غفلت از یار گرفتار شدن هم دارد از شما دور شدن زار شدن هم دارد امان زلحظه غفلت که شاهدم هستی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج شبتون بخیرمولای غریبم @Emamkhobiha🌹

#چادرانہ 😇🦋•°• ‏بانو بی خردان معتقدند که اگر حجاب برداشته شود! زن آزاد است! چه کسی به نام آزادی دیوار خانه اش را برمیدارد؟! •°🌿°• @Emamkhobiha🌹

🎙چند پیشنهاد کاربردی برای ماه رجب #حجت_الاسلام_پناهیان @Emamkhobiha🌹

💠🎥 مشهورترین لقب امام زمان (عج) در زمان #ظهور @Emamkhobiha🌹

✨﷽✨ ❤️ خلاصه اذکار ماه رجب المرجب ❶ در طول ماه رجب هر روز 100 مرتبه بگوید: 🔶‍ «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ» ❷ در طول ماه رجب 1000 مرتبه: 🔶‍ "لا إِلٰهَ إِلا اللهُ" ❸ در طول ماه رجب روزانه 70 مرتبه بگوید: 🔶‍ "أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ" ❹ در طول ماه رجب 100 مرتبه ذکربگوید: 🔶‍ «أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذُوالْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ» ❺ در طول ماه رجب: « 1000 یا 100 مرتبه سوره 🔶‍ «قل هو الله أحد» را بخواند» ❻ روزانه 10 مرتبه بگوید: 🔶‍ «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ»

نهج البلاغه خوانی:حکمت اول(روش برخورد با فتنه ها)

✅فواید روغن زیتون ✍یکی از فواید مهم این روغن، پاکسازی سموم و رسوبات از کبد و بدن در تمامی بیماری ها، بویژه رفع اثرات آلودگی هوا است. 🍁طب اسلامی و طب سنتی 🍁 ☘ @tebeeslami0 ☘

صفحه ۵۶۲ مصحف شریف سوره مبارکه ملک #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🔸ترتیل صفحه ۵۶۲ با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : ماهور #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🔸ترتیل صفحه 562 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام ماهور 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

قرآن ترجمه المیزان سوره 67 سوره مبارکه الملك صفحه 562 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده مهربان تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) متعالى و والا است آن که فرمانروايى فقط به دست او است; و او بر هر چيزى توانا است. (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) همان که مرگ و زندگى را پديد آورد تا شما را امتحان کند که کدامتان نيکوکارتريد; و او است عزّتمند و آمرزگار. (2) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ (3) همان که هفت آسمانِ طبقه طبقه آفريد; در آفرينش رحمان هيچ ناهماهنگى نمى بينى، پس چشم خود را برگردان [و بنگر] آيا هيچ شکافى (خَلَلى) مى بينى؟ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4) سپس چشم خود را مکرّر برگردان تا سرانجام، چشمت رانده و درمانده به سوى تو بازگردد. (4) وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) و همانا نزديک ترين آسمان را با چراغ هايى (ستارگانى) زينت کرده ايم و آنها را وسيله راندن شياطين [از استراق سمع] قرار داده ايم، و براى آنها عذاب آتشِ برافروخته آماده ساخته ايم. (5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) و براى کسانى که به پروردگار خود کفر ورزيده اند، عذاب جهنّم خواهد بود و چه بد بازگشتگاهى است! (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) وقتى که در جهنّم ـ که در حال فوران است ـ افکنده مى شوند صدايى گوش خراش از آن مى شنوند. (7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) چيزى نمانده است که از غيظ پاره پاره شود; هر بار که گروهى در آن افکنده شوند، نگهبانانش از آنان مى پرسند: آيا اخطارکننده اى براى شما نيامد؟ (8) قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) مى گويند: چرا، همانا براى ما اخطارکننده آمد، ولى تکذيب کرديم و گفتيم: خداوند هيچ چيزى نازل نکرده است و شما جز در گمراهى بزرگى نيستيد. (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) و مى گويند: اگر [سخن پيامبران را] مى شنيديم يا خود تعقّل مى کرديم، در زمره اهل آتش افروخته نبوديم. (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) اين گونه به گناه خود اعتراف مى کنند، پس لعنت بر اهلِ آتش افروخته باد. (11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) همانا آنان که در نهان از پروردگار خود خشيت دارند، براى آنان آمرزشى و اجرى بزرگ خواهد بود. (12) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

نکته تفسیری صفحه ۵۶۲: هدف از آفرینش زندگی و مرگ: به فرموده‏ ی این آیات، هدفِ خدا از آفرینش انسان­ها و قرار دادن زندگی و مرگ برای آن­ها، «امتحان» آن­هاست. واژه‏ ی امتحان در زبان عربی، به معنای «قرار دادن طلا در کوره‏ ی آتش برای خالص شدن» است[1]. در کوره‏ ی آتش، ناخالصی­ ها از طلای خالص جدا و دور افکنده می­ شود، و آنچه می­ ماند، طلای خالص است. دنیای ما نیز محل نمایان شدن «گوهر ناب تسلیم» یا «ناخالصی و ناپاکی» در وجود افراد است. برای معلوم شدن این خلوص یا ناخالصی، انسان­ها در کوره‏ ی حوادث قرار می­ گیرند و با دستورهای خدا آزمایش می­ شوند. در این هنگام روشن می­ شود که کدام­یک از بندگان خدا در برابر خواست او تسلیم بوده و کدام­یک نافرمانی کرده­ اند. البته آزمایش­های خدا، برای آگاهی او از وضعیّت ما نیست؛ بلکه به فرموده‏ ی امام علی علیه السلام ،[2] برای لایق شدن انسان­ها برای دریافت پاداش یا جزای خداست. آری، همان­طور که اگر بدانیم قدری طلا در میان توده­ ای خاک وجود دارد، نمی­ توانیم آن خاک را بین جواهر قیمتی دیگر قرار دهیم، و باید آن را جدا کنیم و در کوره قرار دهیم تا طلای خالص از ناخالصی­ ها جدا شود، انسان نیز باید در کوره‏ ی امتحان قرار بگیرد و شایستگی خود را برای حضور در پاک­ترین محل جهان، یعنی بهشت، نشان دهد. از این رو خداوند در آیات 2 و 3 سوره‏ ی عنکبوت می­ فرماید: «آیا مردم گمان می­ کنند که با گفتن «ایمان آوردیم»، بدون این­که امتحان شوند، رها می­ شوند؟ در حالی­که [می­ دانند] ما پیشینیان آنان را آزمایش کردیم؟ پس بی­ شک خدا راست­گویان را مشخص می­ کند و حتماً دروغ­گویان را [نیز] معلوم خواهد کرد.» نکته‏ ی مهمّی که در آیه­ ی مورد بحث، جلب توجّه می­ کند، این است که خدا می­ فرماید: او مرگ و زندگی را آفرید تا ما را بیازماید و معلوم شود که اعمال و رفتار کدام­یک از ما «بهتر» از دیگران است، و نه «بیشتر». آری، آنچه نزد خدا اهمیّت دارد، «کیفیت عمل» است، و نه «کمیّت و مقدار آن». این، نکته‏ ی ظریفی­ ست که شاید بسیاری از مدّعیان دین­داری از آن غافل باشند. چه­ بسا افرادی که عبادت­ های فراوانی انجام می­ دهند، مرتّب صدقه می­ دهند، حج می­ گزارند و به زیارت می­ روند؛ ولی اعمالشان از پاکی و خلوص لازم برخوردار نیست و معمولاً برای خوشامد مردم و از روی «ریاکاری» انجام می­شود؛ در حالی که آنچه مهم است، پاکی و خلوص اعمال است، و نه مقدار آن. در حدیثی از پیامبر‹ در مورد آیه‏ی مورد بحث می­خوانیم: «منظور خدا این نیست که کدامتان بیشتر عمل می­کنید؛ بلکه منظور این است که کدامتان بهتر عمل می­ کنید. عملِ بهتر، تنها با پروا از خدا و نیّت راست و نیکو به دست می­آید.»[3] البته به یاد داشته باشیم که منظور از کم یا زیاد بودن عمل در این روایت، اعمال مستحب است، و نه واجب. انسان نمی­ تواند به بهانه‏ ی پاک نبودن قلب و نیّت، از اعمال واجب سر باز زند؛ زیرا اعمال واجب، وظایفی­ است که خداوند بر گردن ما نهاده است و هیچ­ کس نمی­تواند آن­ها را ترک کند. [1] - ر.ک به لسان العرب، ذیل ریشة «محن» [2] - نهج­ البلاغه، خطبة144 [3] - الکافی، ج2، ص16 #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🔉 #صوت بسیار زیبا و #دلنشین 🔴 #خطبه_۱۲۵نهج البلاغه 🌺 کانال نهج البلاغه @nahjol_balagheh ┄┅═✧یازهرا❁✧═┅┄

🔴من از اين گروهم❗️ #نهج_البلاغه 🔅وَ إِنِّي لَمِنْ قَوْم لاَ تَأْخُذُهُمْ فِي اللّهِ لَوْمَةُ لاَئِم سِيمَاهُمْ سِيمَا الصِّدِّيقِينَ، وَ کَلاَمُهُمْ کَلاَمُ الاَْبْرَارِ عُمَّارُ اللَّيْلِ وَ مَنَارُ النَّهَارِمُتَمَسِّکُونَ بِحَبْلِ الْقُرْآنِ; يُحْيُونَ سُنَنَ اللّهِ وَ سُنَنَ رَسُولِهِ لاَ يَسْتَکْبِرُونَ وَ لاَ يَعْلُونَ، وَ لاَ يَغُلُّونَ وَ لاَ يُفْسِدُونَ 💠من از کسانى هستم که در راه خدا از هيچ سرزنشى هراس ندارم از کسانى که سيمايشان سيماى صديقان و گفتارشان گفتار نيکان است از کسانى که شبها را با عبادت آباد مى کنند و (در طريق هدايت مردم) روشنى بخش روزهايند از کسانى که دست به ريسمان قرآن زده و سنّتهاى خدا و رسولش را احيا مى کننداز کسانى که تکبّر نمى ورزند و برترى جويى ندارند و خيانت نمى کنند و فساد به راه نمى اندازند. #علی_شناسی 📚#خطبه_192 @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه 💥شَرُّ الاِْخْوَانِ مَنْ تُكُلِّفَ لَهُ 💠بدترین دوست آن که برای او به رنج و زحمت افتی 📚#حکمت_479 @nahjol_balagheh

🌸شرح خطبه ۳۷ نهج البلاغه توسط استاد محمد علی انصاری 🔆 شرح خطبه ۳۷_ بخش‌دوّم ✨و كُنْتُ اَخْفَضَهُمْ صَوْتاً، وَ اَعْلاهُمْ فَوْتاً. فَطِرْتُ بِعِنانِها، وَ اسْتَبْدَدْتُ بِرِهانِها، كَالْجَبَلِ لا تُحَرِّكُهُ الْقَواصِفُ، وَلا تُزيلُهُ الْعَواصِفُ، لَمْ يَكُنْ لاَِحَد فِىَّ مَهْمَزٌ، وَلا لِقائِل فِىَّ مَغْمَزٌ. 🔹 و نرم آواترین آنان بودم در حالی‌که پیشروترینشان بودم. با زمام آن (هدایت) پَر گشودم و پاداشش را از آن خود نمودم، چونان کوهی که بادهای درهم شکننده آن را نجنباند و تندبادهای توفنده از جایش بر نکند؛ نه برای هیچ کسی درباره‌ام جای عیب‌جویی مانَد و نه برای هیچ گوینده‌ای، درباره‌ام جای خرده گیری. #شرح_خطبه_۳۷ @nahjol_balagheh

🌺شرح خطبه ۳۷ نهج البلاغه 🔴شرح خطبه ۳۷_ بخش‌دوّم ⏲زمان 21:13 🎤 #استاد_محمدعلی_انصاری @nahjol_balagheh

حلقه گیسوی تو چون نردبان عاشقی می برد ، دل را به محراب زلال معرفت... سلام یگانه منجی عالم بشریت❤️ 😊💐 #سلام_نامه https://eitaa.com/taliehnoor

تفسیر آیه ۱۱۱ سوره مبارکه بقره 🆔https://eitaa.com/taliehnoor

✨تدبیرکننده هستی #کلامی_از_جنس_نور 🌸 @ostadazimi_ir 🌸

#درخواست_لوازم_منزل #درخواست_موادغذایی دوستان متاسفانه حدود ۳۷۰۰ خونه آسیب دیده که بیش از ۱۳۰ خونه تخریب کامل شده و دیگه قابل سکونت نیستند و الان دارن آواربرداری میکنن. درحال حاضر امکانات مورد نیاز که خیلی ضروری هستند: نان، غذای گرم، چادر علاءالدین یا همون بخاری ‏‪گروه‌_تبلیغی‌‌جهادی‌_سیدالشهداء_علیه‌السلام eitaa.com/sayedoshohada_g تماس ۰۹۱۰۵۰۰۷۸۹۸ ۰۹۱۷۱۴۳۵۵۹۶‬‏ 🇮🇷 @HamYary 🇮🇷

#دعوتنامه 🚩مراسم میلادامام جواد (علیه السلام) 📆زمان: یک شنبه(سه اسفند)-ساعت۱۸ 🚪مکان:مشهد؛ حجاب۲۱بیت شهیدنظرزاده(علامت پرچم) باحضورخواهران وبرادران 😷لطفا باماسک ورعایت پروتکل های بهداشتی تشریف بیارید😷 09309533795 🇮🇷 @HamYary 🇮🇷

📱 ویژه #استوری ◾️ کوتاه ترین دعا 📌 #امام_زمان 📽 #تصویری @Masafe_akhar