🔴سخنان حاج آقای عالی درباره دوران عجیب حیرانی در روزگار نزدیک به ظهور این کلیپ را ببینید و بیشتر از گذشته مراقب خانواده و فرزندانتان در این ایام مانده به ظهور امام زمان عج باشید

⁨🌸🎊🌸 🌸 #جانم_یا_رسول_الله #محمد مقتدای اهل عالم محمد مصطفای اهل عالم محمد رحمة للعالمین است رسول آسمانی برزمین است 🌸میلاد فرخنده رسول اکرم مبارک🌸🎊🌸 🌸 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ 🌸 وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #لبیک_یا_رسول_الله ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌

🔻نیکل کیدمن گفته من اجازه نمیدم دخترام وارد اینستاگرام بشن و حتی برا دختراش گوشی هم نخریده! میگه چون نمیتونم چک و کنترلشون کنم و مسئولیت داره برام و... آخرشم میگه این مشکل من نیست و همه پدر و مادرا اینجوری اند! اونوقت اینجا خیلیا سریع برا بچه تبلت و گوشی میخرن که سر بچه گرم بشه و خودشون به کاراشون برسند! یکی هم بهشون بگه "برا بچه گوشی نخرید" بهش میگن امل و عقب افتاده! تازه تصور کنید اون یک نفر سلبریتی هم باشه... ✍️ مجید میرزایی

#1336 💡روشنگری 🔵سخن آخر 🔺عده ای منتقدند که چرا دراین مدت ، اینهمه علیه کوروش حرف زدید و مطلب نوشتید؟ دلیلش چیست؟! 🔹پاسخش کاملا واضح و روشن است ✔️آنچه که اکنون در فضای مجازی و در رسانه های اجتماعی توسط عده ای معلوم الحال تبلیغ میشود ، تصویری از کوروش و هخامنشیان حقیقی نیست ، کوروش هم ، همانند سایر پادشاهان ایران زمین ، هم خدمات داشته و هم همانند سایر پادشاهان ، ظلم و جور و استبدادها داشته است. همچنان که تاریخ ، نظرات گوناگون در خصوص این پادشاه دارد و ماهم برحسب وظیفه ، گوشه ای از تاریخ را بازگو کردیم. 🔻اما آنچه که ما در این مبحث پایانی میخواهیم به آن بپردازیم این نیست که "کوروش که بود و چه کرد⁉️ " اینها بحثها همه, در باره کوروش حقیقی است ; ولی ما دراین سخن ، درباره کوروشِ حقیقی صحبت نمی کنیم. ما می خواهیم اندکی ; از کسانی صحبت کنیم که به قول نویسنده آزاده ایران زمین, مرحوم جلال آل احمد،در این مملکت "کوروش بازی! " راه انداخته اند: 🔹رضا خان و پسرش دم از کوروش و هخامنش زدند،اما حاصلش چه بود؟ در زمان رضاخان، ایران از شمال و جنوب و غرب،اشغال شد و شاه دیکتاتور، بدون شلیک یک تیر، تسلیم شد و کشور را به اشغال و قحطی و گرسنگی سپرد. گویا شجاعت او تنها در ،برداشتن کلاه نمدی از سر روستاییان و کشیدن چادر از سر زنان بود! در زمان محمد رضا , بحرین از ایران جدا شد و او هم که می گفت: "کوروش تو بخواب که ما بیداریم" ❗️حتی یک اخم هم نتوانست بکند. پس به ما حق بدهید که کم کم به خاصیت کوروش شک بکنیم. سی و هفت سال پیش، صدام به کشور ما حمله کرد.خرمشهر ما را اشغال کرد و آن را "محمره" نامید؛آبادان را محاصره کرد و اسمش را به "عبادان" تغییر داد؛به اهواز نزدیک شد و اسمش را"الاحواز" گذاشت و ... آن موقع ،سینه چاکانِ کوروش کجا بودند که باپیشانی بندهای : - یا کوروش کبیر - یا داریوش - یا هخامنش با این دشمنِ " تازی" که اتفاقا با عنوان "سردار قادسیه" به مرزهای ما حمله کرده بود،گلاویز شده "رستم وار " او را نقشِ زمین نمایند! چرا دیده نشد کسی پشت لباس خاکی اش نوشته باشد: "مسافر تیسفون"؟! یا دیده نشد که یک نفر از دفاع کنندگان از این خاک پاک، وسط ،ایستاده و دم گرفته باشد و بقیه هم با شور و حرارت پاسخ دهند: "تیسفون تیسفون ما داریم می آییم"! آخر چرا؟ مگر این دشمنِ تازی از همان سمت تیسفون نمی آمد؟و مگر تیسفون این پاییتخت زمستانی پادشاهان کهن ایران ، که بعدها مدائن خوانده شد ؛در کنار بغداد قرار نداشت؟ پس چرا کسی برای رهایی آن تن به خطر نمی سپرد؟چرا کسی از آن به عنوان یک آرمان ،یاد نمی کرد؟ بله .هرچه دیده شد، از این دست بود: - پیشانی بند های یا زهرا و یا حسین - نوشته و نقشِ "مسافر کربلا" - نوحه ی با حرارتِ" کربلا کربلا ما داریم می آییم". پس سخن بر سر کوروش و شخصیت او نیست. ما از یک" کوروش مجازیِ" بی خاصیت سخن می گوییم که با یادآوری حمله 1300سال پیش عرب های مسلمان به ایران، رگ گردنش متورم می شود اما در برابر حمله 36سال پیش،میدان را خالی کرده امروز هم اگر چنان شرایطی پدیدآید،همان گونه خواهد کرد ! کوروشی که اگر انگلیس ،کشورش را اشغال کند و مردمش را از گرسنگی بکشد یا اگر آمریکا هواپیمای مسافر بری اش را بزند یا سکو های نفتی اش را بمباران کند یا ملتش را تحریم نماید،مهرِ سکوت بر لب می زند; ولی وقتی پای اسلام در میان باشد ، غیرت ایرانی اش گل می کند! به راستی اگر مریض نیستید چرا همیشه به یک طرف غش می کنید و رگِغیرت ایرانی تان فقط برای کوبیدن مظاهر اسلام و تشیع متورم می شود؟و اگر آلوده نیستید ،چرا دشمنان این ملت از شما حمایت می کنند؟ اصلا چرا صدای این کوروش از آن ورِ آب به گوش می رسد؟ کلام آخر اینکه ؛با کوروش حقیقی کاری نداریم ، بحث آن جداست ، سخن بر سر این است که ما از این مدعیان شوکت و عظمت ایران باستان و بلغور کنندگان نام کوروش کبیر،هنری مشاهده نکرده و به فرموده امام راحل(ره)از این امام زاده(ملی گرایی)معجزه ای ندیده ایم! بر عکس،در این کشور,تا بوده، از روحیه دیانت و مذهب, سلحشوری و شجاعت،پدید آمده است و این آب و خاک با خون محبان علی و عاشقان حسین، در برابر تاخت و تازها حفظ شده است. قضاوت با شما...

♦️سوال از من پرسیده شد که چرا موقع کارهات می گویی یا علی از خود خدا بخواه که کمکت کنه هرچي من می گفتم که امام علی علیه السلام را واسطه قرار می دهیم می گفت نه بعد من گفتم که اهل مکه برای توبه کردن از پیامبر خواستند که برایشان طلب بخشش کند واون گفت پیامبر زنده بوده که از ایشان درخواست شده ولی حضرت علی علیه السلام مرده هستند واز مرده نباید چیزی را خاست خواهش میکنم جواب بدهید ❇️پاسخ: ❗در مشروعیت واستحباب توسل به اهل بیت طبق مذهب شیعه وروایات امامان جای هیچ شکی نیست. انبوهی روایت دراین مورد در کتب روایی ما موجود است 📚وسایل الشیعه،ج7 ص97 باب 37 📚مستدرک الوسایل،ج5 ص228 باب 35 📚بحار الانوار،ج91 ص1 باب 28 ❗در مشروعیت توسل به اولیا طبق کتب اهل سنت نیز جای هیچ شکی نیست که ما به دو روایت اشاره می کنیم 1⃣ترمذی در صحیح خود روایت می کند که مردی نابینا به محضر پیامبر آمد وگفت از خدا بخواه تا مرا شفا دهد. پیامبر به او دستور داد وضوی کاملی بگیرد واین دعا را بخواند: "خدایا من تورا می خوانم به واسطه پیامبرت محمد که پیامبر رحمت است به سوی تو توجه می کنم ای محمد من به واسطه تو به پروردگارم برای بر آوردن حاجتم توجه نمودم تا حاجتم بر آورده شود پس خداوندا اورا شفیع من برای بر آوردن حاجتم قرار بده" 📚سنن ترمذی،ج5 ص229 ح3649 📚سنن ابن ماجه،ج1 ص441 ح1385 📚مستدرک حاکم،ج1 ص313 📚مسند احمد،ج4 ص138 2⃣دارمی از بزرگان اهل سنت در کتابش در باب "کرامت هایی که خداوند به پیامبر بعد از وفاتش داشته"نقل می کند: "در مدینه قحطی شدیدی آمد ومردم به نزد عایشه شکایت بردند واز او چاره جویی خواستند عایشه گفت: "کنار قبر پیامبر بروید وسوراخی در سقف بالای قبر قرار دهید تا میان قبر آن حضرت واسمان مانعی نباشد ومنتظر بمانید " مردم نیز چنین کردند ودر نتیجه باران بارید به اندازه آی که پس از مدتی بیابان ها سبز شد وشترها چاق وفربه شدند" 📚سنن دارمی،ج1 ص43 -44 ❗اما آنچه گفتید که میان توسل به زنده ومرده فرق می گذارند نیز مغالطه وعوام فریبی بیش نیست چرا که: ❗اولا: چنان که در بالا دیدید صحابه به پیامبر بعد از حیاتشان نیز توسل کرده اند ❗ثانیا:اگر کمک خواستن از غیر خدا شرک است فرقی بین مرده وزنده نیست. نهایتا توسل به مرده کار لغوی است آیا می توان گفت شرک به زنده جایز اما شرک به مرده حرام است ❗ثالثا:طبق روایات فراوانی حتی از خود کتب اهل سنت مردگان پس از مرگ دارای حیات برزخی هستند ومی توان با آنان ارتباط گرفت که به برخی روایات اشاره می کنیم: 1⃣بخاری روایت میکند که پیامبر فرمود: "بنده زمانی که در قبر گذاشته میشود واقوامش از نزدش میروند ( به مقداری هوشیار است) که حتی صدای کفش تشییع کنندگان را هم میشنود" "انه لیسمع قرع نعالهم" 📗صحیح بخاری،ج2 ص90 2⃣بخاری روایت میکند که پیامبر پس از جنگ بدر با مردگان مشرکین صحبت کرد وبه آنان گفت : "ایا آنچه پروردگارتان به شما وعده داده را حق یافتید؟ به پیامبر گفته شد ای پیامبر آیا با مردگان صحبت می کنید؟ پیامبر فرمود: "شما از آنان شنواتر نیستید اما آنان نمی توانند جواب بدهند" 📗صحیح بخاری،کتاب الجنایز،باب ما جائ فی عذاب القبر،ج9 ص98 3⃣مسلم از عایشه روایت میکند که پیامبر همواره به بقیع میرفت وبا مردگان چنین صحبت میکرد: "السلام علیکم دار قوم مومنین، واتاکم ما توعدون،غ دا موجلون، وانا ان شاءالله بکم لا حقون" 📗صحیح مسلم،ج7 ص41 اگر اموات نمی شنوند سلام دادن به آنان کار لغوی است واز شان پیامبر به دور است که کار لغو انجام دهد 4⃣هیثمی روایت میکند که پیامبر فرمود: "حیات من برای شما بهتر است، حدیث می گویید وحدیث می شنوید و وفات من برای شما بهتر است زیرا اعمالتان بر من عرضه میشود وهر چه از اعمال خیر ببینم خدا را شکر میکنم وآنچه از اعمال شر ببینیم برای شما استغفار میکنم 📗مجمع الزواید،ج 9 ص24 5⃣در کتب شیعه نیز روایات فراوانی داریم که امامان پس از مرگ از احوال مردم خبر دارند واعمال بندگان برآنان عرضه میشود 📗بحار الانوار،ج23 ص333 باب 20