eitaa logo
ظهور نزدیک است
1.7هزار دنبال‌کننده
58.7هزار عکس
60.1هزار ویدیو
1.3هزار فایل
گلچینی از بهترین مطالب #مهدوی #ولایی #شهدایی #سیاسی #معنوی #معرفتی #تربیتی کانال شهدایی ما👈 @ba_shaheidan کانال قصه های شهداء 👈 @Ghesehaye_shohada ارتباط با خادم 👈 @mohebolMahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
🏞 امـــــــــامِ دل‌هــای شکسته ✍🏻 عین‌صاد ❞ برخورد دقيق امام و تحليل زندگانى اوست كه بايد نور و غنا و قدرت را به آن جامعه‌‏ى شكسته‌ی تهيدست تاريک‏ ببخشد. هنگامى كه برخورد مستقيم امكان ندارد، بايد غير مستقيم و از ناخودآگاهِ دل‌‏ها وارد شد و حرف‌‏ها را پيچيده و پوشيده تحويل داد. 📚 | ص ۲۰۹ ─┅ঊ🍃🌹🍃ঊ┅─ سَیَعلَمُ الَّذینَ ظَلَموا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبونَ 🌹 🥀 گنجینه ای از بهترین مطالب 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem
🔸انتظار شب ميلاد نور، شب طلوع حجّت، شب تولدمهدى، قائم آل محمّد است. ما خود را از منتظران حساب كرده‌ايم و جاى حرفى باقى نگذاشته‌ايم؛ در حالى كه حرف‌ها بسيار است و مى‌توانيم خود را دوباره ارزيابى كنيم. لااقل تا اين قدر كه اگر در متن عدالت و رفاه و حتى آزادى و آگاهى و عرفان نشستيم، آيا انتظارمان برآورده شده و ديگر مهدى را نمى‌خواهيم و انتظار قائم آل محمّد را نداريم‌؟ اگر مااز مهدى تااين مرحله انتظار داشته باشيم، ديگر انتظارى نخواهيم كشيد و توقعى نخواهيم داشت. مناسب است كه با اين حساب، نگاهى ديگر به انتظار داشته باشيم و مفهوم و حقيقت انتظار، ريشه‌هاى انتظار، ادب انتظار و اثر انتظار را دوباره ارزيابى كنيم. 🔸حقيقت انتظار ميرفطروس در كتاب خود، انتظار را مذهب احتراز معرفى مى كند؛ مذهب كناره‌گيرى و گوشه‌گيرى، مذهبى كه نمى‌تواند كارى صورت دهد، پس دهن‌كجى مى‌كند و كنار مى‌كشد. دكتر شريعتى، انتظار را مذهب اعتراض مى‌دانست؛ مذهبى كه حرفى دارد و كارى مى‌تواند و به آنچه مى‌گذرد دل نمى‌بندد و همۀ ظلم‌ها و بيدادها را با يك نه‌ى بزرگ كه از سقيفه آغاز شد، پيش مى‌راند. سؤالى كه در ذهن مى‌آيد، دو جلوه دارد: اينكه اعتراض تا كجا ادامه دارد؟ آيا تا عدالت، تا آزادى، تا آگاهى و عرفان و يا تا شكوفايى و تكامل و يا... اين كه اين اعتراض چه كارى رابه دنبال مى‌آورد و اين نفى با چه اثباتى همراه مى‌شود؟ در مورد اول بايد گفت كه آرمان دينى و هدف رسالت، بالاتر از تكامل و شكوفايى استعدادهاى آدمى است. چون اين وجود تكامل يافته و شكوفا، مى‌خواهد در چه جهتى و براى چه مقصدى مصرف شود؟ رشد و خسر، دو بعد تكامل انسانى است. همين آرمان و همين مقصد، زمينه‌ها و آمادگى‌هايى را مى‌طلبد؛ آمادگى در ذهنيت و روحيه و طرح و تدبير و تربيت نيروها و تشكل و سازماندهى آن‌ها و جاسازى و جايگزينى مستمر و بى وقفۀ آن‌ها. و ناچار اين مقصود از همراه و ، مى‌شود سه گام اساسى انقلاب دينى و انقلاب اسلامى. پس انتظار نه احتراز، نه اعتراض، كه آمادگى و سازندگى و تقدير و تدبير و تربيت و تشكّل جديد را در دامان خويش دارد. برشی از کتاب : 📖‌ تو می‌آیی ؛ نوشته: استاد علی صفایی حائری ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ سَیَعلَمُ الَّذینَ ظَلَموا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبونَ 🥀 گنجینه ای از بهترین مطالب 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 خونِ سبز! ✍🏻 عین‌صاد ❞ اين سادگى است كه ضربه‌ها را عامل پيروزى به حساب بياوريم و كارهايى را كه پس از اين ضربه‌ها شده و پنهان‌كارى‌هايى را كه انجام گرفته، نديده بگيريم. شك نيست كه شهادت مؤمن و خون سرخ او بيدارى‌هايى سبز مى‌كند و ديده‌ها را مى‌گشايد ولى دراين هم شك نيست كه زندگى مؤمن از مرگ او سازنده‌تر است. زبان و فكر و طرح و مديريت او براى طاغوت كوبنده‌تر است و همين است كه زود در فكر نابودى آن بر مى‌آيند و يا مهجور مى‌خواهندش. 📚 | ص ۲۹ ─═┅═༅𖣔🌼𖣔༅═┅┅─ 🤲اللّهُمَّ اجْعَل قائِدنَا في درعك الحصينة التي تجعل فيها من ترید 🥀 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c @zohoore_ghaem