🎥 حاج قاسم با روح، بدن، عقل، عاطفه، قلب و با تمام وجود در جنگ تموز همراه ما بود 🔹روایت سیدحسن نصرالله از همراهی و همدلی حاج قاسم با حزب الله لبنان @beheshte_shahr1

🎥سید حسن نصرالله: اولین باری بود که در حیات خودم می دیدم کسی (حاج قاسم) از خوشحالی به این شدت گریه کند 🔹در بخشی از مستند "کان معنا" سید حسن نصرالله از لحظه شلیک موشک به ناوچه اسرائیلی در دوران جنگ های ۳۳ روزه می‌گوید؛ نزدیک غروب بود و دیگر نمی‌شد بیش از آن سخنرانی تلویزیون را به تعويق انداخت، در حین پخش زنده برگه ای به دستم دادند که در آن نوشته شده بود همین الان موشک با موفقیت به ناوچه اسراییلی برخورده کرد، همان را در تلویزیون گفتم. 🔹بیرون که آمدم دیدم همه گریه می کنند. حاج قاسم هم به شدت گریه می کرد. اولین باری بود که در حیات خودم می دیدم کسی از خوشحالی به این شدت گریه کند. @beheshte_shahr1

✍شهید حاج قاسم سلیمانی این یک قاعده الهی است. هرکس به امیرالمومنین نزدیک‌تر شد به این مدار مغناطیسی علی بن ابی‌طالب، این مدار به او اثر می‌گذارد. او کمیل بن زیاد می‌شود. او ابوذر غفاری می‌شود. او سلمان پاک می‌شود. فلسفه‌ی شهید فلسفه‌ی این اتصال است. این قطره اتصال یافته به دریا قطره دیگر دیده نمی‌شود. او همگی دریاست. دریای الهی. او وصل به مدار مغناطیسی الهی و ائمه شده. دیگر او دیده نمی‌شود چون آن مدار اتصال را دارد. او جزئی از ائمه شده و جزئی از معصوم شده.... @beheshte_shahr1

🔰 قهرمان؛ نقاشی دیجیتال چهره سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی 🔹اثر آقای علیرضا کرمی @beheshte_shahr1

🌱#قسمت_دوم «در مـــسلـخ عــــشـق» « امام‌حسیـن (ع) درمَـکه🍂 » 📼اجرا شده توسط : •| کانون خادمین گمنام شهدا |• 🎙گوینده : فاطمه عباس‌زاده 🆔 ‌@KhGShohada_ir

💢سوال 1 : چه کسی درست پیش بینی کرده بود که مکه ام القرای جهان اسلام است؟! 1⃣امام‌علی ع [ ] 2⃣امام حسین ع [ ] 3⃣پیامبر ص [ ] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢 سوال 2 : چه کسانی از جمع شدن مردم مکه پیرامون امام حسین نگران شدند ؟! 1⃣عمروبن سعید و عبدالله زبیر [ ] 2⃣عبروبن سعید و عمر سعد [ ] 3⃣عبدالله زبیر و یزید [ ] 🔰ارسال پاسخ درست به آیدی زیر @Khgshohada_admin

🌱#قسمت_سوم «در مـــسلـخ عــــشـق» « به سوی قربانگاه. ‌.🍂 » 📼اجرا شده توسط : •| کانون خادمین گمنام شهدا |• 🎙گوینده : فاطمه عباس‌زاده 🆔 ‌@KhGShohada_ir

🌱#قسمت_چهارم «در مـــسلـخ عــــشـق» « در سرزمین کربلا . ‌.🍂 » 📼اجرا شده توسط : •| کانون خادمین گمنام شهدا |• 🎙گوینده : فاطمه عباس‌زاده 🆔 ‌@KhGShohada_ir

💢سوال 1 : چرا روز هشتم ذی‌الحجه بهترین روز برای ترک مکه بود؟ 1⃣چون دشمنان امام در مکه نبودند 2⃣چون حاجیان برای عبادت [ ] به عرفات میرفتند [ ] 3⃣چون به امام وحی شده بود [ ] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢 سوال 2 : امام حسین (ع) به عبدالله عمر درباره دلیل سفر رفتنشان چه فرمودند؟! 1⃣بی ارزش بودن دنیا [ ] 2⃣خبر داشتن ایشان از شهادت [ ] 3⃣لزوم حضور رهبر برای مسلمین [ ] 🔰ارسال پاسخ درست به آیدی زیر @Khgshohada_admin

💢سوال 1 : چه کسی در روز هفتم محرم دستور داد آب را بر امام و یارانش ببندند؟! 1⃣ابن زیاد [ ] 2⃣شمر ذی الجوشن [ ] 3⃣ عمر سعد [ ] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢 سوال 2 : دو وظیفه مهم امام در کربلا چه بود؟! 1⃣صبر / شهادت [ ] 2⃣رسالت / عدالت [ ] 3⃣شهادت / رسالت [ ] 🔰ارسال پاسخ درست به آیدی زیر @Khgshohada_admin

🌺 وقتی آدم در محضر مولای مهربانش قرار بگیره تازه زندگیش شروع میشه... نیاز ما به امام یک نیاز حیاتی هست... 💕 نیاز ما به امام هزاران برابر بیشتر از نیاز ما به آب و غذاست... واقعا ما نیاز داریم به آقامون.... ما یک دنیای متفاوت رو تجربه خواهیم کرد...

یه خواهشی دارم ⭕️ زندگیمون رو در دوری از امام زمان از بین نبریم و حروم نکنیم...

❤️ زندگی ما بعد از ارتباط عمیق با امام زمان ارواحنا فداه شروع میشه... استاد پناهیان 🌺@IslamlifeStyles

به امام زمان علیه (عج) علاقه زیادی داشت. فخرالدین حجازی توی یکی از ملاقات هایش اسم او را گذاشت 《 مهدی آنیلی》. ادواردو گفت: به به! چه اسمی زیباتر از مهدی؟ اسم مولای غریب و غائبمان‌. خیلی بهتر از اسم ادواردو است. اصلا از این به بعد، من ادواردو نیستم. من مهدی هستم. آن اواخر یک رساله هم نوشت با موضوع " منجی موعود از نگاه ادیان". روز شهادتش‌هم ایام ولادت امام زمان (عج) بود. قسمتی از کتاب "من‌ادواردو نیستم." 💠@IslamlifeStyles

🔸 افکار منفی رو دور کن 🔹 استاد فاطمی نیا کانال نشر معارف استاد فاطمی نیا ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ostad_Fateminia https://eitaa.com/joinchat/1296695471C365e4f7c3b

🔸بهترین دعا حجت الاسلام فاطمی نیا کانال نشر معارف استاد فاطمی نیا ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @ostad_Fateminia https://eitaa.com/joinchat/1296695471C365e4f7c3b

طرح #برداشت_من هفته 77 از عبارات نورانی #صحیفه_سجادیه 👌صفحه ی ویژه اعضا در روزهای #جمعه ✳️ عبارت #منتخب قسمت اول از چهار فقره ی زیر: 🔹 1⃣ اللَّهُمَّ إِلَى مَغْفِرَتِكَ وَفَدْتُ ، 2⃣ وَ إِلَى عَفْوِكَ قَصَدْتُ ، 3⃣ وَ إِلَى تَجَاوُزِكَ اشْتَقْتُ ، 4⃣ وَ بِفَضْلِكَ وَثِقْتُ 🔹 🔸 بار الها! به سوى آمرزش تو آمده ‏ام، و عفو و بخشش تو را قصد كرده ‏ام، و به گذشت تو مشتاقم، و به فضل و احسان تو اعتماد دارم .🔹 https://eitaa.com/sahife2/5322 دعای #بیستم #مکارم_اخلاق #دعا_بیستم_15 👈 نظرات، دل نوشته ها و حرفهای صمیمانه ی شما درخصوص عبارت فوق که از هم اکنون برای ما ارسال شود، در این قسمت بارگذاری میشود ◀️ انشاالله سعی کنید در این طرح به عشق امام سجاد علیه السلام و انس بیشتر با این کتاب نورانی ولو درحد یک خط!! مشارکت فرمایید 👌 ادمین 👇 @yas2463 👈 میتوانید این دعای زیبا را با 🎙 صدای مداحان مختلف گوش دهید 👈 و متن آن را « اینجا » بخوانید ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#دعا_بیستم_15 بسم الله الرحمن الرحيم 🔹 اللَّهُمَّ إِلَى مَغْفِرَتِكَ وَفَدْتُ ، وَ إِلَى عَفْوِكَ قَصَدْتُ ، وَ إِلَى تَجَاوُزِكَ اشْتَقْتُ ، وَ بِفَضْلِكَ وَثِقْتُ 🔹 🔸 بار الها! به سوى آمرزش تو آمده‏ام، و عفو و بخشش تو را قصد كرده‏ام، و به گذشت تو مشتاقم، و به فضل و احسان تو اعتماد دارم .🔹

كلمه‏ ى «مغفرت» از نظر لغت حاوى دو معنى است: يكى مستور داشتن معاصى، و آن ديگر بخشش گناهان است.

قسمت اول از چهار فقره ی زیر: 1⃣ اللَّهُمَّ إِلَى مَغْفِرَتِكَ وَفَدْتُ ، 2⃣ وَ إِلَى عَفْوِكَ قَصَدْتُ ، 3⃣ وَ إِلَى تَجَاوُزِكَ اشْتَقْتُ ، 4⃣ وَ بِفَضْلِكَ وَثِقْتُ 🔹،

«و فد» نام فرد يا هيئتى است كه براى ديدار شخصى باعظمت و بزرگ، يا زمامدارى توانا و مقتدر، يا فرمانروايى نافذ و موثر از محل خود حركت مى‏كنند و نزد وى مى‏آيند و هدفشان در اين كار يا تكريم و احترام است يا اعلام وفادارى و اطاعت از اوامر اوست، يا آنكه مردم محل احتياجى دارند و اين جمع را فرستاده ‏اند تا حاجتشان را عرضه كنند و برآوردن آن را درخواست نمايند.

اگر عبارت دعا اينچنين بود: اللهم و فدت الى مغفرتك، معناى كلام اين مى‏شد: بار الها! آمده‏ ام به سوى مغفرتت. اما اينكه «الى مغفرتك» پيش از «وفدت» آمده است، از نظر ادبى، حاوى معناى «اختصاص» است، يعنى: بار الها! فقط به سوى مغفرت تو آمده ‏ام و بس. و در سه جمله‏ ى بعد نيز تقدم جر به همين معنى دلالت دارد.

در این کشاکش سخت میان موت و حیات امید وصل تو ما را دلیل هرنفس است در پی عبارت های قبل که از خداوند درخواست فرمود...ظلم نکنم...طغیان نکنم....حال، امام علیه السلام می فرماید همه اینها را از تو خواستم زیرا به فضل تو دل بستم_فضل،همان ابتدا به نعمت است_فقط باامید به فضل تو،به آمرزش تو روی آوردم،ازتو می خواهم گذشت کنی واز تقصیرم چشم پوشی کنی. در سوره مبارکه بقره،آیه۶۴می فرماید«فلولافضل الله علیکم ورحمته لکنتم من الخاسرین» اگرفضل خدا نباشد،شیطان همه ما را می گیردواز اوتبعیت می کنیم.....ولی اما.... وانا واثق من دلیلی بدلالتک وساکن من شفیعی الی شفاعتک. ...در این کشاکش سخت،از راه خود مطمئنم چون تو راهنمای منی.وچون تو شفیع منی،دلم آرام است.

پوشاندن قبايح و گناهان مردم از جمله‏ ى صفات حضرت باری ‏تعالى است و در دعاهايى كه از ائمه‏ ى معصومين عليهم ‏السلام رسيده، اين صفت مكرر ذكر شده است. اولياى گرامى اسلام به مسلمانان اكيدا توصيه نموده‏اند كه از ذكر قبايح و گناهان دگران لب فروبندند، چه اين عمل، در اسلام، از گناهان كبيره است. اگر كسى خويشتن را به اين صفت متصف كند و از ذكر گناهان اين و آن خوددارى نمايد، خود را به صفت بارى‏تعالى متصف نموده و به كامل تشبه يافته است. حضرت رضا (ع) فرموده: مومن آنطور كه بايد مومن نيست مگر آنكه از سه خصلت برخوردار باشد: يك سنت از خداوند خود، يك سنت از پيمبر خود، و يك سنت از ولى خود. سنت از پروردگارش سر را مكتوم داشتن، سنت از پيمبرش با مردم به مدارا برخورد نمودن، سنت از وليش صبر و بردبارى در شدايد و سختيها. در اين حديث شريف، به كتمان سر مردم آنقدر اهميت داده شده كه امام (ع) آن كس را كه پرده ‏درى نمى‏كند و سر مردم را فاش نمی ‏نمايد متصف به صفت و سنت بارى‏تعالى خوانده است. عفو و بخشش گناهكار، همانند مكتوم داشتن گناه او از صفات حضرت بارى‏تعالى است. در قرآن شريف و روايات معصومين عليهم‏السلام تاكيد شده است كه مسلمانان مجاهده كنند تا به اين خلق شريف كه از مكارم اخلاق است متخلق شوند و با اتصاف به اين صفت، از نعمت تشبه به كامل، يعنى ذات اقدس الهى، برخوردار گردند،

مغفرت، حاوى دو معنى است: يكى پنهان داشتن معصيت گناهكار و آن ديگر عفو و بخشش او. خداوند مهربان داراى هر دو صفت است، از طرفى معصيت گناهكار را مكتوم مى‏دارد و او را بين مردم رسوا نمى‏كند و از طرف ديگر او را مشمول عفو خود قرار مى‏دهد و از گناه او مى‏گذرد. بندگان باايمان خداوند داراى اين دو صفت عالى هستند و از بار ی ‏تعالى پيروى نموده‏ اند و به ذات اقدس او تشبه يافته‏ اند. اگر كسى واجد يكى از اين دو صفت باشد داراى نيمى از اين مزيت است. بدبخت و سيه‏ روز، آن كسى است كه فاقد اين هر دو صفت است، نه راز مردم را پنهان دارد و نه از لغزشها چشم‏ پوشى مى‏كند. على (ع) درباره‏ى اين قبيل افراد چنين فرموده است: شر الناس من لا يعفو عن الهفوه و لا يستر العوره. بدترين مردم كسى است كه نه از خطاى دگران مى‏ گذرد و نه سر آنان را مى‏ پوشاند.

رسول اكرم (ص) و ائمه‏ ى طاهرين عليهم‏السلام، همه معصوم ‏اند، منزه از گناه ‏اند، نمى‏دانيم اداى اين قبيل كلمات از آنان در پيشگاه بارى‏تعالى به جبران كمبودى است كه خودشان گفته ‏اند: ما عرفناك حق معرفتك و ما عبدناك حق عبادتك. بار الها! به حق معرفت، تو را نشناختيم و به حق بندگى، تو را پرستش ننموديم. يا آنكه معناى دگرى دارد. اما مرحوم محدث قمى رضوان ‏الله عليه سه حديث را از پى هم نقل نموده كه در اينجا ذكر مى‏شود، ممكن است تا اندازه ‏اى براى اهل دقت راهگشا باشد....