دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان 🖤

📌امشب غوغا کنید، ظهور را تمنا کنید سخنرانی ویژه #شب_قدر #استاد_پناهیان 💖✨دعای فرج امام زمان ( عج )✨💖 🍃❣بسْمِ‌اَلّله‌اَلرَحْمنَ‌اَلرَحیمْ❣🍃 💜الهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ 💛 انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ 💚و ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَت السَّمآءُ ❤️و اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی 💙و عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآء 🌹 اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد 🌻 اولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ 🌸و عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُم 🌺 ففَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً 🌷کلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ☀️یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّد 🌟اکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ 🌙یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ 🙏الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ 🙏ادْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی 🙏السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ 🙏 الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ 🙏یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ. 🍃❣اللّهُمَ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجْ ❣🍃 ••••••••••••••••••••••••••••••

نکات کلیدی تفسیر جزء بیستم قرآن کریم.

🔸امام علي (عليه السلام) می فرمایند:  أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ أَخْوَفَ ما أَخافُ عَلَيْكُمُ اثْنَتانِ: اتِّباعُ الْهَوَى، وَطُولُ الْأَمَلِ فَأَمَّا اتِّباعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ، وَأَمَّا طُولُ الْأَمَلِ فَيُنْسِي الاْخِرَةَ.  اى مردم، دو چيز است كه بيش از هر موضوع ديگر از گرفتارى شما به آنها نگران و بيمناكم: يكى تبعيت از هوى و هوس و ديگر آرزوى دور و دراز، زيرا پيروى از هوسها مانع ـ اجرا و عمل به ـ حق مى شود و آرزوهاى دراز، آخرت را به فراموشى مى سپارد.  [نهج البلاغه ، الخطب. 142] #حدیث_روز

به یاد آن مرد عرب، آقای نوروز! در عهد ساسانی قلمرو خاک ایران از گرجستان‌ و تاجیکستان امروزی بود تا عدن و یمن و اطراف‌ آن. همین برادران حوثی یمنی، همین خنجر به پهلوهای رزمجو، معروف است که بازماندگان سپاه سواران ساسانی هستند. یمن استانی از حکومت ساسانی بود، ساکنانـش فارسی حرف می‌زدند و زرتشتی بودند. بیست‌سال که از ظهور اسلام در عربستان، گذشت، خالد با سپاهی به سمت یمن به راه افتاد تا ایرانی‌ها را به اسلام دعوت کند. با کاروانی طویل از طلا و جواهرات و دینار؛ و البته شمشیر! شش‌ماه تمام تا توانست از ما کشت و تجاوز کرد و خون‌ ریخت. به زور شمشیر خواست که مسلمان‌مان کند. حتی یک‌نفرمان هم اسلام نیاورد. گفتیم حاضریم تبعیض و ستم ساسانی را تحمل کنیم ولی به دین خشونت‌بارِ چون تویی در نیاییم. مقاومت کردیم و جنگیدیم و سوار شترش کردیم و بازفرستادیمش به جایی که آمده بود. چندماه بعد گفتند دوباره عرب دیگری از سوی حجاز قصد یمن کرده. دست بردار نبودند این عرب‌ها. گفتند او در جنگاوری و فنون رزمی برتر از خالد است. آماده نبرد شدیم تا برسد. او سر راهش اما قتل و غارت نکرده بود. شمشیرها را از غلاف خارج نکرده بود. خساراتی که خالد زده بود را یکی یکی جبران کرد؛ حتی ظرف آب سگانمان که شکسته بود را... در آغوشمان کشید و عذرخواست. نقل مهربانی‌های او دهان به دهان ایرانی‌ها می‌چرخید. همه عاشقش شده بودند. شهرها و قبیله‌ها را گل‌آرایی می‌کردند تا مرد عرب به شهرشان برسد. یمنی‌ها را طایفه به طایفه، قبیله به قبیله مسلمان می‌کرد و رد می‌شد. دم عیسی داشت و یادآور زرتشت بود. او علی بن ابی‌طالب بود! آمدنش با بهار مصادف بود.  شاید هم بهار را او آورده بود. از هر قبیله که گذر می‌کرد، غنچه‌ها می‌شکفتند. نخل‌ها سبز می‌شدند. باران می‌آمد. ایرانی‌ها لااله‌الا‌الله می‌گفتند. ما رسم‌داشتیم که بیگانه‌ای را اگر خیلی دوست‌ می‌داشتیم و از خودمان می‌دانستیم، به او یک اسم پارسی می‌دادیم.  اسم او را «نوروز» گذاشتیم. «و اِسْمُه عَندَ الفُرُس، نَیْروز». اسم علی میان پارسیان، نوروز است. فروردین بود. آن‌سال در یمن، همه آمدن «نوروز» را به هم تبریک می‌گفتند. از آن‌سال فروردین که میغشود به یاد آن مرد عرب، به یاد آقای نوروز، جشن می‌گیریم. دوباره شهرها را گل‌آرایی می‌کنیم. ما عاشق نوروزیم. ما را کجا شمشیر فلان خلیفه‌ غاصب در فتوحات نامشروعش می‌توانست مسلمان کند؟ «ما مسلمان شده‌ی روی تو هستیم علی» طبقات، بن‌سعد، ج۲،ص۱۲۸ فضائل، بن شاذان، ص ۱۷۶ «مهدی مولایی» https://eitaa.com/zohame