eitaa logo
ظهور بسیار نزدیک است
16.6هزار دنبال‌کننده
19.8هزار عکس
25.2هزار ویدیو
449 فایل
💓 از غدیر تا ظهور 🙏 با شما حرف خواهیم زد از : 🌹 یاایتها النفس المطمئنة 🌼 ارجعی الی ربک 🌼 راضية مرضية 🌼 فدخلي في عبادي 🌼 وادخلي جنتي 👈 کپی آزاد 🔸 موسسه جنبش پیشوازان دولت کریمه 🔸 تبلیغات 🔹 @mahdeyar314
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 امیرالمومنین علی علیه السلام: هرکس بر خدا توکل کند دشواری ها برایش آسان می شود. 📗غررالحکم، صفحه ۱۷۹
@ostad_shojaeپرواز در آسمان رجب۲_۷.mp3
زمان: حجم: 10.21M
۲ فایل صوتی هفتم دیدی اونایی که عاشقند؟ وسط شلوغی ها هم ✨یاد محبوب،رهاشون نمیکنه! یعنی تو و دلبر و دیگر هیچ...
حجت‌الاسلام مصطفی امینی خواهسه دقیقه در قیامت 16.mp3
زمان: حجم: 25.41M
🔈 شرح و بررسی کتاب 🔈 تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم 🔊 جلسه شانزدهم * چرا قرآن در مورد ملائکه کار دارد؟ * بررسی دو دسته از ملائک ۱. ملائکه قبض روح ۲. ملائکه کتابت اعمال * نکاتی پیرامون ۴ مَلَک مقرب * استنساخ ملائکه به چه صورت است؟ * ساختار عالم، ساختار تنزلی است. * اینکه گفته می‌شود ملائکه از یکدیگر بالاتر هستند و یا ملائکه پرونده ما را بالا بردند، به چه معناست؟ * ملائکه لوح محفوظ دارند. * اختلاف مراتب موجودات عالم، به اختلاف توجه و ذکر آنهاست. * پیامبر (ص) واسطه وجودی بین خدا و جبرئیل (ع) است *جبرئیل (ع) واسطه تنزل است. * چرا حضرت موسی (ع) نسبت به گوساله‌پرستی امتش عملکرد متفاوتی داشت؟ * ملائکه قبض، مظهر اسم قابض هستند * آیا خداوند در قرآن به گونه‌ای سخن گفته است که ما به شک بیافتیم؟ * ملائک قبض روح می‌کنند، به چه معناست؟ * تفاوت وفات و فوت چیست؟ * مراتب قبض روح، به مراتب انسان‌هاست. * آیا پیامبر (ص) توسط حضرت عزرائیل(ع) قبض روح شد؟ * اگر اسمی در جای خود تجلی پیدا نکند، وارد عالم شیاطین می‌شود. * جنس عالم ظهور، از جنس عالم مرگ است. * همانگونه که با منزل خود اُنس داریم، می‌بایست با منزل دیگر خود که قبر است اُنس داشته باشیم. 📅98/12/16
۱۷ اسفند ماه سالروز فرمانده دلیر لشکر ۲۷ محمد رسول الله 🌹 گرامیباد. شهادت ۱۳۶۲ عملیات خیبر ، جزیره مجنون شهدا را ياد كنيم با ذكر صلوات🌿
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥شیرزن انقلابی که جلوی یکی از خیانتهای کثیف جریان غربزده داخل کشور را گرفت..... مرحومه فاطمه رهبر، نماینده منتخب مردم تهران که امروز به رحمت خدا رفتند همان شیر زن انقلابی است که در دوره‌های قبل با افشاگری مانع از تصویب "برجام کوچک زنانه" توسط فمینیست‌های غربگرا در معاونت زنان حسن روحانی شد..... شادی روحش صلوات بفرستید
عجب تمثیلی است اینکه مولود کعبه است؛ یعنی باطن قبله را در امام پیدا کن! اما ظاهرگرایان از کعبه نیز تنها سنگ‌هایش را می‌پرستند! «شهید مرتضی آوینی»
16.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حجت_الاسلام_دارستانی ماجرای شب اول قبر و شفاعت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام حتما ببینید و نشر دهید
❤️ به همراه پدر حق پدری به گردن یک ملت دارد...🌸🍃 پدر مهربان امت
♻️ درخشش نور اعلی در كعبه دل ها 💞 داستان تولد حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در کعبه ⬇️ اكثر مورخين و محدثين شيعه و سنی در روايات و كتاب های خود آورده اند: چون مدت حمل بنت اسد به سر آمد و هنگام زايمان او فرا رسيد، كنار الهی آمد و دست نياز به درگاه باریتعالی بلند نمود و اظهار داشت : اي پروردگار! همانا من به تو ايمان آورده ام، و به تمامي آنچه بر پيامبرانت فرستاده اي، معتقد هستم؛ و نيز آنچه را كه جدم ابراهيم خليل بيان فرموده، كرده ام. پس ای خداوند مهربان! تو را به حق آن کسی كه اين كعبه را بنا نموده است، و به حق نوزادی كه در شكم دارم، درد را بر من سهل و آسان گردان. ⬇️ يكي از راويان به نام يزيد بن قعنب، در ادامه حكايت گويد: من به همراه عباس عموی پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و جمعی ديگر در کناری نشسته بوديم و حركات و سكنات فاطمه بنت اسد مادر اميرالمؤمنين عليه السلام را مشاهده می‌کردیم و سخنانش را می‌شنیدیم. هنگامی كه دعايش پايان يافت، ناگهان ديوار كعبه شد و فاطمه به درون آن وارد شد و از ديد نظاره گران ناپديد گشت و سپس ديوار كعبه همچون حالت اول، به هم پيوست. بعد از آن به سمت كعبه رفتيم و هرچه تلاش كرديم تا شايد بتوانيم درب كعبه را بگشائيم و از وضعيت فاطمه با خبر شويم، ممكن نشد؛ و با هم قفل درب كعبه الهی را باز كنيم. به همين جهت مطمئن شديم كه اين جريان از طرف خداوند متعال انجام گرفته است. پس از گذشت چهار روز، دوباره مشاهده كرديم كه همان ديوار شكافته شد و فاطمه بنت اسد در حالی كه قنداقه علي بن ابي طالب صلوات الله عليه را روی دست های خود گرفته بود، از درون كعبه الهی خارج گرديد. سپس راوي در ادامه گويد : پس از گذشت مدتي، فاطمه بنت اسداظهار نمود كه من بر تمامي زن هاي گذشته، و دارم؛ چون آسيه دختر مزاحم خداوند را در خفاء و پنهان عبادت مي‌كرد، و مريم دختر عمران با دست خود، درخت خرما را تكان داد تا چند خرما برايش افتاد و او تناول نمود. وليكن من به بركت فرزندم داخل كعبه الهي شدم و تا چند روز از ها و تناول مي‌كردم؛ و چون خواستم از درون خانه خدا بيرون آيم، ندائي را شنيدم كه فرمود: اي فاطمه ! نام نوزاد را قرار ده، چون او بر همه عرشيان و فرشيان دارد. 🎀 خداي أعلي گويد : من اسم اين نوزاد را از نام خود برگرفته ام، و او را بر تمامي علوم و اسرار خود آگاه كرده ام. او بت شكن بت هاي اطراف كعبه است، او بر بام خانه من اذان گويد و انسان ها را به وحدانيت دعوت كند. 🎀 پس خوشا به حال آن كه و فرمان بر او باشد، و دوزخ جايگاه دشمنان، و مخالفان او خواهد بود. همچنين آورده اند: هنگام ولادت مولاي متقيان علي عليه السلام، عمر پربركت پيامبر خدا عليه السلام حدود سی سال بوده است؛ و آن حضرت دستور داد كه اين مولود عزيز را كنار رختخواب ايشان قرار دهند تا شخصا از وي و مواظبت نمايد. و حضرت رسول صلوات الله عليه اين نوزاد گرامي را روي سينه خود مي‌خوابانيد و برايش سخن هاي مناسب مطرح مي‌نمود. 📚 منابع ؛ علل الشرايع: ص ۵۶ معاني الاخبار: ص ۶۲ كشف اليقين: ص ۳۱ إمالي صدوق: ص ۸۰ 🌱🥀🌺🌱🥀🌺🌱🥀🌺🌱🥀🌺
🌺 امام علی علیه‌السلام و ردّ گواهی یهود ✡ 🔸 هنگامی‌که امیرالمؤمنین علیه‌السلام خطبه «شقشقیه» را می‌خواندند، مردی نزد آن حضرت آمده و مسائلی سوال کرد، از جمله پرسید: 👈 دو نفر بر اسلام یهودی دیگر گواهی داده‌اند، آیا گواهی آنان پذیرفته می‌شود؟ 🔹 حضرت فرمودند: 👈 خیر؛ زیرا کلام خدا را تغییر داده و گواهی دروغ می دهند. (۱) 🔸 و نیز پرسیدند: 👈 آیا گواهی دو نفر نصرانی بر اسلام یک نفر مجوسی پذیرفته می‌شود؟ 🔹 حضرت فرمودند: 👈 آری؛ زیرا خداوند در قرآن مجید می‌فرماید: 🕋 «وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْبَانًا وَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ» (٢) 👈 «و البته نزدیک‌ترین مردم را در دوستی با مؤمنان، کسانی می‌یابی که گفتند: ما نصرانی هستیم. این واقعیت برای آن‌است که گروهی از آنان کشیشان دانشمند و عابدان خداترس‌اند، و آنان تکبّر نمی‌کنند». 🔹 و کسی که از عبادت خدا تکبّر نمی‌ورزد گواهی دروغ نخواهد داد. (۳) ✍ پی‌نوشت‌ها: (١) شرح نهج‌البلاغه، ابن‌میثم، ج۱، ص٢۶٨ (٢) سوره مائده، آیه ٨٢ (٣) شرح نهج‌البلاغه، ابن‌میثم، ج۱، ص۲۶۹ 📚 برگرفته از کتاب «امام علی (ع) و مسائل قضائی» نوشته: استاد «محمد دشتی»، ص٧٧