eitaa logo
ظهور نزدیک است
1.7هزار دنبال‌کننده
61.7هزار عکس
63.2هزار ویدیو
1.3هزار فایل
گلچینی از بهترین مطالب #مهدوی #ولایی #شهدایی #سیاسی #معنوی #معرفتی #تربیتی کانال شهدایی ما👈 @ba_shaheidan کانال قصه های شهداء 👈 @Ghesehaye_shohada
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از ظهور نزدیک است
شیعه در خواب و امامش به دعای سحر است.... 🌹ظهور نزدیک است .... گنجینه ای از بهترین مطالب 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c
۱۳۱۱ امروز دوشنبه ۱۳۹۹/۰۸/۲۶ در مسیری حرکت نکنید که ترس، شما را وادار به حرکت کند؛ در مسیری گام بردارید که عشق و لذت، شما را به حرکت وا می دارد... من در کمال آرامش به سر می برم و همواره روحیه ای شاد و چهره ای خندان دارم و در هر لحظه به خاطر همه ی نعمت هایی که خداوند به من داده است او را شکر می‌گویم. ... 🆔 @mahfa110
۱۳۱۱ پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم می‌فرمایند: ثَلاثٌ مَنْ لَمْ تَکُنْ فیهِ فَلَیْسَ مِنّى وَ لا مِنَ اللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ. قیلَ: یا رَسولَ اللّه‏ِ، وَ ما هُنَّ؟ قالَ: حِلْمٌ یَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجاهِلِ وَ حُسْنُ خُلْقٍ یَعیشُ بِهِ فِى النّاسِ وَ وَرَعٌ یَحْجُزُهُ عَنْ مَعاصِى اللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ؛ سه چیز است که هر کس نداشته باشد نه از من است و نه از خداى عزّوجلّ. عرض شد: اى رسول خدا! آنها کدامند؟ فرمودند: بردبارى که به وسیله آن جهالت نادان را دفع کند، اخلاق خوش که با آن در میان مردم زندگى کند؛ و پارسایى که او را از نافرمانى خدا باز دارد. خصال، صفحه ۱۴۵، حدیث ۱۷۲ 🆔 @mahfa110
ذکر روز دوشنبــــــه 🆔 @mahfa110
هدایت شده از ظهور نزدیک است
دوشنبه بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ ، وَلَا اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَمَات ، لَمْ يُشَارَكْ فِى الْإِلٰهِيَّةِ ، وَلَمْ يُظاهَرْ فِى الْوَحْدَانِيَّةِ ، كَلَّتِ الأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ ، وَالْعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ ، وَتَوَاضَعَتِ الْجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ ، وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ ، وَانْقَادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ ، فَلَكَ الْحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً ، وَمُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً وَصَلَوَاتُهُ عَلَىٰ رَسُو لِهِ أَبَداً ، وَسَلامُهُ دَائِماً سَرْمَداً ، به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است، ستایش خدای را که هنگام آفرینش آسمان‌ها و زمین احدی را گواه نساخت و به گاه ایجاد جانداران یاوری نگرفت، در پرستش انبازی ندارد و در یکتایی‌اش پشتیبانی نخواهد، زبان‌ها از بیان حقیقت وصفش درمانده و خردها از ژرفای معرفتش وامانده و گردنکشان در برابر عظمتش فروتن و چهره‌ها از بیم او متواضع گشته و هر بزرگی در برابر بزرگی‌اش تسلیم گشته است. ستایش پیاپی و پیوسته و دنباله‌دار و پایدار تنها توراست و رحمت همیشگی و درود جاودان و بی‌پایان او بر رسولش باد. اللّٰهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِى هٰذَا صَلاحاً ، وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً ، وَآخِرَهُ نَجَاحاً؛ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ ، وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ . اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ ، وَكُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ ، وَكُلِّ عَهْدِ عَاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ ، بار خدایا! ابتدای امروزم را خیر و صلاح و میانه امروزم را رستگاری و پایانش را کامیابی قرار ده؛ و به تو پناه می‌آورم از روزی که آغازش شیون و میانش بی‌تابی و پایانش دردمندی است، خدایا! از تو آمرزش می‌طلبم برای هر نذری که کردم و هر وعده‌ای که دادم و هر پیمانی که بستم سپس به آن وفا نکردم وَأَسْأَلُكَ فِى مَظَالِمِ عِبَادِكَ عِنْدِى ، فَأَيُّما عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِكَ ، كَانَتْ لَهُ قِبَلِى مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ ، فِى نَفْسِهِ ، أَوْ فِى عِرْضِهِ ، أَوْ فِى مَالِهِ ، أَوْ فِى أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ ، أَوْ غِيبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِهَا ، أَوْ تَحَامُلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوَىً ، أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِيَاءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ ، غَائِباً كَانَ أَوْ شَاهِداً ، وَ حَيّاً كَانَ أَوْ مَيِّتاً ، فَقَصُرَتْ يَدِى ، وَضَاقَ وُسْعِى عَنْ رَدِّهَا إِلَيْهِ وَالتَّحَلُّلِ مِنْهُ؛ فَأَسْأَلُكَ يَا مَنْ يَمْلِكُ الْحَاجَاتِ ، وَهِىَ مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيَّتِهِ ، وَمُسْرِعَةٌ إِلَىٰ إِرادَتِهِ ، أَنْ تُصَلِّىَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَأَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّى بِمَا شِئْتَ ، وَتَهَبَ لِى مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً ، إِنَّهُ لَاتَنْقُصُكَ الْمَغْفِرَةُ ، وَلَا تَضُرُّكَ الْمَوْهِبَةُ ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، و ادای حقوق بندگانت را که بر عهده دارم از تو درخواست می‌کنم، پس هر بنده‌ای از بندگانت و هر کنیزی از کنیزانت که او را نزد من حقی پایمال شده باشد که در آن به جان یا آبرو یا مال یا خانواده‌اش یا فرزندش ستم روا داشته‌ام یا غیبتی از او کرده‌ام یا بر اثر میل خود یا خواهش دل یا تکبّر یا غضب یا خودنمایی یا تعصّب بر او باری نهاده‌ام، این بنده یا کنیزت غایب باشد یا حاضر، زنده باشد یا مرده و دستم کوتاه شده و وسعم نمی‌رسد از پرداخت آن حق یا طلب حلالیت از او؛ از تو می‌خواهم ای کسی که رفع نیازها در اختیار اوست و آن حاجات در مقابل مشیت او اجابت‌پذیر و به‌جانب اراده‌اش شتابانند، که بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستی و آن بنده را که بر او ستمی کردم هرگونه که خواهی از من راضی گردانی و از جانب خود مرا رحمت عطا نمایی، چه آمرزیدن از تو نکاهد و بخشیدن به تو زیان نرساند، اللّٰهُمَّ أَوْلِنِى فِى كُلِّ يَوْمِ اثْنَيْنِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ ، سَعادَةً فِى أَوَّ لِهِ بِطَاعَتِكَ ، وَنِعْمَةً فِى آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ ، يَا مَنْ هُوَ الْإِلٰهُ ، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِوَاهُ. ای مهربان‌ترین مهربانان؛ خدایا! در هر دوشنبه از سوی خویش دو نعمت بر من عطا کن، خوشبختی بندگی‌ات را در آغازش و نعمت آمرزشت را در پایانش، ای آن‌که تنها او شایسته پرستش است و جز او کسی گناهان را نیامرزد. 🌹ظهور نزدیک است .... گنجینه ای از بهترین مطالب 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1327431703C4d3e0da40c
قرآن ترجمه المیزان سوره 40 سوره مبارکه غافر صفحه 469 الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (17) امروز هر کسى به آنچه کسب کرده است سزا داده مى شود. امروز ستمى نيست، همانا خدا زود حساب است. (17) وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ ۚ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ (18) و درباره آن روز نزديک به آنان اخطار کن، آن گاه که قلب ها به حنجره ها مى رسد در حالى که اندوه خود را فرو مى خورند، براى ظالمان نه دوستى صميمى خواهد بود و نه شفاعت کننده اى که از او فرمان برند. (18) يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19) خداوند خيانت چشم ها را و آنچه که سينه ها مخفى مى کنند مى داند. (19) وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (20) و خدا به حق حکم مى کند و آنهايى را که غير او مى خوانند، به چيزى حکم نمى کنند به يقين خدا همو شنوا و بينا است. (20) ۞ أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ (21) آيا [غافل اند و] در زمين سير نکرده اند تا بنگرند که عاقبت کسانى که پيش از اينان بودند چگونه بود؟ آنان نيرو و آثارشان در زمين از اينها بيشتر بود، پس خداوند آنان را به کيفر گناهانشان گرفت و برايشان هيچ نگه دارنده اى از کيفر خدا نبود. (21) ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ (22) اين بدان سبب بود که رسولانشان با دليل هاى روشن نزدشان مى آمدند ولى آنان کفر ورزيدند، در نتيجه خدا آنها را به کيفر گرفت، به راستى او نيرومند و سخت کيفر است. (22) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (23) و همانا ما موسى را با آيات خود و معجزه اى نمايان فرستاديم. (23) إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (24) به سوى فرعون و هامان و قارون، پس گفتند: او ساحرى بسيار دروغگو است. (24) فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ ۚ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (25) پس وقتى که با حق از جانب ما به نزد آنان آمد گفتند: پسران کسانى را که به پشتيبانى او ايمان آورده اند بکشيد و زنانشان را زنده بگذاريد و حيله کافران جز در بى راهى نيست. (25) 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۶۹🌷 گناه؛ نابودگر دنیا و آخرت: در این آیه، خدا به ما دستور می دهد که در سرگذشت اقوام گذشته بیندیشیم و فرجامِ تلخ بسیاری از آنان را مطالعه کنیم؛ کسانی که قدرت فراوانی داشتند و آثار و نشانه های بسیاری از خود به جای گذاشته بودند؛ ولی برای یک چیز، مورد خشم خدا قرار گرفتند و هیچ کس نتوانست از آنان محافظت کند. آن چیز، گناهانشان بود که ایشان را به خاک سیاه نشاند و دار و ندارشان را بر باد داد (فَاَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنوبِهِم). بر اساس آیات قرآن و روایات پیشوایان معصوم دین، گناهان، آثار مخرّب و نابودکننده ای بر زندگی انسان می گذارند. برخی از این آثار، در زندگیِ پس از مرگ نمایان می شوند؛ ولی بعضی از گناهان، زندگی دنیایی انسان را نیز به تباهی می کشند. البتّه رابطه‏ ی بین گناه و مشکلات دنیایی را در برخی از گناهان می توان به راحت دریافت. در حدیثی از امیر مؤمنان علی می خوانیم که ترک امر به معروف و نهی از منکر باعث می شود که اشرار و افرادِ ناشایست یک جامعه بر مردم مسلّط شوند . علّت این اتفاق روشن است؛ چراکه امر به معروف و نهی از منکرِ همگانی، همچون سدّی استوار، جلوی اشاعه ی رفتار و ترویج اعتقادات ناشایست افراد خلافکار را می گیرد و به ایشان اجازه‏ ی رشد و قدرت گرفتن نمی دهد؛ ولی نبودِ آن موجب قدرت گرفتن اشرار و طغیان و سرکشی آنان، و در نهایت، تسلّطشان بر مردم می شود. امّا شاید ارتباط برخی از گناهان و مجازات های دنیایی آن بر ما پوشیده باشد و ما به درستی نتوانیم رابطه ی بین آن دو را کشف کنیم؛ ولی چون پیشوایان معصوم ما که آگاهی شان بسیار فراتر از ماست در این باره سخن گفته اند، به آن ایمان داریم. برای نمونه، در حدیثی از پیامبر می خوانیم: «کیفر سه گناه، با شتاب به انسان می رسد و تا آخرت به تأخیر نمی افتد؛ آزار والدین، ظلم به مردم، و ناسپاسی در برابر نیکی [دیگران].» در روایتی از امیر مؤمنان علی آمده است: «خدا را در مورد خانه‏ ی پروردگارتان [کعبه] در نظر بگیرید و تا زنده اید، آن را خالی مگذارید؛ که اگر رها شود، مهلت داده نمی شوید [و به سرعت مجازات خواهید شد].» 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
469.mp3
151.2K
تلاوت تدویر صفحه ۴۶۹ 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
4_5938177047070246208.mp3
1.76M
🔸ترتیل صفحه 469 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام سه گاه 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
صفحه ۴۶۹ مصحف شریف سوره مبارکه غافر 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
4_5938177047070246206.mp3
927.7K
🔸ترتیل صفحه ۴۶۹ با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : سه گاه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا