#3900 ⛔️شبهه: پخت بربری در ماکو در #ماه_رمضان ممنوع اعلام شد. آنگونه که یک عضو شورای اسلامی شهر ماکو گفته این دستور از سوی یک نهاد صادر شده است چرا که بربری را نماد صبحانه دانسته اند. هر روز دایره منکرات گسترده و گسترده تر می شود و حالا هم بربری شده میوه ممنوعه! اینکه نهادی که چنین دستوری را مبنی بر ممنوعیت پخت بربری صادر کرده بر اساس کدام ادله و برهان فقهی و شرعی و عرفی و عقلی بوده جای حیرت بسیار است. دستوری که هر عقل سلیمی را به تعجب وا می دارد و هر روز بر شگفتی های این مملکت می افزاید. به راستی در این میان گناه بربری چیست؟ ❇️پاسخ: وقتی بربری هم سیاسی می‌شود! گزاره خبری۱: چندی پیش خبری منتشر شد که یکی از نهادها در شهرستان ماکو دستور داده در #ماه_رمضان پخت نان در نوبت صبح باید تعطیل بشود و طوری القا شد که این ممنوعیت برای امسال است؛ اما رئیس اتحادیه نانوایان آذربایجان غربی می‌گوید که ممنوعیت پخت نان سنگک و بربری در نوبت صبح ماه رمضان امر جدیدی نیست و حدود ۴۰ سال است در استان اعمال می‌شود. این رویه نه‌تنها در این استان بلکه در تعداد زیادی از شهرهای آذری‌زبان کشور جاری است. گزاره خبری۲: بااین‌حال عباس عبدی، چهره فعال اصلاح‌طلب در واکنش به حواشی کذب این خبر، در فضای مجازی نوشت: «این تصمیمات را باید از زاویه دیگری هم دید. ترس شدید از آشکار شدن آنچه که نمی‌خواهند دیده شود. دیدن صف نانوایی در صبح ماه رمضان برای آنان آزاردهنده است. بهتر است صورت‌مسئله را پاک کنند!». پی نوشت تحلیلی: هرچند تشکیل صف خرید نان در ساعات روزه، نمی‌تواند روزه‌خواری معنا شود چراکه اقشار مختلفی در جامعه هستند که به دلایلی همچون دیابت بالا، زخم معده، کهولت سن و ... امکان روزه‌داری ندارند و نمی‌توان صرفاً به دلیل ماه مبارک رمضان، امورات جاری این عده را نادیده گرفت؛ اما تحلیل عبدی نشان می‌دهد که جریان تحریف با یک رویکرد ماکیاولیستی به دنبال تحریک احساسات مردمی در تعارض با ساختار نظام و تقویت جریان سیاسی خود پس از شکست دولت غرب‌گرا هستند و در این مسیر اشتباه حتی از انتشار و نوشتن تحلیل بر پایه اخبار کذب و دروغ هم اجتناب نمی‌کنند.  شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات

#3897 متن شبهه: روایت میگوید در #ماه_رمضان دست و پای شیطان در غُل و زنجیر است، اگر دست و پای شیطان در ماه #رمضان بسته است چرا باز #گناه می‌کنیم؟ پاسخ شبهه: 1⃣ بله واقعا دست و پای #شیطان در غل و زنجیر است ولی نسبت به بندگان خدا که دستورات الهی را بجا می‌آورند. زمانیکه مؤمنان طبق دستور الهی در خوراک و نوشیدنی خلاف رویه عادی امساک می‌کنند تمامی شیاطین در قبال او به غل و زنجیر کشیده می‌شوند و هیچ عملی نمی‌توانند انجام دهند ومسلما چنانچه مومن مقربتر باشد و گوش و چشم و تمامی جوارحش روزه باشد که دیگر شیطان رجیم هم هیچ غلطی نمی‌تواند بکند ولی شخصی که طبق دستور الهی از اطعمه و اشربه نتواند بگذرد شیطانکهای کوچک نیز بر او مسلطند دیگر شیطانکهای بزرگتر که جای خود دارند. 2⃣ شخص مومن نمی تواند هیچ حرکتی بر خلاف اوامر خداوندی انجام دهد ، چون خداوند #دستورات ویژه ای برای بندگان خود در این ماه صادر کرده که اگر به #درستی انجام شوند، نوعی خودکنترلی در او به وجود می آورد که این امر مقضی #گناه کردن را بی اثر کرده یا کُند می کند در نتیجه تمایل انسان به #گناه کمتر می شود. 3⃣ از سوی دیگر #اضافه بر کارهایی که انسان در این ماه نباید انجام دهد - مثل #خوردن و آشامیدن – دستورات دیگری نیز مانند قرائت قرآن، اذکار و ادعیه وارد شده و اضافه بر آن، دستورات خاص دیگر مانند #غیبت نکردن و #دروغ نگفتن که اینها از نظر ایمانی و محتوایی روزه را باطل می کنند، تاکید شده که همه اینها در کنار هم، موجبات تقرب به خدا و دوری از #شیطان را فراهم می کند. 4⃣ اگر کسی به #روزه توجه نکرد و فقط آن را در #نخوردن و نیاشامیدن خلاصه کرد، این دست و پا بستن شیطان نیست چرا که این #مواظبت و سر سپردن به #دستورات الهی نیست و حتی فرد ممکن است در این اثناء به حقوق دیگران نیز تعدی و تجاوز کند اما خود را هم به دلیل #نخوردن و نیاشامیدن، روزه دار به حساب آورد! 5⃣ اینکه طبق آمارهای رسمی در تمام جوامع مسلمین در تمامی کشورها میزان جرم و جنایت به میزان چشمگیری کاهش میابد خود دلیلی بر همین گفتار است. در حالیکه در بین جوامع غیر مسلمان تغییری در میزان جرم و جنایت دیده نمیشود و جالب اینکه در جوامع مسلمین مقدار جرمی که مشاهده می‌شود از ناحیه افرادی است که دارای اعتقادی ضعیف هستند و بطور طبیعی روزه خوار هم هستند.  شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات

#3862 متن شبهه : چرا باید سی روز روزه گرفت و در کجای قرآن این مسئله مطرح شده است؟ پاسخ شبهه: 1️⃣ با توجه به حکیم بودن خداوند که کارهای عبث و بیهوده انجام نمی‌دهد، اجمالاً می‌دانیم تمام تکالیف بندگان از جمله روزه که از جانب خداوند تشریع شده بر اساس مصالح و مفاسد تدوین شده است. 2️⃣ گرچه تمام فروعات و جزئیات احکام در قرآن نیامده هم چنان که کیفیت نماز و تعداد رکعات آن در قرآن بیان نشده، امّا در مورد روزه باید گفت که مقدار آن در قرآن به طور روشن بیان شده است: ✍️ الف. «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ … فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ … ، ماه رمضان چنان ماهی است که در آن قرآن نازل شده … پس آن که از شما این ماه را دریابد باید آن را روزه بدارد…» (بقره/185) و می‌دانیم که یک ماه، 30 یا 29 روز است. ✍️ ب. «وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّیامَ إِلَى اللَّیْلِ، بخورید و بیاشامید تا نمودار و جدا شود براى شما رشته سفید از رشته سیاه از فجر سپس روزه را تا شب‏ به پایان رسانید.» (بقره، 186) 3️⃣ آیه 187 سوره بقره نیز مؤیّد یک ماهه بودن روزه واجب است؛ زیرا در آغاز تشریع حکم روزه، در تمام شبانه‌روز آمیزش با همسر حرام بود و این مسئله موجب فشار بر جوانان شده بود؛ به‌گونه‌ای که برخی تاب نیاوردند و این عمل حرام را انجام دادند؛ سپس خداوند در آیه 187 فرمود: ✍️ «أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى‏ نِسائِكُمْ‏» و هم‌بستری در شب‌های ماه رمضان را حلال کرد. روشن است که اگر روزه واجب فقط برای مثال طبق گفته ی برخی شبهه کنندگان تنها سه روز بود، پرهیز از مقاربت برای سه شبانه‌روز دشوار نبود و نیازی نبود که بعداً حلال شود؛ بلکه روزه در تمام ماه رمضان واجب بوده و ترک آمیزش برای یک ماه، برای برخی از افراد سخت و دشوار بوده‌است. این مسئله زمانی روشن‌تر می‌شود که در ادامه همین آیه خداوند می‌فرماید که بر معتکف، در طول زمان اعتکاف اعمّ از روز و شب، آمیزش با زن حرام است:«وَ لا تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِد»؛ زیرا حدّاقلّ مدّت اعتکاف، سه شبانه‌روز است و ترک مقاربت برای این مدّت کم، سختی و دشواری ندارد.  شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات